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傳播學(xué)視角下全民搶紅包現(xiàn)象分析

時間:2022-11-20 07:24:26 碩士論文 我要投稿
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傳播學(xué)視角下全民搶紅包現(xiàn)象分析

  民時代下的網(wǎng)絡(luò)紅包融合了新興媒介技術(shù)和中國傳統(tǒng)民俗,豐富了人們的社交生活,增進(jìn)了人與人之間的距離。在傳達(dá)友情、親情的同時,使受眾在生理和心理需求方面得到了滿足。以下是小編為大家推薦的相關(guān)碩士論文范文,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。

傳播學(xué)視角下全民搶紅包現(xiàn)象分析

  摘要:移動互聯(lián)網(wǎng)時代,全民搶紅包現(xiàn)象又成了各大社交平臺上的熱點(diǎn)。2016年,騰訊統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示,猴年除夕當(dāng)天參與微信紅包活動的人數(shù)為4.2億,收發(fā)的總數(shù)量為80.8億個,平均每秒的收發(fā)量為40.9萬個。而參與其中的人群年齡分布不僅包括年輕人,也包括中年人和老年人。由此可見,這個新興社交互動方式在猴年春節(jié)上升為“全民游戲”,網(wǎng)絡(luò)紅包也終于進(jìn)入全民時代。

  關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)紅包;使用與滿足理論;符號

  1傳統(tǒng)紅包到網(wǎng)絡(luò)紅包的歷史追溯

  1.1相關(guān)概念

  紅包在中國有著悠久的歷史,最早的紅包稱之為壓歲錢,可追溯到漢代。壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等,這些壓歲錢多被家長用來給孩子們購買圖書和學(xué)習(xí)用品。而具有千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié),發(fā)紅包的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,它代表著親人朋友之間的美好祝福,它是長輩送給孩子的護(hù)身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。在現(xiàn)代社會,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)紅包即新的紅包派發(fā)方式及互聯(lián)網(wǎng)工具,微信紅包是網(wǎng)絡(luò)紅包的一種形式。網(wǎng)絡(luò)紅包即朋友間玩耍祝福的互聯(lián)網(wǎng)工具及互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營商、商家通過組織互聯(lián)網(wǎng)線上活動、派發(fā)紅包與送錢的互聯(lián)網(wǎng)工具。搶紅包是網(wǎng)絡(luò)紅包的一種形式,主要在手機(jī)上通過微信,支付寶,等移動客戶端軟件進(jìn)行個人及群體式的紅包發(fā)放,發(fā)出者既可以為別人提供搶紅包的機(jī)會,自己也可參與其中。

  1.2網(wǎng)絡(luò)紅包的興起

  2014年春節(jié)前,微信的一名產(chǎn)品經(jīng)理想到將紅包遷移到微信上,萬萬沒想到的是,紅包會成為一種流行的社交互動方式,一種極具中國特色的營銷工具,一種被眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺借鑒的現(xiàn)象級產(chǎn)品。2014年紅包只在互聯(lián)網(wǎng)核心用戶圈內(nèi)比較流行,雖然微信紅包被馬云視作“偷襲珍珠港”。實(shí)際上最終綁卡數(shù)量只有800萬,就是說,2014年紅包才剛剛興起,并未普及。2015年春節(jié)微信紅包與央視合作,使微信紅包在全國一下子火了起來,“搶紅包”已經(jīng)變成了一種常見現(xiàn)象。各種曬紅包的天天刷屏朋友圈,每天盯著手機(jī)不斷地發(fā)紅包、收紅包成為了很多人日常生活的一部分,將過年什么的拋之腦后。而這一現(xiàn)象在2016年猴年春節(jié)期間,由于支付寶、QQ等加入其中,使搶紅包又上升到了一個新的高度。2016年讓筆者印象最為深刻是,往年大家還都在認(rèn)真看春晚,即使是搶紅包也都是年輕人們互發(fā)紅包,互相祝福;而今年的除夕,全家人的心思貌似都不在春晚節(jié)目上了,叔叔阿姨爺爺奶奶們都在搶紅包了,網(wǎng)絡(luò)紅包真正邁入了全民時代。

  2以微信與支付寶為代表的網(wǎng)絡(luò)紅包的傳播特征

  “使用與滿足”理論是1974年E•卡茨在其著作《個人對大眾傳播的使用》中首先提出的,他提出了“使用與滿足”理論從受眾的心理動機(jī)和心理需求角度出發(fā),將受眾當(dāng)作是有特定“需求”的個人,其媒介接觸活動是他們形成特定需求、動機(jī),并最終“滿足”需求的過程。網(wǎng)絡(luò)紅包在滿足受眾心理需求的條件下,實(shí)現(xiàn)了廣泛傳播和全民參與,受眾在使用這些媒介的過程中使個人心理需求得到了滿足。根據(jù)符號學(xué)理論,不同人之間信息的傳遞必須通過符號來實(shí)現(xiàn),因而受眾在共享信息的同時,人際關(guān)系的互動性也會增強(qiáng)。因而,無論是以符號互動理論為分析的出發(fā)點(diǎn),還是以人際交往相互影響模式為分析的出發(fā)點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)紅包的傳遞都能體現(xiàn)符號多樣化對人際關(guān)系影響的多元化。筆者下文將以微信和支付寶為例,分析網(wǎng)絡(luò)紅包的傳播特征。

