教師的師德論文
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編幫大家整理的教師的師德論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、當(dāng)前高校青年教師師德師風(fēng)中存在的問題
1、青年教師的價(jià)值觀念與理想信念等同高校發(fā)展不相符由于國家社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展較為迅速，使得高校內(nèi)部的許多青年教師在價(jià)值觀念和人生觀念等方面發(fā)生重大變化。許多青年教師在社會(huì)觀念和價(jià)值觀念上的趨向有所不同，在怎樣處理競爭關(guān)系、功利關(guān)系等方面稍有偏頗。而且，存有大部分的青年教師伴有嚴(yán)重的自我主義、拜金主義等方面的思想錯(cuò)誤。在工作生活遭遇不快時(shí)，會(huì)將自身放在首位，以自我發(fā)展為中心，缺乏對國家、社會(huì)的使命感以及為大學(xué)生的成長和成才服務(wù)的事業(yè)心。
2、青年教師在工作與日常生活等方面合作意識(shí)較差團(tuán)隊(duì)精神是一種群體內(nèi)驅(qū)力，體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神和戰(zhàn)斗力，是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的核心要素和創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績的重要條件。由于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢呈現(xiàn)競爭化，加之許多青年教師在家中屬于獨(dú)生子女，這就愈發(fā)的促使青年教師功利化和自私化。教師同教師的競爭性加強(qiáng)，反而其合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)比較薄弱。有的教師為了展現(xiàn)自我，無視與別人的交往，缺乏與他人在教學(xué)上的探討，導(dǎo)致教學(xué)過程脫節(jié)孤立、學(xué)生掌握的知識(shí)支離破碎。不僅如此，還有的教師的性格比較孤僻，容易沉浸在自我世界中，與其他教師的溝通交流甚少，忽視了合作的重要性。
3、在教書育人和科研創(chuàng)新方面缺乏端正的心態(tài)由于時(shí)代的發(fā)展較為快速，教師對科學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究以及教書育人工作帶有一定的浮躁情緒，這就使得在師德師風(fēng)建設(shè)過程中存在著叛逆心理。在教學(xué)中態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，對待自身的教學(xué)工作保持得過且過的心態(tài)，在備課和講課的過程中投入力度較少。有的時(shí)候沒有遵守教學(xué)計(jì)劃和學(xué)科特點(diǎn)開展授課工作，在課堂上隨便的應(yīng)對、照本宣科等。在學(xué)術(shù)研究方面，急功近利，只顧完成研究任務(wù)，輕視了教學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)性。
二、提高高校青年教師師德師風(fēng)水平的對策
1、積極轉(zhuǎn)變青年教師的價(jià)值觀念和理想信念有關(guān)師德師風(fēng)的理論是教師對教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和提煉，也是人民教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)鍛煉的指導(dǎo)思想。高校青年教師要積極學(xué)習(xí)相關(guān)方面的理論知識(shí)，只有這樣才能夠指導(dǎo)青年教師的行為，幫助青年教師樹立正確的教學(xué)觀念和價(jià)值觀念。青年教師在今后的教學(xué)生活中，才會(huì)有意識(shí)的改變自身的心態(tài)，逐漸加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作力度，將優(yōu)秀的師德師風(fēng)建設(shè)工作者作為自身的發(fā)展榜樣。高校要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍，進(jìn)而引導(dǎo)青年教師工作高校在日常的教學(xué)生活中，要積極構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)工作氛圍，幫助青年教師轉(zhuǎn)變自身行為與態(tài)度。積極開展多種形式的建設(shè)活動(dòng)，提高青年教師的政治覺悟和行為意識(shí)，利用科學(xué)的輿論導(dǎo)向來抵制不良師德師風(fēng)的出現(xiàn)。對于優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰，以此來鼓勵(lì)青年教師奮發(fā)向上。
