發(fā)展心理學(xué)的論文（精選20篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的發(fā)展心理學(xué)的論文，歡迎閱讀與收藏。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇1

　　摘要：

　　培訓(xùn)中，結(jié)合新生代員工的思維特性、性格特征、價(jià)值取向等特點(diǎn)，合理運(yùn)用心理學(xué)原理，開(kāi)展個(gè)性化、有效化、針對(duì)性強(qiáng)的培訓(xùn)，對(duì)提升新生代員工的學(xué)習(xí)效果具有重要意義。

　　關(guān)鍵詞：

　　新生代員工;培訓(xùn);心理學(xué)原理

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的高速發(fā)展，80后、90后這些新生代員工逐漸成為企業(yè)發(fā)展的新生和中堅(jiān)力量。培訓(xùn)工作服務(wù)的主題也發(fā)生了變化，如何結(jié)合新生代員工的思維個(gè)性特征開(kāi)展培訓(xùn)是決定培訓(xùn)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要因素。為此，本文通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)原理，了解學(xué)員的心理狀態(tài)，調(diào)整培訓(xùn)方式，能夠推動(dòng)培訓(xùn)工作的順利開(kāi)展。

　　1新生代員工培訓(xùn)中培訓(xùn)思路的轉(zhuǎn)變

　　1.1新生代員工的心理特征

　　互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，各類(lèi)知識(shí)及資訊充斥著我們的大腦，成長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)代的新生代個(gè)性鮮明、思想獨(dú)立、對(duì)新事物接受能力較強(qiáng)、追求自我。結(jié)合筆者所在企業(yè)實(shí)際，從個(gè)人因素、社會(huì)因素、工作本身三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)研，可以看出，新生代員工普遍存在目標(biāo)不明確、期望高、對(duì)個(gè)體定位不準(zhǔn)確、容易情緒化、缺乏同理心、內(nèi)驅(qū)力不強(qiáng)等特點(diǎn)，部分調(diào)研對(duì)象存在經(jīng)濟(jì)、購(gòu)房、結(jié)婚、養(yǎng)娃、家庭關(guān)系矛盾沖突等問(wèn)題。

　　1.2培訓(xùn)思路和方式的轉(zhuǎn)變

　　傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式一般采用說(shuō)教式為主的培訓(xùn)，缺少受教者的參與、反饋，不太適應(yīng)其心理需求，無(wú)法達(dá)到培訓(xùn)目的。通過(guò)調(diào)研，我們對(duì)新生代員工的心理特征和培訓(xùn)需求有了清晰的認(rèn)識(shí)和分析。在培訓(xùn)中，注重課程的參與性、互動(dòng)性，采用非經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)員參與的積極性，引導(dǎo)學(xué)員表達(dá)自己的所思、所想，盡量減低學(xué)員的視覺(jué)疲勞、聽(tīng)覺(jué)疲勞，逐步探索出一套符合其心理特征的培訓(xùn)新方式、新方法[1]。

　　2心理學(xué)原理融入新生代員工培訓(xùn)的對(duì)策措施

　　2.1積極心理學(xué)原理在培訓(xùn)中的應(yīng)用

　　1998年，美國(guó)心理學(xué)家塞格里曼首次提出了積極心理學(xué)[2]的學(xué)說(shuō)。它倡導(dǎo)關(guān)注人們固有的、潛在的具有建設(shè)性的美德和品質(zhì)，用積極的心態(tài)來(lái)解讀人的心理現(xiàn)象，以此激發(fā)人們的積極心態(tài)、優(yōu)秀品質(zhì)，挖掘自身潛能。積極心理學(xué)對(duì)個(gè)人而言主要有四大功能。一是體驗(yàn)積極情緒，培養(yǎng)積極情緒；二是發(fā)展積極的人格特征；三是保持并促進(jìn)生理健康；四是培養(yǎng)創(chuàng)造力。運(yùn)用其功能，調(diào)適新生代員工面對(duì)職場(chǎng)的心理狀態(tài)，培養(yǎng)其積極樂(lè)觀的心態(tài)，對(duì)抗各種壓力的能力，從內(nèi)心真正提高幸福感。樂(lè)觀水平的高低直接影響著個(gè)人的績(jī)效。運(yùn)用積極心理學(xué)原理，點(diǎn)燃新能量，快樂(lè)培訓(xùn)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)工作。通過(guò)挖掘培養(yǎng)新生代員工的素質(zhì)和潛能，讓他們成就自我，獲得幸福。優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容，將積極心理學(xué)課程融入到培訓(xùn)中，通過(guò)心理學(xué)團(tuán)體沙盤(pán)體驗(yàn)、拓展訓(xùn)練、角色扮演等課程，傳授其如何處理情緒，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)的方法，從而幫助他們妥善處理工作、生活和個(gè)人情緒中的各種問(wèn)題，保證大家在輕松的心態(tài)下學(xué)習(xí)工作生活，從而提升個(gè)人績(jī)效，最終給企業(yè)帶來(lái)更多的效益。與此同時(shí)，結(jié)合新生代員工的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃、目標(biāo)建立等指導(dǎo)課程，使員工發(fā)展與企業(yè)目標(biāo)相聯(lián)系，用職業(yè)錨測(cè)評(píng)出員工個(gè)人的價(jià)值觀，讓員工清楚自己想要什么，激發(fā)新生代員工學(xué)習(xí)工作的自主意識(shí)，與企業(yè)平臺(tái)相聯(lián)系，提升歸屬感。

　　2.2運(yùn)用首因、近因效應(yīng)打造新生代員工展示的平臺(tái)

　　首因效應(yīng)[3]由美國(guó)心理學(xué)家洛欽斯首先提出的，也叫第一印象效應(yīng)，通過(guò)第一印象最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響極為顯著。為此，在培訓(xùn)中，要特別重視課堂環(huán)境布置和第一堂課的課程設(shè)計(jì)。一般情況下，第一堂課程多為破冰活動(dòng)，如何有效地利用破冰活動(dòng)打破學(xué)員的社交恐懼心理和陌生狀態(tài)，對(duì)之后培訓(xùn)過(guò)程的開(kāi)展起著至關(guān)重要的作用。充分利用新生代員工愛(ài)挑戰(zhàn)、有熱情等心理特征，開(kāi)展趣味性、互動(dòng)性強(qiáng)的破冰游戲活動(dòng)，寓教于樂(lè)，提升學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，在教學(xué)中，要求授課教師做好充分準(zhǔn)備后再進(jìn)行培訓(xùn)授課，從課件制作到授課技巧，采用最接近新生代員工審美的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，確保授課教師自信自然地進(jìn)行授課。授課教師給學(xué)員的第一印象會(huì)帶有普遍的主觀性?xún)A向，直接影響到學(xué)員的一系列行為和學(xué)習(xí)狀態(tài)。近因效應(yīng)[3]是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。通過(guò)心理學(xué)研究可以證明，培訓(xùn)過(guò)程中，在學(xué)習(xí)系列材料后進(jìn)行回憶時(shí)，越接近培訓(xùn)項(xiàng)目結(jié)束的課程內(nèi)容印象越深刻。因此，在此次新生代員工培訓(xùn)中，利用近因效應(yīng)和新生代員工追求自我、表現(xiàn)力強(qiáng)的特點(diǎn)，末尾階段的考核方式改變了以往傳統(tǒng)的閉卷答題的方式，采用個(gè)人5分鐘展示的形式進(jìn)行，學(xué)員們潛力得到挖掘，積極性提高，個(gè)人得到凸顯，也提升了價(jià)值感和成就感。

　　2.3將培訓(xùn)管理由被動(dòng)式管理變?yōu)樽晕夜芾?/strong>

　　自我管理是與人的自我實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的一種新興管理模式。心理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)研究有助于我們深刻認(rèn)識(shí)潛意識(shí)、自我認(rèn)知、自我控制，這些有利于自我管理的積極主導(dǎo)和內(nèi)在調(diào)控。培訓(xùn)的自我管理是一種高層次的參與式管理，學(xué)員可以對(duì)自己的培訓(xùn)過(guò)程有更多的控制權(quán)，同時(shí)也就承擔(dān)了更多的責(zé)任，這種挑戰(zhàn)可以提高他們的培訓(xùn)滿意度。新生代員工大多受過(guò)良好的教育，擁有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，但在自我管理、社會(huì)意識(shí)、綜合素質(zhì)等方面則顯得較為不足。針對(duì)這一特點(diǎn)，在培訓(xùn)的開(kāi)展階段，我們由學(xué)員自行建立班委、隊(duì)委，由學(xué)員自己制定培訓(xùn)紀(jì)律和獎(jiǎng)懲規(guī)則，學(xué)員們積極參與，熱情高漲，避免了新生代員工叛逆等負(fù)面情緒的出現(xiàn)，大家信守自己的承諾，形成了有效的班級(jí)自我管理模式。

　　3結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，新生代員工培訓(xùn)中運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)原理的思路創(chuàng)新是有效的。將心理學(xué)理論與培訓(xùn)工作實(shí)踐相結(jié)合，靈活運(yùn)用，不斷探索，總結(jié)提升，促使培訓(xùn)質(zhì)量持續(xù)提升。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]王雋.企業(yè)培訓(xùn)新視角—基于心理資本干預(yù)的員工培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)[J].現(xiàn)代商業(yè)，2014，（36）.

　　[2]孫玉平.積極心理學(xué)在企業(yè)員工管理中的運(yùn)用探究[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013，（2）.

　　[3]徐金梅.心理學(xué)在員工培訓(xùn)中的應(yīng)用[J].經(jīng)營(yíng)者，2015，（1）.

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇2

　　學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，一方面需要理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，另一方面，需要在實(shí)踐中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力�；�于這樣的認(rèn)識(shí)，《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》的課程在課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段和教學(xué)評(píng)價(jià)方面進(jìn)行變革。

　　學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。在我國(guó)當(dāng)前大力發(fā)展職業(yè)教育，新建本科院校轉(zhuǎn)型培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才的教育改革背景下，研究如何實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的提升，對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型大學(xué)重視學(xué)科發(fā)展，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，其發(fā)展核心是科研，應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)淡化學(xué)科，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)，強(qiáng)調(diào)課程發(fā)展，其發(fā)展的核心是教學(xué)。2014年6月22日，國(guó)務(wù)院頒布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中提出：未來(lái)高等職業(yè)教育要建立以職業(yè)需求為導(dǎo)向、以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)、以產(chǎn)學(xué)結(jié)合為途徑的人才培養(yǎng)模式�！稕Q定》還指出：為了提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，重要的環(huán)節(jié)就是建立健全課程銜接體系，建立適應(yīng)職業(yè)教育課程體系。

　　一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力相關(guān)概念的界定

　　目前，對(duì)于實(shí)踐能力的概念并無(wú)統(tǒng)一界定，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者有不同的看法，本文認(rèn)為實(shí)踐能力是指?jìng)�(gè)體所具有的處理問(wèn)題的心理特征和行為品質(zhì)，它一般由實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力構(gòu)成。一般實(shí)踐能力泛指處理日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題的能力，通常包括表達(dá)能力、組織能力、適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力等;專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力是指運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中實(shí)際問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練能夠從事某種專(zhuān)業(yè)工作所需要的專(zhuān)門(mén)能力。[1]

　　對(duì)于實(shí)踐能力的培養(yǎng)問(wèn)題，是第二個(gè)需要明確的問(wèn)題。實(shí)踐能力的核心是解決問(wèn)題，它需要兩個(gè)必備的條件，即知識(shí)和實(shí)踐。正如美國(guó)心理學(xué)家斯滕伯格所說(shuō)：“實(shí)踐能力是解決實(shí)踐問(wèn)題的能力，即將思想及分析結(jié)果以一種行之有效的方法加以實(shí)施的智力，實(shí)踐性智力隨著年齡增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展。[2]”這說(shuō)明，實(shí)踐能力的培養(yǎng)一要重視知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)踐能力是建立在知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的，是第一位的;二是重視知識(shí)的轉(zhuǎn)化。在理論學(xué)習(xí)之后，如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，需要通過(guò)已有的知識(shí)和技能，在真實(shí)情境中找到解決問(wèn)題的辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)能力的獲得;三是實(shí)踐能力是后天習(xí)得的。通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、實(shí)踐體驗(yàn)、反思總結(jié)，再如此循環(huán)反復(fù)、逐步提升而獲得的。

　　對(duì)于應(yīng)用型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的探討，學(xué)者們也是看法不一。目前，關(guān)于幼兒園教師實(shí)踐能力最權(quán)威的解釋來(lái)自2012年教育部頒布的《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，明確了幼兒園教師的七項(xiàng)專(zhuān)業(yè)能力，即環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用能力、一日生活的組織與保育能力、游戲活動(dòng)的支持與引導(dǎo)能力、教育活動(dòng)的計(jì)劃與實(shí)施能力、激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力、溝通與合作能力和反思與發(fā)展能力。然而，需要明確的兩點(diǎn)：一是這七項(xiàng)專(zhuān)業(yè)能力有些是在職前教育中培養(yǎng)的，有些則需要在職后工作中發(fā)展。二是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的職前的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合系統(tǒng)工程，需要科學(xué)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，建立健全職業(yè)課程體系，不可能依靠某一門(mén)課程去完成。但是某一門(mén)課程可以在某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)合適的時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的某些實(shí)踐能力。

　　二、《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》課程改革思路

　　基于對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力等相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，以及應(yīng)用型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位的認(rèn)識(shí)，對(duì)《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》課程改革如下：

　　(一)明確《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》課程的性質(zhì)與作用

　　依據(jù)《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中對(duì)合格幼兒園教師要求，科學(xué)制定應(yīng)用型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，明確各課程在人才知識(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng)中的地位和作用。

