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對(duì)二維手繪動(dòng)畫的一點(diǎn)問題和策略分析論文
一門藝術(shù)的獨(dú)特屬性,是它區(qū)別于其他藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn),也是它存在的前提和必要。錢學(xué)森先生說過,中國(guó)書法的特點(diǎn)取決于它所使用的媒介材料——宣紙,水墨,毛筆。這三樣?xùn)|西都是技術(shù)產(chǎn)品,科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)出來的這三樣?xùn)|西決定了中國(guó)書法的特征。任何媒介形式都是由它所使用的媒介材料決定的。世界上沒有哪一種媒介形式是萬能的。如果它是萬能的,那就不需要其他藝術(shù)形式了。
對(duì)二維手繪動(dòng)畫來說,它的特點(diǎn)也應(yīng)因其媒介材料而決定,它也應(yīng)像其他任何一門獨(dú)立的藝術(shù)形式一樣,根據(jù)其自身媒介材料的特點(diǎn)來決定其表現(xiàn)形式,發(fā)展其所擅長(zhǎng)的,而非追求多能。
傳統(tǒng)的二維手繪動(dòng)畫是在紙上用筆畫出來的運(yùn)動(dòng)過程,然后通過逐張拍攝和連續(xù)播放形成的運(yùn)動(dòng)的幻覺。我們可以簡(jiǎn)單的理解為動(dòng)畫是由若干‘畫’形成的‘運(yùn)動(dòng)’。若每一張畫面算作最小單位,顯示在動(dòng)畫里,就是一幀,即一張具有動(dòng)勢(shì)且上下連貫的靜幀畫面。它與繪畫和攝影不同,它是動(dòng)作的一瞬,是動(dòng)畫的組成部分,它本身不具備獨(dú)立的含義。而繪畫和攝影是靜止的,它最多只能表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的一瞬,但它本身是獨(dú)立和完整的。其中,二維手繪動(dòng)畫的一幀和繪畫一樣,都是畫出來的,是再現(xiàn)。而攝影是拍攝下來的,是紀(jì)錄。
在攝影技術(shù)出現(xiàn)之前,繪畫充當(dāng)過紀(jì)錄功能,即最大程度的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。攝影技術(shù)出現(xiàn)之后,繪畫的這一功能衰退了,因?yàn)閿z影機(jī)能更加客觀的紀(jì)錄現(xiàn)實(shí),真實(shí)到像身份證上的照片一樣可以具有法律效力,而繪畫則顯然不能。比如,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)畫面,攝影機(jī)的紀(jì)錄是攝影師把它拍攝下來,拍到什么程度,取決于膠片的感光。而繪畫則是畫家把他看到的現(xiàn)象畫下來,是否寫實(shí)、寫實(shí)到什么程度,取決于畫家的功力、取舍或者畫家想要表達(dá)的思想感情。再比如,面對(duì)的現(xiàn)實(shí)中有一條直線,攝影機(jī)可以忠實(shí)地把它紀(jì)錄下來,但若把這條直線畫下來,不會(huì)畫直線的人則很難把那條線畫直�？墒钱嫾艺f,我不一定要把它畫直。
這就是繪畫的自由性,它可以追求像現(xiàn)實(shí)生活一樣,也可以變形和夸張。歷史證明,正是攝影技術(shù)取代了繪畫的紀(jì)錄功能,才使得繪畫因追求其他非寫實(shí)風(fēng)格而更有作為。
同樣以‘畫’為手段的二維手繪動(dòng)畫,也不以追求寫實(shí)為目的,而是變形和夸張。變形和夸張雖非動(dòng)畫獨(dú)有,卻是動(dòng)畫的一個(gè)基本特點(diǎn),無論二維手繪動(dòng)畫還是三維動(dòng)畫,它們都變形和夸張,但對(duì)于三維動(dòng)畫來說,他的變形和夸張始終是在寫實(shí)基礎(chǔ)之上的,這是由三維動(dòng)畫的媒介手段所決定的,因?yàn)闊o論其如何變形和夸張,它的空間始終是立體的,它像電影。但和電影不同的是,三維動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)是在電腦的虛擬空間中完成的,而電影的運(yùn)動(dòng)是真實(shí)拍攝,也就是紀(jì)錄下來的。雖然表現(xiàn)方式不同,但它們兩者都追求并表現(xiàn)立體空間。雖然它們所表現(xiàn)的立體空間和我們生活的真實(shí)的立體空間決然不同,但它們本身,是立體的,是模仿和紀(jì)錄現(xiàn)實(shí)生活中的立體空間所形成的立體空間的幻覺。它們所追求的都是希望人們能夠確信二維屏幕上那個(gè)或虛擬或紀(jì)錄的立體空間像我們生活的立體空間一樣真實(shí)可信。
反觀二維手繪動(dòng)畫,它本身并不是一個(gè)立體空間,它是我們徒手繪制出來的,是我們根據(jù)人眼看事物的特點(diǎn)總結(jié)了透視原理,并以此為參考繪制出的立體空間的幻覺。它的表現(xiàn)手段決定了它的立體空間感不可能比三維動(dòng)畫和電影真實(shí)。所以它是變形和夸張的,它的變形和夸張所帶來的是——不立體,所以不真實(shí),更立體,所以還是不真實(shí)。
二維手繪動(dòng)畫不追求真實(shí)。三維動(dòng)畫卻只能表現(xiàn)立體。立體即寫實(shí),寫實(shí)即模仿現(xiàn)實(shí)生活,三維動(dòng)畫不斷追求更像現(xiàn)實(shí)生活。