2、將師德師風(fēng)建設(shè)情況納入教師考核工作學(xué)校要制定切實(shí)可行的師德建設(shè)規(guī)劃、教師職業(yè)道德規(guī)范等制度，對師德建設(shè)目標(biāo)、組織實(shí)施、保障措施、考核評價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)辦法等提出明確要求，充分發(fā)揮規(guī)章制度的約束力，使師資隊(duì)伍建設(shè)科學(xué)化、規(guī)范化、制度化。積極運(yùn)用各種激勵(lì)機(jī)制來激發(fā)青年教師的建設(shè)工作，完善相關(guān)方面的考核制度，為青年教師的發(fā)展提供公平、公正的發(fā)展平臺(tái)。
三、結(jié)論
隨著我們國家改革開放進(jìn)程不斷的加大，我們國家的高等教育水平伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)技術(shù)水平以及其他方面的能力的提高而提高。青年教師逐漸的在教師中比重的加深，顯示著我國的高校規(guī)模在不斷的擴(kuò)大，而且高校教學(xué)隊(duì)伍也在不斷擴(kuò)大，教學(xué)隊(duì)伍逐漸呈現(xiàn)年輕化。所以，提高青年教師師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量成為高校管理工作中的重點(diǎn)。
教師的師德論文 篇2
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育已成為主旋律的今天，德育更是引起人們的高度關(guān)注。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，任性、嬌蠻、無理”等不良道德意識(shí)和行為。
幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn)，逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為，使他們將來能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。作為一名幼兒園教師，如何來做好幼兒德育這項(xiàng)工作呢？
一、將德育滲透于日常生活和游戲中
日常生活、游戲是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中，在與同伴及成人交往的過程中，了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準(zhǔn)則的，并且在進(jìn)行各種行為練習(xí)，日積月累，循序漸進(jìn)，逐步形成某些良好的行為品質(zhì)的。如：我班在玩“幼兒園”的角色游戲中，幼兒輪流當(dāng)“老師”，模仿老師的動(dòng)作，回答小朋友的問候“老師早”、“老師好”、“老師再見”等，他們的好奇心得到了滿足，玩得很開心。又如在表演游戲中，幼兒通過扮演幾種小動(dòng)物角色，編故事，講故事，一會(huì)當(dāng)“小鹿”，一會(huì)當(dāng)“小羊”，并把學(xué)的禮貌用語也編進(jìn)了故事里。游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉快、自由、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，愉悅了幼兒的身心，又收到了品德教育的良好效果。在游戲過程中，幼兒自發(fā)地扮演一定的社會(huì)角色，實(shí)踐一定的社會(huì)行為，體驗(yàn)一定的社會(huì)情感，利用游戲進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，對幼兒社會(huì)性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規(guī)和生活制度中滲透著道德教育的內(nèi)容，通過常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度，可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀(jì)律、誠實(shí)、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習(xí)慣。
專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn)，有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng)，也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng)，例如：談話、討論、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)（如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶�；顒�(dòng)）等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為，通過每一次活動(dòng)，特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。