畢業(yè)論文：探討《老殘游記》的小品風(fēng)格
［摘 要］ 作為四大譴責(zé)小說之一的《老殘游記》，雖然在成書形式上留有晚清小說的片段性特征，在敘事模式上采用“新小說”家的第三人稱限制敘事，但仍有著高于同時期其他晚清小說的藝術(shù)成就，表現(xiàn)為具有在晚明時期走向成熟與輝煌的小品散文的風(fēng)格。本文將主要以晚明小品的藝術(shù)特點作為參照標(biāo)準(zhǔn)，分析這部著作隨性適意、真趣自然、抒情感懷、韻高奏雅的審美風(fēng)格。同時把該書放在晚清小說的環(huán)境之中，在對比中凸現(xiàn)其小品風(fēng)格。
［關(guān)鍵詞］ 老殘游記；小品風(fēng)格；片段性；第三人稱限制敘事
小品散文的創(chuàng)作成熟于晚明，晚明小品在審美風(fēng)格上具有韻趣悠遠(yuǎn)，獨抒性靈，唯真自然的特點。陸云龍在《敘袁中郎小品》一文中說：“率真則性靈現(xiàn)，性靈現(xiàn)則趣生……然趣近于諧，諧則韻欲其遠(yuǎn)，致欲其妍，語不欲其拖沓，故予更有取于小品�！� 這種審美特點體現(xiàn)了晚明人個性化、自由化的創(chuàng)作姿態(tài)，晚明小品擺脫了“文以載道”的束縛，擺脫了傳統(tǒng)散文的廟堂高閣之氣，成就為一種可以任心而發(fā)，縱心而談，充滿創(chuàng)新精神與文化內(nèi)蘊的自由文體①。
以晚清四大譴責(zé)小說之一而著稱于世的《老殘游記》，雖然在成書形式和敘事模式上具有晚清小說的某些特點，即片段性和第三人稱限制敘事，卻在審美風(fēng)格上迥異于其他晚清小說而具有上述以晚明小品散文為代表的小品風(fēng)格。
一
《老殘游記》具備晚清小說片段性的形式特征，卻體現(xiàn)出隨性適意、真趣自然的審美風(fēng)格�！捌涡允峭砬逍≌f最觸目的形式特征�！保�1］而《老殘游記》的結(jié)構(gòu)松散又是歷來最受指摘的，似乎作者寫作時無甚精致規(guī)劃，興起筆落，思窮筆收，見一日事，說一回書。比如：前三回內(nèi)容，第一回即以老殘給黃瑞和治病、蓬萊海上救船受誣二事以寓中國時事，抒家國、社會之感情。第二回開頭即點明“原來是一夢”，繼而整回的成就一篇優(yōu)美的“大明湖記”、“明湖聽書”，回末結(jié)以“不知那一段又是怎樣好法”。第三回卻又一轉(zhuǎn)，讓“他妹子出來敷衍幾句就收場了”，改寫起了“濟(jì)南名泉記”。三、四、五、六、七回看似前后相接，實際中間看病買書、請客吃飯、會朋悟友、題詩寫信、講故事發(fā)議論，談?wù)務(wù)f說，隨意漫衍。但《老殘游記》的片斷性不同于其他晚清小說的將片斷純粹并置或故事串接的組合方式。晚清其他小說的所謂“片斷”指以情節(jié)為結(jié)構(gòu)中心的故事敘述，片斷集合表現(xiàn)為故事、材料的連綴。如吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》以“我”的個人經(jīng)歷為“一個貫穿之法”，將那許多奇奇怪怪的故事串接整理起來。再如暴露官僚的《官場現(xiàn)形記》、《中國小說史略》論道是：頭緒既繁，腳色復(fù)夥，其記事遂率與一人俱起，亦即與其人俱訖，也是以人物轉(zhuǎn)換的方式敘述故事。這些無論用何種方法串接，都表現(xiàn)為從一個故事轉(zhuǎn)到另一個故事的“片斷性”的晚清小說還是有著相當(dāng)明確的規(guī)劃性與目的性的。而《老殘游記》則不以故事情節(jié)（或不同故事情節(jié)的串接）為結(jié)構(gòu)力量，而是貫穿著許多非情節(jié)結(jié)構(gòu)因素，雖然不符合一般人心中情節(jié)集中發(fā)展的小說閱讀習(xí)慣，但讀者卻會被許多小品散文式的筆墨細(xì)膩的篇章段落所吸引。
例如第二回著名的“大明湖游記”中寫千佛山的倒影、歷下亭的荷花就是兩段別致的游記小品，后面又寫鵲華橋：
