談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文
在學(xué)習(xí)和工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨顧名思義，就是將水與墨相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上加上了色彩，綜合利用各種技巧的一門中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。而如今，中國(guó)傳統(tǒng)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)二者有機(jī)結(jié)合，不僅能夠解開中國(guó)傳統(tǒng)文化的神秘面紗，同時(shí)還能夠強(qiáng)化國(guó)際文化之間的交流。
摘要：
中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成環(huán)節(jié)，在其中發(fā)揮了十分重要的作用，利用中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺進(jìn)行傳達(dá)設(shè)計(jì)，不僅能夠提高整個(gè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平，同時(shí)還能夠優(yōu)化設(shè)計(jì)的整體效果。本文針對(duì)目前中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的現(xiàn)狀以及存在的問題，提出幾點(diǎn)有效的措施和建議，從而為現(xiàn)代化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供有效的參考。
關(guān)鍵詞：
中國(guó)傳統(tǒng)元素;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用策略
引言
中華民族擁有上下五千年的歷史，其中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，因此為后世人們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。因此在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有機(jī)融入中國(guó)傳統(tǒng)元素，能夠在豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的交流和傳播，其優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。
一、中國(guó)傳統(tǒng)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述
1、中國(guó)傳統(tǒng)元素內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)文化在本質(zhì)上屬于東方文化的重要組成部分，同時(shí)也是東方文化的最杰出代表之一，中國(guó)傳統(tǒng)元素包括：書法、中國(guó)結(jié)、雕刻、陶瓷、武術(shù)、皮影、繪畫、剪紙以及篆刻等多種形式，因此其內(nèi)涵十分豐富。
2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵
所謂視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是指通過各種視覺符號(hào)進(jìn)行各種信息的傳遞從而進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)，在整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)就是信息發(fā)送，然后通過這種方法傳遞給信息的接收者，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又能夠被稱之為視覺設(shè)計(jì)，即給人看的設(shè)計(jì)[1]。
二、目前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及存在的問題
雖然經(jīng)過多年的發(fā)展，我國(guó)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)取得了一定的成效，并且有了實(shí)質(zhì)性的突破，但在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，仍然存在諸多亟待解決的問題，具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：
1、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方法落后、單一
很多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方法老化，直接導(dǎo)致了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)知識(shí)不夠系統(tǒng)化、連貫化，經(jīng)常出現(xiàn)知識(shí)斷片等情況。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有很多專業(yè)知識(shí)和內(nèi)容是相互聯(lián)系、緊密結(jié)合的，如果有一處掌握不到位，則會(huì)影響整個(gè)設(shè)計(jì)效果。例如：在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中，需要熟練的掌握美化繪畫知識(shí)、審美知識(shí)、立體圖形構(gòu)成知識(shí)、建筑材料色彩選擇知識(shí)、以及物理知識(shí)中光照等綜合知識(shí)等諸多方面的內(nèi)容。但很多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只是單純的注重單一的設(shè)計(jì)方法，這不僅導(dǎo)致視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平較低，。同時(shí)還影響了整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果的優(yōu)化。
2、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)缺乏針對(duì)性
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的終極目的就是為了服務(wù)市場(chǎng)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向吸引人們，但在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，很多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師盲目的認(rèn)為自己才是設(shè)計(jì)的的主體，一味的利用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，忽視了人們的利益訴求，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)并沒有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在本質(zhì)上屬于一種服務(wù)性行業(yè)，只有人們認(rèn)可了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)人員的方案，他們的`勞動(dòng)才能發(fā)揮真正的價(jià)值，但視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)往往沒有認(rèn)清楚這一本質(zhì)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不能滿足人們的實(shí)際需求，設(shè)計(jì)理念和方法較為落后，職業(yè)適應(yīng)能力較低。與此同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)還缺乏一定的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和選材意識(shí)，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中缺乏針對(duì)性[2]。
