高師音樂教育鋼琴教學(xué)三思論文
一、高師鋼琴教學(xué)的理念之思
教學(xué)理念，是對教學(xué)的看法、態(tài)度和觀念。對于當(dāng)下社會的認知而言，對于所有學(xué)習(xí)鋼琴者，無論是什么專業(yè)與方向，通常都會以鋼琴演奏的水平，曲目，等級等進行等量置換式的評價。這對于音樂教育鋼琴專業(yè)而言，就會陷入兩難。使得高師的鋼琴教學(xué)，一方面要背負鋼琴演奏的虛榮或誤解，還要面對眾多音樂教育專業(yè)中的非鋼琴演奏的必修課，兩難之間，顧此失彼。要追問，什么是音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)的理念和常態(tài)？
1、回歸音樂教育鋼琴教學(xué)本體。任何行動，都是以目標(biāo)為前提的。音樂教育屬于藝術(shù)教育的重要部分，鋼琴教學(xué)是藝術(shù)教育的工具、手段和載體。據(jù)此，音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，就是通過鋼琴這一載體，傳達，傳授，傳承人文信息，并為我們展現(xiàn)了一個多姿多彩，令人神往的精神世界。正是由于這一特點，音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的曲目選擇，教學(xué)規(guī)格，評價標(biāo)準(zhǔn)就有了自身的特點，以保障在鋼琴學(xué)習(xí)中，避免對某一作品“精雕細琢”式的精英培養(yǎng)模式與本專業(yè)特點的背道而馳，事倍功半與少慢差費。這一方面特別提醒設(shè)置在音樂學(xué)院的音樂教育專業(yè)，更要在理念上有明確的認知和獨立的品格。另一方面提醒畢業(yè)于音樂院校鋼琴系的教師，在音樂教育專業(yè)從事鋼琴教學(xué)，不要重復(fù)自己的學(xué)習(xí)之路。盡管對外貌似一家，對內(nèi)則是隔行如隔山。
2、摒棄牽強附會的參照系。長期以來，音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)參照系與坐標(biāo)系，總是斜視鋼琴系的模式，在其陰影下茍且，這是完全沒有必要的庸人自擾。翻開古今中外的鋼琴文獻，可謂是浩如煙海。對于音樂教育專業(yè)而言，這正是了解、學(xué)習(xí)、探尋音樂王國的窗口，不同的時代、地區(qū)、國家、民族，以及不同音樂流派，不同作曲家，不同鋼琴作品，為我們展現(xiàn)了音樂的精彩，文明的絢爛，文化的深邃。然而，通常會被斥以多種理由阻止了基于音樂教育專業(yè)有的學(xué)習(xí)方式。無論是教師知識結(jié)構(gòu)，還是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，最終反映的都是高師鋼琴教學(xué)理念上的分歧。從入學(xué)到畢業(yè)，居然連古典樂派都難以逾越，在當(dāng)今的信息世界，簡直就是不可思議的誤人子弟。這絕不只是程度問題，而是格局問題，更是理念問題。如果能夠以本專業(yè)的具體情況進行思考，走出一條符合音樂教育專業(yè)特點的鋼琴教學(xué)的之路，不至于比登天還難吧。
3、建立健全自身的評價體系與標(biāo)準(zhǔn)。對于音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的評價，應(yīng)是一個系統(tǒng)工程，絕不是看彈奏的程度，曲目，能否獨奏來評價。在音樂教育專業(yè)，鋼琴作為教學(xué)工具，教學(xué)的中間環(huán)節(jié)，其作用遠不只是舞臺上一個人的演奏那么明白。正如GDP不能代表文化的軟實力一樣，一種長久的積淀，歷史的傳承，以及不可復(fù)制的獨一無二所蘊含的魅力是無法量化的。作為未來藝術(shù)教育的生力軍，在學(xué)校的所見、所聞、所學(xué)，要達到既要授之以魚更要授之以漁的高度，才是教育的本體和本意。因此，建立和健全音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的評價體系，而非沿用、套用鋼琴演奏專業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)，打造自己的產(chǎn)品規(guī)格與行業(yè)規(guī)范，最終還是需要解決鋼琴教學(xué)的理念問題。而這種既不能用競技體育項目的運動成績評價是運動員，又不能以國際、國內(nèi)鋼琴比賽的名次來評價音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)與演奏水平的平價標(biāo)準(zhǔn)，才是音樂教育專業(yè)應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，這即是高師鋼琴教學(xué)的理念之思。