比如通過參觀圖書館，幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地?cái)[在書架上，管理員阿姨辛勤地勞動(dòng)以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景，會(huì)深深地體會(huì)到秩序的重要性，并更加愛惜圖書;在認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的活動(dòng)中，幼兒參觀家鄉(xiāng)的名勝古跡，品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味特產(chǎn)，欣賞家鄉(xiāng)的民間工藝品，并用繪畫、手工及結(jié)構(gòu)材料等多種方式表現(xiàn)自己心中的家鄉(xiāng)風(fēng)貌……這一系列活動(dòng)能讓幼兒實(shí)際地感受到家鄉(xiāng)的美好，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。因此，幼兒園應(yīng)將日常生活、游戲和專門的德育活動(dòng)結(jié)合起來，注意在生活中滲透德育內(nèi)容與要求，同時(shí)發(fā)揮家庭和社區(qū)環(huán)境的合力，有效地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
二、教師以身作則，做幼兒的表率。
幼兒具有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對象是教師，對教師的言談舉止，觀察最細(xì)，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時(shí)，我們經(jīng)常可以聽到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解：“老師就是這樣說的�！睘榱私o孩子們樹立良好榜樣，我們注意從自身坐起，嚴(yán)于律己，凡事要孩子做道的，自己首先做到，并且經(jīng)常自我檢點(diǎn)，在孩子門面前勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。有一次我組織幼兒洗手準(zhǔn)備吃午飯，突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來。我當(dāng)時(shí)一氣之下把王士年他們?nèi)齻�(gè)叫住了，并問他們：“誰讓你們這樣的？”這時(shí)有一個(gè)小朋友小聲地說：“我看著老師這樣我也這樣。我一聽頓時(shí)感到臉上火辣辣的'，原來是自己的不良習(xí)慣影響了孩子們，于是我在全班小朋友面前做了檢討，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并進(jìn)一步要求幼兒要講衛(wèi)生，做一個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。
從這件事使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)特別重視教師對幼兒潛移默化的影響，成人的一舉一動(dòng)，為人處世的態(tài)度，都是一面極好的“鏡子”，在這面“大鏡子”里，孩子看到了許多。因此，教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意自己的榜樣作用，給幼兒以正面的積極的影響。
三、利用節(jié)日、生日等有紀(jì)念意義的日子開展活動(dòng)，對幼兒進(jìn)行品德教育。
節(jié)日、生日等日子往往能激發(fā)幼兒的情緒，增強(qiáng)他們的興趣。在這個(gè)時(shí)間對幼兒進(jìn)行教育，能使幼兒易于接受。例如：一年之中有特定含義的節(jié)日不少，如：“三八”、“五一”、“六一”“國慶節(jié)”、“教師節(jié)”等都是滲透愛國主義教育的好渠道，除此之外，我們通過舉辦“企盼奧運(yùn)成功，為中國健兒加油”等一系列活動(dòng)，在幼兒心中掀起了愛祖國的波瀾。又如：我班的趙凱奇小朋友平時(shí)愛罵人，雖經(jīng)多次教育，效果不明顯，9月1日是他的生日，在我的反復(fù)啟發(fā)下，他對著全班小朋友保證，從他生日這天起他保證不再罵人，并請別的小朋友監(jiān)督，果然這天他沒有罵人，我因勢利導(dǎo)，在班中表揚(yáng)了他，并要求他堅(jiān)決改正罵人的毛病。一周后，趙凱奇基本改正了罵人的習(xí)慣。通過這種方式，我逐步培養(yǎng)了幼兒熱愛老師及家長，關(guān)心小朋友的良好情感。
四、將德育教育寓隨機(jī)教育中，提高德育水平
隨機(jī)教育就是針對隨時(shí)出現(xiàn)的問題、根據(jù)情況的變化實(shí)施教育。它具體、生動(dòng)、有很強(qiáng)的說服力。
由于幼兒無意注意，無意記憶的能力較強(qiáng)，其注意力易被偶然事物所吸引，所以對幼兒進(jìn)行品德教育要善于捕捉時(shí)機(jī)，做到隨人、隨地、隨物、隨時(shí)利用各種機(jī)會(huì)。例如：某幼兒隨家長參觀了名勝古跡，晨間談話時(shí)可讓他和大家介紹，鼓勵(lì)他把紀(jì)念品帶給同伴看;進(jìn)餐時(shí)教師可根據(jù)不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱及其生長特點(diǎn);盥洗時(shí)向幼兒講解我國水資源的緊張狀況，教育幼兒要節(jié)約用水。
