思想品德課教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體性論文
所謂主體性，是指在創(chuàng)新教育的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，要充分尊重并突出學(xué)生的主體地位，利用一切行之有效的方法與手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生在課堂上“活”起來(lái)，真正成為學(xué)習(xí)的主體，使課堂教學(xué)充滿生命活力和創(chuàng)造力。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類社會(huì)已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量與數(shù)量。而我國(guó)目前的教育卻存在優(yōu)質(zhì)教育資源嚴(yán)重短缺，社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)有教育制度、教育內(nèi)容不能滿足的矛盾。因此，素質(zhì)教育被提上了日程。素質(zhì)教育就是要開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生思想覺(jué)悟，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求。而要實(shí)施教育改革，進(jìn)行素質(zhì)教育，最基本的一點(diǎn)就是一定要轉(zhuǎn)變學(xué)生的地位，讓學(xué)生由被動(dòng)知識(shí)接受者，變?yōu)橹鲃?dòng)知識(shí)接受者，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。面向新世紀(jì)，在現(xiàn)代思想政治課教學(xué)中，我們應(yīng)如何做才能突出學(xué)生主體地位呢？
一、改變課堂教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性
現(xiàn)代教育要求我們樹(shù)立以人為本，以學(xué)生為本的思想，把課堂由一言堂變?yōu)槿貉蕴�，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，特別是現(xiàn)在的初中生，好動(dòng)、好表現(xiàn)自己，教師要給這“動(dòng)”和“表現(xiàn)”提供機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，做到這一點(diǎn)，必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧、平等、輕松學(xué)習(xí)氛圍，讓微笑、鼓勵(lì)充滿課堂，樹(shù)立人人皆可以為堯舜，人人是創(chuàng)造之人的觀念，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生一種良好的智力情緒，使學(xué)生的主體性得以充分體現(xiàn)，讓每一個(gè)學(xué)生都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)�，F(xiàn)行政治教材，通俗易懂，可讀性很強(qiáng)，內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際聯(lián)系緊密，學(xué)生看懂的教材，教師不必講，否則學(xué)生會(huì)失去興趣。于是，我自己從“主演”的角色中退下來(lái)當(dāng)導(dǎo)演，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去想象，去感悟，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如：我在講七年級(jí)思想政治課《發(fā)展真摯友誼》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，談?wù)剬?duì)友誼的認(rèn)識(shí)，形式不限。幾分鐘后，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地來(lái)發(fā)表自己的見(jiàn)解：有的是詩(shī)一般的語(yǔ)言；有的同學(xué)唱起自己改編的歌曲；有的同學(xué)自由結(jié)組表演小品，幽默的語(yǔ)言，豐富的表情和夸張形體動(dòng)作，使同學(xué)們捧腹大笑，通過(guò)不同的形式，幾乎全班同學(xué)都參與了教學(xué)活動(dòng)，活躍了課堂氣氛，提高了課堂效率，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中掌握了知識(shí)。
二、轉(zhuǎn)變教師思想觀念
觀念是行動(dòng)的向?qū)�，有正確的思想觀念，才能有正確的行動(dòng)。作為老師，首先應(yīng)明白誰(shuí)是課堂的主人，自己是一個(gè)什么樣的角色，不能喧賓奪主。學(xué)習(xí)，是學(xué)生的天職，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，是主角。作為教師，我們應(yīng)時(shí)刻注意擺正自己的位置。認(rèn)清自己的職責(zé)：老師是服務(wù)于學(xué)生的，并不是課堂的主宰。老師認(rèn)真的教，是為了學(xué)生學(xué)得好，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，老師能起的作用就是幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能把學(xué)生當(dāng)作嬰兒而嚼爛了知識(shí)喂學(xué)生，剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。為了培養(yǎng)新世紀(jì)的高素質(zhì)的人才，教師在備課時(shí)，應(yīng)始終牢固樹(shù)立“以生為本”的觀念；在課堂教學(xué)中，應(yīng)始終緊緊貫徹“以生為本”思想。要高舉“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”的旗幟，以把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為宗旨。而要把學(xué)生培養(yǎng)成為能適應(yīng)社會(huì)需要的人才，教師理念應(yīng)隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)而變化發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中，確實(shí)做到突出學(xué)生的主體地位。
三、建立和諧師生關(guān)系
教學(xué)，是一種雙邊雙向教育活動(dòng)，是師生之間一種積極互動(dòng)關(guān)系。一個(gè)長(zhǎng)期板著面孔，威嚴(yán)有加的教師所教出來(lái)的學(xué)生肯定聽(tīng)話，但死氣沉沉，神經(jīng)老處于緊張狀態(tài)，膽子小，缺乏創(chuàng)造力�？梢�(jiàn)在教學(xué)中，師生之間平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系，直接影響學(xué)生主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮和創(chuàng)造意識(shí)的產(chǎn)生。所以，作為教師，應(yīng)深刻理解建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造融洽的課堂氣氛的重要意義。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)時(shí)時(shí)以民主的平等的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生平等對(duì)話、討論，拉近師生距離，成為學(xué)生的良師益友，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步落實(shí)“以生為本”的教育理念，從而收到良好的教學(xué)效果。
總之，作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該明白我們的教育不僅是讓學(xué)生在課堂獲得高分的教育，而且是讓學(xué)生將來(lái)在社會(huì)的各個(gè)崗位上獲得成功并不斷獲得成功的教育。也就是說(shuō)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力，而更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)牢牢地樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)理念，充分突出學(xué)生主體性，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，為祖國(guó)培養(yǎng)大批有知識(shí)有能力的高素質(zhì)的人才，為構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
【思想品德課教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體性論文】相關(guān)文章：
在思想品德課堂教學(xué)中如何體現(xiàn)自主參與論文04-01
思想品德課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)教育論文03-14
在思品教學(xué)中應(yīng)如何發(fā)揮學(xué)生的主體性12-06
在思想品德課上如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣11-21
四步教學(xué)模式在思想品德課中活用的體會(huì)論文02-12
教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力論文06-01
淺議初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)論文03-01
核心知識(shí)在思想品德課堂中篩漏的原因分析的論文03-08
淺談如何優(yōu)化初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程03-25
- 相關(guān)推薦