　　《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的課程，它在基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科之間起著一種中介作用�！秾W(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》能夠?yàn)閷W(xué)前教育學(xué)生提供學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律、一般特點(diǎn)和各年齡階段兒童心理發(fā)展特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本研究方法，使學(xué)生形成科學(xué)的兒童觀、教育觀，同時(shí)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)觀察、分析學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，解決學(xué)前教育中有關(guān)兒童心理與行為的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)初步的科學(xué)研究意識(shí)。

　　(二)改革《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》的課程目標(biāo)

　　圍繞應(yīng)用型學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，確定《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》的課程目標(biāo)。

　　1.知識(shí)目標(biāo)

　　(1)掌握學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律、基本理論，以及各年齡階段心理發(fā)展特征的基本知識(shí)。

　　(2)掌握研究學(xué)前兒童心理的基本方法和操作技術(shù)。

　　2.能力目標(biāo)

　　(1)運(yùn)用學(xué)前兒童發(fā)展理論解決學(xué)前兒童心理發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題能力。

　　(2)運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等方法，培養(yǎng)探索學(xué)前兒童心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的能力及創(chuàng)新教育能力。

　　(3)針對(duì)保教工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問(wèn)題，不斷進(jìn)行反思、探索和研究的能力。

　　3.素質(zhì)目標(biāo)

　　(1)熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神，具有良好的職業(yè)道德，為人師表。

　　(2)關(guān)愛(ài)幼兒、尊重幼兒人格、信任幼兒，樹(shù)立科學(xué)的兒童發(fā)展觀、教育觀。

　　(三)重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，增大應(yīng)用性知識(shí)的比重

　　依據(jù)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的需要和幼兒園實(shí)際工作的需要，調(diào)整《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更具實(shí)用性和針對(duì)性。

　　1.課程教學(xué)內(nèi)容的整合

　　《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》在傳統(tǒng)的教學(xué)中存在基礎(chǔ)理論偏難、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)過(guò)多、知識(shí)點(diǎn)零散和瑣碎等問(wèn)題。依據(jù)幼兒園實(shí)際工作需要和學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的需要，精簡(jiǎn)基礎(chǔ)理論，增加更多幼兒園和家庭教育中的案例，對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提煉和整合，使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，具體包括：

　　(1)學(xué)前兒童心理學(xué)總論，包括學(xué)前兒童心理學(xué)的對(duì)象和任務(wù)、學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本理論、學(xué)前兒童心理學(xué)的基本研究方法和學(xué)前教育領(lǐng)域熱點(diǎn)課題。

　　(2)各年齡學(xué)前兒童心理發(fā)展的主要特征和教養(yǎng)措施，主要分三個(gè)年齡段說(shuō)明兒童心理發(fā)展的特征：0—1歲、1—3歲、3—6歲，然后針對(duì)不同年齡階段的心理特點(diǎn)及行為問(wèn)題的解決。

　　(3)學(xué)前兒童認(rèn)知的發(fā)展，包括學(xué)前兒童感知覺(jué)、注意、記憶、想象、思維和言語(yǔ)的發(fā)展規(guī)律及特征。

　　(4)學(xué)前兒童情感及社會(huì)性發(fā)展，包括學(xué)前兒童情緒情感、意志、社會(huì)性的發(fā)展規(guī)律及特征。

　　(5)學(xué)前兒童個(gè)性的發(fā)展，包括學(xué)前兒童氣質(zhì)、性格、能力等個(gè)性心理特征發(fā)展與學(xué)前兒童自我意識(shí)發(fā)展規(guī)律及特征。

　　2.課程的重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　(1)課程的重點(diǎn)

　　第一，各年齡學(xué)前兒童心理發(fā)展的主要特征和教養(yǎng)措施;第二，學(xué)前兒童認(rèn)知、情感、社會(huì)性和個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律;第三，學(xué)生形成科學(xué)的兒童發(fā)展觀和教育觀。

　　(2)課程難點(diǎn)

　　第一，理解學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí);第二，運(yùn)用兒童心理學(xué)相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;第三，運(yùn)用學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的研究方法，培養(yǎng)初步的科研意識(shí)和能力;第四，培養(yǎng)一定的反思與發(fā)展能力。

　　(四)探索培養(yǎng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)方法與手段

　　學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的首先在于，把理論知識(shí)講精、講透，關(guān)鍵在于把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力，而實(shí)際問(wèn)題的能力只能在實(shí)踐中形成。

　　1.主要的教學(xué)方法

　　(1)講授法。以講授基本概念、理論知識(shí)為主，學(xué)生能夠理解和掌握學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，樹(shù)立科學(xué)的兒童發(fā)展觀、教育觀，為形成學(xué)生實(shí)踐能力奠定理論基礎(chǔ)。講授法應(yīng)貫穿整門(mén)課程的始終。

　　(2)合作探究學(xué)習(xí)法。強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，分組合做針對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展理論及規(guī)律，通過(guò)課堂討論、自主學(xué)習(xí)等形式，讓學(xué)生交流、討論，闡明自己的觀點(diǎn)，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)理解知識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，將書(shū)本知識(shí)內(nèi)化為自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成分析、解決問(wèn)題的能力。

　　(3)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)法。以訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐操作為主，結(jié)合對(duì)理論知識(shí)的掌握和運(yùn)用，包括課堂小實(shí)驗(yàn)、課堂演示、觀摩錄像、發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童心理的特點(diǎn)及規(guī)律。

　　(4)圖表、照片及作品分析法。該法輔助課堂講授、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)以及課堂討論法，幫助學(xué)生進(jìn)一步明確和理解兒童心理的發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性和主觀能動(dòng)性。

　　(5)案例分析法。該法是學(xué)前兒童心理學(xué)研究的常見(jiàn)方法，也是形成學(xué)前實(shí)踐能力的主要方法，應(yīng)用在教學(xué)中，教師提供自編教學(xué)案例和幼兒園真實(shí)案例，讓學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題，旨在幫助學(xué)生形成實(shí)踐能力，提供案例分析材料既有文字性案例，也有影視媒體展示典型影片。

　　(6)全程教育實(shí)踐。課程的學(xué)習(xí)不僅僅局限課堂教學(xué)，還應(yīng)把課堂引入幼兒園和早教機(jī)構(gòu)中，讓學(xué)生對(duì)學(xué)前兒童形成感性認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)觀察、了解兒童，解決在教育教學(xué)過(guò)程中遇到的難題，為將來(lái)學(xué)生的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備。因此，在課程教學(xué)中，針對(duì)不同階段的教育實(shí)踐內(nèi)容與要求，安排見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)，撰寫(xiě)觀察報(bào)告、教學(xué)反思等。

　　2.主要教育手段：黑板+現(xiàn)代手段

　　當(dāng)前，教師的角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者和信息資源的查詢(xún)者;教師不僅僅是把書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，支持學(xué)生的主動(dòng)探索，為學(xué)生提供相關(guān)的信息資源。[3]因此，在《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》的課程教學(xué)中，教師一方面要把現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂，在教學(xué)中充分運(yùn)用多媒體技術(shù)、錄像和網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流;另一方面，還要建立學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)電子信息資源庫(kù)，建立學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的文字信息資源庫(kù)、聲像信息資源庫(kù)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

　　(五)建立健全評(píng)價(jià)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的考核方式

　　建立健全評(píng)價(jià)考核制度，采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。既注重考核學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，又注重考核學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程;既注重考核學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考、獨(dú)立表現(xiàn)，又注重小組合作;既注重實(shí)踐訓(xùn)練，又注重價(jià)值體驗(yàn)。筆試題型新穎，注重對(duì)學(xué)生問(wèn)題解決能力的考查。總評(píng)=平時(shí)考核(40%)+期末考試(60%)的評(píng)價(jià)方式。平時(shí)考核包括考勤、書(shū)面作業(yè)(觀察報(bào)告、調(diào)查報(bào)告)、實(shí)踐訓(xùn)練(小組案例談?wù)�、小組學(xué)生演示);期末考試指筆試測(cè)試，包括知識(shí)的記憶、理解和應(yīng)用。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇3

　　發(fā)展心理學(xué)理論的引入運(yùn)用，是保障和支持我國(guó)現(xiàn)階段教育改革事業(yè)順暢有序組織開(kāi)展，以及順利獲取最佳預(yù)期效果的重要前提條件，本文圍繞發(fā)展心理學(xué)在教育改革中的作用，擇取兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述。

　　發(fā)展心理學(xué)作為國(guó)際心理學(xué)理論研究體系中重要分支，是用于研究分析人類(lèi)個(gè)體的基礎(chǔ)性心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，在現(xiàn)代心理學(xué)在研究事業(yè)的實(shí)踐發(fā)展版圖中具有重要地位。最近幾年間，伴隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)改革歷史進(jìn)程的深入推進(jìn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在低齡幼兒早期教育干預(yù)、獨(dú)生子女家庭教育、中小學(xué)階段在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性智力水平和思想品德觀念發(fā)展，青少年群體的違法犯罪問(wèn)題研究等領(lǐng)域均獲取了廣泛且充分的應(yīng)用空間。有鑒于此，本文將會(huì)圍繞發(fā)展心理學(xué)在教育改革中的作用展開(kāi)簡(jiǎn)要闡釋。

　　一、發(fā)展心理學(xué)理論的發(fā)展現(xiàn)狀分析

　　第一，從人類(lèi)文明的歷史發(fā)展演進(jìn)路徑角度展開(kāi)分析，獨(dú)立人類(lèi)個(gè)體在針對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀世界展開(kāi)的認(rèn)識(shí)和分析活動(dòng)，通常應(yīng)當(dāng)具體劃分為兩種形態(tài)，也就是綜合性分析形態(tài)和個(gè)別化分析形態(tài)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)性心理學(xué)研究理論的論述和考量視野之下，綜合性分析形態(tài)和個(gè)別化分析形態(tài)之間本身具備著較為穩(wěn)定且充分的辯證統(tǒng)一關(guān)系和互相依存關(guān)系。在人類(lèi)基礎(chǔ)性思想科學(xué)理論研究工作發(fā)展到當(dāng)前階段的前在背景之下，不管是引入運(yùn)用哪一種具體化形態(tài)展開(kāi)基礎(chǔ)性科學(xué)分析實(shí)踐工作，均能在具體開(kāi)展的分析實(shí)踐工作過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)被研究對(duì)象要素的系統(tǒng)化和細(xì)節(jié)化分析拆解，并在這一具體化實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，具體保障和支持邊緣性學(xué)科形態(tài)，以及交叉性學(xué)科形態(tài)的形成和發(fā)展。

　　第二，伴隨著《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，以及《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等官方性政策指導(dǎo)文件的制定發(fā)布，以及廣泛性引入實(shí)施，發(fā)展心理學(xué)基礎(chǔ)理論在我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)改革發(fā)展工作過(guò)程中的具體作用逐步獲取了充分證實(shí)和彰顯。在現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)的改革實(shí)踐過(guò)程中，基礎(chǔ)性心理教育知識(shí)要素引入呈現(xiàn)，能夠有效糾正現(xiàn)有在校學(xué)生群體，以及學(xué)科任課教師基礎(chǔ)性觀念認(rèn)知體系中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，保障和支持我國(guó)基礎(chǔ)教育階段各級(jí)學(xué)校在校學(xué)生群體的良好優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)發(fā)展。

　　二、發(fā)展心理學(xué)理論在教育改革實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮的作用

　�。ㄒ唬┌l(fā)展心理學(xué)理論在學(xué)生德育心理教育過(guò)程中的具體運(yùn)用

　　調(diào)查研究顯示，我國(guó)基礎(chǔ)心理學(xué)研究工作人員，在全面充分關(guān)注我國(guó)現(xiàn)有的青少年在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性心理發(fā)展特征、基礎(chǔ)性心理發(fā)展規(guī)律、基礎(chǔ)性知識(shí)觀念接受能力，以及基礎(chǔ)性心理體驗(yàn)需求前提背景之下，借由將現(xiàn)代教育學(xué)理論和現(xiàn)代發(fā)展心理學(xué)理論中的基本學(xué)術(shù)理念和研究成果展開(kāi)充分結(jié)合的歷史背景之下，有效改善和優(yōu)化了現(xiàn)有的青少年在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性思想道德素質(zhì)水平，在支持和助力我國(guó)現(xiàn)有青少年在校學(xué)生群體的良好優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)發(fā)展背景之下，為全社會(huì)共同進(jìn)步預(yù)期目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)提供了支持條件。

　�。ǘ�）發(fā)展心理學(xué)理論在學(xué)生心理健康教育過(guò)程中的具體運(yùn)用

　　在我國(guó)全面素質(zhì)教育事業(yè)的具體化歷史發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)針對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的青少年在校學(xué)生群體中目前存在的基礎(chǔ)性心理健康問(wèn)題，展開(kāi)全面有效的調(diào)查分析和教育督導(dǎo)。而切實(shí)培養(yǎng)形成指向我國(guó)現(xiàn)有的青少年在校學(xué)生群體的優(yōu)質(zhì)而且健全的心理素質(zhì)，是充分解決和規(guī)避我國(guó)現(xiàn)有青少年在校學(xué)生群體基礎(chǔ)性心理問(wèn)題的重要手段。優(yōu)質(zhì)而健全的基礎(chǔ)性心理素質(zhì)的培養(yǎng)和建構(gòu)，是培養(yǎng)和輸出高素質(zhì)人才隊(duì)伍的重要前提條件，切實(shí)將發(fā)展心理學(xué)基本理論引入呈現(xiàn)到基礎(chǔ)教育事業(yè)的工作實(shí)踐過(guò)程之中，對(duì)于改善和優(yōu)化我國(guó)青少年學(xué)生群體的基礎(chǔ)性心理素質(zhì)水平，具備不容忽視的實(shí)踐影響作用。

