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肖邦敘事曲風(fēng)格淺議藝術(shù)論文
[論文關(guān)鍵詞] 敘事性特征 浪漫主義 音樂(lè)風(fēng)格
[論文摘要] 肖邦的鋼琴音樂(lè)是今天人類(lèi)音樂(lè)文化藝術(shù)史中的不朽瑰寶,其音樂(lè)形式上的綜合與創(chuàng)新,使他的鋼琴敘事曲成為當(dāng)時(shí)和今天在器樂(lè)獨(dú)奏作品中的經(jīng)典之作,肖邦作品的敘事性特征充分表現(xiàn)出了肖邦對(duì)于表現(xiàn)音樂(lè)形象的準(zhǔn)確把握和對(duì)于浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格的完美體現(xiàn)。
肖邦是19世紀(jì)波蘭最杰出的鋼琴家和作曲家,一百多年來(lái),他的鋼琴作品始終響徹音樂(lè)舞臺(tái),時(shí)至今日仍被各國(guó)鋼琴家盛演不衰,以至成為他們的保留曲目。
敘事曲(ballad)是在浪漫主義文學(xué)的影響下,作為一種新型的體裁出現(xiàn)在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的。最初,敘事曲源于中世紀(jì)的定型詩(shī),此后,敘事曲從17世紀(jì)慢慢衰落。19世紀(jì)初,聲樂(lè)敘事曲開(kāi)始普遍流行(此時(shí)的代表作是奧地利作曲家舒伯特創(chuàng)作的《魔王》),而肖邦是第一個(gè)把敘事曲運(yùn)用到器樂(lè)中來(lái)的作曲家,這種器樂(lè)性的敘事曲是一種抒情浪漫性格的曲子,從史詩(shī)性戲曲性的曲調(diào)上來(lái)說(shuō),肖邦的敘事曲與舒伯特的以及其他聲樂(lè)敘事曲相近,但肖邦的敘事曲是大型樂(lè)曲,其音樂(lè)形象具有廣闊的交響性發(fā)展,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。
肖邦在創(chuàng)作敘事曲的年代是1837-1842年間,正是肖邦充滿(mǎn)活力的青年時(shí)代(即21-31歲期間),也正值波蘭資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)期,波蘭人民反對(duì)奴役、爭(zhēng)取自由獨(dú)立的民族斗爭(zhēng),培育了肖邦深深的民族情感和真摯的愛(ài)國(guó)熱忱,所以在他的幾首敘事曲創(chuàng)作當(dāng)中,祖國(guó)和祖國(guó)人民成為其創(chuàng)作中的主要主題。肖邦的敘事曲,據(jù)他自己說(shuō)是根據(jù)波蘭愛(ài)國(guó)詩(shī)人密茨凱維支的詩(shī)而創(chuàng)作的。這一套敘事曲,共四首:第一號(hào) g小調(diào)op.23 ,作于1831年6月維也納,1835年獻(xiàn)給史托克豪森男爵。這首敘事曲是根據(jù)密茨凱維支的長(zhǎng)詩(shī)康拉德?瓦連羅德所給的印象寫(xiě)的。這首曲子寫(xiě)于華沙起義失敗之后不久(1834年前)。這里滲透著肖邦個(gè)人對(duì)華沙起義失敗這一悲壯事件的感情體驗(yàn),音樂(lè)中充滿(mǎn)悲憤之情和激烈的悲劇性沖突。開(kāi)始類(lèi)似大提琴莊重的齊奏,第一主題是熱情,最高潮處右手成為繁華的琶音。第二主題是左手廣域的分散和弦伴奏,也處理得非常雄大,舒曼與肖邦自己都認(rèn)為這四首中,這一首是最好的。
第二號(hào) F大調(diào)op.38 ,作于1836年,獻(xiàn)給舒曼。這首曲子得自密茨凱維支的斯維切濟(jì)湖的姑娘.。它以牧歌風(fēng)格開(kāi)始, 然后急板如暴風(fēng)雨,第一主題復(fù)活時(shí),明朗已變?yōu)閼n(yōu)郁,然后暴風(fēng)雨又來(lái),在悲傷與寂靜的氣氛中結(jié)束。
第三號(hào) 降A(chǔ)大調(diào)op.47, 作于1840-1841年,獻(xiàn)給波琳?德諾亞尤小姐。這首在內(nèi)容上可能與海涅的《羅列萊》有聯(lián)系,開(kāi)始以半音量奏出八小節(jié)第一主題發(fā)展成華麗跳躍的樂(lè)段,第二主題多少有點(diǎn)淘氣嬉游的色彩。此曲比其他三首都輕快、華麗,洋溢著貴族情趣。
第四號(hào) f小調(diào)op.52, 作于1842年,關(guān)于這首曲子的標(biāo)題性構(gòu)思沒(méi)有任何材料。開(kāi)頭是悲傷的圓舞曲上下行帶來(lái)的魅力,第二主題帶圣詠歌唱的氣氛,是一首很抒情的曲子。肖邦在創(chuàng)作這四首敘事曲時(shí)(除第一首外)是他創(chuàng)作的最旺盛時(shí)期,在藝術(shù)上他已達(dá)到了最后的成熟。首先,肖邦的敘事曲在一定程度上充分利用了古典奏鳴曲的整體結(jié)構(gòu),只是將這一套曲形式中的各個(gè)部分壓縮成為一個(gè)獨(dú)立的完整作品。因此從結(jié)構(gòu)的形態(tài)上來(lái)看,肖邦鋼琴敘事曲中原來(lái)傳統(tǒng)奏鳴曲的各部分結(jié)構(gòu)布局較為集中,但是從比質(zhì)上來(lái)看又似乎表現(xiàn)為各自具有相對(duì)獨(dú)立性。