三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)元素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)二者有機(jī)結(jié)合，不僅能夠解開中國(guó)傳統(tǒng)文化的神秘面紗，同時(shí)還能夠強(qiáng)化國(guó)際文化之間的交流，將中國(guó)傳統(tǒng)元素融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能夠?qū)崿F(xiàn)民族文化和現(xiàn)代文化的有積極和，從而延續(xù)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
1、中國(guó)傳統(tǒng)元素吉祥在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
就我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)元素而言，吉祥元素的種類繁多，例如：代表吉祥的植物有梅花、蘭花、竹子、菊花等;代表吉祥的動(dòng)物有龍、鳳凰、仙鶴、以及烏龜?shù)�，無論是植物還是動(dòng)物都表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和智慧結(jié)晶。因此將中國(guó)傳統(tǒng)元素吉祥融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不僅能夠增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的整體效果，同時(shí)還能夠豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵。例如：2008年中國(guó)申奧成功，其申奧標(biāo)志就蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的中國(guó)傳統(tǒng)元素，吉祥元素“盤長(zhǎng)”、“祥云”都蘊(yùn)含了豐富的奧運(yùn)精神，這同時(shí)也符合現(xiàn)代審美的觀念[3]。由此可見，中國(guó)傳統(tǒng)元素吉祥能夠?qū)⒁曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)理念真實(shí)的展示在人們眼前，同時(shí)還對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有現(xiàn)實(shí)意義，其優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中還應(yīng)該結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)和特征，二者在融和的過程中，還要傳達(dá)出一定的自我意識(shí)，這樣才能夠起到提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)水平的作用。
2、中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨顧名思義，就是將水與墨相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上加上了色彩，綜合利用各種技巧的一門中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式。因此將中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面，通過中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨能夠傳達(dá)出一種視覺的意境美，設(shè)計(jì)師能通過綜合利用點(diǎn)、線、面等方法和形式，將剛?cè)岵?jì)的水墨元素進(jìn)行視覺化的呈現(xiàn)，這樣才能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的沖擊感與張力。另一方面，通過中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨能夠傳達(dá)出一種視覺的樸素美。這主要是指中國(guó)傳統(tǒng)元素自身具有樸素美的特性，因此能夠很好的融入在視覺傳達(dá)和設(shè)計(jì)的過程中，例如：將中國(guó)傳統(tǒng)元素水墨融入書法繪畫中，既能夠?qū)⒅袊?guó)上下五千年的藝術(shù)形象很好的展現(xiàn)在人們眼前，同時(shí)還能夠體現(xiàn)一定的現(xiàn)代元素，豐富整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果，由此可見，將中國(guó)傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)視覺傳達(dá)的效果，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，進(jìn)行良好的構(gòu)圖和布局，從而提高整個(gè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)元素代表了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，因此將中國(guó)傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中其優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。但值得注意的是，在實(shí)際應(yīng)用的過程中應(yīng)該把握“取其精華、去其糟粕”的原則，不是一味的簡(jiǎn)單應(yīng)用和羅列，只有這樣才能夠喚醒廣大中國(guó)人們的民族情感和歷史認(rèn)同感，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史悠久的特性。總之，將中國(guó)傳統(tǒng)元素更好的應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而艱巨的任務(wù)，需要設(shè)計(jì)師以及社會(huì)等共同的努力，只有這樣才能充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)元素的優(yōu)勢(shì)，提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的整體效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]秦媛媛.論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理性價(jià)值[J].藝術(shù)百家,2013,(22):187—188,176.
[2]曹文琦.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新[J].江西社會(huì)科學(xué),2012,(8):216—219.
[3]孫明潔.傳統(tǒng)漢字圖形對(duì)現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的啟示[J].藝術(shù)百家,2011,(22):122—124.
