教師教學口語的問題及對策論文

　　[摘要] 作為課堂中師生溝通的主要媒介——教師教學口語，對課堂教學效率和學生學習有著重大影響。首先明確界定了教師教學口語的歸屬范疇，分析課堂教學口語中存在的問題，并提出了相應的轉變策略，以求取更佳的課堂教學效益。

　　[關鍵詞] 教學口語 問題 轉變對策

　　作為課堂教學中師生溝通的主要媒介——教師的口語，對教學和學生都起著至關重要的影響，正如蘇霍姆林斯基所說的“教師的語言——是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具”，“在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動效率�！币虼藢φZ言的錘煉，尤其是對調控整個課堂教學的口語更應重視。我們看到了教學實際當中教師教學口語存在的一些共性問題，通過深入思考，提出相應的解決對策，彌補教師口語表達的缺憾，提高課堂教學的效率。

　　一、教師教學口語的界定

　　教師口語，也稱教師職業(yè)口語，是指教師在從事教育教學活動的過程中所使用的專業(yè)口頭用語，它是教師進行教育教學的最基本、最重要的手段，是教師的勞動工具。

　　二、教師教學口語表達存在的問題

　　教師的口語表達是在教學過程中逐漸發(fā)展改進的，雖然存在學科和個體差異，但也難免會有不當之處。

　　1。腹有蘊積，口中難言

　　口語表達是一種能力，是思維、信息、機能等多部件綜合運轉的結果，非人人都可善馭。古人云“言為心聲”，善言者心中必定有所積淀，而學識豐厚者未必能將“心聲”一一傾吐。有些教師往往受到性格、反映力和外部環(huán)境等多種因素的拘囿，不能將自己真實的才學在課堂中通過語言展示出來，造成腹中充溢，卻傾吐不出，如“茶壺里煮餃子——肚里有貨倒（道）不出”。這樣的教師是一名知識型的學者，卻不是一名合格的教師。教師如不能將內部言語轉化成可譯編碼，學生無法接收，勢必造成師生間交流的隔閡，影響教學的開展。

　　2。照本宣科，語體不當

　　課堂上，教師埋頭于講稿之中，把書寫成文的文字念出來，而不是通過課堂的具體環(huán)境靈活組織話語和學生對話。不能將教案、講稿轉化成口頭的教學語言，造成學生理解和接受的困難。書面語中，語調是次要的、隱藏的，需要讀者在一定的閱讀空間中領悟、揣摩和選擇，然而教學需要的是即時消化，未經轉換的文本復述是不具備口語表情達意、豐富直接的特性。如此會加大學生傾聽的距離感，降低教學的交互性。

　　三、教師教學口語的轉變對策

　　《禮記學記》有云：“善歌者使人繼其聲；善教者使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志也�！鄙羁痰仃U明了教師語言的標準，針對以上我們看到的問題，采用相應的策略，鍛造教師的口語表達，實現教學高質高效的訴求。

　　1。善于表達，以我口述我心

　　美國教學專家弗蘭德斯（Flanders，N。A。）曾在大量課堂觀察研究基礎上提出“三分之二律”，即課堂時間的三分之二用于講話，講話時間的三分之二是教師講話�？梢钥闯�，口語表達對于教師的重要，教師要具備豐富的專業(yè)知識，更要能夠順暢流利的運用語言將腹中才學一一道出，在師生的口耳之間，產生由己達人的“外射”趨向。教師得“胸藏萬匯憑吞吐”，只有轉化為外部語言才能為學生所感知和接受，教師務必掌握無可指責的言語技術。

　　（1）厚積薄發(fā)，積累實踐

　　話語的組織表達離不開內部修養(yǎng)和實踐磨練。教師要從自身的思想、道德、時代精神、法規(guī)觀念、心理知識、邏輯知識、專業(yè)知識、哲學意識、審美情趣和教學理論等多方面鍛造，做好“蓄源”工作，用時才可信手拈來，自然透徹，不會有語澀乏陳，言之無文之感了。教學口語技能的習得是一項長期工程，需要教師在教育教學的實踐中不斷進行自我訓練。

　�。�2）駕馭語言，合情合理

　　威廉說過：“平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)異的教師示范，偉大的教師啟發(fā)�！苯處熞�利用好語言這個工具，巧力一施，卻意味無窮。學生可以透過教師的口語表達，探知教師的思維清晰程度，具有張力和延展性的語言不僅能促進學生的思考，還能很好地激蕩起學生的心湖。

　　（3）富有激情，撼動人心

　　高爾基說過“要感動別人，先要自己燃燒”，教學是雙邊互動的過程，教師先要情動于內，然后才能動于外。情動于中而言溢于表，教學的語言就不再是抽象干澀的工具，成為具有活力的生命律動，熠熠發(fā)出光彩，打動學生的心，使學生產生強烈的共鳴，受到強烈的感染。即便課堂結束后，學生仍覺意韻未盡。

　　2。將書面用語轉化為適當的口語

　　教師教學口語是經過提煉的有準備的口頭語言，具有口頭性和正規(guī)性。教學口語既要體現出書面語言的正規(guī)性也要體現出口語的交互性。優(yōu)秀的教師口語是經過轉化的書面語和經過優(yōu)化的口頭語的合金，是教師精心創(chuàng)造的藝術精品。

　�。�1）利用言語特點，帶生入境

　　教師的教學語言必須根據學生的反饋，亦即接受信息的反應，作出及時的調整，教師在講授時要注意保持與學生的交流和導引，把備課的行文材料用靈動活潑的口語呈述出來。如夸美紐斯所說：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該像油一樣進入到學生的心里，把知識一道帶進去�！庇糜新暤恼Z言營造出可視可感的氛圍，將學生帶入情境當中，切身體驗感受。

　�。�2）不刻意逢迎，要啟迪智慧

　　教學口語是建立在教師教案、講稿等文字性語言之上的，不同于日常口語的平白直陋。雖然教育對象各有不同，但不能因教育對象理解能力、感知程度而曲意逢迎，要兼顧接受和啟發(fā)的雙重作用。教學口語要具有含蓄蘊藉、耐人尋味、發(fā)人深思，富有啟發(fā)性的藝術效果。如劉勰所說“寄深于淺、寄厚于輕、寄勁于婉、寄直于曲、寄實于虛、寄正于余”。

　　優(yōu)秀的教師應該是集語言學家的用語準確、藝術家的情感豐富、數學家的邏輯嚴謹、演說家的論證雄辯、曲藝家的生動幽默融為一身的雜家。我們教師要能注意到教學口語中所出現問題，將問題和解決的策略相應的結合起來，自覺地修正改進，恰如其分地運用語言，不斷追求美的教學口語，以求得更佳的課堂教學效益。

　　參考文獻：

　　[1]蘇霍姆林斯基。教育的藝術[M]。湖南：湖南教育出版社，1983。32。

　　[2]蘇霍姆林斯基。給教師的建議[M]。北京：教育科學出版社（修訂本），1983。432。

　　[3]張書豐。中國古代教育精粹的現代解讀[M]。濟南：山東人民出版社，2005。176。

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