  2.1微信紅包

  微信作為網(wǎng)絡(luò)紅包的首發(fā)者,在手機(jī)應(yīng)用中當(dāng)然占有一席之地,從2014年的興起到2015年的與央視合作火爆全國,再到2016年的各種各樣發(fā)紅包形式的出現(xiàn),使微信紅包成為人們過年過節(jié)和日常生活中必不可少的交流方式。在2016年的微信紅包中,主要分為普通紅包、拼手氣紅包、搖一搖紅包、拜年紅包以及紅包照片這幾種形式。前三者是微信固定模式紅包,通過點(diǎn)對點(diǎn)發(fā)送,點(diǎn)對面快速搶奪和手機(jī)搖一搖隨機(jī)抽取不等額大小紅包的方式來獲取紅包。使受眾在參與過程中既達(dá)到了娛樂消遣的目的,也增強(qiáng)了人際交往的關(guān)系。而后兩者是2016年過年新出的特定紅包派送模式,拜年紅包不同于以往的普通紅包,它是以固定吉利數(shù)字派發(fā)紅包,如6.66元,并配相應(yīng)祝福文字為好友發(fā)送拜年紅包。個人不需要輸入既定錢數(shù)為對方發(fā)紅包,而是自動生成在一定范圍內(nèi)的小額祝福紅包,既方便快捷又應(yīng)時應(yīng)景。朋友圈發(fā)紅包看圖片這一模式,筆者認(rèn)為較為有趣,發(fā)送者挑選一張自認(rèn)為具有吸引力的照片放在朋友圈,微信把它設(shè)定為模糊照片,通過點(diǎn)擊只能看一小部分,而圈內(nèi)好友如果想全部查看,必須通過發(fā)紅包的形式來獲取完整照片。這一形式滿足了受眾的好奇心理,在發(fā)送者和查看者之間建立起一種互相了解的關(guān)系,滿足了受眾的個人心理需求。

  2.2支付寶紅包

  支付寶紅包的形式最主要的包括3種:普通紅包,咻一咻搶紅包和集五?ǚ旨t包。這里面最值得一提的便是2016年異;鸨甯?〒尲t包大戰(zhàn),每個用戶只要在特定時間前,在支付寶內(nèi)集齊5張福卡,就一定可以分享一個超過2億元的超級大紅包。支付寶的這一項(xiàng)活動成功的把人們的注意力吸引了過來,搶紅包不再是微信的主戰(zhàn)場,而且以一種新的集五?ㄆ姆绞絹慝@取。每個支付寶用戶首先要新加10個好友,然后通過向好友索要或交換你需要的五?ㄆ詈笤诔t包發(fā)放時間之前集齊五福,參與分享2億元的紅包。在這個過程中,五福卡片即為傳遞媒介,是用戶與用戶之間交換各自需求的一種符號。有人調(diào)侃道,“敬業(yè)福”擁有神奇的魔力,讓很多人開始逐漸因?yàn)橐粡?ldquo;敬業(yè)福”而主動聯(lián)系那些多年不聯(lián)系的老同學(xué)、朋友,同時,“敬業(yè)福”也成為了大家茶余飯后的談資,對于促進(jìn)親戚好友之間的情感溝通起到了不可思議的效果。這一現(xiàn)象表明,五福卡激發(fā)了親戚朋友之間溝通感情、傳遞信息的欲望,誘導(dǎo)人們主動傳播和分享,同時也為受眾提供了新的傳播交流方式。既能獲得高效的傳播效果,又能獲得經(jīng)濟(jì)效益。

