中國(guó)傳統(tǒng)圖形對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響分析
【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)有著悠久的歷史,它是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在文字誕生之前,圖形藝術(shù)就已經(jīng)誕生,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展后形成了具有民族特色圖形文化。在全球化的今天,要使我國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)走出國(guó)門、走向世界,就必須不斷地從中國(guó)傳統(tǒng)圖形中汲取營(yíng)養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)圖形;現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);圖案
Abstract Chinese traditional graphic arts has a long history, it is an important part of the fine traditional culture. Long before the birth of the text, graphic art had been born, after thousands of years of development formed a graphical culture with national characteristics. In a globalized world, to make our country modern graphic design out of the country, to the world, we must continue to absorb nutrients from the traditional Chinese drawing.
Key words Chinese traditional graphics; modern graphic design; pattern
我國(guó)的現(xiàn)代平面圖形設(shè)計(jì)起步較晚,并沒(méi)有形成完整的理論體系,幾乎是完全照搬西方的設(shè)計(jì)理論和發(fā)展模式,這固然推動(dòng)了我國(guó)平面圖形設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,也給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)圖形是民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要內(nèi)容,是優(yōu)秀民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)事業(yè)要健康發(fā)展,就必須不斷從傳統(tǒng)圖形以及傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。
一、 中國(guó)傳統(tǒng)平面圖形的特點(diǎn)
(一)不同歷史時(shí)期的特點(diǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)有著幾千年的發(fā)展歷史,并不斷隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化,在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的個(gè)性特點(diǎn)。在遠(yuǎn)古時(shí)代先人們就開(kāi)始利用圖形表達(dá)思想感情、傳遞信息,新石器時(shí)代的彩陶、雕刻、壁畫(huà)等就是我國(guó)最早的圖形藝術(shù)。這些圖案呈現(xiàn)出粗獷、純樸的藝術(shù)特點(diǎn),它們以多彩的造型、美麗的紋飾、奇特的圖案給人們留下了深刻的影響。在商周時(shí)代冶金業(yè)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了各種各樣的青銅器,這些青銅器的紋飾造型有明顯的程式化、抽象化的特點(diǎn),有著獨(dú)特的韻味。秦漢時(shí)代的裝飾紋樣顯得大氣磅礴、雄偉氣魄,以書(shū)法為例,這一時(shí)期的書(shū)法將動(dòng)感、力感、剛?cè)、方圓等元素有機(jī)融合起來(lái),顯現(xiàn)出一種古樸的造型美。隋唐時(shí)代是我國(guó)封建文化發(fā)展的最高峰,這一時(shí)期的傳統(tǒng)圖形主要有絲織、工藝雕刻、瓷器等,它們都發(fā)展到了成熟階段,這些裝飾圖案有著清新明麗、雍容華貴的特點(diǎn)。①宋代的裝飾圖案主要有陶器和絲織,這些圖案既有程式化的特點(diǎn),又將寫(xiě)實(shí)與裝飾巧妙地融合在起來(lái),線條運(yùn)用非常自如、嫻熟。明清時(shí)期的圖案顯得更加復(fù)雜、工整、繁巧,圖案設(shè)計(jì)逐步走向定型化和規(guī)范化。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)平面圖形的形、神、意
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承與發(fā)展,傳統(tǒng)圖形帶上了鮮明的民族特色和濃郁的民族氣息,其文化本質(zhì)和藝術(shù)特點(diǎn)可以從形、神、意三個(gè)方面來(lái)探討。形主要是指圖形的的造型與構(gòu)成,各種構(gòu)圖要素的秩序、比例、對(duì)稱、均衡等,在我國(guó)傳統(tǒng)圖形中,線條和回旋形構(gòu)圖最具有代表性造型元素,太極圖形就是典型的S形回旋結(jié)構(gòu)圖形。中國(guó)傳統(tǒng)線條的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在角度和走勢(shì)上,通過(guò)線的長(zhǎng)短、曲直、剛?cè)岬缺憩F(xiàn)線的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,線條造型有瞬間概括性與意向性等特點(diǎn),因而線條有著高度的概括性與抽象性。哲學(xué)家李澤厚曾言,線的藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)中最有民族特征的藝術(shù),它表現(xiàn)著民族心理、民族性格。②中國(guó)傳統(tǒng)圖形的“神”體現(xiàn)在空靈和意境上,追求的是“不著一字,盡得風(fēng)流”,中國(guó)傳統(tǒng)圖形追求的是一種深遠(yuǎn)的意境。圖形是人類有意識(shí)的創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)物,它與自然、人們的生活等有著密切的聯(lián)系,例如從原始彩陶上我們可以感受到人們對(duì)自然的崇拜,從魏晉的圖形上我們可以感受到空靈、超逸等,這些就是圖形表達(dá)出的意蘊(yùn),中國(guó)人一直認(rèn)為書(shū)畫(huà)同源,文字和繪畫(huà)都表達(dá)著相同的思想意蘊(yùn)。