　�。ㄈ�）發(fā)展心理學(xué)理論在學(xué)生美育心理教育過(guò)程中的具體運(yùn)用

　　針對(duì)青少年在校學(xué)生群體組織開(kāi)展基礎(chǔ)性美育教育工作的主要目的，在于借由針對(duì)對(duì)象學(xué)生群體展開(kāi)適當(dāng)程度的情感要素督導(dǎo)教育，保障和支持我國(guó)青少年在校學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)良好優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展，在我國(guó)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)的歷史發(fā)展過(guò)程中，部分心理學(xué)研究工作人員基于規(guī)范性學(xué)理分析的切入闡發(fā)視角，針對(duì)現(xiàn)代美育教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中的美育心理學(xué)理論和基本教育實(shí)踐方法，展開(kāi)了全面且系統(tǒng)的研究分析，切實(shí)形成和輸出了一系列備受關(guān)注的重要研究成果。在現(xiàn)階段具體組織開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，美育教育工作者借由對(duì)“美”的形象化引入呈現(xiàn)，能夠充分激發(fā)和凈化我國(guó)青少年在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性情感感知，保障和支持我國(guó)現(xiàn)有青少年在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性人格建構(gòu)不斷健全和優(yōu)化。

　　（四）發(fā)展心理學(xué)理論在教學(xué)心理領(lǐng)域的具體運(yùn)用

　　在我國(guó)現(xiàn)有的校園教育事業(yè)實(shí)踐發(fā)展體系之中，課堂教育實(shí)踐活動(dòng)是現(xiàn)代學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中主要手段，對(duì)于保障和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)歷史發(fā)展過(guò)程中的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)定目標(biāo)，具備不容忽視的客觀影響意義。想要切實(shí)將發(fā)展心理學(xué)基本理論引入運(yùn)用到現(xiàn)代基礎(chǔ)教育事業(yè)的實(shí)踐過(guò)程之中，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先實(shí)現(xiàn)對(duì)基礎(chǔ)性教學(xué)心理規(guī)律的全面充分研究分析，在充分誘導(dǎo)和激發(fā)現(xiàn)有的在校學(xué)生群體的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)熱情和求知欲背景之下，支持學(xué)生在具體參與特定學(xué)科知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中，逐步發(fā)展形成穩(wěn)定且充足的積極性和主動(dòng)性，從而切實(shí)改善優(yōu)化實(shí)際獲取到綜合性學(xué)習(xí)效果。

　　針對(duì)發(fā)展心理學(xué)在教育改革中的作用，本文擇取發(fā)展心理學(xué)理論的發(fā)展現(xiàn)狀分析，以及發(fā)展心理學(xué)理論在教育改革實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮的作用，兩個(gè)具體方面展開(kāi)了簡(jiǎn)要的分析論述，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇4

　　發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)課程，對(duì)于此課程的學(xué)習(xí)，是學(xué)生了解“人”的第一步，是進(jìn)入專(zhuān)業(yè)心理學(xué)分析的重要過(guò)程。發(fā)展心理學(xué)是研究人從出生到成熟直至死亡的心理歷程。作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該了解個(gè)體是否受到成熟、家庭事件、應(yīng)激等生活經(jīng)歷而發(fā)生心理變化，了解每個(gè)年齡階段都具有不同的身心變化特點(diǎn)。根據(jù)普遍性的個(gè)體的階段特點(diǎn)，再學(xué)會(huì)分析自己，了解自己，在不同年齡發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的事情對(duì)自己會(huì)造成什么影響，會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，可以提前去做準(zhǔn)備，避免在發(fā)展過(guò)程中造成不可彌補(bǔ)的身心傷害。

　　包頭醫(yī)學(xué)院的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)選用的是林崇德主編的《發(fā)展心理學(xué)》教材，共90學(xué)時(shí)，學(xué)期為第二學(xué)期，筆者基于發(fā)揮學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)的理念，因?yàn)閷W(xué)生們要選修一部分醫(yī)學(xué)課程，所以他們有一定的醫(yī)學(xué)背景，在他們了解了人的生理結(jié)構(gòu)，再來(lái)學(xué)習(xí)個(gè)體的心理變化，在具體講授過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)更容易理解，這也是本學(xué)校學(xué)習(xí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)再結(jié)合一些案例和視頻讓學(xué)生們更好地把理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)會(huì)把具體的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際的個(gè)案分析中。具體的教學(xué)活動(dòng)包括如下內(nèi)容。

　　一、多媒體教學(xué)

　　(一)提高學(xué)生注意力

　　多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)的講授方式不同，這種方式更適合學(xué)生，在傳統(tǒng)的方式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率普遍偏低，上課單純聽(tīng)教師講，容易分心，不易吸引學(xué)生的注意力，所以教學(xué)方式現(xiàn)在多采用多媒體教學(xué)。在這種教學(xué)方式下，給學(xué)生帶來(lái)一些直觀的圖片，生動(dòng)的畫(huà)片，為學(xué)生枯燥的學(xué)習(xí)帶來(lái)樂(lè)趣，而且據(jù)調(diào)查顯示在看書(shū)和看視頻容易記憶程度中，看視頻記憶比別人講述要更容易記憶，所以在當(dāng)前的教育背景下，應(yīng)該充分的發(fā)揮這樣教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣從而投入更多的時(shí)間去研究。

　　(二)豐富學(xué)生知識(shí)背景

　　發(fā)展心理學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)課程，在講到兒童心理發(fā)展的章節(jié)時(shí)，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生們都沒(méi)有和幼兒相處的經(jīng)驗(yàn)，不能更好地體會(huì)這個(gè)時(shí)期兒童的心理變化，在單純的講授理論知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生們不容易和實(shí)際的兒童聯(lián)系起來(lái)。例如講到“依戀”關(guān)系，這是比較重要的內(nèi)容，但學(xué)生們不明白為什么不同兒童對(duì)侍父母會(huì)出現(xiàn)不同的態(tài)度，有的很親密，有的很疏遠(yuǎn)，所以在兒童這一章節(jié)就出現(xiàn)理論和生活脫節(jié)的現(xiàn)象。那么在課上，在學(xué)生們不能明白兒童的心理變化的知識(shí)點(diǎn)，筆者會(huì)找到相關(guān)心理知識(shí)的多媒體視頻，通過(guò)視頻形象的表演，再進(jìn)行講解，能更直觀的表達(dá)書(shū)本上的意思，讓學(xué)生更容易理解某些心理名詞或者心理理論。在多媒體教學(xué)的過(guò)程中，視頻加上老師講解的框架，是很容易學(xué)懂的，而且這樣的方式在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)很輕松，因?yàn)闀?shū)本不太容易被記憶，但是視頻和框架是容易記憶的，而且視頻中不僅僅包括一些書(shū)本上的知識(shí)，還會(huì)衍生生活知識(shí)，豐富了學(xué)生的知識(shí)背景，擴(kuò)展了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

　　二、啟發(fā)式教學(xué)

　　(一)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

　　發(fā)展心理學(xué)第二章講授相關(guān)理論流派，因?yàn)閷W(xué)生在大一上半學(xué)期開(kāi)設(shè)心理學(xué)史，已經(jīng)對(duì)心理學(xué)流派的相關(guān)內(nèi)容比較熟悉，所以在課上，筆者會(huì)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平選取一部常見(jiàn)的心理學(xué)流派，分組進(jìn)行，每名學(xué)生選擇一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，互相不重復(fù)，這樣學(xué)生可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行二次復(fù)習(xí)，同時(shí)，學(xué)生按照課堂講授的模式準(zhǔn)備10分鐘左右的內(nèi)容，為全班同學(xué)進(jìn)行講解，老師進(jìn)行總體點(diǎn)評(píng)。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只有自己講課，才能去充分準(zhǔn)備，才能去透徹的研究知識(shí)的重點(diǎn)，只有熟悉知識(shí)的內(nèi)容才能講出來(lái)。有的學(xué)生還會(huì)在講課時(shí)使用多媒體，準(zhǔn)備一些生動(dòng)形象的例子，這些都會(huì)促進(jìn)學(xué)生再次牢固記住知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)方法是將大部分的時(shí)間和空間留給學(xué)生，老師不作過(guò)多干預(yù)，只在學(xué)生講完之后，進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充。有的學(xué)生有講解的過(guò)程中，邊講邊發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓他們自己參與，打造發(fā)揮主觀能動(dòng)性的環(huán)境。

　　(二)增加學(xué)生的自信心

　　在課堂上有一些學(xué)生是比較內(nèi)向的，只是低頭學(xué)習(xí)看書(shū)，不發(fā)言，在這個(gè)時(shí)候就是考驗(yàn)老師的啟發(fā)性了，若是老師積極去關(guān)注這些學(xué)生，慢慢調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，找到他們的感興趣的地方，在這方面下一些功夫，即使內(nèi)向的學(xué)生也會(huì)開(kāi)口回答問(wèn)題的。作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師，更要關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題，對(duì)內(nèi)向的學(xué)生要幫助他們找回自信，不畏縮，不害怕，這些學(xué)生有時(shí)候就是害怕說(shuō)錯(cuò)會(huì)被人笑話，但是如果有老師的鼓勵(lì)那么應(yīng)該會(huì)改變其想法，所以作為教師，應(yīng)該耐心啟發(fā)這些學(xué)生，給他們營(yíng)造一個(gè)良好的心理安全環(huán)境，讓他們重拾自信心。

　　三、討論法

　　(一)提高學(xué)生的主動(dòng)性

　　上課時(shí)我們會(huì)采取一些分組討論的方式，在講解到學(xué)生有興趣的知識(shí)點(diǎn)，或者他們有體會(huì)的心理感受，甚至是一些難點(diǎn)，采取先討論后講解的方式進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，就希望學(xué)生們都暢所欲言，把問(wèn)題、疑惑都表達(dá)出來(lái)，不同觀點(diǎn)的辯論可以促使學(xué)生思考，學(xué)生之間的討論可以有很多答案，主動(dòng)去分析答案，明辯原由，這種分析討論的過(guò)程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)辨能力、知識(shí)運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等一系列能力過(guò)程，可以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平，從而為更好地專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。

　　(二)教學(xué)相長(zhǎng)模式

　　這個(gè)方法可以充分的體驗(yàn)到在"教"中"學(xué)"，在"學(xué)"中"教"，人無(wú)完人，老師也是對(duì)某些領(lǐng)域有研究，并不會(huì)涉及到所有知識(shí)，老師也有出錯(cuò)、不懂的地方;雖然學(xué)生知識(shí)水平不及老師，也沒(méi)有老師豐富的閱歷，但是教學(xué)反哺可以讓學(xué)生在某些方面影響老師，學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品的熟練運(yùn)用可以幫助老師在多媒體動(dòng)畫(huà)的制作中更加生動(dòng)，從學(xué)生身上，老師也可以更好地了解年輕一代的心理狀態(tài)。在對(duì)大一學(xué)生講授發(fā)展心理學(xué)時(shí)有這樣的體會(huì)，每一屆學(xué)生對(duì)個(gè)體心理發(fā)展變化的體驗(yàn)都不同，這與他們的生活年代、接觸社會(huì)的變化有很大關(guān)系，這也促使筆者思考，社會(huì)環(huán)境對(duì)不同年代個(gè)體的影響，在授課時(shí)把年代的因素考慮進(jìn)去進(jìn)行心理分析。所以這個(gè)方法可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，利用課堂時(shí)間去豐富自己，充實(shí)自己，既節(jié)省的時(shí)間，又對(duì)課程有了新的收獲，可謂是一舉兩得。

　　這些方法都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合這些方法的優(yōu)點(diǎn)，充分利用課堂時(shí)間來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生注意力以及自己思考問(wèn)題的能力提高，促進(jìn)教學(xué)的時(shí)效性和實(shí)用性，講授式為主的教學(xué)模式，不能使學(xué)生自己去思考問(wèn)題，不能充分認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程及各階段的心理，屬于灌輸式教育，并沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)別差異性，只是在大環(huán)境下進(jìn)行講解，也沒(méi)有充分的背景知識(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)的接受。所以需要每門(mén)課程的任課教師在具體課程的講授中去思考，如何讓學(xué)生更好地喜歡學(xué)習(xí)，上面述三種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以在某些方面避免灌輸式的不足，還可以提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，避免了學(xué)生只是為了在期末考取好成績(jī)而死記硬背。

　　在進(jìn)行新課改以來(lái)，所有的老師都是在課件上以及備課方面下功夫，其實(shí)更多的應(yīng)該聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，根據(jù)個(gè)體的差異來(lái)更改教學(xué)模式，讓學(xué)生更容易理解這門(mén)課程和所要掌握的知識(shí)，讓學(xué)生真正喜歡上自己的專(zhuān)業(yè)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)產(chǎn)生鉆研的興趣。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇5

　　親子關(guān)系是兒童社會(huì)發(fā)展最根本的原因。但隨著生長(zhǎng)和兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，他們的活動(dòng)范圍慢慢一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)展到家庭之外，兒童和他們小伙伴們之間的關(guān)系就開(kāi)始成為兒童接觸外面世界的主要方面。所以同伴關(guān)系在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中都有不可撼動(dòng)的地位。