在隨機(jī)教育的過程中，教師應(yīng)啟發(fā)幼兒進(jìn)行思考，切忌空洞說教。如：班上的圖書不知被誰撕破，老師沒有馬上批評指責(zé)幼兒，而是給小朋友講這本書。正當(dāng)幼兒聽得津津有味時(shí)，老師突然中斷故事，告訴他們因?yàn)閳D書撕掉一頁無法講下去，請小朋友討論怎么辦？在共同的討論中，他們懂得了愛惜圖書的道理，并主動(dòng)修補(bǔ)了圖書。隨機(jī)教育與幼兒一日生活相伴隨，只要教師善于觀察，并抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，必定能收到意想不到的效果。
五、家園配合，協(xié)調(diào)一致地開展好幼兒園的德育工作。
對幼兒進(jìn)行德育教育，光靠幼兒園的教育是不行的，一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場所，幼兒在家庭中的時(shí)間要多于幼兒在幼兒園的時(shí)間。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。目前，家庭早期教育已逐漸成為一種社會(huì)潮流，引起越來越多家長的關(guān)注，這是十分可喜的現(xiàn)象。但也要注意一個(gè)問題，就是不少家長只注意開發(fā)孩子早期智力，卻不注意孩子早期的品德培養(yǎng)，這不利于孩子的全面發(fā)展，容易形成幼兒行為表現(xiàn)的兩面性，在幼兒園是一種表現(xiàn)，而在家庭中卻是另一種表現(xiàn)。針對這種情況，我們通過接待幼兒入園、離園、家長會(huì)、家長學(xué)校等活動(dòng)，不斷同家長取得聯(lián)系，及時(shí)了解幼兒情況，同家長一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致，促進(jìn)幼兒良好道德行為習(xí)慣的形成。一次，幼兒在玩娃娃家游戲時(shí)，扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超，我問他為什么打人，他理直氣壯地說：“他不聽我的話，我就打他，在家里我不聽爸爸的話，爸爸就打我�！甭犃怂脑�，我清楚了他打人的根源，到下午劉琦的父親來接孩子時(shí)，我同他談心，向他說明了情況，劉琦的父親意識(shí)到自己的行為是不對的，表示以后不再打孩子，并希望老師及時(shí)同他聯(lián)系，共同教育好孩子。
通過幾年的教育實(shí)踐，我深深的認(rèn)識(shí)到：培養(yǎng)幼兒良好的道德行為、習(xí)慣，是一項(xiàng)長期而重要的工作。作為一名幼兒教育工作者，必須遵循德育原則，運(yùn)用多種形式和方法，適時(shí)地向幼兒進(jìn)行教育以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育，對幼兒的良好行為及時(shí)給予強(qiáng)化。還要溝通幼兒園與家庭、社會(huì)的聯(lián)系，共同負(fù)擔(dān)起教育下一代的責(zé)任，把幼兒培養(yǎng)成為全面和諧發(fā)展的新一代。
教師的師德論文 篇3
思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂，中國文化自古以來都是把德行教育作為人文教育的核心。高校教師作為中華文化的重要傳承者，肩負(fù)著為國家振興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的使命，承擔(dān)著促進(jìn)國家教育事業(yè)健康良性發(fā)展的職責(zé)。尤其是占比超過 60%的青年教師，已然成長為社會(huì)主義教育事業(yè)的中流砥柱，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治和先進(jìn)文化迅速發(fā)展以及國際環(huán)境日趨復(fù)雜的新背景下，高校青年教師的思想狀況、道德品質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和價(jià)值觀念在很大程度上影響著高等教育的發(fā)展態(tài)勢和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，提高青年教師師德師風(fēng)水平刻不容緩。
師德是指教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者從事教育活動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及具有的與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[1].師風(fēng)是教師長期以來所形成的行為習(xí)慣和行為傾向所表現(xiàn)出來的一貫性風(fēng)范[2].不同時(shí)期，師德師風(fēng)的具體內(nèi)涵會(huì)呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征，但究其實(shí)質(zhì)仍是代表了中國的文化傳統(tǒng)、理想信念和完美人格。只有把握高校青年教師身份中的文化與道德根據(jù)，直面高等教育的深刻變化，剖析高校教師內(nèi)心的道德窘境，從社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人三個(gè)維度去綜合分析問題的成因，才能逐漸發(fā)掘問題的根源所在，為高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)提供有效的途徑。
