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如何評(píng)價(jià)歷史人物小論文

時(shí)間:2024-08-20 03:53:14 其他類論文 我要投稿

如何評(píng)價(jià)歷史人物小論文

  歷史,簡(jiǎn)稱史,一般指人類社會(huì)歷史,它是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門學(xué)科,多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。下面是小編為你帶來(lái)的 如何評(píng)價(jià)歷史人物小論文,歡迎閱讀。

如何評(píng)價(jià)歷史人物小論文

  摘 要:歷史人物是指在一定的歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)程或重大歷史事件有突出作用的、影響較大的、留下明顯痕跡的人。

  關(guān)鍵詞:正確評(píng)價(jià);遵循歷史;史論結(jié)合

  歷史人物對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響,有時(shí)甚至還會(huì)起決定性作用。學(xué)生在明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則之后,要將其觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái),就必須做到“史論結(jié)合,論從史出”。即評(píng)價(jià)歷史人物一定要以歷史事實(shí)或者具體史料為依據(jù),才能得出相應(yīng)的觀點(diǎn),既不能主觀臆斷、空穴來(lái)風(fēng),也不能堆砌材料和歷史事實(shí)。

  一、要正確地評(píng)價(jià)歷史人物必須建立在確鑿史實(shí)的基礎(chǔ)上

  需要對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行負(fù)責(zé)任的考證和修訂,只有事實(shí)正確,

  才可能使結(jié)論正確,否則,基本史實(shí)不明,張冠李戴甚至存在“莫須有”的史實(shí),則從中得出的結(jié)論一定是錯(cuò)誤的。我們所要評(píng)價(jià)的歷史人物,一般都會(huì)有眾多的歷史事件貫穿其一生,所以必須首先廣泛地了解、占有這些基本的事實(shí)材料。通過(guò)占有豐富的材料,對(duì)不同的材料進(jìn)行分析比較,才能“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”,對(duì)正確的史實(shí)進(jìn)行研究,才是有意義的。

  二、遵循歷史人物評(píng)價(jià)原則

  1.一分為二的原則

  任何事物都具有兩面性,即進(jìn)步與落后、積極與消極、成功與失敗、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)……杰出歷史人物也不例外,金無(wú)足赤,人無(wú)完人,因而在評(píng)價(jià)杰出人物時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),進(jìn)行辯證的分析。

  2.時(shí)代性原則

  這一原則就是看待和評(píng)價(jià)歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時(shí)代。這種特定的背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái),歷史人物的所作所為,不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代。

  3.階級(jí)性原則

  歷史人物大都生活于階級(jí)社會(huì)中,因此,在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),馬克思主義的基本要求是不應(yīng)停留在個(gè)人動(dòng)機(jī)上,而要深入揭示其代表的階級(jí)利益以及特定的民族關(guān)系的環(huán)境。

  三、史論結(jié)合,論從史出

  學(xué)生在明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則之后,要將其觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái),就必須做到“史論結(jié)合,論從史出”。即評(píng)價(jià)歷史人物一定要以歷史事實(shí)或者具體史料為依據(jù),才能得出相應(yīng)的觀點(diǎn),既不能主觀臆斷、空穴來(lái)風(fēng),也不能堆砌材料和歷史事實(shí)。

  接下來(lái),我以秦始皇為評(píng)價(jià)對(duì)象,作一個(gè)示范。

  1.判斷人物的功過(guò)

  首先,對(duì)于秦始皇的評(píng)價(jià),我們按照“一分為二”的原則,將評(píng)價(jià)內(nèi)容分成“功績(jī)”和“過(guò)失”兩個(gè)部分。

  其次,根據(jù)教材所學(xué)或材料信息,先在頭腦中搜索秦始皇的相關(guān)活動(dòng)、事跡,如統(tǒng)一六國(guó)、派人開(kāi)鑿靈渠、修筑長(zhǎng)城、建立中央集權(quán)政治制度、統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字、“焚書坑儒”、增加賦稅、增重徭役等等。