談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文 篇2
摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為藝術(shù)基礎(chǔ)，是培養(yǎng)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的實(shí)踐基地，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)的影響；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供藝術(shù)創(chuàng)意人才，將會(huì)持續(xù)推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而提升我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和國(guó)家的文化軟實(shí)力。該文從論述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基本內(nèi)涵入手，分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響，進(jìn)而闡述文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出的特征及其與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在互動(dòng)發(fā)展中的未來趨勢(shì)，以期促進(jìn)新時(shí)期文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；特征；人才培養(yǎng)模式；改革
近幾年來，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，帶來了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)中內(nèi)涵和外延的變化，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)工藝美術(shù)、裝飾設(shè)計(jì)逐漸延伸到影視、動(dòng)畫、廣告、網(wǎng)絡(luò)、游戲等新興領(lǐng)域，成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和選擇的重要支撐力量。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)業(yè)已經(jīng)深刻影響了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。在這一背景下，深入研究我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響與特征，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，并借助現(xiàn)代科技對(duì)現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)用，生產(chǎn)出具有高附加值產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)能創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)，也是一個(gè)知識(shí)密集型、智慧主導(dǎo)型的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念是由一些發(fā)達(dá)國(guó)家在20世紀(jì)90年代提出的，后來逐漸在全球演變成一種全新的發(fā)展理念。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新興的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意是其核心。其特別強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力、技能、天賦的運(yùn)用，是一種智力型產(chǎn)業(yè)。文化是其靈魂，對(duì)文化資源的創(chuàng)造性開發(fā)和利用使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力；科技是其重要支撐，在現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，文化資源的創(chuàng)造性開發(fā)具有更大的開發(fā)空間，逐步走向全球化。文化和創(chuàng)意是受時(shí)空限制最小的全球性資源，已突破文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，滲透于國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行各業(yè)。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響
1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能促進(jìn)培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才21世紀(jì)以來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，已經(jīng)成為世界上最有潛力的產(chǎn)業(yè)之一，可謂朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才，高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)急需人才的重要任務(wù)。當(dāng)今，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育人才培養(yǎng)尚未完全與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)接軌，培養(yǎng)出來的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才的知識(shí)技能和創(chuàng)意思維難以滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)出與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需求存在錯(cuò)位。這就要求高校明確培養(yǎng)目標(biāo)、轉(zhuǎn)變教育模式，調(diào)整專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向，培養(yǎng)出具有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)戰(zhàn)能力的應(yīng)用型人才。2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程體系改革近年來，我國(guó)高校相繼開展了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育改革，但目前一些高校的改革缺乏全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，重點(diǎn)關(guān)注教學(xué)方法和創(chuàng)意思維的創(chuàng)新，沒有在根本上解決視覺符號(hào)文化傳播與溝通的學(xué)科核心問題，本質(zhì)上沒有觸及學(xué)科內(nèi)涵研究和課程體系改革，難以形成靈活的綜合素養(yǎng)人才培養(yǎng)機(jī)制，難以滿足專業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本要求。因此，在國(guó)家大力發(fā)展、推動(dòng)視覺文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，高校亟須改革視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程體系，促進(jìn)學(xué)科朝著培養(yǎng)具有自主創(chuàng)新能力與意識(shí)的應(yīng)用專業(yè)人才的方向發(fā)展。