提升教師德育能力的論文范文
師德是教育的靈魂所在，師德是指導(dǎo)教師教育工作的道德手段，也能夠在道德方面指導(dǎo)和教育學(xué)生。以下是小編精心準(zhǔn)備的提升教師德育能力的論文范文，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
摘要：在學(xué)校的思想政治教育工作中，青少年的思想品德中出現(xiàn)許多問題的背后往往與進(jìn)行實(shí)施德育工作的直接工作者――教師有直接關(guān)系。如果教師自身缺少德育能力，就會(huì)致使學(xué)生道德的能力較低下，得不到良好的發(fā)展。所以為了提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，就要提高教師的道德修養(yǎng)，推動(dòng)教師德育能力的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：思想政治教育；德育能力；方法途徑
德育的工作是日常教育工作中教師應(yīng)該履行的重要教育內(nèi)容，“德”在學(xué)生的發(fā)展過程中促進(jìn)其能力全方位提高的重要因素。教師的德育能力，就是教師通過自身的努力，結(jié)合自己豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及在學(xué)生中樹立起的威信，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想品德建設(shè)工作，通過傳輸思想品德教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)的發(fā)展。
一、教師德育能力對(duì)德育工作的重要性
教師的道德能力是指在進(jìn)行德育工作中教師對(duì)于學(xué)生的有關(guān)道德方面的問題的感知以及掌控的能力。教師的德育能力具有豐富而廣闊的內(nèi)涵，包括諸多方面的能力，例如感知能力、監(jiān)控的能力、協(xié)調(diào)的能力和語言的表達(dá)能力等。教師的德育能力對(duì)于發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。
1.德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依托教師的德育能力。德育目標(biāo)就是根據(jù)一定的社會(huì)需要培養(yǎng)出社會(huì)所需的人才。作為德育教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校為學(xué)生提供德育學(xué)習(xí)的環(huán)境，教師就是德育教育工作的主要傳授者。教師要具備一定的德育理論知識(shí)以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能對(duì)德育有充分的領(lǐng)悟，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的方向培養(yǎng)所需的優(yōu)秀人才。如果教師的德育能力停滯不前，缺乏把良好的美德外施于人的能力，德育目標(biāo)將很難在實(shí)際中實(shí)現(xiàn)。所以，教師的德育能力是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的基礎(chǔ)。
2.教師德育能力對(duì)學(xué)生的道德水平具有直接影響。在教育工作中，教師在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)、人格魅力、言行舉止、處世態(tài)度等方面，都能對(duì)學(xué)生的思想道德發(fā)展有一定的影響。從另一個(gè)角度講，學(xué)生的道德素質(zhì)是教師的德育能力的反襯。另外，學(xué)生不僅在不同階段的思想道德品質(zhì)的發(fā)展受教師德育能力的影響，對(duì)其未來的發(fā)展也具有重要的影響意義。總的說來，教師的德育能力關(guān)系到一代又一代人的精神發(fā)展，也關(guān)系到整個(gè)中華民族的發(fā)展進(jìn)程。
二、教師德育能力的培養(yǎng)
教師的德育能力也是經(jīng)過后天的不斷學(xué)習(xí)與積累而形成的。雖然經(jīng)常閱讀一些理論的書籍是必要的學(xué)習(xí)方式，能夠促進(jìn)自身的思想道德發(fā)展，但是有了理論要用它指導(dǎo)實(shí)踐，因?yàn)橥ㄟ^實(shí)踐能夠獲得更高層次的發(fā)展。
1.教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念。教師應(yīng)該加強(qiáng)育人的觀念，不能只注重教書對(duì)于學(xué)生的重要性，要把育人的觀念時(shí)刻深入到教學(xué)的工作環(huán)節(jié)中，實(shí)施以人為本的正確教育觀，遵循學(xué)生為主體的基本原則。另外，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，提升自己的思想素養(yǎng)，在育人之前要先對(duì)自己進(jìn)行教育。所以，在校教師應(yīng)該充分汲取多方面的、豐富的思想政治教育知識(shí)，根據(jù)教育經(jīng)驗(yàn)，緊跟時(shí)代的步伐對(duì)思想政治的觀念進(jìn)行不斷的革新，并且把握住思想政治教育的基本規(guī)律，在每次工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己的德育能力。長此以往，就能夠站在學(xué)生的角度掌握住學(xué)生思想品德行為的規(guī)律性特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行思想政治的教育工作，在此過程中發(fā)揮教師自身的自主性，減少目的不明確或者盲目的進(jìn)行教育工作的程序，提高對(duì)學(xué)生德育教育工作的效率。