  再次,根據(jù)評(píng)價(jià)的原則,用科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)作為判斷準(zhǔn)繩,對(duì)其歷史活動(dòng)逐一考察,分清哪些是功績(jī),哪些是過(guò)失,都要給予合理公正的評(píng)價(jià)。例如:對(duì)于“修長(zhǎng)城”,過(guò)分地役使了民力,使得很多人妻離子散,這自然是不好的。但是,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是匈奴人時(shí)常向南侵?jǐn)_,奪取沿邊漢人的財(cái)富,嚴(yán)重干擾了中原人民的正常生產(chǎn)活動(dòng),破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。秦帝國(guó)把戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、趙、燕三國(guó)的長(zhǎng)城連起來(lái),成為一條統(tǒng)一的防御線,保證了中原人民正常的生活、生產(chǎn),是符合當(dāng)時(shí)人民的利益的。因此,筑長(zhǎng)城應(yīng)該是秦始皇的功績(jī)。最后,根據(jù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),“焚書坑儒”鉗制思想、摧殘文化,不利于中國(guó)文化的發(fā)展和傳承,因此,比較其得失,這一活動(dòng)就應(yīng)該歸結(jié)在過(guò)失當(dāng)中。

  2.“史論結(jié)合,論從史出”,分別評(píng)述功績(jī)和過(guò)失

  先寫出主要活動(dòng),再對(duì)這一活動(dòng)做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。例如,在功績(jī)方面,寫出史實(shí)“滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)”后,再對(duì)其簡(jiǎn)單評(píng)價(jià):“結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)局面,有利于人民的生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,符合當(dāng)時(shí)各族人民的心愿!

  3.就是用簡(jiǎn)單的一句話總結(jié)評(píng)價(jià)歷史人物

  例如,在功績(jī)和過(guò)失都分別敘述、評(píng)價(jià)完之后,比較功過(guò)得失,最后總結(jié)得出:“秦始皇是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的創(chuàng)立者,功大于過(guò),是我國(guó)封建社會(huì)有作為的皇帝。”

  四、應(yīng)注意結(jié)合其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),力求全面、客觀、準(zhǔn)確又不乏生動(dòng)

  每個(gè)人都是復(fù)雜的,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)當(dāng)然也不能套用一把尺子、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如,歷史人物的氣節(jié)方面,也應(yīng)該作為人物評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一。孟子講“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié)觀,已深深植根于中華民族的優(yōu)良民族傳統(tǒng)中,氣節(jié)往往與正義事業(yè)結(jié)合起來(lái)。自古以來(lái),人們無(wú)不頌揚(yáng)為民族、國(guó)家正義事業(yè)舍生取義、殺身成仁的優(yōu)秀人物,貶斥那些為一己之私不惜出賣國(guó)家主權(quán)和民族利益,毫無(wú)氣節(jié)之流。又如,歷史人物的一些個(gè)性特點(diǎn),如品質(zhì)、氣節(jié)、修養(yǎng)、性格等,也可作為評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這些更人性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使人們看到了一個(gè)有血有肉的人物的全貌,看到了歷史自身發(fā)展的軌跡與歷程,看到了思想演進(jìn)的不同階段,拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。評(píng)價(jià)歷史人物是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。

  總之,評(píng)價(jià)歷史人物既可以考查學(xué)生對(duì)基本歷史知識(shí)記憶和理解的情況,還可以發(fā)展學(xué)生的思維能力,與實(shí)際運(yùn)用中出現(xiàn)的問(wèn)題相比。對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)注意的方面有很多,歷史在不斷的進(jìn)步,社會(huì)在不斷的發(fā)展,更多的歷史人物會(huì)出現(xiàn),對(duì)他們的評(píng)價(jià)也會(huì)更加完善。在這里只談及了一小部分。若有不當(dāng)之處,還望廣大同行批評(píng)、指正。

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