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試議鋼琴教學(xué)中的作曲技術(shù)論文

時(shí)間:2020-07-05 08:11:30 其他類論文 我要投稿

試議鋼琴教學(xué)中的作曲技術(shù)論文

  一、和聲的演變及在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

試議鋼琴教學(xué)中的作曲技術(shù)論文

 。ㄒ唬┖吐曉诓煌瑲v史時(shí)期的發(fā)展與演變和聲學(xué)是研究和音、和弦結(jié)構(gòu)與和聲進(jìn)行規(guī)律的技術(shù)理論,和聲知識(shí)貫穿于鋼琴教學(xué)的整個(gè)階段,作為樂器之王的鋼琴其最為顯著的特點(diǎn)就是能夠演奏出各種和聲。從歷史發(fā)展的角度來看,鋼琴藝術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)主要風(fēng)格形態(tài)時(shí)期:巴洛克風(fēng)格時(shí)期、維也納古典風(fēng)格時(shí)期、浪漫主義風(fēng)格時(shí)期、印象主義風(fēng)格及20世紀(jì)現(xiàn)代音樂風(fēng)格時(shí)期。巴洛克時(shí)期的和聲是由幾個(gè)并行的線條構(gòu)成,以復(fù)調(diào)音樂為主,通常聲部間是獨(dú)立進(jìn)行的,主次不會(huì)那么分明。到了浪漫主義時(shí)期和聲色彩已經(jīng)演變的十分豐富,和聲已經(jīng)作為一種純粹的表現(xiàn)因素而獨(dú)立存在,伴隨著這種變化的產(chǎn)生和聲織體的寫法也在發(fā)生變化。隨著十九世紀(jì)的到來慢慢來到印象主義風(fēng)格的時(shí)期,這個(gè)階段音樂的發(fā)展最終導(dǎo)致了調(diào)性體系的瓦解。二十世紀(jì)的降臨迎來了音樂發(fā)展變化最為急劇的時(shí)期,經(jīng)過上述幾個(gè)時(shí)期音樂量變的積累,終于換來了質(zhì)的改變,這其中最主要的變化體現(xiàn)在兩個(gè)方面:從橫向看迎來了七個(gè)自然音級(jí)功能的十二個(gè)半音音級(jí)的解放,從縱向看擺脫了傳統(tǒng)協(xié)和與不協(xié)和觀念的“不協(xié)和音的解放”。

 。ǘ┖吐晫W(xué)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用和聲學(xué)在鋼琴教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)著重考慮兩點(diǎn):關(guān)于和聲的合理性選擇和關(guān)于和聲織體的運(yùn)用。在選擇和聲時(shí)一定要充分考慮到作品的音樂風(fēng)格,對(duì)于不同時(shí)期、不同作者以及不同文化背景和不同民族風(fēng)格下的音樂作品其內(nèi)涵是很不一樣的,因此,首先需要對(duì)于音樂的風(fēng)格有準(zhǔn)確的判斷與認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上再來做決定才能夠更有效。其次,作品的調(diào)性(是西洋大小調(diào)還是民族調(diào)式等)對(duì)于和聲的選擇也有很大影響,如果對(duì)于調(diào)式的判斷不明確在和聲的選擇上很可能會(huì)出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤,因此,了解清楚音樂作品的調(diào)式在和聲選擇時(shí)也是很有必要的。和聲織體是指和聲的結(jié)構(gòu)形式與運(yùn)動(dòng)形態(tài)。在實(shí)際演奏過程中,和聲織體的運(yùn)用是否恰當(dāng)將直接影響整個(gè)音樂作品的演奏效果,如果能夠?qū)吐暱楏w的多樣性、靈活性及整體性有良好的把握,那么在實(shí)際應(yīng)用中必然會(huì)得心應(yīng)手。在實(shí)際教學(xué)過程中,要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于和聲織體這幾個(gè)顯著特色的體會(huì)與認(rèn)識(shí),學(xué)生如果能夠充分掌握和聲織體的這幾個(gè)要點(diǎn),必然能夠在實(shí)際演奏中讓音樂樂思內(nèi)涵更為深化,從而整個(gè)作品也更豐滿。和聲織體的多樣性是由樂曲風(fēng)格的多樣性決定的,演奏者應(yīng)當(dāng)對(duì)于作品的基本情緒有良好的把握,無論是舒緩的、輕快的、深情的還是激昂的,只有對(duì)于樂曲風(fēng)格有準(zhǔn)確的判斷才能夠找到最為合適的和聲織體。和聲織體的整體性則是為了更完整流暢的表達(dá)整個(gè)音樂作品,使音樂作品的邏輯更為連貫、層次更為分明,從而讓樂曲得到更好的詮釋。