教師在教育工作中，要始終把學(xué)生放在與自己同樣的地位上，跟學(xué)生進(jìn)行平等的交流，對(duì)學(xué)生做到一視同仁，這樣才能獲得學(xué)生的擁護(hù)與尊敬，并且值得學(xué)生的信賴。學(xué)生在身心發(fā)展階段有較強(qiáng)的自尊心和自信心，教師加強(qiáng)人人平等和包容的意識(shí)，能夠提高學(xué)生自我約束的能力，同時(shí)加強(qiáng)他們的自覺行為。教師還要有較強(qiáng)的哲學(xué)思辨意識(shí)，對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生要進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育，尊重學(xué)生，批評(píng)要有度，同時(shí)，還要站在學(xué)生的位置上分析問題，探究學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心考慮問題，解決問題。對(duì)于有些學(xué)生的冒犯、頂撞等行為，教師要有寬容的心態(tài)，原諒處于青春期心智尚未成熟帶來的行為表現(xiàn)。用誠懇的態(tài)度和溫暖的話語感化學(xué)生，讓學(xué)生感悟到自己的錯(cuò)誤并改正。突破固定的思維模式，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。有些教師在進(jìn)行德育工作的時(shí)候，普遍認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生沒有以前的好教育，存在著一種思維定式。雖然現(xiàn)在的學(xué)生確實(shí)有這樣的特征，就是他們?nèi)鄙僮月勺粤⒌囊庾R(shí)，自我意識(shí)較強(qiáng)，個(gè)人主義想法強(qiáng)烈，不太注重集體感。但是從另一個(gè)角度上講，現(xiàn)代的學(xué)生具有較強(qiáng)的個(gè)性，思維活躍，有勇氣創(chuàng)新，還具有濃厚的社會(huì)正義感。對(duì)于教育對(duì)象的改變，也對(duì)教師提出了更高的要求，即進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，努力開拓新的德育發(fā)展理念。
2.教師要不斷提高自身道德能力。道德發(fā)展能力水平是教師提高德育能力的基礎(chǔ)。教師只有加強(qiáng)自己道德能力的培養(yǎng)，才有資格對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在德育能力的培養(yǎng)上，教師要做到以下幾個(gè)方面：從道德認(rèn)知角度講，道德的發(fā)展會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷被賦予新的內(nèi)涵，教師要有根據(jù)道德的發(fā)展不斷改進(jìn)知識(shí)、更新內(nèi)容的能力和對(duì)道德教育培養(yǎng)起較強(qiáng)的敏感度。德育工作能否有較強(qiáng)的實(shí)踐效果，往往由充分的知識(shí)作為依托。在現(xiàn)代具有多元文化共同發(fā)展的社會(huì)中，青少年往往會(huì)在對(duì)道德的判斷和行為的選擇上出現(xiàn)困難。在這一過程中，教師就要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的選擇。如果教師不具備足夠的知識(shí)以及較好的人文素養(yǎng)，也不能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展的局勢(shì)有足夠的認(rèn)知，就會(huì)很難對(duì)道德判斷做出正確的選擇。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)自己預(yù)測(cè)未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力，增強(qiáng)自己對(duì)社會(huì)變遷的敏感度，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)中發(fā)生的各種問題，提高明辨是非的能力，拒絕社會(huì)不良誘惑。從道德行為角度講，在新的道德價(jià)值觀念發(fā)展及引導(dǎo)下，教師要積極投入到現(xiàn)代道德風(fēng)尚的建設(shè)中去。在學(xué)生與教師之間的關(guān)系中，往往只有具有高尚的道德情懷的教師，能夠引得學(xué)生的尊敬與喜愛。教師的一言一行，性格品質(zhì)，都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，被積極地效仿。所以，教師要以身作則，提高自己的道德修養(yǎng)，用自己規(guī)范的言行舉止去感染學(xué)生。 3.教師要擅長對(duì)德育方法等工作進(jìn)行總結(jié)。