生態(tài)學(xué)大學(xué)論文

　　當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題日益突顯，已經(jīng)成為急須解決的重要問(wèn)題，生態(tài)文明已經(jīng)成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重要方向。接下來(lái)是小編為您整理的生態(tài)學(xué)大學(xué)論文，希望對(duì)您有所幫助。

　　摘要：在我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中，生態(tài)意識(shí)的培育是必經(jīng)之路，大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培育尤為關(guān)鍵�；�于此，文章從強(qiáng)化生態(tài)危機(jī)的生活感官、分析生態(tài)危機(jī)的背后機(jī)理、注重生態(tài)行為的日�！奥涞亍薄⒓訌�(qiáng)生態(tài)意識(shí)的立體宣傳、整合各方資源合力五方面對(duì)生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培育路徑進(jìn)行了思考和分析。

　　關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)課程；課程教學(xué)；生態(tài)意識(shí)；大學(xué)生

　　當(dāng)前生態(tài)問(wèn)題日益突顯，已經(jīng)成為急須解決的重要問(wèn)題，生態(tài)文明已經(jīng)成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重要方向。在黨的xx大，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)明確為“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容。生態(tài)文明是重大的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，教育要順應(yīng)并推動(dòng)這一趨勢(shì)。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，其生態(tài)文明觀直接影響了國(guó)家未來(lái)的生態(tài)文明，大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培育顯得尤為重要。

　　一、強(qiáng)化生態(tài)危機(jī)的生活感官

　　在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，教師應(yīng)該更多地引進(jìn)學(xué)生身邊的案例，對(duì)案例逐一深度分析并予以情景再現(xiàn)，讓學(xué)生成為危機(jī)中的“主人公”，讓學(xué)生對(duì)生態(tài)危機(jī)有更深刻的體驗(yàn)與帶入感，對(duì)生態(tài)危機(jī)意識(shí)有更強(qiáng)的生活感官。讓學(xué)生通過(guò)生態(tài)學(xué)的課程學(xué)習(xí)，切實(shí)感受到生態(tài)學(xué)是與生活息息相關(guān)，實(shí)實(shí)在在的存在于生活的方方面面。生態(tài)學(xué)老師可以巧妙地設(shè)置課程內(nèi)容來(lái)強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)危機(jī)意識(shí)，并利用生活中的實(shí)際案例來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

　　二、分析生態(tài)危機(jī)的背后機(jī)理

　　在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，在通過(guò)案例強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生態(tài)危機(jī)的生活感官后，教師要引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從學(xué)科角度和理性思維去分析和掌握生態(tài)危機(jī)發(fā)生與防治的背后機(jī)理。學(xué)生只有對(duì)生態(tài)危機(jī)有了科學(xué)認(rèn)知，才能形成科學(xué)的生態(tài)意識(shí)，才能以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度去看待生態(tài)危機(jī)的發(fā)生，從科學(xué)的角度去構(gòu)建合理的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制，從而思考生態(tài)危機(jī)防治的具體措施。生態(tài)學(xué)課程老師通過(guò)分析生態(tài)危機(jī)背后的機(jī)理，來(lái)讓學(xué)生從理性上對(duì)生態(tài)危機(jī)有深層次的認(rèn)知，進(jìn)而通過(guò)生態(tài)學(xué)課程的理論來(lái)幫助其形成生態(tài)意識(shí)。

　　三、注重生態(tài)行為的日常

　　“落地”在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，生態(tài)學(xué)課程老師應(yīng)更加注重將學(xué)生所形成的生態(tài)學(xué)意識(shí)轉(zhuǎn)為日常行為。強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的最終目的是要讓大學(xué)生能夠做到知行合一，尤其是在生活中能夠?qū)⑸鷳B(tài)意識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為自身的行為習(xí)慣，將其內(nèi)化為一種生態(tài)素質(zhì)。如不亂丟垃圾、不使用一次性筷子、注意節(jié)約用水、垃圾分類(lèi)等，都是生活中隨處可以踐行生態(tài)文明的載體與路徑，我們可以做的、可以結(jié)合的還有很多。在大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培育路徑中，要注重將所學(xué)知識(shí)予以“落地”，要更多地注重學(xué)生日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成，進(jìn)一步提升生態(tài)理念，把生態(tài)意識(shí)運(yùn)用到生活、社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

　　四、加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的立體宣傳

　　生態(tài)危機(jī)已經(jīng)到了無(wú)法躲避的階段，但是學(xué)生對(duì)生態(tài)危機(jī)的理解普遍不深刻。學(xué)校在日常教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的立體宣傳，將生態(tài)文明意識(shí)納入校園文化建設(shè)中，可以舉辦系列講座、知識(shí)競(jìng)答、辯論、社會(huì)實(shí)踐等主題活動(dòng)，作為課程教學(xué)之外的重要補(bǔ)充，使學(xué)生生態(tài)意識(shí)在潛移默化中產(chǎn)生疊加效應(yīng)，深化對(duì)生態(tài)意識(shí)的認(rèn)知與落實(shí)。

　　五、整合各方資源合力

　　生態(tài)文明建設(shè)不是一蹴而就的，它的過(guò)程復(fù)雜而曲折，涉及到不同的領(lǐng)域。大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培育僅僅憑借某一方面的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這不僅僅是課堂、學(xué)校的事，還是整個(gè)社會(huì)的事，需要形成合力。一是課程教學(xué)要注重與社會(huì)資源之間的結(jié)合，要不斷拓展社會(huì)資源，開(kāi)辟更多的社會(huì)實(shí)踐基地，促進(jìn)理論與實(shí)際相融合，同時(shí)社會(huì)實(shí)踐基地等社會(huì)資源與平臺(tái)，要更多地利用教育載體承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，相互促進(jìn)。二是目前我國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校在生態(tài)文明建設(shè)方面的規(guī)章制度及實(shí)施路徑尚未健全，高校應(yīng)加強(qiáng)制定與有效引導(dǎo)，給大學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)提供有力支持與引導(dǎo)。三是強(qiáng)化多媒體運(yùn)用于社會(huì)監(jiān)督，在日常教學(xué)中要充分利用多媒體的便捷優(yōu)勢(shì)與監(jiān)督作用。四是及時(shí)抓取和把握社會(huì)主流思想與生態(tài)意識(shí)之間的結(jié)合，如在慈善、植樹(shù)等活動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)具有鮮明特征的生態(tài)主題活動(dòng)，協(xié)同發(fā)展形成強(qiáng)大合力，借此強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　在我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中，生態(tài)意識(shí)的培育是必經(jīng)之路，大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)培育尤為關(guān)鍵。本文對(duì)生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培育路徑進(jìn)行思考和分析，對(duì)大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)成才與認(rèn)知升級(jí)、生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)改革，以及我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具有積極意義。

　　參考文獻(xiàn)：

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