到了鵲華橋，才覺得人煙稠密，也有挑擔(dān)子的，也有推小車子的， 也有坐二人抬小藍(lán)呢轎子的。轎子后面，一個跟班的戴個紅纓帽子，膀子底下夾個護(hù)書，拼命價奔，一面用手巾擦汗，一面低著頭跑。街上五六歲的孩子不知避人，被那轎夫無意踢倒一個，他便哇哇的哭起。他的母親趕忙跑來問：“誰碰倒你的？誰碰倒你的？”那個孩子只是哇哇的哭，并不說話。問了半天，才帶哭說了一句道：“抬轎子的！”他母親抬頭看時，轎子早已跑的有二里多遠(yuǎn)了。那婦人牽了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的罵著，就回去了。
以旁觀者的冷眼熱腸，寫出一幅充滿幽默風(fēng)趣之感的世俗畫。與晚明許多關(guān)注人情世相的小品文有著意趣與風(fēng)格上的貫通之處。如張岱的《揚州清明》、《虎丘中秋夜》、《西湖七月半》等，更有王思任的《游滿井記》，只簡單地描寫了一下滿井的環(huán)境景物，之后大量的篇幅專用來描摹人情世態(tài)，而且是“與友買酌葦蓋之下，看盡把戲而還�！惫P調(diào)詼諧幽默。申子平在桃花山與玙姑、黃龍子的一夜談心，在高妙的玄理問答中穿插著對山中景色、音樂、食物等的描寫品評，風(fēng)格俊逸。如有一段:
子平連聲諾諾，卻端起茶碗，呷了一口，覺得清爽異常，咽下喉去，覺得一直清到胃脘里，那舌根左右，津液汩汩價翻上來，又香又甜，連喝兩口，似乎那香氣又從口中反竄到鼻子上去，說不出來的好受，問道：“這是什么茶葉？為何這么好吃？”女子道：“茶葉也無甚出奇，不過本山上出的野茶，所以味是厚的。卻虧了這水，是汲的東山頂上的泉。泉水的味，愈高愈美。又是用松花作柴，沙瓶煎的。三合其美，所以好了。尊處吃的都是外間賣的茶葉，無非種茶，其味必��；又加以水火俱不得法，味道自然差的�！�
竟又是一篇品茶的妙筆，既生動又寫意，像吳趼人等專注于怪現(xiàn)狀的作家，是不可能作此手筆的。在寫與黃人瑞長達(dá)四回的一夜談心中，作者也并不急于讓人物講述故事、拋出議論，而是寫了兩個朋友之間非常隨意的閑談。如有寫:
人瑞用筷子在一品鍋里撈了半天，看沒有一樣好吃的，便說道：“這一品鍋里的物件，都有徽號，儜知道不知道？”老殘說：“不知道。”他便用筷子指著說道：“這叫‘怒發(fā)沖冠’的魚翅。這叫‘白折不回’的海參。這叫‘年高有德’的雞。這叫‘酒色過度’的鴨子。這叫‘恃強(qiáng)拒捕’的肘子。這叫‘臣心如水’的湯。”說著，彼此大笑了一回。
又是一段自然風(fēng)趣的謔論談笑。還有續(xù)集第七回老殘到淮安之后，本可以直接回家，劉鶚卻安排他先到姊丈家，推出了“讀書雖多，不以功名為意”的姊丈高維，并將他們之間放浪形骸的談笑及閑散生活淋漓盡致地描寫了一番。
總之，這些逸出情節(jié)之外的“閑筆”可以敘任何瑣屑的生活細(xì)節(jié)，可以寫隨便某個無關(guān)緊要的人物，可為山水覽勝、庭園游觀，可發(fā)感懷理想、謔論清談，以很多與情節(jié)或主題無關(guān)的場景或細(xì)節(jié)，展現(xiàn)生活的原生狀態(tài)，表現(xiàn)了以真趣為本，筆調(diào)自由的小品風(fēng)格。
論《老殘游記》的小品風(fēng)格
二
《老殘游記》采用第三人稱限制敘事模式，卻表現(xiàn)為抒情感懷、韻高奏雅的審美追求�！靶滦≌f”家的`獨特的第三人稱限制敘事意識，是借鑒西洋小說第三人稱限制敘事的一人一事貫串到底的布局技巧，摻和中國筆記小說錄見聞的方法，力圖把整個故事納入貫串始終的主人公視野之內(nèi)［2］80。《上海游驂錄》這部“真正從頭到尾采用限制敘事的”小說［2］83是吳趼人借“一個頑固守舊的寒酸秀才”［3］的形象來表達(dá)他自己的厭世主義及政治主張，視角人物只是作者創(chuàng)造出來的一個木偶，并未發(fā)揮出限制敘事在現(xiàn)代小說意義上的臨場情緒化、性格化的效果。