3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能拓展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)新興領(lǐng)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心，以消費(fèi)市場(chǎng)為導(dǎo)向，注重人的精神消費(fèi)需求，體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科技信息與文化藝術(shù)的新型文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)著現(xiàn)代的市場(chǎng)價(jià)值和文化內(nèi)涵。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)從傳統(tǒng)領(lǐng)域迅速擴(kuò)展到影視、網(wǎng)絡(luò)、游戲等新領(lǐng)域，這些新領(lǐng)域已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)，也成為異軍突起的新興學(xué)科領(lǐng)域。我國(guó)高校經(jīng)過十多年的學(xué)科建設(shè)，幾乎所有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向，有的'高校開設(shè)了視覺藝術(shù)方向，有的高校開設(shè)了數(shù)字藝術(shù)方向，有的高校開設(shè)了影視圖像設(shè)計(jì)方向，還有一些如商業(yè)娛樂設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)等以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)為主要內(nèi)容的方向，加快促進(jìn)了學(xué)科的交互和發(fā)展。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的特征
1.高知識(shí)性文化創(chuàng)意產(chǎn)品富有文化創(chuàng)意理念，是人的文化知識(shí)、科學(xué)技能和智慧靈感的物化表現(xiàn)。文化創(chuàng)意人員是掌握信息技術(shù)、傳播技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)的設(shè)計(jì)高手和特殊專才，在這一行業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端，呈現(xiàn)出高知識(shí)性、智能化的特征。2.高附加值文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將信息、知識(shí)特別是文化和技術(shù)等無形的生產(chǎn)要素滲透到有形的產(chǎn)品中，通過有形的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體現(xiàn)出無形的文化創(chuàng)新意識(shí)，是數(shù)字技術(shù)與文化、藝術(shù)交融和升華的結(jié)果。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值要高于普通的產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)。3.強(qiáng)融合性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)品是文化與技術(shù)的相互交融、集成創(chuàng)新的產(chǎn)物，如影視廣播、音樂產(chǎn)業(yè)、出版業(yè)、視覺藝術(shù)產(chǎn)業(yè)等的文化產(chǎn)品都是與數(shù)字媒體新科技結(jié)合的，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、文化知識(shí)、科學(xué)技術(shù)等與創(chuàng)意設(shè)計(jì)相互融合的產(chǎn)物，能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.高集群性文化創(chuàng)意已不再是設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家的個(gè)體行為，而是文化知識(shí)和創(chuàng)意載體傳播的集體行為，這一行為是產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)與社會(huì)運(yùn)作方式的集體良性互動(dòng)，會(huì)因此而形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)的地理集聚，是知識(shí)文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的統(tǒng)一體，形成集群化的環(huán)境，對(duì)周邊起到重要的帶動(dòng)作用。
四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在互動(dòng)中發(fā)展
1.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的目的是為了滿足消費(fèi)者的審美需求，如果將文化創(chuàng)意應(yīng)用于其中就會(huì)提高其設(shè)計(jì)品質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值，使其符合消費(fèi)者的消費(fèi)需求，從而推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng)，并使其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的今天，視覺傳達(dá)已經(jīng)跳出傳統(tǒng)的裝飾范疇，進(jìn)入了更加廣泛、具有更加豐富內(nèi)涵的文化藝術(shù)領(lǐng)域，如廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、手游、影視等，使藝術(shù)形式更加新穎化、文化傳播方式更加多樣化、文化創(chuàng)新更加鮮明化，促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動(dòng)復(fù)合型、應(yīng)用型課程體系構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起帶動(dòng)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科的巨變，能使其順應(yīng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，主動(dòng)開展跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究與合作，建構(gòu)復(fù)合型多學(xué)科背景的教學(xué)研究和課程體系。高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科課程體系構(gòu)建中，多措并舉，設(shè)置必修、選修課程，拓展通識(shí)課程，擴(kuò)大研修課程范圍，建設(shè)復(fù)合型多學(xué)科課程體系，培養(yǎng)適應(yīng)視覺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要的創(chuàng)新型應(yīng)用人才。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將教學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)、文化市場(chǎng)結(jié)合，將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐化、產(chǎn)品化，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)意意識(shí)和設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的復(fù)合型人才。3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)、學(xué)、研、用的協(xié)同創(chuàng)新高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)用結(jié)合、學(xué)做結(jié)合、學(xué)創(chuàng)結(jié)合，注重創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，形成產(chǎn)、學(xué)、研用一體化基地建設(shè)模式。