一、我國高校青年教師師德師風(fēng)存在的基本問題
(一)對社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)知不深刻，馬克思主義理論素養(yǎng)不足
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂和核心，它關(guān)系著國家道路和國家命運(yùn)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化的深入發(fā)展，各種意識(shí)形態(tài)以前所未有的開放性席卷著國人的思潮，在中國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期，高校青年教師思想活動(dòng)呈現(xiàn)出獨(dú)立性、多樣性、差異性和選擇性的特點(diǎn)。個(gè)別青年教師因馬克思主義理論素養(yǎng)不足，出現(xiàn)了理想信念動(dòng)搖、民族意識(shí)和國家意識(shí)淡薄、價(jià)值觀模糊、政治信仰缺失等嚴(yán)重的思想問題，他們在偏離主流意識(shí)形態(tài)的同時(shí)還把這種危險(xiǎn)的價(jià)值取向傳遞給意識(shí)形態(tài)不成熟的學(xué)生們，形成的連鎖效應(yīng)不可小覷。物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)并不代表精神文明的富足，對經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過分追求使得閱歷尚淺的青年教師為個(gè)人主義、享樂主義、奢靡主義所迷惑，教書而不育人，失正而無以為范，師德師風(fēng)下滑，沒有起到對學(xué)生的行為示范和引領(lǐng)作用，思想道德混亂而不自知。
(二)職業(yè)認(rèn)可度降低，敬業(yè)意識(shí)淡薄
就目前而言，高校青年教師大部分具有非常良好的素質(zhì)，忠于并熱愛教育事業(yè)，非常注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，很多人從事教育的初衷正是基于崇拜和奉獻(xiàn)。但是因?yàn)槎喾矫娴脑�，如日益沉重的生活壓力與實(shí)際收入的矛盾，專業(yè)技術(shù)職稱晉升的困難，過度行政化的制度牽制等，使青年教師基于職業(yè)精神和職業(yè)價(jià)值所表現(xiàn)出來的責(zé)任感、義務(wù)感、成就感和幸福感都出現(xiàn)了下滑，有一些高校的青年教師還因?yàn)槔硐胄拍畈粔驁?jiān)定，造成了敬業(yè)意識(shí)的淡薄、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神的缺乏。如在教學(xué)實(shí)踐過程中不認(rèn)真，只注重文化知識(shí)的講授，而對學(xué)生漠不關(guān)心，不積極進(jìn)取，不注重教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)方式方法[3]的創(chuàng)新和教學(xué)實(shí)踐能力的提升，對自身職業(yè)的認(rèn)知僅僅是“一份普通的工作”,忽視了教育工作對于人類文化傳承的重要性 ,哪有利可圖就把大量的時(shí)間精力向哪里投入，不重視個(gè)人道德修為和專業(yè)知識(shí)的精進(jìn)，忽視自身的.道德反思和自省，職業(yè)理想缺失。
(三)價(jià)值觀傾斜，不務(wù)正業(yè)
有些青年教師過分看重個(gè)人得失，只強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值以及個(gè)人的名利，不會(huì)以正確的態(tài)度對待工作，不注意構(gòu)建新型和諧的同事關(guān)系，這樣會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的傾斜。過于看重個(gè)人利益的行為，將會(huì)使教師在教學(xué)過程之中不能起到表率作用，在學(xué)術(shù)上剛愎自用，抑制了百家爭鳴、集思廣益的靈感之源[4].有些教師過分熱衷于發(fā)展第二職業(yè)，而不注重本職崗位，將學(xué)生看做是自己有利用價(jià)值的資源，背棄因材施教。在教學(xué)方面，只注重自己的發(fā)展，而忽略自己本身的職責(zé)所在，缺乏誠信，甚至利用職務(wù)之便，為自己謀求私利。
(四)教師學(xué)術(shù)誠信缺失，職業(yè)良心趨于功利
由于專業(yè)技術(shù)職稱晉升越來越難，高校青年教師為了完成量化考核的任務(wù)，既要抓教學(xué)，還要搞科研，承擔(dān)班導(dǎo)師任務(wù)、下企業(yè)實(shí)踐、積極投身社會(huì)服務(wù)一個(gè)都不能少，繁重的工作任務(wù)和不當(dāng)?shù)脑u價(jià)導(dǎo)向，使得有些高校青年教師心浮氣躁，只求數(shù)量不求質(zhì)量，甚至背棄了起碼的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，拉關(guān)系，走后門，剽竊科研成果的學(xué)術(shù)舞弊行為層出不窮，功利化傾向極為嚴(yán)重。誠實(shí)守信也是師德建設(shè)的基本要求之一，古人提倡君子要“內(nèi)修”、“慎獨(dú)”、“獨(dú)善其身”,只有青年教師所處的環(huán)境風(fēng)清氣朗，才能喚回師德的溫厚馨香。