屬同一敘事類型的《老殘游記》卻表現(xiàn)出了截然不同的特點。夏志清稱：“如果在行文上用的不是第三人稱，它會是中國第一本用第一人稱寫的抒情小說。”［4］這種抒情特點，是指一種帶有內(nèi)省色彩、站在一定高度審視自我的敘述風(fēng)格。由于小品散文追求的即是獨抒性靈，以文自娛，因此很自然的具有這種特點。篇幅短者如張岱的自我欣賞與懺悔式的小品文，長者如冒襄的《影梅庵憶語》、沈復(fù)的《浮生六憶》等自敘傳式散文。劉鶚在初集自敘中論靈性之哭泣，說明自己寫《老殘游記》是哭身世、家國、社會、宗教之感情，在續(xù)集自序中更是盡抒“人生如夢”之感懷，可以說一部《老殘游記》是劉鶚以一個浪游江湖的走方郎中老殘為化身，抒寫自己一生五十年間“可驚、可喜、可歌、可泣”之事與夢［5］，發(fā)悲憫人生，狂放曠達(dá)之情。如第一回中講述老殘的身世：
卻說那年有個游客，名叫老殘。此人原姓鐵，單名一個英字，號補(bǔ)殘；因慕懶殘和尚煨芋的故事，遂取這“殘”字做號。大家因他為人頗不討厭，契重他的意思，都叫他老殘，不知不覺，這“老殘”二字便成了個別號了。他年紀(jì)不過三十多歲，原是江南人氏。當(dāng)年他曾讀過幾句詩書，因八股文章做得不通，所以學(xué)也未曾進(jìn)得一個，教書沒人要他，學(xué)生意又嫌歲數(shù)大，不中用了……這老殘既無祖業(yè)可守，又無行當(dāng)可做，自然“饑寒”二字漸漸的相逼來了。正在無可如何，可巧天不絕人，來了一個搖串鈴的道士，說是曾受異人傳授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。所以這老殘就拜他為師，學(xué)了幾個口訣，從此也就搖個串鈴，替人治病餬口去了，奔走江湖近二十年。
這一段以簡明流暢的文字點出了老殘落拓不羈的可愛形象，又頗有表白行跡的意味，似平淡而其實有情，似無意而其實經(jīng)心，奠定了全書的敘述風(fēng)格。又如第十二回有一段：
老殘對著雪月交輝的景致……心里想道：“歲月如流，眼見斗杓又將東指了，人又要添一歲了。一年一年的這樣瞎混下去，如何是個了局呢？”又想到《詩經(jīng)》上說的“維北有斗，不可以挹酒漿”：“現(xiàn)在國家正當(dāng)多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄的百事俱廢，將來又是怎樣個了局？國是如此，丈夫何以家為！”想到此地，不覺滴下淚來，也就無心觀玩景致，慢慢回店去了。
這是對人生與現(xiàn)實感懷的直接抒寫。書中的老殘，手搖串鈴，游走各方，下可醫(yī)民之病痛，上可救民于公堂，來去自由，瀟灑得意;處江湖之遠(yuǎn)而憂民生之不幸，哭國家之衰亂。雖用第三人稱，但由于作者、敘述者、視角人物老殘的敘述身份、聲音基本重合，就使小說具有了如第一人稱的小品散文一般的真摯自然的抒情效果。
相對于那些典型的晚清小說集故事、錄見聞的興趣所指在于“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時政，嚴(yán)加糾彈，或更擴(kuò)充，并及風(fēng)俗。”［6］《老殘游記》不同于《官場現(xiàn)行記》的“凡所敘述，皆迎合，鉆營，朦混，羅掘，傾軋等故事”，也不同于《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》完全是一個群丑跳梁的世界，在劉鶚的筆下，從人物外貌、氣質(zhì)、性格的描寫品評，到山水庭園的游賞觀玩，再到情緒情感的抒發(fā)流露，甚至說理議論，都無不顯示了格調(diào)高雅，韻趣超然的審美意境。比如，對老殘、白妞、赤龍子等人的描寫，突出人物的風(fēng)神個性，使人物形象鮮活可愛。再如續(xù)集第一回寫斗姥宮靚云的屋子：