在教育實(shí)踐過程中教育學(xué)生創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，培育創(chuàng)新型應(yīng)用專業(yè)人才。建立生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)基地，把科研項(xiàng)目、實(shí)訓(xùn)建設(shè)、頂崗實(shí)踐等方式引入教學(xué)，提供最新的實(shí)際設(shè)計(jì)案例，訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，使教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)新興行業(yè)和新的就業(yè)崗位。建立“現(xiàn)代學(xué)徒制”式課堂教學(xué)模式，以工作室導(dǎo)師為主導(dǎo)，整合學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)資源，通過生產(chǎn)項(xiàng)目真做實(shí)戰(zhàn)，將課堂教學(xué)、教室空間與生產(chǎn)實(shí)踐融為一體，讓學(xué)生在“做中學(xué)、學(xué)中做”，促進(jìn)產(chǎn)、學(xué)、研用協(xié)同創(chuàng)新，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。4.培養(yǎng)學(xué)生在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維目前，部分高校的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)存在注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握、缺乏創(chuàng)新思維訓(xùn)練和培養(yǎng)的問題。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新材料、新技術(shù)和新工藝不斷出現(xiàn)。這要求學(xué)生必須擁有開闊的視野、創(chuàng)新的思維和能夠應(yīng)對(duì)時(shí)代變化的能力，要在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中熟練掌握作圖軟件操作，挖掘中華傳統(tǒng)文化，把握現(xiàn)代審美趨勢(shì)，使設(shè)計(jì)的作品符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的需求，不斷提高作品的現(xiàn)代文化品位。高校要實(shí)施發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)，建立校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地，合理安排學(xué)生到具有行業(yè)影響力的廣告公司、設(shè)計(jì)公司學(xué)習(xí)、實(shí)踐，提前培養(yǎng)學(xué)生對(duì)行業(yè)的了解，積累其社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加深其對(duì)視覺設(shè)計(jì)的理解，提高其技術(shù)研發(fā)創(chuàng)新與實(shí)際應(yīng)用的能力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力的高素質(zhì)人才，促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這就要求高校順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，構(gòu)建現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程體系，改革視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生能在實(shí)踐中積累更多的經(jīng)驗(yàn)，從而為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大量的復(fù)合型人才，不斷提升整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平與質(zhì)量。注：該文系2016江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金指導(dǎo)項(xiàng)目“以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為背景的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育研究——‘創(chuàng)意市集’在高職藝術(shù)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用”階段性成果；項(xiàng)目編號(hào)：2016SJD760038。
參考文獻(xiàn)：
[1]侯靜雯.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的影響研究.才智，2014（2）.
[2]閆雪梅.文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)思路探析.歌海，2016（3）.
[3]周光毅.中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與問題研究.藝術(shù)百家，2015（3）.
[4]徐耀東，邵曉峰.創(chuàng)意人才培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育為例.福建論壇（人文社會(huì)科學(xué)版），2015（6）.
[5]陳桂珍.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展背景下的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析.九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）.
談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文 篇3
摘要：隨著教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，新課程改革的不斷深化，教育事業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也提出了更高的要求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景良好，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育體系也在完善和創(chuàng)新。高校要優(yōu)化課程設(shè)置，豐富教學(xué)手段，培養(yǎng)文化創(chuàng)意性人才，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。該文對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行概括，對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)的改革方向與策略進(jìn)行分析，研究在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代背景下，關(guān)于視覺傳達(dá)人才培養(yǎng)的方法和研究方向。
關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；教學(xué)改革；影響
在文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以帶來十分可觀的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益。隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和相應(yīng)政策的出臺(tái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在市場(chǎng)需求和體制的約束下，教學(xué)模式在發(fā)生變化，教學(xué)壓力也在不斷提升，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀
視覺傳達(dá)的特征突出表現(xiàn)為極強(qiáng)的視覺傳遞性和信息表現(xiàn)性，它是當(dāng)前熱門的傳媒應(yīng)用形式，成為各大高校的重點(diǎn)學(xué)科和熱門教學(xué)內(nèi)容。而在教學(xué)發(fā)展過程中，課程設(shè)置上的不合理，固有教學(xué)模式下的實(shí)踐性不高，導(dǎo)致創(chuàng)新課程沒有真正融入實(shí)際教學(xué)，需要根據(jù)以成果導(dǎo)向的教學(xué)理念（OBE）進(jìn)行改革。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的影響
1.促進(jìn)教學(xué)課程和教學(xué)模式的改革
大的市場(chǎng)份額既能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益又能推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，所以，高校在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中要加入創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容，也要安排創(chuàng)新思維課程，向高校學(xué)生傳播市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)和設(shè)計(jì)管理學(xué)等內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，縮短學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知過程，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠在市場(chǎng)中形成共鳴，做到視覺設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，高校課程設(shè)計(jì)要圍繞現(xiàn)代科技技能課程展開，包括動(dòng)漫設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)課程、數(shù)字化以及多媒體課程等內(nèi)容。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的變化體現(xiàn)為由平面設(shè)計(jì)到實(shí)現(xiàn)多層次、多角度的發(fā)展；在傳播形態(tài)上，由單一媒介向多樣化的媒介載體轉(zhuǎn)變，給客戶帶來更加逼真的視覺享受。同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程的作業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變固有的理念，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)部分項(xiàng)目展開分析和討論。教師可以從中激發(fā)學(xué)生參與的`積極性，發(fā)揮其豐富的想象力和創(chuàng)造力以完成課程。教師要做好前期準(zhǔn)備工作，了解市場(chǎng)實(shí)際需求，通過親自調(diào)研收集相關(guān)資料，結(jié)合實(shí)際情況設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容。
2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐一體化共同進(jìn)步
當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的尖端人才較少，高校在人才培養(yǎng)上要充分做好就業(yè)前的指導(dǎo)工作,明確社會(huì)對(duì)文化創(chuàng)意人才的需求方向。教學(xué)的目的是培養(yǎng)人才，人才最終要服務(wù)于市場(chǎng)和社會(huì)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，高校要運(yùn)用視覺傳達(dá)和企業(yè)市場(chǎng)等方面的因素，針對(duì)校園、企業(yè)和基地建設(shè)的特點(diǎn)，建立有效的商業(yè)化市場(chǎng)教學(xué)模式，讓學(xué)生把握創(chuàng)作靈魂，感受技術(shù)技能在市場(chǎng)中的作用。企業(yè)要控制價(jià)值取向定位，完成文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的構(gòu)建。在信息時(shí)代背景下，高校針對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)發(fā)展和與教學(xué)結(jié)合中存在的問題，需要不斷摸索，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。同時(shí)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念要注重思想文化傳播，把握視覺審美的標(biāo)準(zhǔn)，展示時(shí)代的需求，保持更活躍的技術(shù)能動(dòng)性。
3.加大校外實(shí)習(xí)基地的建設(shè)
設(shè)置視覺傳達(dá)專業(yè)的院校，要保持校企密切的合作關(guān)系，為學(xué)生提供校外實(shí)訓(xùn)基地，使其積累工作經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生提前就業(yè)。這些院校要培養(yǎng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)類人才，除了要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，也要注重培養(yǎng)其應(yīng)用技能。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校要建立人才培訓(xùn)基地，鼓勵(lì)大學(xué)生參加公司實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，將課堂知識(shí)真正運(yùn)用到實(shí)踐中，從而真正感受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)人才的需求程度，并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生能力欠缺的地方，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生畢業(yè)之后走向社會(huì)做充分準(zhǔn)備。如，在創(chuàng)業(yè)園區(qū)，學(xué)生可以在教師的帶領(lǐng)下共同研發(fā)項(xiàng)目，一方面，學(xué)生在耳濡目染中鞏固了實(shí)踐能力，提升就業(yè)水平；另一方面，教師也可以全方位了解學(xué)生的實(shí)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生的不足之處，給予建議和幫助。
結(jié)語(yǔ)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)的前沿產(chǎn)業(yè)之一，十分渴求優(yōu)秀人才的加入。因此，高校需要對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，將教學(xué)和市場(chǎng)結(jié)合在一起，以成果導(dǎo)向?yàn)橹笇?dǎo)，有效提升教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)更多社會(huì)需要的文化創(chuàng)意人才，促進(jìn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉玲.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的影響研究.藝術(shù)品鑒，2017（1）.
[2]鄭涵予.基于文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)下的視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)改革研究.科技風(fēng)，2017（24）.
[3]金鷹.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新性探索.科技風(fēng)，2017（24）.