　　所以，探究同伴關(guān)系就對(duì)小孩子的身心健康起著很重要的作用。兒童心理發(fā)展中的重要內(nèi)容兒童同伴關(guān)系是其中之一。本文主要從國(guó)內(nèi)外對(duì)兒童同伴關(guān)系的理論發(fā)展的歷史過(guò)程進(jìn)行了探究。

　　一、前言

　　一般來(lái)說(shuō)兒童的成長(zhǎng)路線有兩條：一種是親子關(guān)系，就是和父母之間的相處狀態(tài)，另一種是同伴關(guān)系，就是和同年齡的小朋友間的相處狀態(tài)。孩子剛出生那會(huì)，家庭是其主要的生活空間，親子關(guān)系是兒童社會(huì)發(fā)展最根本的原因。但隨著生長(zhǎng)和兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，他們的活動(dòng)范圍慢慢一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)展到家庭之外，兒童和他們小伙伴們之間的關(guān)系就開(kāi)始成為兒童接觸外面世界的主要方面;特別是現(xiàn)在，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多孩子的父母親都出去工作，孩子就開(kāi)始大多數(shù)時(shí)間都是與自己的小伙伴相處。

　　同伴關(guān)系并不等同于親子關(guān)系。這兩者是存在很大區(qū)別的。所以同伴關(guān)系在孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中都有不可撼動(dòng)的地位。所以，探究同伴關(guān)系就對(duì)小孩子的身心健康起著很重要的作用。

　　二、兒童同伴關(guān)系理論的研究基礎(chǔ)

　　同伴關(guān)系是兒童在同樣的年齡段一起互相協(xié)作的活動(dòng)，或者主要是指對(duì)個(gè)人的心理發(fā)展中起重要作用的一種人際關(guān)系。個(gè)體的發(fā)育涵概了個(gè)體整個(gè)的生命過(guò)程，也就是從受精卵開(kāi)始發(fā)展最后到個(gè)體死亡的過(guò)程。大部分研究人員指出，個(gè)體的早期發(fā)展對(duì)個(gè)體整個(gè)的生命發(fā)展是起著至關(guān)重要的作用。美國(guó)科學(xué)家沙利文已經(jīng)根據(jù)人際關(guān)系的特點(diǎn)把個(gè)體的人格發(fā)展分為六個(gè)階段，分別為嬰兒期、幼兒期、少年期、前青春期、青春初期、青春后期。經(jīng)過(guò)這六個(gè)階段，個(gè)人才可以成長(zhǎng)成真正的成年人。而在個(gè)人的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，人際關(guān)系有很特殊作用。因此，兒童與兒童之間的相互關(guān)系一直是心理學(xué)家和教育工作者研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

　　(一)國(guó)內(nèi)外兒童同伴關(guān)系理論的發(fā)展

　　兒童同伴關(guān)系近年來(lái)逐漸受到人們的重視。由于我國(guó)的計(jì)劃生育政策，獨(dú)生子女開(kāi)始出現(xiàn)，這使得同伴關(guān)系的研究顯的更為重要并已成為多學(xué)科之間的一個(gè)熱門(mén)話題。在20世紀(jì)80年代初至90年代中期，研究人員在借鑒國(guó)外研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行兒童之間的同伴關(guān)系的研究.從我國(guó)對(duì)孩子的同伴交往研究的現(xiàn)狀，我們主要集中討論孩子的溝通能力，良好的溝通能力是能否有一個(gè)良好的同伴關(guān)系的關(guān)鍵因素。

　　兒童的同伴關(guān)系在兒童的生活中是一個(gè)極其重要的因素。它不僅是對(duì)兒童的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)培訓(xùn)能力有著不可忽視的作用，孩子們的認(rèn)知和人格的健康也有不可替代的作用。

　　主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，愛(ài)和尊重可以從由同伴關(guān)系中獲得。第二是同伴關(guān)系是一種特殊的可以給孩子提高一定的信息和參考;第三，同伴關(guān)系也可以成為孩子的情感支持的重要來(lái)源。同伴關(guān)系不僅可以促進(jìn)兒童的社會(huì)能力、社會(huì)支持和安全感的發(fā)展。而可以促進(jìn)兒童的自我概念和個(gè)性的發(fā)展。

　　孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，同伴關(guān)系從不穩(wěn)定逐漸趨于穩(wěn)定。在兒童交際能力的發(fā)展過(guò)程中，小班到中班的交流水平和大班的孩子的交流水平幾乎是一樣的。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)：3-6歲的兒童是同性交流比異性交流多，在3～4歲組，兩者之間的區(qū)別很小，在4-5歲組男生和同性交流是異性交流的幾乎兩倍，但女孩沒(méi)有明顯差異。男孩的交往對(duì)象非常廣泛的。兒童5-6歲組和之前兩組相比，是相反的現(xiàn)象，女生與同性交流是與異性交流的兩倍。而男孩并沒(méi)有明顯的差別，女生的溝通水平比男孩高。女孩的合作型游戲比男生多，男生則比女孩要做出較多的消極反應(yīng)，男孩比女孩更容易拒絕。

　　影響同伴關(guān)系因素有很多，但大致可以包括孩子的性格，社交技巧和策略，空間距離(例如，家庭地址的距離遠(yuǎn)近)，外形，情感特征，溝通方式，教師因素，家庭因素(父母受教育程度，父母教養(yǎng)方式，家庭結(jié)構(gòu)，家庭心理氛圍，家長(zhǎng)的溝通)，情境因素等這些都有可能到影響孩子的同伴交往關(guān)系。

　　(二)國(guó)外兒童同伴關(guān)系理論的發(fā)展

　　在中世紀(jì)的歐洲，人們沒(méi)有意識(shí)到，兒童和成人有不同的想法，因此，就忽略了兒童的心理和行為問(wèn)題。直到十九世紀(jì)，才逐步開(kāi)始關(guān)注孩子的心理健康和行為問(wèn)題，從二十世紀(jì)的三十到四十年代，研究人員檢查了嬰兒的互動(dòng)，社會(huì)參與和群體動(dòng)力。探討了社會(huì)發(fā)展對(duì)同伴關(guān)系的作用。

　　這是一種伙伴關(guān)系和情感上的共鳴，這是在對(duì)等關(guān)系中，讓孩子獲得更廣泛的認(rèn)知。孩子是一個(gè)以自我為中心的人。但是，為了平等關(guān)系的建立，可能會(huì)導(dǎo)致談判或協(xié)商的出現(xiàn)。這種平等和互惠的概念在兒童的身心發(fā)展中起著重要的作用。讓孩子意識(shí)到，通過(guò)與同齡人的合作，可以產(chǎn)生積極的互動(dòng)因素。

　　“友誼”是對(duì)等的社會(huì)支持關(guān)系，是孩子們可以共同獲益的一件事。帕頓從孩子的社會(huì)互動(dòng)將兒童的游戲分為五類(lèi)：游戲的觀眾，獨(dú)自游戲，平行游戲，一般的游戲，合作游戲。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，研究人員停止了兒童與同伴之間的關(guān)系研究。冷戰(zhàn)時(shí)期，研究者主要關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)和智力。然而，在1970《兒童心理手冊(cè)》的發(fā)表是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它提醒心理學(xué)家和教育工作者，兒童的同伴關(guān)系對(duì)兒童的身心發(fā)展起著重要的作用，但它缺乏對(duì)兒童的同伴關(guān)系的研究數(shù)據(jù)。

　　三、兒童同伴關(guān)系的類(lèi)型

　　(一)兒童同伴社交類(lèi)型的特征

　　孩子可以分為三種類(lèi)型：受歡迎的兒童、被忽視的兒童、被拒絕的孩子

　　1.受歡迎兒童通常有會(huì)比較干凈衛(wèi)生、行為比較活躍、友好的、有較少的消極行為;性格外向、活潑開(kāi)朗、喜歡交往，能夠和別人有良好的溝通和交流。他們可以正確評(píng)估自己的社會(huì)地位，良好的同伴的陪伴為他們的成長(zhǎng)鋪平了道路。

　　2.被忽視的孩子覺(jué)得很寂寞，他們往往身體虛弱，積極行為較少和更少的消極行為;性格內(nèi)向，安靜，不太高興，膽小，不是很善于交際和與別人溝通、缺乏主動(dòng)性，經(jīng)常獨(dú)自一人，在沒(méi)有玩的同伴的時(shí)候會(huì)感到難過(guò)和沮喪。

　　3.被拒絕的孩子會(huì)存在一些消極行為，沖動(dòng)，會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣，不友好，但是能力較強(qiáng)，比較聰明，會(huì)玩，性格很外向，太活潑;喜歡溝通并且愿意和其他同伴積極交流，但并不能有一個(gè)很好的溝通，雖然在一起玩的朋友不多但是自己并不在乎。

　　(二)兒童同伴交往類(lèi)型性別分布以及行為性格特征

　　在受歡迎的兒童中，女孩比男孩多。一般的女孩看起來(lái)文靜，愛(ài)干凈，比較注意自己的外表，行為更聽(tīng)話，更遵守規(guī)則;男孩們的體力更好，但不注重外觀，行為更淘氣，不遵守規(guī)則。研究表明人們會(huì)在孩子的生活中開(kāi)始對(duì)男女生有不同的要求，給他們不同的性別角色認(rèn)同。例如女孩是干凈的，不沖動(dòng)，乖。男孩是勇敢的、有責(zé)任感的。甚至允許鼓勵(lì)進(jìn)行激烈的活動(dòng)。不同的環(huán)境、教育要求形成了男孩與女孩們不同的性格、行為特征，從而形成各自的特點(diǎn)。

　　四、同伴交往的意義

　　同伴關(guān)系是一種關(guān)系，在交往過(guò)程中，在孩子的生活中，特別是在兒童的人格和社會(huì)性游戲發(fā)展不能取代一個(gè)成人的作用，它是有利于健康發(fā)展的文化和個(gè)性的孩子的認(rèn)知和社會(huì)價(jià)值和社交能力。其意義是主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，兒童同伴關(guān)系可以滿足愛(ài)和尊重的需要;第二，兒童的情感支持也主要來(lái)自同伴關(guān)系。同伴關(guān)系是以滿足社會(huì)需要的兒童的能力的重要的社會(huì)背景，社會(huì)支持和社會(huì)保障是有利于自我概念與兒童人格發(fā)展的一個(gè)重要來(lái)源。

　　同伴關(guān)系對(duì)兒童的行為學(xué)習(xí)起到了催化作用。同伴關(guān)系對(duì)兒童的各方面發(fā)展都有重要作用：(1)有利于兒童形成平等的概念;(2)幫助培養(yǎng)孩子的身體和心理健康;(3)有助于形成孩子良好的性格;(4)有利于孩子精神訓(xùn)練的統(tǒng)一;(5)有益于孩子的自我教育。

　　兒童時(shí)期在人的整個(gè)發(fā)展中有重要的地位和作用，所以同伴關(guān)系在兒童的整個(gè)發(fā)展中就顯的尤其重要。同伴關(guān)系不僅會(huì)對(duì)兒童的道德觀念、思維方式產(chǎn)生影響，對(duì)兒童自身的性格形成也會(huì)有影響。所以擁有良好的同伴關(guān)系就變的極為有意義。老師或家長(zhǎng)可以把兒童的同伴關(guān)系看成是孩子心理是否健康的窗口。要預(yù)防孩子形成不好的同伴關(guān)系�？梢詫�(duì)兒童的同伴關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)。這樣可以促進(jìn)兒童的個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇6

　　【摘要】孩子是祖國(guó)的花朵，所以教育對(duì)于國(guó)家未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。小學(xué)是個(gè)體開(kāi)始系統(tǒng)接受教育、心智德能全面發(fā)展的重要時(shí)期，但事實(shí)上，如今的小學(xué)教育并沒(méi)有將發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)理論應(yīng)用其中，反而是進(jìn)行古板，生硬的教學(xué)方式。對(duì)學(xué)生只進(jìn)行單一維度的量化，對(duì)考試成績(jī)相當(dāng)看重。但是當(dāng)代小學(xué)教育是需要在科學(xué)的理論指導(dǎo)下對(duì)已有教學(xué)體系進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。將符合孩子生理及心理發(fā)展的規(guī)律的教學(xué)模式應(yīng)用于教育中才是正確的方法。

　　【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；發(fā)展心理學(xué)；教學(xué)模式

　�。ㄒ唬┯變簣@到小學(xué)的過(guò)渡

　　由于幼兒階段的主要活動(dòng)是游戲，小學(xué)階段的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學(xué)階段逐漸發(fā)展為本質(zhì)的定義。所以學(xué)生從幼兒園進(jìn)入到小學(xué)需要一定的適應(yīng)期。比如主導(dǎo)活動(dòng)的轉(zhuǎn)換，幼兒將開(kāi)始系統(tǒng)的接受教育，取代原來(lái)的游戲活動(dòng)。家長(zhǎng)方面，需要在過(guò)渡期親自輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)定孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)主要活動(dòng)已經(jīng)成為了學(xué)習(xí)。讓孩子有準(zhǔn)備的面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)。老師方面，不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性的培養(yǎng)而忽視兒童個(gè)體的差異，更不能保證對(duì)不同的個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的教育，要關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)、創(chuàng)造力、人際關(guān)系等方面的發(fā)展，不要強(qiáng)求孩子的聽(tīng)課認(rèn)真程度，因?yàn)榇藭r(shí)孩子的生理水平還不能有高度，長(zhǎng)時(shí)間的注意，老師應(yīng)該耐心的引導(dǎo)孩子適應(yīng)新的環(huán)境。

　�。ǘ�）低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)