二、高師鋼琴教學(xué)的內(nèi)容之思
教學(xué)內(nèi)容同樣是由教學(xué)目的決定的。北京師范大學(xué)出版社2002年出版的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》51頁中，對藝術(shù)課程的目標(biāo)定位有如下陳述“藝術(shù)課程是基礎(chǔ)教育階段的課程，……而作為基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)課程，則著眼于使孩子從小喜愛藝術(shù)，形成一種終身追求藝術(shù)、參與藝術(shù)活動的取向，并為他們?nèi)�、持續(xù)發(fā)展提供良好的藝術(shù)素養(yǎng)�！睋�(jù)此，作為未來的音樂教育工作者，就需要相應(yīng)的知識儲備與知識結(jié)構(gòu)。從而反作用于鋼琴教學(xué)內(nèi)容與相關(guān)問題的思考。
1、關(guān)于教材的程度與進度。程度是指當(dāng)前所處位置和狀況；進度是指進展的速度。前者說明當(dāng)前的水平，后者說明變化與進步的速度。通常的鋼琴考級，即是對學(xué)習(xí)者當(dāng)前程度與進度的評價和確認。在鋼琴教學(xué)中，追求彈奏的程度，追趕教學(xué)的進度，通常會出現(xiàn)拔苗助長的風(fēng)氣。超進度，虛進度，假進度風(fēng)行，虛張聲勢。甚至開學(xué)就布置期末考試的曲子，可想而知這是個什么視野，什么格局，意味著什么？結(jié)果定是既無能力又無視野的應(yīng)試，應(yīng)付。對于程度和進度的追求本身并無問題，對其過于熱衷就變味兒了。對于一學(xué)期只彈一首曲子的教學(xué)而言，只能是急功近利的，欲速不達。把控程度，量力而行，不失為一種科學(xué)的態(tài)度。遵紀(jì)、守法、誠信、厚道、善良等本為道德底線，把這些放到一個唯利是圖，坑蒙拐騙的社會背景下，能做到這些就是道德模范！因此，在音樂教育鋼琴教學(xué)上，要力求把握程度，控制進度，修煉內(nèi)功，這本身就是教育和受教育。對將來的藝術(shù)教育工作而言，實為是一件幸事。
2、關(guān)于教材的深度與廣度。深度是指深淺的程度和對核心技術(shù)的把握程度；廣度是指范圍。前者用來形容技能的深度，后者用來形容學(xué)識的廣度。按照傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)理念與習(xí)慣，以及曲目規(guī)格、教學(xué)要求，通常一定的標(biāo)準(zhǔn)原本是無可厚非的。但一學(xué)期只彈一首考試曲目的極端行為無論如何是有悖于教學(xué)規(guī)律的。這樣的所謂深度，是以損害廣度為代價的；它極大地關(guān)閉和限制了音樂文化的視野，導(dǎo)致鼠目寸光，坐井觀天。既不能通過對大量鋼琴文獻的瀏覽所形成的開闊的視野，促進技術(shù)的形成與應(yīng)用的能力，更無法練就出手成章的視奏能力，創(chuàng)編能力，即興演奏、彈奏、伴奏能力。更何況鋼琴彈奏的程度與水平，與教學(xué)實踐中的即興發(fā)揮，隨機應(yīng)變是有本質(zhì)區(qū)別的：鋼琴演奏是以練習(xí)獲得；“而即興伴奏則是以鋼琴作為工具，通過鋼琴的彈奏和與演唱者的合作，來實現(xiàn)音樂創(chuàng)作相關(guān)的為歌曲即興編配設(shè)想的實現(xiàn)，最終完成歌曲內(nèi)容的表現(xiàn)的一種創(chuàng)造性的勞動。它既是技巧、同時又是能力�！边@一方面說明了舞臺和講臺的不同，另一方面也說明了以鋼琴演奏為目和以鋼琴彈奏作為教學(xué)工具去實現(xiàn)教學(xué)目的，就不是一回事。這種廣度對于音樂教育專業(yè)而言，恰恰既是特色，更是方向。而反觀所謂的深，則反映了教師的對自身工作性質(zhì)與專業(yè)性質(zhì)的理解、誤解的缺陷與先天不足。
3、關(guān)于教材的幅度與跨度。幅度是指兩個點之間距離；跨度是指兩個點之間的距離。前者用來表述空間，后者用來表述時間。對于音樂教育專業(yè)鋼琴教材的時空坐標(biāo)系而言，需要發(fā)展自身的體系和格局，打破時空界限，讓鋼琴文化學(xué)習(xí)與鋼琴技術(shù)練習(xí)在多元化文化視域內(nèi)形成自身的點、線、面相結(jié)合的布局。既要學(xué)習(xí)古典精華，又要接觸現(xiàn)代經(jīng)典；既有歐洲傳統(tǒng)，又要放眼全球；既要學(xué)習(xí)外國的，更要學(xué)習(xí)中國的，民族的，傳統(tǒng)的，當(dāng)代的。這絕不是單指技術(shù)程度上的艱深高難與高不可攀，而是由文化視野喚醒的文化自覺。例如匈牙利作曲家貝拉巴托克（1881——1945）所創(chuàng)作的《小宇宙》，在技術(shù)上并非艱深，但卻“展現(xiàn)了20世紀(jì)上半葉新音樂的各類風(fēng)格和各種手法的概貌，提供了音階、調(diào)性、調(diào)式、和聲、復(fù)調(diào)、節(jié)奏等方面的新的樣式、新的風(fēng)貌，因此，它是新音樂風(fēng)格集中展示，也是現(xiàn)代作曲手法的袖珍百科全書”（桑桐語見《桑桐和聲論文集》第159頁上海音樂出版社出版）。所產(chǎn)生的效果，是同等程度的古典練習(xí)曲與樂曲所不可同日而語的。