談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文 篇4
1、視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)概念以及特色
視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)是指根據(jù)必定的視覺媒介為人們轉(zhuǎn)達(dá)特定的信息,不但包含包裝、書籍、海報(bào)等平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容,還包括了電影、電視等影象設(shè)計(jì),并且視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)以及網(wǎng)絡(luò)瓜葛有著緊密的聯(lián)絡(luò)。從字面來看,視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)要使廣告擁有可視性、可讀性�？梢曅允侵笍V告要通過視覺元夙來轉(zhuǎn)達(dá)產(chǎn)品信息,包含圖象、文字、顏色以及板式等,這些要素互相融會(huì)構(gòu)成視覺沖擊,以到達(dá)吸引觀眾眼球的目的。可讀性是指在視覺設(shè)計(jì)中包括了1些信息,這些信息存在于圖象、文字等元素中,并且易于觀眾讀取。廣告擁有信息可視性以及可讀性的特色,然而在如今信息大爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)期,傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)經(jīng)沒法緊跟時(shí)期的步伐,新型網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)由此而生。與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)有著下列幾個(gè)新的特色,第1:視覺競(jìng)爭(zhēng)�，F(xiàn)代通訊設(shè)施發(fā)展至關(guān)迅速,信息的傳布速度也由此到達(dá)了史無前例的境地,信息量也隨之加大。人們要在繁復(fù)的廣告中找到自己需要的信息10分不容易,所以網(wǎng)絡(luò)廣告要充沛吸惹人們的眼球,其設(shè)計(jì)必需擁有視覺沖擊力以及沾染力。第2:信息互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)是1個(gè)信息集散地以及交流中心,網(wǎng)絡(luò)廣告也不可防止介入到信息交流、反饋、索取當(dāng)中。第3:轉(zhuǎn)達(dá)情勢(shì)全世界化。在世界規(guī)模當(dāng)中,全世界化過程盡管1直加大,然而差異老是存在的,網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)必需斟酌到不同地區(qū)人們?cè)谖幕�、觀念等方面的差異,使其擁有普遍合用性。
2、視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)原則
一)審美原則。知足群眾審美需求是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)請(qǐng)求,跟著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)廣告的審美也出現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需要通過圖形的變化,采取透射以及夸大等專業(yè)手法來增強(qiáng)作品的美感,增添作品穿透力。同時(shí),在理解廣告轉(zhuǎn)達(dá)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上還應(yīng)當(dāng)對(duì)于廣告樣式進(jìn)行進(jìn)1步優(yōu)化設(shè)計(jì),使廣告總體出現(xiàn)卓越彩之美,這樣才能更好地晉升廣告的觀賞性,終究到達(dá)吸引觀眾的目的。
二)人道化原則。
網(wǎng)絡(luò)廣告終究目標(biāo)是讓觀眾能接受廣告?zhèn)鞑祭砟?同時(shí)到達(dá)傳遞信息的目的,而視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)就是為能更好地完成廣告的傳布,而廣告?zhèn)鞑嫉慕K究目的是為觀眾服務(wù)。因而,在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中必需秉承人道化原則,將觀眾的需求置于首位,盡量知足觀眾的`請(qǐng)求。此外,在知足群眾需求的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)尊敬個(gè)體,知足不同春秋、文化違景受眾的需要,充沛體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)以人為本的時(shí)期請(qǐng)求。
三)立異性原則。
現(xiàn)代社會(huì)中,立異1詞已經(jīng)經(jīng)融入到各行各業(yè)。在視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者必需要有沖破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的勇氣,堅(jiān)持立異性原則,打破枷鎖,才能在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中有所突破,賦與作品不俗的顏色,使其擁有獨(dú)特的創(chuàng)意以及作風(fēng),這樣才更易博得觀眾青睞。同時(shí),廣告中的顏色搭配也應(yīng)當(dāng)貼近廣告的主旨,讓作品有更強(qiáng)的沾染力以及表現(xiàn)力。
四)綜合性原則。
在視覺轉(zhuǎn)達(dá)的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者需要采取多種實(shí)現(xiàn)方式來設(shè)計(jì)作品,要能夠斟酌各個(gè)設(shè)計(jì)元素之間的瓜葛,科學(xué)地?fù)渥揭曈X元素,終究展示出更有魅力的廣告。同時(shí),設(shè)計(jì)者要能夠靈便地運(yùn)用多種設(shè)計(jì)法子,切實(shí)晉升作品設(shè)計(jì)品質(zhì)以及顯示效果。
3、正確運(yùn)用視覺轉(zhuǎn)達(dá)在廣告中的作用
一)網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)形成要素。
與傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)不同的是,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)增加了立異型形成要素,其中的信息要通過各種形成要素公道配置才能實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)達(dá)。形成網(wǎng)絡(luò)廣告的要素包含文字、圖形以及顏色等傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)基本要素,除了此以外,它還包含了聲音、視頻、交互信息等新的要素。也就是說,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的形成要素更為豐厚,它不但擁有傳統(tǒng)廣告的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也適應(yīng)了時(shí)期發(fā)展,擁有自己獨(dú)特的魅力。網(wǎng)絡(luò)廣告的顏色搭配以及配置是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)去實(shí)現(xiàn)的,進(jìn)而使其解脫了傳統(tǒng)攝影技術(shù)的種種限制。網(wǎng)絡(luò)廣告通過計(jì)算機(jī)技術(shù)的利用能夠隨時(shí)改換顏色搭配,同時(shí)不影響廣告的畫面品質(zhì),設(shè)計(jì)者還能夠比較不同的顏色搭配效果,進(jìn)而選擇更加知足請(qǐng)求的1種顏色組成,通過量注重覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì),網(wǎng)絡(luò)廣告能夠到達(dá)吸引受眾眼光,實(shí)現(xiàn)預(yù)期視覺表現(xiàn)力的效果。視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)搭配主流計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使患上廣告設(shè)計(jì)擁有更好的發(fā)展前景。通過視覺獲守信息是人類主要的信息獲取渠道,而動(dòng)態(tài)的情形設(shè)計(jì)比靜態(tài)設(shè)計(jì)更能吸惹人,因而網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)通常會(huì)采取動(dòng)態(tài)的、有趣的具備吸引力的視覺表達(dá)設(shè)計(jì)�？梢哉f,計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)廣告視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)運(yùn)用到了設(shè)計(jì)中所有存在的要素,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式不能完成的表達(dá),增強(qiáng)了視覺表現(xiàn)力。
二)網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)視覺流程。
人類所有的感官系統(tǒng)中,視覺是最直觀的感受之1。網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的視覺流程抉擇了終究出現(xiàn)出的視覺效果,設(shè)計(jì)者通過靚麗的視覺元素去吸引觀眾去關(guān)注廣告想要傳遞給人的信息,從而完成信息的轉(zhuǎn)達(dá)。而為了能夠到達(dá)這樣的目的,廣告的設(shè)計(jì)就需要綜合各方面的問題,全方位斟酌,到達(dá)群眾審美的請(qǐng)求。設(shè)計(jì)人員要先肯定各個(gè)視覺要素之間的瓜葛以及基本秩序,解決好各元素之間距離、位置以及流線問題。人類的生理基礎(chǔ)抉擇了人的眼睛只能有1個(gè)視覺焦點(diǎn),人們?cè)陂喿x網(wǎng)頁(yè)時(shí),會(huì)自但是然地進(jìn)行視覺的活動(dòng)。鉆研成果表明,絕大多數(shù)人的左腦的發(fā)達(dá)程度要高于右腦,因而人們更習(xí)氣關(guān)注與平面左上邊以及上部的信息,所以這個(gè)區(qū)域便是廣告設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。當(dāng)重點(diǎn)區(qū)域肯定后,就要公道支配該區(qū)域的內(nèi)容,從圖形設(shè)計(jì)到搭配都要遵循最實(shí)用原則,使閱讀者可以在感受廣告帶來的視覺沖擊的同時(shí)獲取到有效信息,實(shí)現(xiàn)信息的有效且快速傳遞。
4、總結(jié)
總的來講,作為1種全新的表現(xiàn)情勢(shì),網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)包括了太多的請(qǐng)求,咱們要熟練掌握視覺轉(zhuǎn)達(dá)設(shè)計(jì)的基本原則,注意在設(shè)計(jì)中的問題,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中視覺轉(zhuǎn)達(dá)實(shí)現(xiàn)最好效果進(jìn)行進(jìn)1步的分析鉆研,這樣才能完成復(fù)合請(qǐng)求的作品。
【談?wù)勔曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的作用論文】相關(guān)文章：
婚禮視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究論文提綱11-18
談?wù)勂矫嬖O(shè)計(jì)中的視覺語(yǔ)言應(yīng)用05-23
視覺傳達(dá)與廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)11-19
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響論文03-13
試論傳統(tǒng)美學(xué)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)12-06
視覺傳達(dá)畢業(yè)論文開題報(bào)告03-28
視覺營(yíng)銷在服裝賣場(chǎng)中的作用論文開題11-26
企業(yè)VI設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)元素分析研究論文11-07
編排元素在書籍裝幀中的情感傳達(dá)03-29