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問(wèn)題生管理之德育力思考論文

時(shí)間:2023-03-03 23:39:22 其他類(lèi)論文 我要投稿
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問(wèn)題生管理之德育力思考論文

  【摘要】“問(wèn)題生”的教育是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題!皢(wèn)題生”在思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、意志品格、心理健康等方面存在偏差,對(duì)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序產(chǎn)生了不同程度的負(fù)面影響。而學(xué)校面對(duì)中高考教學(xué)成績(jī)和學(xué)校安全管理雙重高壓線,往往顧此失彼。在這一背景之下,本文對(duì)德育工作的活動(dòng)化、課題化、課程化、制度化四個(gè)策略做淺顯闡述,對(duì)農(nóng)村中學(xué)德育力提升提出思考。

問(wèn)題生管理之德育力思考論文

  【關(guān)鍵詞】問(wèn)題生;管理;德育力;策略

  中圖分類(lèi)號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2017)10-0113-02

  一、農(nóng)村中學(xué)“問(wèn)題”學(xué)生形成背景及表現(xiàn)形式

  德育是什么?從學(xué)校方面來(lái)說(shuō),是幫助學(xué)習(xí)者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及形成良好道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的一個(gè)完整體系。其功能必須能夠滿足學(xué)生為主體的道德需要,培養(yǎng)健全人格,提升人生價(jià)值,促進(jìn)個(gè)體全面、健康發(fā)展。

  改革開(kāi)放三十多年,中國(guó)GDP躍居世界第二,但是道德滑坡、誠(chéng)信日下、信仰缺失也成了一個(gè)不容回避的問(wèn)題。在此社會(huì)背景下,校園也不能幸免地受到?jīng)_擊。特別是農(nóng)村中學(xué),由于青壯年大部分外出打工,在校學(xué)生多數(shù)生活在單親家庭或隔代撫養(yǎng)家庭,形成了一個(gè)龐大的留守少年群體。學(xué)校里的留守少年占全體學(xué)生人數(shù)的72%。留守少年群體家庭教育先天不足,極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣侵蝕,部分學(xué)生積習(xí)日深,不知不覺(jué)中成了“問(wèn)題學(xué)生”。

  “問(wèn)題學(xué)生”之主要“問(wèn)題”有以下幾種形式:思想道德方面表現(xiàn)為不能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;學(xué)習(xí)態(tài)度方面表現(xiàn)為不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)課程,不能正確處理與教師、學(xué)校的關(guān)系等;行為習(xí)慣方面表現(xiàn)為無(wú)視紀(jì)律、欺侮同學(xué)、迷戀網(wǎng)絡(luò)、抽煙喝酒、逃課輟學(xué)等;意志品格方面表現(xiàn)為不自覺(jué)、不果斷,自制力、堅(jiān)持力差等;心理健康方面表現(xiàn)為缺乏安全感、抗挫折力弱、注意力不集中、不理智、易激惹等。

  二、農(nóng)村中學(xué)德育力提升的策略思考

  德育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人的善念、善心、善行,糾正其錯(cuò)誤的言行和偏差的思想。學(xué)校德育本質(zhì)上就是思想品德教育,是教育工作者根據(jù)特定的德育規(guī)律與社會(huì)要求,對(duì)受教育者實(shí)施的有針對(duì)性、有目的性的教育,并使其內(nèi)化生成道德品質(zhì)、政治思想意識(shí)、人生觀和社會(huì)理想的教育活動(dòng)。下面就農(nóng)村中學(xué)德育力提升策略談幾點(diǎn)思考:

  1. 活動(dòng)化策略

  活動(dòng)作為德育工作的一種有效載體,具有積極的意義。校園是師生的一段生命歷程,因此從某種意義上說(shuō),學(xué)校開(kāi)展的每次活動(dòng),哪怕每次活動(dòng)都只有五分鐘的熱度,積淀多了,對(duì)學(xué)生人格修為的提升、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、意志品格的錘煉、合作品質(zhì)的形成等都起到積極的促進(jìn)作用。比如,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)和傳承中華民族精神的文化載體,學(xué)校要善于抓住這一機(jī)會(huì),充分開(kāi)發(fā)和挖掘這一教育資源和文化內(nèi)涵,積極開(kāi)展各種活動(dòng),發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日在學(xué)校德育工作中的作用。又如,國(guó)際國(guó)內(nèi)的重大事件同樣可以作為德育工作的抓手,通過(guò)主題班會(huì)、時(shí)事論壇、校園廣播等活動(dòng),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野、時(shí)事分析、宏觀把握能力等都具有積極的意義。再如,體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)“三節(jié)”活動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力意義重大。

  2. 課題化策略

  課題研究作為一種德育研究的平臺(tái),在當(dāng)前的教科研工作中,其作用已逐步突顯。它是一種探索德育的有效途徑,有利于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、法制教育、養(yǎng)成教育、文明教育、心理健康教育、家校溝通等方面都具有積極的意義。小的方面,比如學(xué)生出勤管理、衛(wèi)生管理、班干部培養(yǎng)、家長(zhǎng)會(huì)等;大的方面,比如愛(ài)國(guó)主義教育、安全教育、良好品質(zhì)的培養(yǎng)等。這些都是課題研究很好的切入點(diǎn)和突破口。通過(guò)課題研究這一平臺(tái),一方面提升教師教科研能力和德育管理水平,提高教師綜合素養(yǎng),為學(xué)校德育工作的開(kāi)展提供強(qiáng)有力的保障;另一方面,通過(guò)課題研究,能夠使德育工作的開(kāi)展更加持續(xù)、深入和有效。