　　繁重而枯燥的學(xué)習(xí)任務(wù)往往讓低年級(jí)學(xué)生望而卻步，他們會(huì)懷念幼兒時(shí)期以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)的那段時(shí)光。所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的目的，是提煉人類(lèi)的知識(shí)寶藏，為未來(lái)發(fā)展及更復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)做準(zhǔn)備，需要打好基礎(chǔ)。老師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的活動(dòng)，所以學(xué)習(xí)方法尤為重要。學(xué)習(xí)策略受制于學(xué)生本人，他干預(yù)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高認(rèn)識(shí)技能，調(diào)控學(xué)習(xí)方式，直接或間接的額影響主題達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度。一些研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略比學(xué)困生更有效，對(duì)問(wèn)題的解決有積極的指導(dǎo)作用。所以在低年級(jí)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)策略減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。老師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)兒童，外部動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位。老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，促使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從外部動(dòng)機(jī)到內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。老師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使兒童自覺(jué)的地去學(xué)習(xí)。值得一提的是，在外語(yǔ)越來(lái)越重要的今天，在合適的時(shí)期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)將會(huì)極大減小他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)外語(yǔ)的難度。有研究認(rèn)為，十歲以前是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，如在此關(guān)鍵時(shí)期給予個(gè)體以適當(dāng)?shù)牧夹源碳ぃ瑫?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展。兒童語(yǔ)言心理發(fā)展的理論觀點(diǎn)中的機(jī)能主義認(rèn)為兒童習(xí)得語(yǔ)言首要?jiǎng)訖C(jī)在于交流觀點(diǎn)和為人理解。所以?xún)和�語(yǔ)言習(xí)得以后，老師要給他（她）們提供良好的語(yǔ)言環(huán)境讓其應(yīng)用，鼓勵(lì)與他人交流。此外，老師還應(yīng)盡量多組織一些親子活動(dòng)或愉悅的情景活動(dòng)，這不僅是兒童快樂(lè)的來(lái)源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣的一種重要手段。語(yǔ)言發(fā)展是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。他認(rèn)為兒童使用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流，對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展中起到關(guān)鍵作用。

　　關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)障礙，在如今如此功利，急切的填鴨式教育當(dāng)中，如果一個(gè)孩子本身就患有學(xué)習(xí)障礙，而老師給予積極的關(guān)心，那么，對(duì)于這個(gè)孩子日后的發(fā)展將帶來(lái)不利的影響。所以老師應(yīng)該耐心的指導(dǎo)和關(guān)心這些同學(xué)，讓他們知道自己并不比別人差。1、3中等年級(jí)的發(fā)展關(guān)注

　　一般將學(xué)生思維發(fā)展分為三個(gè)階段，一、二年級(jí)為一個(gè)階段，三、四年級(jí)為一個(gè)階段，四、五年級(jí)之間有一個(gè)思維發(fā)展的加速期。所以，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注中等年級(jí)的思維發(fā)展。老師應(yīng)該在這個(gè)階段加大關(guān)注，增加關(guān)心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時(shí)候應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)為主，幫助他們走出困境。

　�。ㄈ�）高年級(jí)

　　高年級(jí)學(xué)生思維發(fā)展已經(jīng)較為完善，思維結(jié)構(gòu)趨于完整。但是高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)壓力，應(yīng)試教育下，中小學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)?cè)趦和�、青少年發(fā)展中的作用。很多家長(zhǎng)評(píng)價(jià)孩子發(fā)展好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)即是考試成績(jī)的高低，長(zhǎng)期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)該從生命畢生的角度來(lái)看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的培養(yǎng)。

　　綜上所訴，當(dāng)今小學(xué)教育，并沒(méi)有注重結(jié)合幼兒發(fā)展做出教學(xué)指導(dǎo)，而是將教學(xué)重心放在應(yīng)試教育上，忽視孩子的個(gè)性發(fā)展。所以，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)理論，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社,2008.

　　[3]林崇德,陳英和.中國(guó)發(fā)展心理學(xué)30年的進(jìn)展[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2009.

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇7

　　摘要：

　　兒童孤獨(dú)感的研究是發(fā)展心理學(xué)的重要領(lǐng)域，也是關(guān)乎兒童成長(zhǎng)的重要因素。本文以?xún)和癁檠芯磕繕?biāo)，首先分析了影響兒童孤獨(dú)感的因素，然后綜述了國(guó)內(nèi)外的關(guān)于同伴關(guān)系和兒童孤獨(dú)感的研究成果，并在此基礎(chǔ)上，提出了降低兒童孤獨(dú)感的方法措施。

　　關(guān)鍵詞：

　　發(fā)展心理學(xué);兒童孤獨(dú)感;同伴關(guān)系

　　對(duì)每一個(gè)兒童青少年來(lái)說(shuō)，同伴關(guān)系都是無(wú)法回避的問(wèn)題，它對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著極為重要的作用，對(duì)兒童的社會(huì)適應(yīng)性也將產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響。社會(huì)發(fā)展心理學(xué)中認(rèn)為，孤獨(dú)感是指當(dāng)我們的社會(huì)關(guān)系在某些重要的特征方面存在缺失的時(shí)候，主體所體驗(yàn)到的不適感覺(jué)。它在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中普遍存在，并且對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著極大的消極作用。雖然說(shuō)一定的孤獨(dú)感可以培養(yǎng)兒童 獨(dú)立性的人格，但是長(zhǎng)期的孤獨(dú)感就會(huì)導(dǎo)致其巨大的痛苦，隨后會(huì)在其心里產(chǎn)生一種被遺棄的感覺(jué)，導(dǎo)致難以融入社會(huì)，自尊心受損。當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)發(fā)展心理學(xué)中的孤獨(dú)感研究有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但是一般是針對(duì)青年和老年來(lái)進(jìn)行的，本文從兒童角度，分析影響兒童孤獨(dú)感輕重的個(gè)體和外部因素，綜述了國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中關(guān)于兒童孤獨(dú)感的研究成果，提出了兒童孤獨(dú)感的現(xiàn)狀情況，并提出了簡(jiǎn)單的降低兒童孤獨(dú)感的建議措施。

　　1影響兒童孤獨(dú)感的因素

　　一般說(shuō)來(lái)，影響兒童孤獨(dú)感并不是單一因素，而是多個(gè)方面的因素交叉起影響作用，這其中不僅只是兒童本身的問(wèn)題，也有家庭和社會(huì)方面的因素。

　　1.1個(gè)體因素：

　　國(guó)內(nèi)外相關(guān)的研究顯示，關(guān)乎兒童本身的主觀的社會(huì)交往自我感知可以更加容易而科學(xué)地預(yù)測(cè)自身的孤獨(dú)感。不同的社交自我知覺(jué)，會(huì)產(chǎn)生不同的孤獨(dú)感，相比較于社會(huì)自我知覺(jué)積極的兒童，社交自我知覺(jué)一般的兒童具有比較高的孤獨(dú)感。這就說(shuō)明了自我認(rèn)知對(duì)于孤獨(dú)感的形成有著比較重要的作用，而中間的媒介就是社交自我認(rèn)知，通過(guò)這個(gè)媒介，社會(huì)喜好和友誼質(zhì)量等都可能會(huì)和孤獨(dú)感有聯(lián)系。和社交自我認(rèn)知這一中介不同的，同伴關(guān)系在影響兒童孤獨(dú)感的行為因素中有著比較重要的作用。在同伴關(guān)系形成的過(guò)程中，對(duì)外界敏感、問(wèn)題多的兒童往往因?yàn)殡y以建立融洽的關(guān)系而受到冷落，并最終導(dǎo)致孤獨(dú)感的產(chǎn)生，而內(nèi)部問(wèn)題比較多的兒童又會(huì)過(guò)多的在自己的小世界中，難以融入群體，難以產(chǎn)生孤獨(dú)感。

　　1.2環(huán)境因素：

　　兒童的成長(zhǎng)是否健康基本上取決于他在生活中相互交往和產(chǎn)生聯(lián)系的人和事，其所處的環(huán)境，對(duì)孤獨(dú)感的形成有著很大的影響。家庭是影響兒童成長(zhǎng)環(huán)境的最基礎(chǔ)因素，具體可以分為家庭功能、類(lèi)型和父母的培養(yǎng)方法。家庭功能是對(duì)于一個(gè)家庭的總體綜合性評(píng)價(jià)，如果兒童缺乏和家庭成員之間必要的交流，或者生活在一個(gè)比較混亂的家庭管理環(huán)境中的話，很有可能滋生兒童的孤獨(dú)感。比如離婚家庭的孩子，會(huì)在和同伴進(jìn)行交往的時(shí)候產(chǎn)生自卑感，導(dǎo)致孤獨(dú)感大量滋生。父母的教育培養(yǎng)模式同樣也影響著兒童孤獨(dú)感的產(chǎn)生，是否寬容和顏悅色，是否懲罰嚴(yán)厲苛刻，是否不管不問(wèn)冷淡，是否過(guò)度保護(hù)寵溺，都對(duì)兒童的健康發(fā)展有著阻礙作用。而兒童的發(fā)展過(guò)程中，同伴關(guān)系的作用不是父母可以代替的，必要的同伴關(guān)系可以緩解或者消除孤獨(dú)感。社交地位和問(wèn)題行為是兩個(gè)顯著的環(huán)境因素，社會(huì)地位高的話，孤獨(dú)感就會(huì)減弱，而如同兒童的問(wèn)題被拒絕或者忽視，就極有可能產(chǎn)生孤獨(dú)感。而當(dāng)兒童入學(xué)之后，師生之間的關(guān)系很大程度上影響孤獨(dú)感，親密的師生關(guān)系很顯然要好于冰冷的師生關(guān)系。另外適當(dāng)表?yè)P(yáng)可以減輕孤獨(dú)感，使孤獨(dú)感的孩子也更加樂(lè)意和老師進(jìn)行交流，打開(kāi)心扉。

　　2基于發(fā)展心理學(xué)的兒童孤獨(dú)感研究

　　2.1研究方法和工具：兒童孤獨(dú)感的研究一般都需要做社會(huì)調(diào)查，深入小學(xué)，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，而研究工具主要包括以下幾個(gè)：(1)1984年asher編制的專(zhuān)用于3-6年級(jí)兒童的孤獨(dú)量表。包含16個(gè)孤獨(dú)項(xiàng)目和8個(gè)和個(gè)人愛(ài)好有關(guān)系的插入項(xiàng)目。(2)1982年harter編制的兒童自我知覺(jué)問(wèn)卷(PCSC)。(3)友誼質(zhì)量問(wèn)卷，其中包含40個(gè)孤獨(dú)項(xiàng)目，不過(guò)一般在研究的時(shí)候都會(huì)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行取舍。需要注意的是，兒童的孤獨(dú)感并不是由單一因素引起的，所以在進(jìn)行研究的時(shí)候，要注意多因素相結(jié)合的方法進(jìn)行研究。

　　2.2研究結(jié)果綜述：縱觀國(guó)內(nèi)外的兒童孤獨(dú)感研究成果，可以發(fā)現(xiàn)結(jié)果之間雖然有微小區(qū)別，但是卻殊途同歸，結(jié)果在整體上還是彼此相近的。

　　(1)兒童孤獨(dú)感的整體分布對(duì)孤獨(dú)量表中的16個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行問(wèn)卷打分，一般說(shuō)來(lái)分?jǐn)?shù)和孤獨(dú)感的高低是成正相關(guān)性的。通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化整理，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果把兒童分成三種類(lèi)型：嚴(yán)重孤獨(dú)、一般孤獨(dú)、低孤獨(dú)。結(jié)果表明，兒童孤獨(dú)感的整體分布偏高，孤獨(dú)感在兒童群體中普遍存在，其中低孤獨(dú)感類(lèi)型的兒童約有15%左右，一般孤獨(dú)的兒童則占到了70%左右的比例，而嚴(yán)重兒童的比例也有15%左右。

　　(2)兒童孤獨(dú)感的性別、年紀(jì)差異通過(guò)采取獨(dú)立樣本，對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。根據(jù)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的研究結(jié)果可知，不同性別和年級(jí)的兒童，其成長(zhǎng)過(guò)程中的孤獨(dú)感并沒(méi)有明顯的差異。

　　(3)友誼質(zhì)量分布規(guī)律一般從《友誼質(zhì)量問(wèn)卷》的40個(gè)項(xiàng)目中，選取部分項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)查研究，評(píng)價(jià)和最好朋友之間友誼的質(zhì)量情況。通常包括肯定、親密、幫助、交流、解決沖突和背叛等幾個(gè)維度，按照對(duì)兒童有積極性影響的方向進(jìn)行打分統(tǒng)計(jì)，分?jǐn)?shù)越高說(shuō)明兒童的友誼質(zhì)量越好。當(dāng)然，對(duì)友誼質(zhì)量在不同性別和不同年級(jí)之間的分布情況進(jìn)行調(diào)查也是必要的。同樣采取獨(dú)立樣本，分析差異情況。研究結(jié)果顯示，在親密維度上，不同性別的兒童群體中，差異性較大，相比男生來(lái)說(shuō)，女生通常表現(xiàn)出更高的親密程度。從總體來(lái)看，除了友誼程度 這個(gè)維度，女生要高于男生之外，其他的并不存在明顯差異。