這一點(diǎn)從技術(shù)的發(fā)展中也可以看出。技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)使我們?cè)谟^影時(shí)出現(xiàn)了自己所處的空間和電影中那個(gè)虛擬的空間同處于一個(gè)空間的幻覺,我們發(fā)現(xiàn)一些‘影’來到了我們所存在的空間里,或者說我們仿佛來到了電影里所呈現(xiàn)的那個(gè)世界。但所謂三維真的是‘三維’嗎?這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的物理道理——真正的三維必須是全息的,它不應(yīng)依附于一個(gè)二維屏幕而存在。若三維動(dòng)畫最終只是呈現(xiàn)于一個(gè)二維屏幕上,那它和同樣呈現(xiàn)于二維屏幕上的二維動(dòng)畫有何區(qū)別?如果要變形,兩者又有何區(qū)別?——同樣呈現(xiàn)在一個(gè)二維屏幕上的三維動(dòng)畫遠(yuǎn)沒有二維手繪動(dòng)畫自由。這是由它們不同的媒介手段所決定的。二維手繪動(dòng)畫的手繪形式,決定了它夸張和變形的能力。而三維動(dòng)畫無論其如何夸張和變形,也擺脫不了它以模擬真實(shí)立體空間為目的的出身和在二維屏幕上呈現(xiàn)出的或二維或三維的尷尬效果。二維是再現(xiàn),是為了不同于現(xiàn)實(shí)世界,三維也是再現(xiàn),卻是向現(xiàn)實(shí)世界的靠攏,這是改變不了的。但現(xiàn)實(shí)表明,人們似乎更喜歡看三維動(dòng)畫,票房也可以證明。
人們?yōu)槭裁聪矚g看三維動(dòng)畫?本文認(rèn)為,第一是由于它的立體感所帶來的真實(shí)感。我們發(fā)現(xiàn)屏幕上的那個(gè)空間和我們生活的真實(shí)空間‘很像’,‘很像’就會(huì)產(chǎn)生好奇和親近感,就想去了解并一探究竟。第二是它的立體感和真實(shí)感使得它更善于講故事——講故事需要一個(gè)立體空間來承載人物,并通過運(yùn)動(dòng)來敘事。三維動(dòng)畫的技術(shù)特點(diǎn)所帶來的就是運(yùn)動(dòng)的靈活和便捷。第三是因?yàn)槿藗兿矚g看故事。回想那些廣泛進(jìn)入普通大眾視野的三維動(dòng)畫片,無論是海底世界還是冰河世紀(jì),螞蟻王國(guó)還是鄉(xiāng)村雞舍,我們都得承認(rèn),身為人類我們喜歡看那些帶有人類情感的美好故事,我們喜歡看到里面的角色和場(chǎng)景都‘似曾相識(shí)’。我們更樂于看那些我們輕易能看得懂的,而并不太喜歡那些難以看懂甚至是看不懂的。三維動(dòng)畫天生使人產(chǎn)生這種一看就懂的好感。這是它模擬現(xiàn)實(shí)生活的立體空間感所帶來的,和電影一樣。而正是由于觀眾喜歡看,三維動(dòng)畫就天生具有商業(yè)性質(zhì)。同時(shí),三維動(dòng)畫更具有現(xiàn)實(shí)操作的意義,也更具有未來發(fā)展的意義。這不是技術(shù)決定的,而是人類本身決定的,人類的心理特點(diǎn)、審美取向和生活經(jīng)驗(yàn)決定了我們更喜歡看什么。與其說科技的進(jìn)步不可抗拒,不如說人類探索和追求的欲望永無止境。也許在不久的將來我們就會(huì)看到全息的三維動(dòng)畫或電影,而二維手繪動(dòng)畫必然不能也不應(yīng)與其相爭(zhēng)。
所以關(guān)于二維手繪動(dòng)畫的定位,本文認(rèn)為,二維手繪動(dòng)畫和其他藝術(shù)門類一樣,就是一個(gè)媒介。人類會(huì)選用不同的媒介表達(dá)自己,可以是文字,可以是語言,可以是音樂,可以是舞蹈,可以是繪畫,當(dāng)然也可以是二維手繪動(dòng)畫。二維手繪動(dòng)畫和三維動(dòng)畫因其媒介手段的不同而形成了一個(gè)追求變形和夸張一個(gè)追求更像現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別,那么三維動(dòng)畫所表現(xiàn)出的商業(yè)化、模式化、團(tuán)隊(duì)化就沒有必要是二維手繪動(dòng)畫的追求。相反,二維手繪動(dòng)畫手繪形式所帶來的自由卻可以使二維手繪動(dòng)畫往個(gè)人化、風(fēng)格化、藝術(shù)化、小眾化方向發(fā)展。作為一種表達(dá)思想感情的媒介,二維手繪動(dòng)畫可以只關(guān)心‘我想表達(dá)什么’,而不需要思考‘觀眾喜歡看什么’。
小時(shí)候我們會(huì)在書的右下角畫一些小東西,從小雞到飛機(jī)什么都可以畫——你可以畫任何你想到的東西,也可以是現(xiàn)實(shí)世界里沒有的,然后在每一頁畫出一點(diǎn)變化,最后當(dāng)你快速翻看,你看到了運(yùn)動(dòng)。在動(dòng)畫里,你就是上帝,你可以創(chuàng)造任何東西并賦予它們生命。它可以沒有任何商業(yè)價(jià)值,也可以是并不具備太高藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品,但它照樣存在。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)?沒有動(dòng)畫產(chǎn)業(yè),動(dòng)畫依然存在。這已然是一個(gè)商業(yè)壟斷不了藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代。
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