走進(jìn)堂門，見是個兩明一暗的房子，東邊兩間廠著。正中設(shè)了一個小圓桌，退光漆漆得灼亮，圍著圓桌六把海梅八行書小椅子。正中靠墻設(shè)了一個窄窄的佛柜，佛柜上正中供了一尊觀音像，走近佛柜細(xì)看，原來是尊康熙五彩御窯魚籃觀音，十分精致……再望東看，正東是一個月洞大玻璃窗，正中一塊玻璃，足足有四尺見方。四面也是冰片梅格子眼兒，糊著高麗白紙。月洞窗下放了一張古紅木小方桌，桌子左右兩張小椅子，椅子兩旁卻是一對多寶櫥，陳設(shè)各樣古玩……再看那玻璃窗外，正是一個山澗，澗里的水花喇花喇價流，帶著些亂冰，玎玲珰瑯價響，煞是好聽。又見對面那山坡上一片松樹，碧綠碧綠，襯著樹根下的積雪，比銀子還要白些，真是好看。
充滿了古典美文的意境與情趣。袁中郎有一篇《初至天目雙清莊記》：
數(shù)日陰雨，苦甚。至雙清莊，天稍霽。莊在山腳，諸僧留宿莊中，僧房甚精。溪流激石作聲，徹夜到枕上。石簣夢中誤以為雨，愁極，遂不能寐。次早，山僧供茗糜，邀石簣起。石簣嘆曰：“暴雨如此，將安歸乎？”僧曰：“天已晴，風(fēng)日甚美。響者乃溪聲，非雨聲也�！笔埓笮�，急披衣起，啜茗數(shù)碗，即同行［7］120。
兩相對照，竟是兩篇非常相似的庭園清賞的小品文。又如續(xù)集第七回寫到老殘在淮安的姊丈和老殘的家：
……住在淮安城內(nèi)勺湖邊上。這勺湖不過城內(nèi)西北角一個湖，風(fēng)景到十分可愛。湖中有個大悲閣，四面皆水；南面一道板橋有數(shù)十丈長，紅欄圍護(hù)；湖西便是城墻。城外帆檣林立，往來不斷，到了薄暮時候，女墻上露出一角風(fēng)帆，掛著通紅的夕陽，煞是入畫。這高摩詰在這勺湖東面又買了一塊地，不過一畝有余，圈了一個槿籬，蓋了幾間茅屋，名叫小輞川園。
晚明屠隆的清言小品中也有一段描寫最理想的生活：
樓窺睥睨，窗中隱隱江帆，家在半村半郭；山依精廬，松下時時清梵，人稱非俗非僧［7］68。
二者有著相似的清言清賞的精神格調(diào)。
《老殘游記》的創(chuàng)作并非只簡單地受西方小說敘事技巧的啟發(fā)或引入傳統(tǒng)文學(xué)的文體形式，而是根植于傳統(tǒng)文化的內(nèi)審與放達(dá)的氣度，自覺與自適的精神。全書的形式結(jié)構(gòu)雖然自由散漫，卻貫穿著一種超逸、曠達(dá)、悲憫、深沉的人格精神，并統(tǒng)一于情韻流長，意境平和，充滿詩情畫意的氛圍之中，以一種悠然自得的筆調(diào)，在漫話與絮語式的形態(tài)中，蘊含對人生與社會的關(guān)懷與體味。說它頗具小品文的風(fēng)格與旨趣，即在于此。
［參考文獻(xiàn)］
�。�1］ 趙毅衡.苦惱的敘述者——中國小說的敘述形式與中國文化［M］.北京十月文藝出版社，1994：181.
［2］ 陳平原.中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變［M］.上海：上海人民出版社，1988.
［3］ 阿 英.晚清小說史［M］.北京：東方出版社，1996：44.
�。�4］ 夏志清.老殘游記新論［M］//劉德隆，朱 禧,劉德平.劉鶚及《老殘游記》資料.成都： 四川人民出版社，1985：476.
�。�5］ 劉 鶚.老殘游記［M］.濟(jì)南：齊魯書社出版社，1998：119.
［6］ 魯 迅.中國小說史略［M］.北京：東方出版社，1996：231.
�。�7］ 吳承學(xué).晚明小品研究［M］.南京:江蘇古籍出版社，1999.
【畢業(yè)論文：探討《老殘游記》的小品風(fēng)格】相關(guān)文章：
1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)情感缺失探討會計畢業(yè)論文
2.事業(yè)單位的內(nèi)部會計控制探討會計畢業(yè)論文
5.高等專科院校畢業(yè)論文教學(xué)改革的探討教育論文
7.提高本科畢業(yè)論文質(zhì)量與學(xué)生綜合能力之探討論文