三、高師鋼琴教學(xué)的方法之思
由于音樂教育專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，決了教學(xué)投入，教學(xué)成本，教學(xué)要求，教學(xué)方法等均不可與音樂學(xué)院鋼琴系進行比較和參照。而這種做法只不過是一廂情愿的自作多情而已。對于鋼琴專業(yè)小課，一對一而言，被認為是專業(yè)的標(biāo)配。而音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)，與其說是受到相關(guān)條件的制約，不如說是本專業(yè)特點與特色使然。因而出現(xiàn)教學(xué)方法的水到渠成和應(yīng)運而生，同樣是自身特色的一部分。
1、由授課形式?jīng)Q定的教學(xué)方法。音樂教育專業(yè)的鋼琴課由于學(xué)生多教師少，與鋼琴系師生比例不同，這樣完全照搬鋼琴系的授課形式，首先在教學(xué)成本方面就是行不通的。由此所引發(fā)的由于授課形式不同決定的教學(xué)方法必然不同。試想，一個教師在單位時間內(nèi)，由面對一個學(xué)生，變成面對一個小組，一個教學(xué)班時，所采用的教學(xué)方法會是相同的嗎？與之相應(yīng)的教學(xué)過程，作業(yè)檢查、點評、指導(dǎo)、講解、示范、新課等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)，必將全部通過改變而適應(yīng)新環(huán)境，入鄉(xiāng)隨俗。因此，出現(xiàn)了各種授課方式，諸如：個別課（時間必定縮減）小組課，小組課，大課（集體課），1+1，1+X（即：一個學(xué)生上課，同時有其他學(xué)生觀摩上課）等等。僅此一點，就需要進行教學(xué)方法的調(diào)整和創(chuàng)造性的應(yīng)用，既要考慮受教學(xué)生的接受能力，特別是在指出其不足，或?qū)ζ溥M行批評時，由于有同學(xué)在現(xiàn)場，就需適當(dāng)講究方法，既能使當(dāng)事人接受，又能使觀摩者受益。至于教方法是否單一與多樣，如何把握，只能靠一線教師的教學(xué)經(jīng)驗和人格魅力了。因此，在對于技術(shù)細節(jié)的雕塑與對全體學(xué)生的同步學(xué)習(xí)的個性與共性中探尋課堂上的局面掌控與平衡。由此必然形成相應(yīng)的，具有音樂教育專業(yè)特色的鋼琴教學(xué)法。
2、由授課內(nèi)容決定的教學(xué)方法。由于音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的授課豐富，它既包括傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的所有內(nèi)容，又包括即興演奏，即興伴奏，即興彈唱、鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)法原理等內(nèi)容。這正是由于教學(xué)目的決定了教學(xué)內(nèi)容，再由教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法的邏輯推理過程，也是音樂教學(xué)實踐的客觀存在，更是就業(yè)，從業(yè)的必備專業(yè)基礎(chǔ)與技能。而對于這種技能的學(xué)習(xí)和掌握，研發(fā)和儲備，不僅是本領(lǐng)，更是責(zé)任、義務(wù)和使命。在未來的工作中，特別是在音樂課教學(xué)，文藝演出，合唱團排練，聲樂節(jié)目伴奏等藝術(shù)實踐中，均為不可或缺的本領(lǐng)。由此可見，隨著音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)內(nèi)容的和將來工作需求的逐漸明確，一個音樂教育鋼琴教學(xué)內(nèi)容的藍圖與框架日漸清晰。與之相適應(yīng)的，具有音樂教育專業(yè)特色的，區(qū)別于鋼琴系的鋼琴教學(xué)方法，必然應(yīng)運而生，且會發(fā)展壯大，方興未艾，星火燎原。在教學(xué)內(nèi)容形成特色與規(guī)模的同時，再將與之相對應(yīng)的評價方法與標(biāo)準(zhǔn)進行進一步完善和明確，定會走出陰影，走向陽光，迎來音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的春天。