二、加強(qiáng)高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要性
大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要場所，應(yīng)該培養(yǎng)有思想、有抱負(fù)，有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望、敏銳的創(chuàng)新精神和腳踏實(shí)地的實(shí)踐能力之人，培養(yǎng)與祖國共奮進(jìn)、與時(shí)代共發(fā)展、與人民齊奮斗的思想覺悟之人，培養(yǎng)能不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀文明成果、實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展之人，培育中華民族傳統(tǒng)美德和文明社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、傳承者和實(shí)踐者。大學(xué)的精髓正是靠一代又一代的優(yōu)秀教師通過艱苦卓絕的努力和孜孜不倦的奉獻(xiàn)去傳承和發(fā)揚(yáng)的。作為承載中國高等教育未來希望的青年教師只有加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)建設(shè)，才能促進(jìn)高校學(xué)生思想道德的健康發(fā)展，才能營造高校良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，才能構(gòu)建高校和諧的人際關(guān)系和校園文化。師德師風(fēng)建設(shè)的成敗將直接影響素質(zhì)教育的進(jìn)程，影響科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量和教育事業(yè)的發(fā)展。
2013 年由中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》明確提出要加強(qiáng)青年教師的師德培訓(xùn)，并對高校青年教師應(yīng)具有的師德師風(fēng)提出了更高的要求。加強(qiáng)對高校青年教師的師德建設(shè)，在幫助他們克服自身缺陷和不足的同時(shí)，還能增強(qiáng)青年教師對教育事業(yè)的認(rèn)同感和責(zé)任感，使之保持強(qiáng)烈而持久的教育興趣和工作熱情，傳遞正確的人生價(jià)值觀，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的人格魅力、精深的專業(yè)知識(shí)為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，提供保障。教育的根本任務(wù)是立德樹人，高校青年教師的師德建設(shè)不僅影響個(gè)體的良性發(fā)展，也是衡量一所高校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水準(zhǔn)的重要指標(biāo)，是推動(dòng)我國教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的內(nèi)在需求。師德是社會(huì)道德的重要組成部分，高校青年教師整體道德素質(zhì)的提升必將為社會(huì)良好風(fēng)氣的快速形成起到積極的引領(lǐng)作用，必將成為社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模而重塑教師這一偉大職業(yè)神圣的光環(huán)。
三、如何加強(qiáng)高校青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)
師德師風(fēng)的養(yǎng)成關(guān)鍵在于個(gè)人的主觀能動(dòng)性，這是內(nèi)因;政府、社會(huì)、學(xué)校的合力作用是重要保障，是外因。內(nèi)、外因只有共同作用，積極配合才能共同推進(jìn)高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的水平。在研究新時(shí)期高校青年教師師德建設(shè)的問題上，必須本著實(shí)事求是和解放思想的原則，用充滿人文關(guān)懷和民族情懷的視角全面透徹的解析事情的本質(zhì)，尋求正確有效的解決途徑。
(一)青年教師要注重師德內(nèi)化