　　從研究結(jié)果我們可以看出，在兒童群體中孤獨(dú)感是普遍存在著。從前面的影響因素分析中，我們可以找到一些降低兒童孤獨(dú)感的方法。對(duì)兒童個(gè)體來(lái)說(shuō)，要試著建立和諧的伙伴關(guān)系，發(fā)展樂(lè)觀開(kāi)朗的心靈，和同學(xué)、老師以及父母及時(shí)交流，有什么困難不要憋在心里，要敞開(kāi)心扉，迎接成長(zhǎng)。對(duì)外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，老師、家長(zhǎng)與同學(xué)和兒童的關(guān)系處理都會(huì)影響其孤獨(dú)感的產(chǎn)生和發(fā)展。家庭一定要和睦，家庭管理要正常，父母對(duì)兒童的教養(yǎng)方式要合理，不能太嚴(yán)格，也不能太寵溺。比如離婚家庭中父母在離婚初期要經(jīng)常關(guān)心孩子的成長(zhǎng)情況。作為老師，當(dāng)然也必須盡好責(zé)任，為兒童積極健康和諧成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇8

　　【摘 要】在《護(hù)理心理學(xué)》課上，我了解了有關(guān)情緒的一些內(nèi)容。姜老師為我們講述了情緒的涵義、特征、功能、分類(lèi)、表現(xiàn)、理論等。愚生在這篇論文中主要就情緒與臨床護(hù)理展開(kāi)討論。在此文中，我主要講述了情緒情感定義及區(qū)別聯(lián)系、情緒的生理機(jī)制、護(hù)士高尚情操的培養(yǎng)及與患者之間交流感情等。文中有些是我在心理學(xué)中學(xué)到的，也有我看書(shū)學(xué)到的，還有一些我的體會(huì)。若有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)姜老師指正。

　　【關(guān)鍵詞】情緒 情感 生理機(jī)制 心理健康

　　喜、怒、哀、樂(lè)是一個(gè)人或高級(jí)動(dòng)物的情緒表現(xiàn)，而思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)情結(jié)表達(dá)著一個(gè)人的情感。一次微笑洋溢著陽(yáng)光，一個(gè)眼神充滿著信任，一次主動(dòng)的行為象征著一個(gè)積極向上的心理。本文就情緒在臨床護(hù)理，情緒和情感的生理機(jī)制，患者情緒活動(dòng)的變化，怎樣培養(yǎng)積極的情緒等方面展開(kāi)論述。

　　1情緒和情感的定義，情緒情感的區(qū)別聯(lián)系；

　　1. 1情緒和情感的定義，

　　情緒和情感世人對(duì)客觀事物所持態(tài)度在內(nèi)產(chǎn)生的體驗(yàn)，使人的需要是否滿足的體驗(yàn)。它們也是人對(duì)客觀事物的反映形式。

　　1. 2情緒情感的區(qū)別和聯(lián)系，

　　1.2.1情緒的生理性和情感的的社會(huì)性。即：情緒是原始的，是任何

　　動(dòng)物共有的，而情感是后天培養(yǎng)的。比如饑餓時(shí)，有食物就高興。這是一種情緒反應(yīng)變化過(guò)程，而不能說(shuō)他熱愛(ài)這食物。也許他對(duì)某種是無(wú)情有獨(dú)鐘，這種情況是他長(zhǎng)期與這種食物接觸的過(guò)程，最后他與這食物產(chǎn)生了情感。再比如，一個(gè)人愛(ài)國(guó)，愛(ài)民族都是他長(zhǎng)期受到該民族的熏陶，以至對(duì)民族國(guó)家產(chǎn)生了情感。可見(jiàn)：情緒具有先天性的，而情感帶有社會(huì)性的。

　　1.2.2就人類(lèi)而言，情緒發(fā)展在先，而情感體驗(yàn)在后。情緒產(chǎn)生較早，三月乳兒就有表現(xiàn)。情感產(chǎn)生較晚，在社會(huì)交往中產(chǎn)生。

　　1.2.3與情感相比，情緒不穩(wěn)定。情緒是反應(yīng)性活動(dòng)性的過(guò)程，會(huì)隨著情境的改變以及需要滿足情況的變化，而發(fā)生相應(yīng)的改變。情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，是對(duì)事物態(tài)度的反映，是構(gòu)成個(gè)性心理品質(zhì)中穩(wěn)定的成分。

　　1.2.4情緒表現(xiàn)的外線性和情感表現(xiàn)的內(nèi)在性。情緒是情感的基礎(chǔ)，情感的表達(dá)又離不開(kāi)情緒。首先，情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎(chǔ)上發(fā)展建立起來(lái)的；其次，情感是通過(guò)情緒形式表達(dá)出來(lái)的。

　　對(duì)人類(lèi)而言，情緒離不開(kāi)情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感的深度決定著情緒的強(qiáng)度，情感也同時(shí)決定著情緒的表現(xiàn)形式。即什么樣的情緒暗含著什么樣的情感。

　　2情緒的生理機(jī)制（情緒狀態(tài)下集體的內(nèi)部變化）；

　　個(gè)體作出情緒反應(yīng)時(shí)，呼吸心率、血壓、血管容積、皮膚電反應(yīng)、腦電反應(yīng)及內(nèi)外分泌腺反應(yīng)均發(fā)生變化。這些變化可以作為描述情緒反應(yīng)特性和強(qiáng)度的客觀指標(biāo)。通過(guò)這些指標(biāo)，大家可以調(diào)適自己的情緒，以利于自己的身心健康。

　　2.1呼吸：不同情緒狀態(tài)下，呼吸次數(shù)、呼吸質(zhì)量是不同的。張家曾做過(guò)這樣調(diào)查：人在平靜時(shí)，每分鐘一般呼吸20次；憤怒時(shí)每分鐘呼吸40~50次；突然驚懼時(shí)，人的呼吸會(huì)臨時(shí)中斷；狂喜或悲痛時(shí)，會(huì)有呼吸痙攣產(chǎn)生；笑時(shí)，呼氣快兒媳期滿，呼吸的比率低到0、30。因此，大家在平時(shí)適當(dāng)控制自己的情緒時(shí)有必要的，否則會(huì)造成呼吸問(wèn)題。

　　2.2血液循環(huán)：先打個(gè)比方，人在大怒時(shí)，臉會(huì)脹得通紅。這是因?yàn)檠�液循環(huán)加快的原因。眾所周知，血壓、心率、血管容積決定著血液循環(huán)。比如人在吃驚和恐懼情況下，心率比平時(shí)增加20次，血壓也會(huì)升高，血管容積會(huì)降低。

　　2.3皮膚電反應(yīng)：首先，我先介紹一下皮膚電反應(yīng)。皮膚電反應(yīng)時(shí)皮膚的電阻變化。皮膚的導(dǎo)電性是波動(dòng)或任何外來(lái)的刺激都能和引起波動(dòng)的變化。皮膚電的變化使皮膚血管收縮和汗腺分泌的變化引起的，是反映情緒變化的客觀指標(biāo)之一。比如運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行比賽前，皮膚電阻降低;過(guò)度疲勞時(shí)，皮膚電阻增大。

　　2.4腦電反應(yīng)：腦電活動(dòng)的變化也是情緒的生理反應(yīng)。當(dāng)人處于松弛狀態(tài)時(shí)，腦電活動(dòng)表現(xiàn)為每秒波動(dòng)10次的腦電α波。隨著情緒活動(dòng)強(qiáng)度增加，這種節(jié)律消失，即產(chǎn)生波阻抑。人在緊張和憂慮時(shí)，腦電波波幅降低，撥動(dòng)頻率增大，呈低幅快波稱(chēng)β波。個(gè)體在病理性情緒障礙時(shí)，則會(huì)出現(xiàn)β振幅漫波α波。電波各部分的電波活動(dòng)記錄著情緒的變化。

　　2.5內(nèi)外分泌腺反應(yīng)：情緒狀態(tài)不同會(huì)引起各種腺體分泌的變化。悲痛或過(guò)于高興時(shí)，使人落淚；焦距或恐懼時(shí)會(huì)出汗；緊張時(shí)，唾液腺等消化腺的分泌受到抑制，人會(huì)感到口干，食欲減退。所以在重要的前，者有可能會(huì)不斷的喝水。內(nèi)分泌腺在情緒狀態(tài)中的反應(yīng)較明顯的是緊張和焦慮時(shí)，腎上腺素分泌增多。

　　3護(hù)士高尚情操的培養(yǎng)，不良情緒的調(diào)適；

　　高尚情操是推動(dòng)人事業(yè)成功的動(dòng)力，而不良情緒是一個(gè)品行不端的開(kāi)端。護(hù)士的服務(wù)直接關(guān)系到患者的性命，印次他們?cè)谂R床護(hù)理中的情緒至關(guān)重要。

　　3.1培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀：只有樹(shù)立良好的情緒，才可能培養(yǎng)高尚的情操，健康的心理。這樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、工作才有滿腔的熱情。像林菊英、王秀英的護(hù)理老前輩都控制著自己的情緒，將自己最美好的一面留給病人，它們是崇高的。

　　3.2通過(guò)多種途徑豐富自己的情感體驗(yàn)：我們學(xué)生要提高護(hù)理思想意識(shí)，多接觸臨床。在中，將自己的認(rèn)識(shí)情感體驗(yàn)結(jié)合一起。也要使健康的情緒體驗(yàn)不斷鞏固，不斷表現(xiàn)，讓愛(ài)成為自己魅力的象征。

　　3.3建立良好護(hù)患關(guān)系，有針對(duì)性進(jìn)行不良情緒的調(diào)試：

　　良好的護(hù)患關(guān)系有促于患者保持良好的情緒，也有促于疾病的恢復(fù)。護(hù)理人員要用大學(xué)學(xué)習(xí)的溝通技巧，與患者搞好關(guān)系。尊重、體貼、真誠(chéng)、有責(zé)任心，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于交談，常運(yùn)用非語(yǔ)言技巧等等。護(hù)士也要移情的體會(huì)患者的感情，以便作出最佳對(duì)策。

　　調(diào)試情緒紛擾，根除消極情感。首先校正護(hù)理學(xué)生的不良情緒，護(hù)士被譽(yù)為天使。學(xué)生不應(yīng)有護(hù)理沒(méi)有出頭之地的想法，更不要有女生才適合護(hù)理專(zhuān)業(yè)的想法。我們男生也愿全身致力于護(hù)理專(zhuān)業(yè)，也有為全國(guó)護(hù)理事業(yè)奮斗的意愿。其次，護(hù)理學(xué)生不要妄自菲薄，而是有義務(wù)該正護(hù)士在人們心中的意識(shí)，抬高護(hù)理的地位。

　　總之，護(hù)士應(yīng)達(dá)到身體、智力、情緒十分調(diào)和；適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中能彼此謙讓?zhuān)挥行腋８�；在工作和職業(yè)中能充分發(fā)揮自己的能力，過(guò)有效率的生活的標(biāo)準(zhǔn)。

　　4患者的情緒變化：

　　人敢進(jìn)入患者角色后，普遍會(huì)發(fā)生心理變化。主要表現(xiàn)為：心境不佳，情緒不穩(wěn)定，對(duì)角色迷茫。有些患者常為一些小事大怒或痛哭，常給周?chē)�人一些不知所措的疑慮。隨著病情加重，病程加長(zhǎng)，患者的異常情緒會(huì)更加明顯。這種情緒會(huì)讓人誤解，造成人際關(guān)系緊張時(shí)人們對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之。對(duì)疾病恢復(fù)不利，少數(shù)患者會(huì)出現(xiàn)情緒反應(yīng)減弱現(xiàn)象，表現(xiàn)對(duì)多數(shù)刺激無(wú)動(dòng)于衷。這就意味著患者病情嚴(yán)重或有心理障礙。

　　5護(hù)理人員怎樣調(diào)試患者的不良情緒：

　　鋸凱農(nóng)等學(xué)者報(bào)道，任何易致焦慮、憂郁、恐懼、憤怒等情緒狀態(tài)的因素，都可能對(duì)個(gè)體身心健康造成干擾。大量臨床報(bào)告，患者常帶有這樣或那樣的負(fù)性情緒狀態(tài)。所以，醫(yī)護(hù)人員在進(jìn)行臨床治療過(guò)程中，給患者進(jìn)行心理治療是必要的。

　　5.1護(hù)士調(diào)整好自己的情緒：護(hù)士面對(duì)的是一個(gè)生命，不應(yīng)把自己的消極情緒灑在患者身上。護(hù)士的情緒變化對(duì)患者及患者家屬都有直接感染作用。舉個(gè)繩老師舉過(guò)的例子：協(xié)和醫(yī)院的一名護(hù)士晚上在家里生了氣。第二體內(nèi)早上在對(duì)病人進(jìn)行護(hù)理前對(duì)患者說(shuō)：“很對(duì)不起，我今天情緒調(diào)節(jié)的不大好，若做出不好之處，敬請(qǐng)諒解。也請(qǐng)您放心，我會(huì)盡全力對(duì)您做出護(hù)理。”這名護(hù)士的做法不僅消除了病人的疑慮，而且得到了患者的贊揚(yáng)。

　　5.2學(xué)會(huì)移情，設(shè)身處地的為患者著想：護(hù)士應(yīng)成為善解人意的人、富有同情心的人。首先護(hù)士要學(xué)會(huì)神入式傾聽(tīng)，以博得患者及其家屬的信任。其次從談話中別把握患者需求所在，合理的評(píng)價(jià)他們的想法，弄清楚產(chǎn)生不良情緒的原因、背景。最后，運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)做出合理方案，從心理上滿足患者的需求。在解決問(wèn)題時(shí)，應(yīng)關(guān)注患者情緒改變，調(diào)動(dòng)患者的能動(dòng)性，不要讓病人有忽略的感覺(jué)。

　　綜上使我對(duì)情緒的理解，有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1《護(hù)理心理學(xué)》韓繼明著清華大學(xué)出版社2006年8月第一版P117第四段;

　　2《心理學(xué)（公共課）》程正明、高玉祥、鄭日昌編著北京師范大學(xué)出版社 2003年6月第三版 P157;