  二、復(fù)調(diào)的類型及在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

  (一)復(fù)調(diào)及復(fù)調(diào)曲式的類型復(fù)調(diào)通常是指若干(兩條或兩條以上)各自獨(dú)立成相對(duì)獨(dú)立的旋律的有機(jī)結(jié)合,彼此相互展開,相互間邏輯感和格律感都很強(qiáng),每一條旋律間相互融合然而又能體現(xiàn)出一定的秩序感。復(fù)調(diào)彈奏技術(shù)是鋼琴演奏技術(shù)中必不可少的一部分,某種程度上它是對(duì)于演奏者演奏水平的一種客觀考驗(yàn),復(fù)調(diào)練習(xí)能夠?qū)τ趯W(xué)生的手、目、腦進(jìn)行綜合訓(xùn)練,是對(duì)學(xué)生提出的一種較高的要求。在鋼琴演奏中,單聲部純主調(diào)的織體的確有它的特色及韻味,但有時(shí)候難免會(huì)稍顯單調(diào),復(fù)調(diào)則讓整個(gè)音樂作品更富生命力與感染力,仿佛向聽眾展開一幅美麗的畫卷,樂曲中的每一條旋律都是一處動(dòng)人的景致,而這些景致的相互融合又是那么和諧而有秩序,它們共同營造出一部美麗而動(dòng)人的聽覺盛宴。

 。ǘ⿵(fù)調(diào)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用復(fù)調(diào)作品的演奏過程能夠很好的鍛煉學(xué)生的多聲部音樂聽覺和多層次邏輯思維能力,同時(shí)能夠很好的訓(xùn)練學(xué)生的手指控制能力。復(fù)調(diào)音樂是與主調(diào)音樂相對(duì)應(yīng)的,主調(diào)音樂有一條明顯的主旋律,在這種織體中所有其他的成分都要服從于它,低音、節(jié)奏、和聲都要為它服務(wù),音量也不能高于它,這條主旋律始終保持清晰而鮮明的突出地位。復(fù)調(diào)音樂則很不一樣,它通常是由兩條或兩條以上的旋律構(gòu)成,不同聲部在整個(gè)音樂中占據(jù)不同的地位,相互間交織配合、彼此烘托,不同旋律間基本是平等的關(guān)系,各自表現(xiàn)出其內(nèi)在的情感及意蘊(yùn),相互間又能夠很好的互相襯托,整個(gè)音樂顯得靈動(dòng)而富有層次。對(duì)于復(fù)調(diào)的訓(xùn)練能夠很好的鍛煉學(xué)生的演奏技巧、聽覺能力及邏輯思維能力,整個(gè)過程對(duì)于學(xué)生的`手指的獨(dú)立控制能力也提出了更高要求。中國的音樂一直以來都是以單聲部音樂為主的,正是因?yàn)槲覀兠褡宓倪@種音樂趣味使得我們的眼睛、耳朵還有我們的思維對(duì)于復(fù)調(diào)這種音樂形式顯示出較難適應(yīng)與較難掌握的狀況,正是因?yàn)槿绱耍诤筇斓慕虒W(xué)中才應(yīng)當(dāng)對(duì)于這部分教學(xué)內(nèi)容更為重視,只有通過有效的訓(xùn)練才能夠培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)調(diào)思維,從而對(duì)于復(fù)調(diào)演奏有更好的掌握。

  三、配器法在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用

  (一)音色與音樂作品的關(guān)系音色又名音品,音色的不同取決于不同的泛音,每一種樂器、不同的人以及所有能發(fā)聲的物體發(fā)出的聲音,除了一個(gè)基音外,還有許多不同頻率(振動(dòng)的速度)的泛音伴隨,正是這些泛音決定了其不同的音色,使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發(fā)出的聲音。在音樂世界中樂器的種類成百上千,然而,唯獨(dú)鋼琴的音色獨(dú)具辨識(shí)力并且已經(jīng)逐漸形成了其特有的審美價(jià)值。音樂作品的情感及內(nèi)涵很大程度是通過音色體現(xiàn)出來的,通過彈奏過程中音色的變化能夠很直接的體現(xiàn)出作品中的情感變化,無論是憤怒還是悲壯、清新抑或甜美,音樂作品中這些情感的細(xì)微變化都是通過音色的轉(zhuǎn)變才能夠得以表現(xiàn),因素是音樂作品情感的一種良好載體。

  (二)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音色的感性認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音色的感性認(rèn)識(shí)是很有必要的,鋼琴音域廣達(dá)6—7個(gè)八度,正是由于這個(gè)寬廣的音域范圍能夠讓各種鮮明的情感色彩得以體現(xiàn)。教學(xué)過程中要讓學(xué)生對(duì)于各個(gè)音域的音色特點(diǎn)有清晰的分辨與感知,這樣才能夠讓他們?cè)谘葑噙^程中更好的表現(xiàn)出作品的情感,對(duì)整個(gè)樂曲有更好的駕馭能力。

  四、結(jié)語

  作曲技術(shù)理論中包含了很多寶貴的音樂基礎(chǔ)理論知識(shí),對(duì)于鋼琴教學(xué)過程能夠發(fā)揮很好的指導(dǎo)作用。在實(shí)際教學(xué)過程中教師除了讓學(xué)生掌握特定的演奏技巧,更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂作品的理解與感知能力,這才是音樂教學(xué)的靈魂所在。學(xué)生只有對(duì)于音樂有良好的觸覺與敏銳的感受能力,才能夠更深刻的領(lǐng)會(huì)到作品中蘊(yùn)含的情感及情感變化,從而在演奏過程中更好的詮釋出音樂作品的內(nèi)涵及意蘊(yùn)。

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