  3. 課程化策略

  要使農(nóng)村學(xué)校德育工作得到有效落實(shí),就應(yīng)該積極培育德育課程,根據(jù)德育大綱要求,立足地方特色,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,建設(shè)多方位并具有地方特色的德育課程。比如,屏南武術(shù)文化、黃酒文化、戲曲文化、茶文化、廊橋文化、旅游文化等地方特色文化以及文明禮儀、行為規(guī)范、心理健康、法制教育等德育課程,并安排適當(dāng)?shù)恼n時(shí),切實(shí)落實(shí)德育課程。在德育課程的落實(shí)過(guò)程中,使學(xué)生習(xí)慣得以培養(yǎng)、靈魂得以洗禮、心靈得以凈化、德性得以喚醒,進(jìn)一步促進(jìn)德育工作走向規(guī)范化、課程化的軌道,讓德育工作從功利化、空泛化、形式化中走出來(lái),努力追求德育的自然性及人性本源的東西,使學(xué)校德育工作得到真正的落實(shí),德育力得到有效提升。

  4. 制度化策略

  在學(xué)校德育工作中,德育活動(dòng)、課題研究、課程建設(shè)如果沒(méi)有相應(yīng)的制度保障,就會(huì)使德育工作走向形式化、無(wú)效化而無(wú)法落實(shí)。正所謂“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。要使學(xué)校德育工作得以科學(xué)、合理、持續(xù)、有效地開(kāi)展,必須建立健全德育管理工作的各項(xiàng)規(guī)章制度。比如,針對(duì)學(xué)生的身心特點(diǎn),分年級(jí)建立德育工作目標(biāo)體系;針對(duì)不同的德育專(zhuān)題,制定德育工作的針對(duì)性方案;針對(duì)各類(lèi)德育群體,建立德育跟蹤檔案等。同時(shí)建立與教師切身利益掛鉤的考核制度,提高教師德育工作的積極性,以保證德育工作能得到持續(xù)開(kāi)展和有效落實(shí),從而真正意義上促進(jìn)德育工作走向規(guī)范化、科學(xué)化、制度化的軌道。

  三、德育力之思考

  中央教科院做過(guò)調(diào)查研究:恢復(fù)高考以來(lái)的3300名高考狀元,沒(méi)有一位成為行業(yè)領(lǐng)袖。不僅如此,該院還調(diào)查了全國(guó)100位科學(xué)家、100位社會(huì)活動(dòng)家、100位企業(yè)家和100位藝術(shù)家,發(fā)現(xiàn)除了科學(xué)家的成就與學(xué)校教育有一定關(guān)系外,其他人所獲得的成就和學(xué)校教育根本沒(méi)有正相關(guān)關(guān)系。這給了我們什么樣的思考呢?高考狀元有用嗎?教育是什么?教育應(yīng)該給學(xué)生留下什么?德育真正要做的是什么?每天我們都吃進(jìn)去大量的食物,而真正被我們吸收的是那些看不見(jiàn)、摸不著、聞不到的營(yíng)養(yǎng)成分,這是否給了我們某種啟示呢?我們每天不斷地給學(xué)生灌輸知識(shí)和進(jìn)行思想教育,學(xué)生真正接受的又有多少呢?德國(guó)人的教育理念是:讓孩子輸在起跑線上!著名的錢(qián)學(xué)森之問(wèn)――為什么我們的學(xué)?偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?又為什么我們培養(yǎng)不出諾貝爾獎(jiǎng)?等等。跳出教育看教育,讓我們有所悟的是:教育的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教育理念和教育體制的競(jìng)爭(zhēng),而更重要的是學(xué)校在管理過(guò)程中德育力的提升。靜下心來(lái),我們應(yīng)該重新審視我們的教育理念,重新梳理我們的教育定位,重新思考我們的德育工作,重新詮釋學(xué)校德育力。我們應(yīng)該明白,當(dāng)學(xué)生從校園中走出,教育給予他們的應(yīng)該是:

  “剩下來(lái)、留下來(lái)的東西”――信仰、擔(dān)當(dāng)、感恩……;

  “帶得走的東西”――軀體、靈魂、思維……;

  “生產(chǎn)性的東西”――創(chuàng)新、實(shí)踐、能力……。

  教育真正需要?W生吸收的應(yīng)該是這些看不見(jiàn)、摸不著、聞不到的東西,它是教育長(zhǎng)期積淀和升華的結(jié)果,是學(xué)校教學(xué)理念和貫穿教育始末德育力落實(shí)的結(jié)果,是學(xué)生在人生成長(zhǎng)中不可或缺的重要力量。而德育力提升的“四化”策略應(yīng)該是一種嘗試和努力的方向。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 姚峰,李艷,周明,朱繼華,李曉月.未成年犯罪原因調(diào)查及傳統(tǒng)道德教育實(shí)驗(yàn)[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(12).

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