　　3《普通心理學(xué)》修訂2版葉奕乾、何存道、梁寧建主編 華東師范大學(xué)出版社 2006年7月第五次 P245;

　　4《護(hù)理心理學(xué)》劉曉虹主編 上�？茖W(xué)技術(shù)出版社 2005年第一版 P187第一段。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇9

　　學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，教師只有通過(guò)學(xué)生這個(gè)主體才能發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更重要是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者。故數(shù)學(xué)教師對(duì)課堂教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┙處煵粌H是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者

　　教學(xué)的基本任務(wù)就是促進(jìn)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單地去“給出”問(wèn)題、并通過(guò)各種方法施加壓力使學(xué)生“被動(dòng)地”為教師工作，而應(yīng)努力使學(xué)生感到相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)是有趣的和有意義的，從而主動(dòng)地承擔(dān)起解決問(wèn)題的責(zé)任。在教學(xué)中，教師不應(yīng)以師長(zhǎng)自居、居高臨下，應(yīng)以平等的身份與學(xué)生相處，尊重學(xué)生。在學(xué)生遇到困難時(shí)，教師不應(yīng)成為從天而降的“救世主”，而應(yīng)成為一個(gè)鼓勵(lì)者和啟發(fā)者——通過(guò)提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以啟發(fā)學(xué)生的思考；在學(xué)生取得進(jìn)展時(shí)，教師應(yīng)充分肯定成績(jī)并幫助建立起良好的自我意識(shí)、特別是能作出必要的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整；在獲得初步的結(jié)果后，教師又應(yīng)督促學(xué)生對(duì)結(jié)果進(jìn)行自我檢查，并總結(jié)得與失；在存在不同意見(jiàn)時(shí)，教師不應(yīng)成為正確與錯(cuò)誤的“最高裁定者”，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的思想交流和自我批評(píng)。從發(fā)展的角度來(lái)看，沒(méi)有什么教學(xué)目標(biāo)比學(xué)生成為獨(dú)立的、自主的、高效的學(xué)習(xí)者更重要。

　�。ǘ�）觀察、了解、分析學(xué)生，確定正確的教學(xué)方法

　　在我們平常的備課中，提出既備教材，又備學(xué)生。前者大多數(shù)教師做得好，而后者往往停留在理論上。備學(xué)生就是指我們應(yīng)當(dāng)深入地了解學(xué)生的實(shí)際情況、了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真實(shí)的思維活動(dòng)，這才是一切教學(xué)工作的實(shí)際出發(fā)點(diǎn)。為了了解學(xué)生真實(shí)的思維活動(dòng)，我們不僅應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒�，如個(gè)別談話、問(wèn)卷調(diào)查等，也可利用現(xiàn)代的技術(shù)手段如錄音、錄像等，必須樹(shù)立正確的態(tài)度。后者即是指教師應(yīng)當(dāng)”接受”和“理解”學(xué)生的真實(shí)思想，盡管這些思想可能是錯(cuò)誤的或幼稚的。但因?yàn)檫@些思想具有一定的“內(nèi)在的”合理性，故教師不應(yīng)對(duì)此采取簡(jiǎn)單否定的態(tài)度，而應(yīng)認(rèn)真的理解它們的性質(zhì)、產(chǎn)生等等，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施以幫助學(xué)生作出必要的改進(jìn)。

　�。ㄈ�）創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)一個(gè)積極向上的集體

　　建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為：已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為新的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了必要的基礎(chǔ)。在學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)前，教師應(yīng)幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)。培養(yǎng)一個(gè)平等、開(kāi)放、團(tuán)結(jié)的集體，每個(gè)人都能得到應(yīng)有的尊重和理解，而不是受到輕視和壓制。每個(gè)人都應(yīng)保持思想的開(kāi)放性，包括不同思想、見(jiàn)解進(jìn)行充分交流，樂(lè)于進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，善于接受各種合理的新思想等等。教師要在尊重學(xué)生、服從理性、保持思想的開(kāi)放性等方面起到示范作用，才能培養(yǎng)一個(gè)平等、開(kāi)放、團(tuán)結(jié)的集體。

　�。ㄋ模┲匾晫�(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的糾正

　　為了有效地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，教師應(yīng)注意如何提供適當(dāng)?shù)耐獠凯h(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自我反省和“觀念沖突”。如適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)和舉出反例正是兩個(gè)最有效的方法。由于各個(gè)學(xué)生的特殊性，因此我們不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)思維活動(dòng)的規(guī)范性和統(tǒng)一性，應(yīng)提倡思想的開(kāi)放性與創(chuàng)造性。

　　通過(guò)心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)、完善及在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用方法、技巧的研究，使各位教師更加熟悉心理學(xué)的相關(guān)理論，更加強(qiáng)了教師理論的提高及教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，總結(jié)自己過(guò)去教學(xué)的成敗，找到根源，加快教學(xué)改革的進(jìn)程。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和研究，教師不僅重視數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)，問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)，同時(shí)也重視數(shù)學(xué)中的思想、方法、情緒、態(tài)度、價(jià)值觀教育等多方面的價(jià)值。通過(guò)研究，使教師大膽創(chuàng)新，適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，減輕學(xué)生過(guò)重的課堂負(fù)擔(dān)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的探求欲望，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和研究，通過(guò)心理學(xué)原理在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，建立一套在數(shù)學(xué)教學(xué)中正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇10

　　摘要：管理心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)的一般規(guī)律去解決管理過(guò)程中人的心理問(wèn)題，并使之在管理領(lǐng)域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律，從而提高管理者預(yù)測(cè)、引導(dǎo)、控制人的心理和行為的能力，更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。

　　關(guān)鍵詞：管理、心理學(xué)

　　管理不但是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。簡(jiǎn)單的講，管理就是管理人心，古有云“得人心者得天下”，管理的精髓就在于經(jīng)營(yíng)人心。

　　一、送人玫瑰，手有余香

　　如果你想得到從未得到過(guò)的東西，那么你必須要做你從未做過(guò)的事情。如果你想收獲，那么你首先需要播種，天下沒(méi)有供你享受的免費(fèi)午餐，更不會(huì)掉餡餅，真正意義上的成功從來(lái)都是靠自己的雙手和聰明才智來(lái)取得的。付出不是失去，而是在播種。

　　二、笑臉有時(shí)候比金錢(qián)重要

　　或許你經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。其實(shí)不然，能夠讓一個(gè)人改觀的，不只是物質(zhì)上的，更多的還是精神上的，在現(xiàn)實(shí)生活中你會(huì)處處可見(jiàn)，這樣的現(xiàn)象，有的公司工資很高但卻留不住精英員工，而有的公司工資雖然稍低一點(diǎn)，但卻高手云集，經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)工資高的公司老板是一個(gè)脾氣非常暴躁的人，經(jīng)常訓(xùn)斥，甚至辱罵自己的員工，而另一家則正好相反老板，員工每次見(jiàn)到他都是一副和藹可親的笑臉，員工在這里沒(méi)有精神上的壓力，從而工作更有激情，他們團(tuán)結(jié)合作，向著同一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)，從而創(chuàng)造出更高的價(jià)值。

　　三、不要輕易給自己設(shè)限

　　不要輕易地給自己劃定范圍，比如說(shuō)一個(gè)銷(xiāo)售企業(yè)，今年的銷(xiāo)售額是2000萬(wàn)件，現(xiàn)在請(qǐng)你給這家企業(yè)設(shè)定一個(gè)明年的銷(xiāo)售目標(biāo)，你會(huì)設(shè)置多少呢?2100萬(wàn)?2200萬(wàn)?2300萬(wàn)?我想很多人都會(huì)這么設(shè)，可是你有沒(méi)有想過(guò)明年的銷(xiāo)售額為5000萬(wàn)，8000萬(wàn)，甚至是更多呢?你輕易的給自己劃定了范圍，那么你就被限制在了一個(gè)狹小的范圍之內(nèi)，你的發(fā)展空間就會(huì)被無(wú)情地壓榨了。一個(gè)價(jià)值2元的筆記本賣(mài)到2000元大家都認(rèn)為不可能，如果這個(gè)筆記本上有一位明星的簽名呢?那么他就變成可能了。所以請(qǐng)不要輕易給自己劃限。

　　四、寬容不僅僅是一種美德

　　一位其貌不揚(yáng)的員工犯了一個(gè)錯(cuò)誤，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)斥責(zé)他一頓，扣罰獎(jiǎng)金，如果情況嚴(yán)重的話甚至還會(huì)開(kāi)除他。這時(shí)候如果事態(tài)不是很?chē)?yán)重你當(dāng)面原諒了他，說(shuō)：“某某啊，一直以來(lái)公司都很看重你，一直都注重對(duì)你的能力培養(yǎng)個(gè)，你看今天你做的這個(gè)事是不是不太妥當(dāng)啊?”員工會(huì)想：“原來(lái)公司一直都很看重我啊，我的一言一行公司都是看在眼里的，今天這個(gè)事確實(shí)是我不對(duì)啊，我要好好改，好好干。”這樣既給足了員工面子，又顯示了你的寬容大度，激勵(lì)了員工，何樂(lè)而不為呢?

　　五、不要在小事上浪費(fèi)時(shí)間

　　古人云“大行不顧細(xì)瑾，大禮不辭小讓�！鄙�活中不順心的事十有八 九，如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時(shí)間會(huì)白白流失，而且還會(huì)影響你的心情，從而不能把有限的精力放在干有用的事情上，特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，做事情不必事無(wú)巨細(xì)，凡是都親力親為，領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)在于如何給下屬分配工作，要充分相信下屬的能力，這不僅是對(duì)下屬的信任，更是一種歷練，做領(lǐng)導(dǎo)的要觀大局，引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)正確的方向，適當(dāng)?shù)姆攀郑�給下屬留一片廣闊的天空。

　　六、開(kāi)拓自己的成功之路

　　大多數(shù)情況下，成功人士，都擁有自己的主見(jiàn)，有自己的方向，意志堅(jiān)定，不會(huì)隨波逐流，聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人用船載著一船的大蒜，到了一個(gè)漫山遍野都是黃金的孤島上，那里的人從來(lái)沒(méi)吃過(guò)大蒜，第一次吃大蒜感覺(jué)特別好吃，從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的東西，于是他們盛情的款待了他，臨走的時(shí)候，他們用一船的金銀珠寶，換取了它的大蒜，這個(gè)人滿載而歸，從此過(guò)上了富裕的生活，鄰村有一戶(hù)人家，聽(tīng)說(shuō)了此事眼睛一紅，想，我種的大蔥味道比大蒜還好，肯定能換來(lái)更多的珠寶，于是他們載著一船的大蔥也到了那個(gè)島上，那里的人感覺(jué)到，，大蔥的味道確實(shí)更佳好吃，于是，他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個(gè)故事告訴大家，要想成功，光靠學(xué)是沒(méi)有用的，要走自己的路，別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你，走別人的路，發(fā)現(xiàn)不了自己的財(cái)富。

　　七、不相信成功，就不會(huì)成功

　　如果你能像渴望呼吸一樣可望成功，那么你終將會(huì)成功。如果你還沒(méi)有成功，我想最主要的因素還是你不想成功，如果你想干一件事情，家人朋友站出來(lái)反對(duì)你，你還會(huì)堅(jiān)持嗎?如果你這時(shí)候放棄了，那么你還不想成功。如果除了家人反對(duì)以外，社會(huì)上的反響也很大，你走在大街上，別人會(huì)用異樣的眼神看著你，走在街角低聲或高聲的嘲諷你，你還認(rèn)為自己應(yīng)該走下去嗎?如果你放棄了，那么你還不想成功。如果因?yàn)槟銏?jiān)持正確的觀念，那么成功只是時(shí)間問(wèn)題。

　　八、不要妄自菲薄

　　要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺(jué)是一個(gè)希望，自信可以為你添加正能量，只有自信你才敢于去嘗試，才敢去挑戰(zhàn)，才有更多的機(jī)會(huì)成功，自信能激發(fā)你的潛能，讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步，不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感，他們害怕失敗，害怕失去現(xiàn)在所擁有的財(cái)富，然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定，認(rèn)真做好每一件事，時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦來(lái)迎接挑戰(zhàn)，這樣才能走向成功的彼岸。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學(xué).北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社.2002.

　　[2]李崢等譯.工作心理學(xué).北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社.2005.