  3全民時代下的網(wǎng)絡(luò)紅包所產(chǎn)生的影響

  3.1積極影響

  1)滿足受眾個人基本需求的方式。人們接觸媒介是基于各種需求而進(jìn)行的,通過智能手機(jī)等電子設(shè)備認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)紅包”,學(xué)會使用網(wǎng)絡(luò)紅包并且應(yīng)用到各個方面,從而達(dá)到滿足信息、娛樂、社會關(guān)系、精神和心理在內(nèi)的基本需求。娛樂性是網(wǎng)絡(luò)紅包最大的特點(diǎn),在搶紅包的過程中,參與者在生理上和心理上都得到了滿足,獲得了消遣和娛樂,相對減輕了日常生活的負(fù)擔(dān)和壓力。在支付寶與微信的紅包游戲中,雖然人們搶到的紅包和發(fā)出的紅包都微乎其微,但是其中的樂趣卻是眾所周知。春節(jié)發(fā)紅包是我國的傳統(tǒng),從明清就開始在民間出現(xiàn)了,一直到現(xiàn)在演變成為網(wǎng)絡(luò)紅包的新的形式。2)人際交往關(guān)系的構(gòu)建。網(wǎng)絡(luò)紅包作為新媒體時代產(chǎn)生的新型社交產(chǎn)物,作為一種傳播媒介符號,促進(jìn)了人與人之間情感的交流。它是構(gòu)筑虛擬人際傳播與現(xiàn)實(shí)人際傳播之間的橋梁。不論是支付寶的“五福卡”“咻一咻”還是微信的“搖一搖”“拜年紅包”等各種紅包形式,都是人際關(guān)系不斷變化的體現(xiàn)。在娛樂的過程中,為了滿足個人需求而添加認(rèn)識新的朋友,重新聯(lián)系老朋友,從現(xiàn)有的圈子延伸到新的圈子,把被動交流變?yōu)橹鲃咏涣。微信官方?shù)據(jù)顯示,在2015年除夕的搶紅包大潮中,微信當(dāng)日的紅包收發(fā)次數(shù)為10.1億次。在2016年除夕的搶紅包大潮中,微信當(dāng)日的紅包收發(fā)次數(shù)為80.8億次,是2015年的數(shù)倍。由此可見網(wǎng)絡(luò)紅包的火爆程度及不斷增強(qiáng)的頻率,無疑是為人際交往提供了絕好的契機(jī)。3)傳統(tǒng)媒介與新興媒介的巧妙融合。網(wǎng)絡(luò)紅包是傳統(tǒng)媒介與新興媒介融合發(fā)展的重要產(chǎn)物。中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議審議2014年8月通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,文件強(qiáng)調(diào),推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)。微信與支付寶充分利用這一政策,先后與央視等傳統(tǒng)主流媒體合作,在春節(jié)這個全國人民齊聚的時刻,紅包互動加強(qiáng)了傳統(tǒng)媒體、品牌商以及受眾之間的聯(lián)系,并促進(jìn)了這些聯(lián)系在日后的消費(fèi)行為中轉(zhuǎn)化為實(shí)際消費(fèi),拉動經(jīng)濟(jì)增長。新的傳播形式不僅方便了人與人之間的溝通和交流,同時也為經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域帶來了新的發(fā)展機(jī)會。

  3.2消極影響

  1)過度專注于搶紅包,忽略傳統(tǒng)節(jié)日氣氛,忽視人與人之間的內(nèi)心的交流溝通。網(wǎng)絡(luò)紅包在春節(jié)期間的火熱程度非同小可,不僅打破了國人在除夕夜看春晚的傳統(tǒng)習(xí)慣,還擾亂了多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活。從年前到元宵節(jié)前后,許多人沉陷其中,不挺得擺弄手機(jī),忽略了與家人之間的互動。以往對春晚節(jié)目的評論,也變成了目不轉(zhuǎn)睛的對著手機(jī)屏幕搶紅包,失去了親戚之間相互溝通的機(jī)會。2)一些不法分子借助微信支付寶等新興媒介進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺詐和不法宣傳。隨著“網(wǎng)絡(luò)紅包”的不斷升級,“搶紅包”也不再局限于朋友圈中消遣娛樂,各種利益的誘惑使部分民眾逾越法治底線,以游戲之名,行賭博之實(shí)。目前,媒體已經(jīng)曝光了多起網(wǎng)絡(luò)紅包詐騙事件。由此可以看出,不少不法分子借助這新興的載體,也“創(chuàng)新”了他們的做案手法,利用新載體進(jìn)行犯罪。因此,用戶在使用微信紅包的過程中,要注意保護(hù)自己的隱私,提高警惕,防范風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)紅包已經(jīng)成了犯罪的載體,因其隱蔽性較高,是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的融合,所以比傳統(tǒng)模式的犯罪手段危害更大。

  4結(jié)束語

  全民時代下的網(wǎng)絡(luò)紅包融合了新興媒介技術(shù)和中國傳統(tǒng)民俗,豐富了人們的社交生活,增進(jìn)了人與人之間的距離。在傳達(dá)友情、親情的同時,使受眾在生理和心理需求方面得到了滿足。接觸媒介范圍越來越廣,獲取的信息也越多。盡管以微信和支付寶為代表的新媒介擁有許多人性化特點(diǎn)和優(yōu)勢,但是與傳統(tǒng)媒介相比,新媒介還是也存在一些缺陷。因此,我們在看待新媒體的時候,不僅要看到新媒體的發(fā)光點(diǎn),也要重視其存在的問題和缺陷,新興媒介更加成熟與完善,與傳統(tǒng)媒介相融相成是我們今后關(guān)注的焦點(diǎn)。

  作者:亢竹 單位:北京印刷學(xué)院

  參考文獻(xiàn):

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