教師能否對(duì)德育方法和技能進(jìn)行合理有效的運(yùn)用，決定著教師德育能力的實(shí)現(xiàn)程度和水平。所以，在這一工作中教師要有在實(shí)踐德育教育工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的能力和進(jìn)行不斷的思考與追問，提高教師德育的能力。①德育工作也要因材施教。教師要掌握住學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好和日常生活習(xí)慣等，只有根據(jù)教育對(duì)象的不同采取不同方式的德育教育工作，才能提高工作的效率，發(fā)揮出德育教育應(yīng)有的效力。德育的方法有很多，例如談話法、調(diào)查法、榜樣示范法以及陶冶教育法等。這些方法在實(shí)際工作中教師要靈活的運(yùn)用于各類不同的性格學(xué)生中去。②給學(xué)生確立道德發(fā)展的目標(biāo)。學(xué)生只有確立好道德發(fā)展的目標(biāo)，才能夠以此為契機(jī)規(guī)范自己的道德行為。教師應(yīng)該善于抓住時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生接受水平并結(jié)合學(xué)生原有的品德基礎(chǔ)上提要求，讓學(xué)生確立發(fā)展目標(biāo)。如果學(xué)生有了錯(cuò)誤的行為，教師首先要指出錯(cuò)誤的根源，然后要引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。③善于利用資源進(jìn)行道德滲透。教師要多方面地采集教育資源，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活學(xué)習(xí)中的行為習(xí)慣，以發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象作為指導(dǎo)和教育的分析點(diǎn)。首先可以利用課堂教育中挖掘出來的有效資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育滲透。把學(xué)生作為道德實(shí)踐的主體和道德認(rèn)知的主導(dǎo)者，傳授給學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問題的方法方式，在運(yùn)用討論的方法或者通過扮演不同的角色等實(shí)際的模擬中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知水平。也可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，運(yùn)用實(shí)踐的方式，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中親身經(jīng)歷與感悟，提高自我道德價(jià)值評(píng)估的能力。
三、發(fā)展教師德育專業(yè)化
教師德育的專業(yè)化不僅是教師德育工作的重點(diǎn)要求，同時(shí)也是為了提高教育的水平，滿足當(dāng)今對(duì)高質(zhì)量的教育追求。德育是教育的最終目標(biāo)，教師的德育專業(yè)化是由學(xué)生的發(fā)展要求所決定的，如果沒有高素養(yǎng)的教師是培養(yǎng)不出全方位發(fā)展的人才的。
教師德育專業(yè)化的途徑有：
1.對(duì)師德進(jìn)行培訓(xùn)。師德是教育的靈魂所在，師德是指導(dǎo)教師教育工作的道德手段，也能夠在道德方面指導(dǎo)和教育學(xué)生。師德的培訓(xùn)可以推動(dòng)教師遵守職業(yè)道德，以身作則，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.進(jìn)行德育科研工作。德育科研工作就是教師要把德育教育的重點(diǎn)置于具體的德育教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)研究問題上，同時(shí)進(jìn)行積極的交流，對(duì)德育教育工作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題進(jìn)行探討。
3.進(jìn)行自我教育。除了一些培訓(xùn)外，教師還要具有自我學(xué)習(xí)意識(shí)，并且對(duì)德育工作的實(shí)踐經(jīng)常進(jìn)行反思。敢于自我批判，自省不足之處，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)解決，不斷促進(jìn)自身的發(fā)展。
四、結(jié)語
現(xiàn)在，隨著教育的不斷改革，在教育界也將學(xué)生的德育工作作為一個(gè)長期發(fā)展的教育方向。而教師作為德育工作的主要傳達(dá)者，具有至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。對(duì)教師德育能力的研究既能夠提高德育工作的實(shí)際效率，又能夠促進(jìn)教師教育工作的科學(xué)化。教師德育水平直接關(guān)乎學(xué)生的思想道德發(fā)展方向和水平，因此，教師要不斷提高自己的道德素養(yǎng)，努力提高自身素質(zhì)，這樣才能有力地推動(dòng)德育建設(shè)。
參考文獻(xiàn)：
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