3、由教學(xué)目的決定的教學(xué)方法。隨著教學(xué)的深入，傳統(tǒng)曲目的壓縮，新曲目的更替是不可避免的。音樂教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)曲目除了上述理由外，其自身的專業(yè)特點更是要求教學(xué)曲目在程度與進度，深度與廣度，幅度與跨度上形成特有的格局，同時也是對鋼琴教師的崗位要求。就不可能將自己在校所學(xué)一勞永逸地受用終生。伴隨鋼琴教學(xué)水平的提高，鋼琴教學(xué)研究的深入，新作品的不斷涌現(xiàn)，新思路的不斷拓展，曲目的選擇與更新，豐富與擴大，是教學(xué)中必需面對和解決的課題。誠然，傳統(tǒng)的西方古典、浪漫風(fēng)格的作品固然成為人類共同享有的經(jīng)典，并在社會上形成了一定的審美共識，但對于未來的藝術(shù)教育工作者而言，僅僅有這些不夠的。與傳統(tǒng)意義的風(fēng)格相比，從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，音樂的風(fēng)格呈現(xiàn)出了更加多樣化、多元化、個性化時期。在中國的改革開放以來，由于文化交流的日益頻繁，和自身的覺醒，一時間猶如萬花筒般令人驚喜和目眩，惶恐和不安。如，歐洲傳統(tǒng)風(fēng)格的自身變革，美洲風(fēng)格的異軍突起，中國民族風(fēng)格的覺醒與多元發(fā)展，以及由此帶來的審美沖擊與文化碰撞等。作為藝術(shù)教育主力軍的音樂教育，如何現(xiàn)解，引導(dǎo)，以至于如何在教學(xué)中應(yīng)用，采用什么教學(xué)方法實現(xiàn)教學(xué)目的，必將引發(fā)關(guān)于教方法的思考。而結(jié)合如上所述的教學(xué)成本，師資水平，學(xué)生程度，教學(xué)條件等相關(guān)內(nèi)容綜合思考，音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的方法，定會是富有特色的。
綜上所述，如果說音樂學(xué)院的鋼琴系以培養(yǎng)演奏家（合作演奏家）為終極目的，那么，音樂教育專業(yè)就可以理直氣壯地宣稱是為演奏家培養(yǎng)觀眾、聽眾，從而實現(xiàn)音樂的社會功能。這既是藝術(shù)教育的目的，也是社會文明的標(biāo)志，更是中華民族偉大復(fù)興的所必要的精神準(zhǔn)備與文化基礎(chǔ)。這就是本文意義上的殊途同歸。據(jù)此，通過以上三思，再來強調(diào)以下三點：
1、高師鋼琴教學(xué)的理念，決定了自身的存在價值。而這種價值的認同，在音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)領(lǐng)域自身，尚無相應(yīng)的存在感，這是令人遺憾的和需要覺醒，并且自信的。
2、高師鋼琴教學(xué)的內(nèi)容，決定了自身的專業(yè)性質(zhì)。正是由教學(xué)內(nèi)容是由教學(xué)目的決定的，為了實教學(xué)目的，即：“作為基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)課程，則著眼于使孩子從小喜愛藝術(shù)，形成一種終身追求藝術(shù)、參與藝術(shù)活動的取向，并為他們?nèi)�、持續(xù)發(fā)展提供良好的藝術(shù)素養(yǎng)�！钡男枰M行匹配的。這不僅是內(nèi)容，更是責(zé)任和使命。3、高師鋼琴教學(xué)的方法，決定了自身的專業(yè)特色。由于音樂教育專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)，決定了教學(xué)投入，教學(xué)成本，教學(xué)要求，教學(xué)方法，均體現(xiàn)了音樂教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的特色。與音樂學(xué)院鋼琴系越是不同，說明其特色越明顯。這只說明專業(yè)方向的不同，并無高低之分。這既不需回避，更毋須自卑。完全有理由相信，只要不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，不斷自我完善、自我超越，定會迎來自身的不斷發(fā)展壯大。在藝術(shù)教育中成為不可替代的角色，在中華民族偉大復(fù)興中，肩負起時代賦予的使命。
參考文獻：
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[4]劉聰、韓冬著，《鋼琴即興伴奏教程新編》（修訂版）人民音樂出版社2014.3
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