第一，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。高校青年教師要用發(fā)展著的馬克思主義理論武裝自己的大腦，把個(gè)人的職業(yè)發(fā)展與社會(huì)主義高等教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，提高政治素養(yǎng)，樹立正確的職業(yè)理想，將社會(huì)主義的核心價(jià)值體系貫徹到教書育人、求知樹德的全過程。第二，提升職業(yè)認(rèn)知，弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)理念。師德教育的實(shí)現(xiàn)和師德教育的提升不可能離開教師的職業(yè)角色。青年教師要在教育實(shí)踐中深刻挖掘教育職業(yè)的本質(zhì)，從專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、職業(yè)道德、高尚品格等方面來雕琢自己，使之內(nèi)化為自己的畢生追求，博學(xué)、慎思、篤行，熱愛自己的教育工作，熱愛自己的學(xué)生，專注于科學(xué)研究，致力于國家建設(shè)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。第三，青年教師要了解師德的內(nèi)容和內(nèi)涵，弘揚(yáng)優(yōu)秀師德傳統(tǒng)。師德形成于心，表現(xiàn)于行，青年教師必須掌握師德的真正內(nèi)涵，才能發(fā)揮師德的作用并讓其內(nèi)化為自主意識(shí)，將中華民族千百年來積淀的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，服務(wù)于社會(huì)，造福于人類。
(二)學(xué)校要加強(qiáng)青年教師師德師風(fēng)的建設(shè)
首先，學(xué)校要建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的有效運(yùn)行機(jī)制。師德培養(yǎng)是個(gè)系統(tǒng)工程，從師德培訓(xùn)、師德評價(jià)考核到師德管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要相關(guān)部門精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)格把控，要將師德建設(shè)貫穿到教育教學(xué)的所有環(huán)節(jié)，拓寬師德培訓(xùn)渠道，創(chuàng)新師德培訓(xùn)模式，科學(xué)制定師德的評價(jià)考核方式，充分保證評估的公正性和公平性，要借助榜樣的力量，給予青年教師健康向上的輿論導(dǎo)向，通過導(dǎo)師制讓青年教師全方位感受優(yōu)秀老教師的專業(yè)造詣、敬業(yè)精神和人格魅力。其次，學(xué)校要給予青年教師足夠的人文關(guān)懷。處于高等教育變革期的青年教師普遍感覺教學(xué)壓力、科研壓力和生活壓力正在逐漸消磨他們的工作熱情和職業(yè)理想，很多人過早的出現(xiàn)了職業(yè)倦怠感，心理健康狀況堪憂。學(xué)校一定要站在關(guān)心青年教師的立場上，多多了解青年教師的實(shí)際問題，幫助他們疏導(dǎo)負(fù)面情緒，給予他們更多的優(yōu)惠政策，創(chuàng)設(shè)和諧輕松的工作環(huán)境，用制度的力量在職業(yè)道德上構(gòu)建充分的激勵(lì)機(jī)制，讓他們毫無后顧之憂的投入到高等教育事業(yè)中，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)。再次，學(xué)校還要注重校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，以促進(jìn)師生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高。每個(gè)大學(xué)都要有自己的氣質(zhì)和精髓，大學(xué)文化是師生共同的精神家園，它潛移默化的教育作用是青年教師師德建設(shè)的點(diǎn)睛之筆。
(三)社會(huì)各界要營造尊師重教的良好氛圍
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn)，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一定的變化，社會(huì)也在轉(zhuǎn)型，其中很多因素影響著青年教師對教育事業(yè)以及教師工作的看法。提高教師的社會(huì)地位，增強(qiáng)其被尊重程度，可以給青年教師極大的肯定，讓他們對教師的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同，鞏固教師在他們內(nèi)心中的地位，從而使得青年教師自發(fā)加強(qiáng)師德的養(yǎng)成，自覺維護(hù)教師的形象和榮譽(yù)，在教書育人的事業(yè)中不斷進(jìn)步[5].
總之，高校青年教師師德師風(fēng)的建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要?jiǎng)恿�，關(guān)乎著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和國家振興的成敗。這個(gè)課題有著深厚的歷史淵源，又需要不斷的探索和創(chuàng)新，其實(shí)踐途徑的拓展需要社會(huì)、政府、校方和個(gè)人的共同努力。唯有德才兼?zhèn)涞睦蠋煵拍芙坛龅虏偶婢叩膶W(xué)生，教育的本真從來都不是功利性的，青年教師只有不斷的提升自己的職業(yè)水平和道德水平，才能贏得學(xué)生、社會(huì)的一致尊重，樹立教師職業(yè)的光輝形象。
參考文獻(xiàn)
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