民族音樂碩士論文寫法例文
摘 要:民族音樂文化在音樂文化中是獨(dú)一無二的,民族音樂文化的傳承一直是備受關(guān)注的問題。在現(xiàn)階段,民族音樂文化在傳承上有一定的難度。民族音樂文化的傳承在學(xué)院派和社會(huì)團(tuán)體中的情況是不同的,從理論上來說,正規(guī)的學(xué)校教育在民族音樂文化的傳承中發(fā)揮的作用更大。筆者將分析民族音樂文化的重要性,對(duì)文化與教育的相關(guān)性進(jìn)行闡述,以便為民族音樂文化的教育提供參考。
關(guān) 鍵 詞 :民族音樂 文化 教育 相關(guān)性
在現(xiàn)階段,我們可以看到流行音樂的盛行,青少年對(duì)流行音樂極其喜愛。相比之下,民族音樂的喜愛群體就有所局限。民族音樂是國家的文化財(cái)富,是文化遺產(chǎn),必須加大對(duì)文化遺產(chǎn)的傳承力度,使民族音樂發(fā)揚(yáng)光大。筆者將對(duì)民族音樂教育以及文化和教育的相關(guān)性進(jìn)行探討,以期為同行提供借鑒。
一、民族音樂教育的重要性
我國有56個(gè)民族,縱觀我國音樂的發(fā)展史,少數(shù)民族由于地理環(huán)境、語言環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生活習(xí)俗等因素的不同,形成了豐富多彩的民族文化,從而使我國的音樂資源變得絢麗多彩。民族音樂作為民族文化的重要構(gòu)成,它是國家的文化遺產(chǎn),在國家的文化傳承中發(fā)揮著重要的作用。
我國的民族音樂與群眾的生活息息相關(guān),反映了群眾的日常生活,具有鮮明的.地方特色,給人以美的享受,例如山東民歌《沂蒙山小調(diào)》鮮明生動(dòng)的反映了沂蒙山的風(fēng)光特色和當(dāng)?shù)厝藗兊纳睿鱾鞣秶^廣。
對(duì)民族音樂的教育就是對(duì)民族音樂文化遺產(chǎn)的繼承,原始的民族音樂體現(xiàn)著人們的生活智慧,傳達(dá)出一種積極向上的精神,這些音樂為學(xué)校的音樂教育提供了豐富的素材,通過對(duì)民族音樂的加工整理,讓民族音樂走進(jìn)高校教育的課堂,使我國的民族音樂文化通過高校的音樂教育不斷地傳承。
二、文化與教育的相關(guān)性
1。文化對(duì)教育所起的作用
文化作為一個(gè)民族智慧和精神財(cái)富的積淀,它體現(xiàn)著人們的生存智慧和積極進(jìn)取的精神,把文化傳承下去的最好手段就是教育。文化為教育提供了豐富的素材,在教育中,因?yàn)橛形幕拇嬖,教育?nèi)容才顯得豐富,教育的.過程才顯得充實(shí)。文化的發(fā)展制約著教育的發(fā)展,文化背景不同,所借助的教育形式也不同。一定階段的文化反映著特定階段民族的語言、思維和觀念形式,教育會(huì)在這種形勢(shì)下表現(xiàn)出來。
2。教育對(duì)文化所起的作用
一定的文化需要借助一定的形式表現(xiàn)出來,否則文化就沒有傳承的途徑。對(duì)文化而言,教育是一種最好的傳承形式,換句話說,教育是以文化傳承的載體形式存在的。
教育有其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),教育傳承的范圍廣、人數(shù)多。在相同的時(shí)間內(nèi),如果選擇幾種載體對(duì)文化進(jìn)行傳承,無疑教育傳承文化的效果是最好的。教育對(duì)文化傳承的深度和廣度是其他形式所無法比擬的。因?yàn)橛薪逃拇嬖,人類的文化才得以很好的傳承和發(fā)展。
3。文化與教育的相關(guān)性
就文化與教育的相關(guān)性來講,文化為教育提供很好的素材,使得教育的內(nèi)容和過程豐富多彩,教育的意義變得廣泛而深遠(yuǎn);教育成為傳承文化的最好形式,能夠使文化傳承的更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更持久。
三、利用教育進(jìn)行民族文化的傳承
1。利用學(xué)校傳承民族音樂文化
學(xué)校是學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間最長(zhǎng)的地方,也是接受正規(guī)教育效果最好的地方。學(xué)校的教育體系比較系統(tǒng),課程設(shè)計(jì)相對(duì)完善,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)的效果較好。現(xiàn)階段,我國學(xué)校的音樂教育所包含的民族音樂內(nèi)容相對(duì)薄弱,難以引起學(xué)生的興趣。長(zhǎng)期以來,學(xué)校的音樂教育一直忽視民族音樂文化資源,學(xué)生對(duì)民族音樂文化缺乏了解。因此,學(xué)校必須采取措施,在音樂教育中加大民族音樂的內(nèi)容,豐富民族音樂教學(xué)的手段,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂文化的興趣。例如一些比較歡快的民歌,教師可以把它編排成相對(duì)簡(jiǎn)單的舞