二、 中國(guó)傳統(tǒng)平面圖形與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的關(guān)系
設(shè)計(jì)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的重要內(nèi)容,是人類為實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而進(jìn)行的能動(dòng)性、創(chuàng)造性活動(dòng),設(shè)計(jì)包含產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等,平面設(shè)計(jì)就是在平面空間中進(jìn)行的圖形設(shè)計(jì)活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有著密切的聯(lián)系。一方面,兩者有很多相同之處,它們涉及的都是二維平面圖形,使用的基本創(chuàng)作元素都是圖形、色彩、構(gòu)圖等,都是有目的、有意識(shí)的創(chuàng)作活動(dòng),都有明顯的寫(xiě)意性,都具有傳達(dá)信息的功能。另一方面,這兩者之間有著明顯的差異,現(xiàn)代平面圖形是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,多采用電腦、設(shè)計(jì)軟件等作為設(shè)計(jì)工具,采用報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體作為傳播介質(zhì);而傳統(tǒng)圖形產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)時(shí)代,都以圖形、圖案、雕刻等實(shí)物為信息傳播手段,采用筆、刻刀、剪刀等作為設(shè)計(jì)工具。在作用上,傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代平面圖形也有著明顯的差異,前者最突出的是審美與裝飾作用,而后者除了有審美功能外還有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
三、中國(guó)傳統(tǒng)平面圖形對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響
傳統(tǒng)和現(xiàn)代是對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系,傳統(tǒng)是民族的根基,是現(xiàn)代的源泉。中國(guó)傳統(tǒng)圖形和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也有著聯(lián)系密切,它們都是時(shí)代文化的象征。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,它深深影響了中華民族,影響了傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)。因而,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)平面圖形,將中國(guó)傳統(tǒng)圖形融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中,可以增加圖形的民族文化蘊(yùn)涵,使圖形呈現(xiàn)出鮮明的民族特色。
線條的運(yùn)用和回旋性構(gòu)圖是中國(guó)傳統(tǒng)圖形最顯著的特色,從這些民族特色中我們可以總結(jié)很多美的法則,將之運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中,可以推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理論上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)圖形表達(dá)的主題是幸福安康、吉祥順利、平安快樂(lè)等人類理想,這些一直是人類追求的目標(biāo),是藝術(shù)表現(xiàn)的永恒主題,著無(wú)疑對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具有很大的借鑒意義。③中國(guó)傳統(tǒng)圖形的獨(dú)特意蘊(yùn)和鮮明民族特色有助于推進(jìn)平面設(shè)計(jì)的民族化、本土化。在個(gè)性化、多元化、全球化的今天,要使中國(guó)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)走出國(guó)門、走向世界,我們就必須不斷從傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)中吸收精髓,做到古今結(jié)合、古為今用。
“能探風(fēng)雅無(wú)窮意,始是乾坤絕妙辭”,民族的發(fā)展不能割裂歷史,只有不斷地從民族傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),才能使民族文化永葆青春活力。唯有不斷從傳統(tǒng)平面圖形中汲取營(yíng)養(yǎng),才能推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的繁榮發(fā)展。
注釋:
黃宗賢.中國(guó)畫(huà)視覺(jué)形象的美學(xué)意蘊(yùn)初探[J].藝苑美術(shù)版,1992(2).
方浩.傳統(tǒng)藝術(shù)理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延伸[J].裝飾,2003(2).
趙持平.中國(guó)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[J].裝飾,2003(4).
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