例如在《F大調(diào)敘事曲)(0p38)中,第一主題與第二主題的旋律從各方面來(lái)看都是獨(dú)立分開(kāi)的,同時(shí),又都具有強(qiáng)烈的對(duì)比而又展開(kāi)的音樂(lè)性格,這樣使人感覺(jué)到作品第一主題與第二主題的音樂(lè)形象似乎都是相對(duì)獨(dú)立的。其次,在一首作品中混合使用多種曲式結(jié)構(gòu)因素,也就是在一首敘事曲當(dāng)中集中運(yùn)用奏鳴曲式、回旋曲式、變奏曲式和其它曲式等音樂(lè)結(jié)構(gòu),從而形成豐富多彩、自由復(fù)雜的敘事曲風(fēng)格,其中所不同的是各種曲式結(jié)構(gòu)的運(yùn)用均相應(yīng)地根據(jù)音樂(lè)作品的內(nèi)容需要而確定。例如在《g小調(diào)敘事曲》(0p23)中,再現(xiàn)部中的再現(xiàn)主題并沒(méi)有像原來(lái)傳統(tǒng)曲式中的要求那樣來(lái)再現(xiàn)呈示部中的主部主題,而是在自身的音樂(lè)性格中形成變化再現(xiàn),使之與呈示部和展開(kāi)部之間具有一種既變奏又回旋的關(guān)系。同樣,在這首作品的多處連接部與尾聲當(dāng)中,作曲家又舍棄了在原來(lái)的曲式結(jié)構(gòu)中慣有的將主題因素逐漸引申的做法,而是在這些地方建立起一些全新的音樂(lè)材料,并使之具有獨(dú)立音樂(lè)形象的意義和適當(dāng)?shù)膶?duì)比性?梢哉f(shuō),這些作品的結(jié)構(gòu)特征表明肖邦鋼琴敘事曲充分結(jié)合了各種音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式并使之與傳統(tǒng)奏鳴曲體裁相統(tǒng)一,從而使得他的音樂(lè)在建立在古典主義風(fēng)格的基礎(chǔ)上的同時(shí),成為了浪漫主義音樂(lè)進(jìn)行革新與綜合的優(yōu)秀典范。
在肖邦的四首鋼琴敘事曲中,《F大調(diào)敘事曲》(0P38)是肖邦鋼琴敘事曲中最具代表性的標(biāo)題性作品之一。在這首作品中,作曲家一開(kāi)始先刻畫(huà)了一個(gè)牧歌式的音樂(lè)段落,和諧的音響似乎在向我們?cè)V說(shuō)古代立陶宛的悠久民族歷史。但是在隨后的音樂(lè)中瞬間再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)異族的侵略,驚慌不安的急速快板與不協(xié)和的音響破壞了先前的音樂(lè)情調(diào)與氣氛,經(jīng)過(guò)殊死的戰(zhàn)斗和向上帝的祈禱,城池最終被洪水所淹沒(méi)變成斯維臺(tái)茨湖。而當(dāng)牧歌式的音樂(lè)再次以猶豫不安的情緒出現(xiàn)之后,則表現(xiàn)出在經(jīng)過(guò)許多年代之后,立陶宛民族的后裔們?cè)诤厡ふ抑?dāng)年傳說(shuō)中的遺跡,而神話中的仙人浮出水面向他們講述著這個(gè)遙遠(yuǎn)的古代傳說(shuō),音樂(lè)中充滿(mǎn)了人們對(duì)于死亡的恐俱和對(duì)于命運(yùn)的迷茫。肖邦的這首作品的敘事性特征充分表現(xiàn)出了肖邦對(duì)于表現(xiàn)音樂(lè)形象的準(zhǔn)確把握和對(duì)于浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格的完美體現(xiàn),這是作曲家在鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作中對(duì)敘事曲這一形式進(jìn)行運(yùn)用的一部典型作品。從而肖邦鋼琴敘事曲完整地體現(xiàn)出了他在此類(lèi)作品的創(chuàng)作中所具有的深刻思想內(nèi)涵。
首先 ,前面提到的肖邦在同一首敘事曲作品中分別使用眾多的音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式,說(shuō)明肖邦鋼琴敘事曲所具有的復(fù)雜技巧性和豐富表現(xiàn)性等特征。這些特征已完全表明肖邦的敘事曲創(chuàng)作對(duì)于當(dāng)時(shí)鋼琴藝術(shù)在表現(xiàn)力方面所做出的極大貢獻(xiàn)。
其次,在肖邦的敘事曲作品中,他創(chuàng)造性地結(jié)合浪漫主義創(chuàng)作原則,發(fā)掘出許多具有創(chuàng)新意義的鋼琴音樂(lè)表現(xiàn)手法。
肖邦的鋼琴音樂(lè)是今天人類(lèi)音樂(lè)文化藝術(shù)史中的不朽瑰寶,其音樂(lè)形式上的綜合與創(chuàng)新,使他的這四首鋼琴敘事曲成為當(dāng)時(shí)和今天在器樂(lè)獨(dú)奏作品中的經(jīng)典之作,而肖邦的“鋼琴詩(shī)人”的皇冠也正是閃現(xiàn)著他在這四首鋼琴敘事曲創(chuàng)作成就上的光芒。
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