關(guān)于民族音樂方面論文范文文獻(xiàn) 蹈,教給學(xué)生練習(xí),學(xué)生在練習(xí)的過程中就可以很好的掌握住民歌。教師可以根據(jù)學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)特點(diǎn),選用適當(dāng)?shù)姆绞剑寣W(xué)生很好的掌握民族音樂文化。
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2。提高學(xué)生的音樂素質(zhì)
在對(duì)民族音樂文化進(jìn)行傳承時(shí),要注意選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ嵘龑W(xué)生的音樂素質(zhì)。借鑒其他地區(qū)比較成功的教學(xué)案例,從他們的教學(xué)中吸取經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教學(xué)過程中存在的不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使學(xué)生的音樂素質(zhì)有很大的提升。
在實(shí)際的教學(xué)工作中,師生關(guān)系成為提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)關(guān)鍵因素。師生關(guān)系平等、穩(wěn)定,學(xué)生在課堂上愿意聽老師講課,會(huì)集中注意力,聽課效果就會(huì)很明顯。尤其是在民族音樂教育中,教師需要事先了解學(xué)生對(duì)民族音樂的興趣所在,結(jié)合實(shí)際的教學(xué),使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣,這樣就有助于提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。
此外,在課堂上,教師和學(xué)生共同參與課堂的學(xué)習(xí),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如,在學(xué)習(xí)民歌時(shí),教師和學(xué)生一起唱歌,一起表演,一起做游戲,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生就會(huì)把老師放在和自己平等的位置上,教師和學(xué)生從師生關(guān)系變成朋友關(guān)系,兩者之間的關(guān)系平等了,學(xué)生更樂意接受課堂的學(xué)習(xí)。
3。高等師范學(xué)校擔(dān)當(dāng)民族音樂文化傳承的重任
高等師范學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)校教育提供大量的`師資,在民族音樂文化傳承中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)重要責(zé)任。由于我們?nèi)狈γ褡逡魳肺幕鸵魳方逃Y(jié)合起來的體系,也就缺乏熟悉、了解并熱愛民族音樂文化的隊(duì)伍。然而,現(xiàn)實(shí)情況是這樣的,隊(duì)伍并沒有出現(xiàn)。針對(duì)民族音樂文化人才隊(duì)伍培養(yǎng)出現(xiàn)的問題,我們應(yīng)該在高等師范院校對(duì)人才的培養(yǎng)上加大力度,充分利用我國豐富的民族音樂文化遺產(chǎn),提高專業(yè)音樂教師的綜合素質(zhì)。同時(shí),相關(guān)教育部門也應(yīng)該加大對(duì)音樂教育的投入力度,齊心協(xié)力,使高等師范學(xué)校能夠擔(dān)負(fù)起民族音樂文化傳承的重任,把我國的民族音樂文化發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語:
在新世紀(jì)的教育改革潮流中,民族文化越來越引起各國教育領(lǐng)域的重視,尋求本土的文化資源成為各個(gè)國家的基本國策。為了更好的傳承民族音樂文化,要不斷創(chuàng)新教育理念,采用多種教學(xué)方法,提高學(xué)校音樂教育的質(zhì)量。傳承中國民族的音樂文化,主要靠高等師范學(xué)校音樂教育的改革,因此,要加大改革的力度,深化改革的深度,促進(jìn)民族音樂文化的良性傳承。
參考文獻(xiàn):
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[3]張?zhí)焱?論高師民族音樂教育DD兼論文化與教育的相關(guān)性[J]。 中國音樂,2008(10)
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