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇11

　　摘要：環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)研究實(shí)質(zhì)環(huán)境與人類(lèi)行為及經(jīng)驗(yàn)相互關(guān)系的學(xué)科。其最基本的研究?jī)?nèi)容是如何處理環(huán)境才能符合人的心愿，在這里我將試著通過(guò)對(duì)生活與設(shè)計(jì)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴從環(huán)境心理學(xué)的基礎(chǔ)理論、空間中的行為心理特征、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中這幾點(diǎn)來(lái)探討一下環(huán)境心理學(xué)知識(shí)。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)境概念;環(huán)境心理學(xué);色彩

　　環(huán)境心理學(xué)是近今年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新興交叉領(lǐng)域。它的研究在于探尋人與環(huán)境之間的最優(yōu)點(diǎn)，即：人在什么條件下與環(huán)境相處最為融洽，人在什么樣的環(huán)境下感覺(jué)最為舒適等。這里的環(huán)境主要是指與人產(chǎn)生交融的物理環(huán)境，大到建筑環(huán)境、景觀環(huán)境，小到室內(nèi)環(huán)境，還包括噪音、空間色彩等方面。

　　一、環(huán)境心理學(xué)基礎(chǔ)理論

　　環(huán)境心理學(xué)從產(chǎn)生以來(lái)與多個(gè)學(xué)科有著密切的聯(lián)系。當(dāng)今環(huán)境心理學(xué)仍在不斷的發(fā)展，環(huán)境心理學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用范圍也越來(lái)越廣。

　　環(huán)境心理學(xué)的概念：環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境對(duì)于人的心理和行為造成的影響以及三者之間的關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。它通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)的方法分析出人的行為和心理在這個(gè)環(huán)境下所受到的影響，從而探尋其中的規(guī)律。

　　環(huán)境心理學(xué)分析人與周?chē)�環(huán)境之間的關(guān)系，而這個(gè)環(huán)境則包含許多方面，主要分為物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，像我們平常所接觸到的建筑、家居、室內(nèi)等等都包含在內(nèi)。物質(zhì)環(huán)境主要是指我們?nèi)粘Ｉ�活、工作的空間，比如說(shuō)辦公室、學(xué)校、臥室等，這些場(chǎng)所的環(huán)境氛圍會(huì)影響人們的感官，對(duì)心理產(chǎn)生刺激作用。社會(huì)環(huán)境則是指我們所受到的文化教育、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等，社會(huì)環(huán)境也會(huì)直接或間接的影響著我們的心理和行為。

　　二、空間中的行為心理特征

　　在日常生活中我們會(huì)不知不覺(jué)的受到空間的影響，比如說(shuō)空間的形狀、大小、布置等，這些都會(huì)影響到我們的某些行為和生活方式。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)十分開(kāi)闊的火車(chē)站時(shí)，你會(huì)很自然的走到一個(gè)不引人注意的角落坐下，而不是坐在整個(gè)場(chǎng)地的中心點(diǎn)，這就是人們的心理所決定的。再比如說(shuō)我們自己所居住的房子，一般層高在2.75米左右，不能低于2.4米，其原因在于過(guò)于低矮的空間容易讓人產(chǎn)生壓迫感。

　　在人際交往中也是這樣，當(dāng)我們和自己的父母、戀人在一起的時(shí)候一般距離為0-0.5米，這樣能夠增加彼此之間的親切感。當(dāng)我們和朋友在一起的時(shí)候距離通常為0.45-1.2米，彼此間可以感知對(duì)方并且交流。當(dāng)距離大于1.2米時(shí)就是對(duì)于陌生人之間的交流，這是我們?nèi)梭w本能的一種反映，也是空間對(duì)于我們的一種影響。

　　三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)在這些年來(lái)所占的地位越發(fā)的重要，隨著人們生活水平的提高，對(duì)于生活的檔次要求也在不斷提高，而室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)與人們的生活、工作密不可分的領(lǐng)域也受到了廣泛關(guān)注。環(huán)境心理學(xué)涉及到室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，其影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的造型、空間的色彩、主題的確定、隱私性和安全性等。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)環(huán)境的最小范疇?wèi)?yīng)該充分的應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)的作用, 來(lái)滿足戶(hù)主或者使用者的心理需求。下面以空間色彩為例。

　　眾所周知空間的色彩在一定程度上影響著人們的心理。不同的色彩會(huì)給人們帶來(lái)不一樣的感受以及不同的心理暗示，這就是環(huán)境心理學(xué)的所在。人們留戀酒吧、KTV的燈紅酒綠，也向往著酒店的金碧輝煌，更期待著家一般的溫馨，這就是色彩在環(huán)境心理學(xué)中的作用。

　　KTV作為一個(gè)供人們娛樂(lè)、休閑、釋放壓力的場(chǎng)所，它的空間氛圍的營(yíng)造完全符合人們的心理需求。通常人們來(lái)到KTV的目的就是釋放壓力，通過(guò)唱歌、吼叫來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的憤懣，因此KTV的包間內(nèi)燈光不會(huì)過(guò)于明亮，總是顯得十分的暗淡，一般所采用的照明顏色為暗紅色，暗紅色可以給人感官和心理上的刺激，具有燃燒感和挑逗感，在這種色彩氛圍下人們才會(huì)敢于釋放出自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然長(zhǎng)時(shí)間處于這種氛圍色彩之下會(huì)讓人身心疲憊。

　　關(guān)于家具室內(nèi)顏色的設(shè)計(jì)通常暖色能夠讓人們感覺(jué)到溫馨，冷色有時(shí)會(huì)讓人們感到壓抑。這就需要根據(jù)不同人的心理需求來(lái)決定了。比如說(shuō)如果戶(hù)主有小孩，那么小孩的房間通常會(huì)使用一些歡快的顏色，如淡黃、淡綠、粉色等。通常還會(huì)配置一些卡通的裝飾。因?yàn)樾『⒈容^的活潑好動(dòng)，這種亮麗的顏色比較適合。如果是成年人的話則需要一些較為沉穩(wěn)的顏色或者是簡(jiǎn)潔的顏色，比如說(shuō)年齡較大的人在購(gòu)買(mǎi)家具的時(shí)候大多偏愛(ài)一些顏色較深的實(shí)木家具，那樣會(huì)顯得的成熟、穩(wěn)重。

　　四、總結(jié)

　　環(huán)境心理學(xué)的不斷發(fā)展使得個(gè)人內(nèi)心深處的想法得以在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的心理需求也通過(guò)空間的改造和設(shè)計(jì)得以滿足。可以說(shuō)環(huán)境心理學(xué)發(fā)展的程度是一個(gè)社會(huì)發(fā)展成熟與否的標(biāo)志。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇12

　　新媒體的發(fā)展，改變著人們的生活，也影響著人們的道德標(biāo)準(zhǔn)及思想意識(shí)。因此，需要在新媒體環(huán)境下為學(xué)生打造良好的心理素質(zhì)教育模式，通過(guò)優(yōu)化學(xué)生思想道德管理的體系，明確學(xué)生的發(fā)展需求，為優(yōu)化及提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供穩(wěn)定支持，實(shí)現(xiàn)教育體系的優(yōu)化革新。在現(xiàn)階段教育體系的創(chuàng)新發(fā)展中，需要將學(xué)生作為主體，通過(guò)創(chuàng)新大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)高校課程教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下高校學(xué)生心理素質(zhì)的綜合提升。

　　一、新媒體環(huán)境特點(diǎn)

　　（一）便捷性

　　新媒體的信息傳播速度相對(duì)較快，在信息發(fā)出后，可以實(shí)現(xiàn)信息的及時(shí)回復(fù)，為雙方的互動(dòng)交流及信息溝通提供有效支持。同時(shí)，新媒體環(huán)境下，其語(yǔ)言也呈現(xiàn)出便捷性的特點(diǎn)，出現(xiàn)了縮略語(yǔ)、數(shù)字單詞的諧音，為人們的交流提供了便捷性的服務(wù)。

　�。ǘ�）新穎性

　　在網(wǎng)絡(luò)資源日益完善的背景下，新媒體形成了新穎性的特點(diǎn)，例如，QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的構(gòu)建，為大學(xué)生提供了多樣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境及新穎的交流方式。學(xué)生在該平臺(tái)上，可實(shí)現(xiàn)信息的及時(shí)溝通、及時(shí)傳輸，滿足了學(xué)生對(duì)新媒體的基本需求，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源運(yùn)用的豐富性及個(gè)性化，完善了新媒體傳播的核心途徑。

　　二、新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的影響

　�。ㄒ唬┬旅襟w環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理的正面影響

　　第一，新媒體的出現(xiàn)可以提高大學(xué)生的思想道德意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。可通過(guò)新媒體技術(shù)來(lái)分析學(xué)生的心理健康水平，借助新媒體來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生的交流，進(jìn)而采取有針對(duì)性的措施加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，進(jìn)而提升他們思想道德的綜合水平。第二，新媒體為大學(xué)生營(yíng)造全新的環(huán)境。新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，豐富了信息資源，拓展了技術(shù)的運(yùn)用形式，實(shí)現(xiàn)了信息內(nèi)容的及時(shí)性傳輸，為學(xué)生營(yíng)造了全新的資源環(huán)境，豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的內(nèi)容和形式。第三，新媒體環(huán)境促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)。對(duì)于高校學(xué)生而言，通過(guò)新媒體信息平臺(tái)的構(gòu)建，可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生群體對(duì)知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)知，通過(guò)實(shí)時(shí)地觀察及分析社會(huì)因素，讓學(xué)生全面地了解社會(huì)的基本需求，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素養(yǎng)的穩(wěn)定提升。［2］

　�。ǘ�）新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生心理的消極影響

　　第一，新媒體環(huán)境下，大學(xué)生的道德教育環(huán)境更為復(fù)雜，道德認(rèn)知存在沖突。新媒體的發(fā)展讓得各種文化思潮交流碰撞，對(duì)于我國(guó)大學(xué)生群體而言，其成長(zhǎng)中容易受西方文化理念的影響，西方文化中一些偏執(zhí)的思想會(huì)對(duì)大學(xué)生心理的成長(zhǎng)造成制約，如果不有效地進(jìn)行大學(xué)生思想健康教育，會(huì)讓學(xué)生的價(jià)值理念產(chǎn)生一定的偏差，從而影響大學(xué)生的心理健康教育。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育需要將心理教育作為基礎(chǔ)，通過(guò)規(guī)范及引導(dǎo)大學(xué)生的行為，實(shí)現(xiàn)教育體系的優(yōu)化創(chuàng)新，從而為大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)指明方向。第二，在新媒體網(wǎng)絡(luò)資源構(gòu)建以及信息共享的背景下，信息資源的傳播途徑呈現(xiàn)出多樣化，實(shí)現(xiàn)了信息內(nèi)容的個(gè)性化、多樣化傳輸，但信息的傳輸缺乏必要的監(jiān)督，充斥著各種不良的信息，影響著大學(xué)生心理的健康。例如，在一些娛樂(lè)新聞、游戲信息等廣告網(wǎng)站中，經(jīng)常會(huì)彈出各種淫穢的圖片，存在著不良信息，由于高校學(xué)生的好奇心強(qiáng)，辨識(shí)信息能力較弱，會(huì)吸引著他們?nèi)�點(diǎn)擊瀏覽，影響著其心理健康。第三，在新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷優(yōu)化的背景下，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中容易與陌生人建立信任關(guān)系，對(duì)學(xué)生的信息隱私造成影響，為學(xué)生的心理帶來(lái)一定影響。盲目地信任陌生人，會(huì)制約學(xué)生正常的人際交流，形成不客觀的人際觀念，較易產(chǎn)生畸形的心理，不利于學(xué)生健康心理的成長(zhǎng)。因此，在現(xiàn)階段下要革新教育體系，需要高校教育工作者認(rèn)識(shí)到新媒體環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生基本需求的分析，進(jìn)行教育資源的合理整合，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)心理健康教育內(nèi)容的認(rèn)知，從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。［3］

　　三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新

　�。ㄒ唬�構(gòu)建以學(xué)生為主體的教育模式

　　新媒體的發(fā)展，信息資源的開(kāi)發(fā)性及平等性讓教學(xué)在某種程度上面臨著一定的挑戰(zhàn)，因此，教師應(yīng)逐漸改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將學(xué)生作為課堂的主體，有效地激發(fā)學(xué)生的主體能力，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)課程及適合自己的學(xué)習(xí)方式，拉近教師及學(xué)生之間的距離，為教育體系的優(yōu)化革新提供良好基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)階段的高校心理素質(zhì)教育，需要認(rèn)識(shí)到教師及學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性，通過(guò)構(gòu)建良好的互動(dòng)、溝通平臺(tái)，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，改變以往教學(xué)環(huán)境的限制，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中及時(shí)與教師進(jìn)行溝通，完善合作交流管理機(jī)制，從而為教育體系的革新及優(yōu)化提供有效依據(jù)。［4］在現(xiàn)階段心理素質(zhì)教育體系優(yōu)化中，將學(xué)生作為教學(xué)主體環(huán)境營(yíng)造主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，強(qiáng)化自身基本職能，在教學(xué)中通過(guò)對(duì)教育環(huán)境改變因素分析，革新教育體系，將學(xué)生作為主體，為學(xué)生心理素質(zhì)教育營(yíng)造良好環(huán)境；第二，在日常教學(xué)中教師需要堅(jiān)持平等待人原則，構(gòu)建良好交流平臺(tái)，為提升學(xué)生心理素質(zhì)提供有效支持；第三，在心理素質(zhì)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，需要構(gòu)建一對(duì)一交流環(huán)境，讓教師及時(shí)掌握學(xué)生心理變化，讓學(xué)生可以真實(shí)、客觀地分析自己內(nèi)心想法，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供保證。通過(guò)營(yíng)造“以學(xué)生為主”教學(xué)環(huán)境，可以有效激發(fā)學(xué)生主體性，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)心理教育內(nèi)容認(rèn)知，為學(xué)生思想能力提升提供有效支持。

　�。ǘ�）借助心理素養(yǎng)的信息教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)心理健康教育

　　現(xiàn)階段，新媒體已成為了一種全新的教育途徑，為了讓其在教學(xué)中充分地發(fā)揮作用，需要高校教育管理者認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的心理需求，并針對(duì)這些內(nèi)容構(gòu)建信息化的教育管理平臺(tái)，推進(jìn)心理健康教育。第一，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)借助電視、廣播及報(bào)刊等介質(zhì)宣傳心理健康教育內(nèi)容，將自媒體與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)整合，提高信息資源運(yùn)用的真實(shí)性及高效性；第二，可以在信息平臺(tái)上開(kāi)展咨詢(xún)教育活動(dòng)，咨詢(xún)活動(dòng)主要包括團(tuán)體咨詢(xún)及個(gè)體咨詢(xún)兩種，團(tuán)體咨詢(xún)主要是針對(duì)學(xué)生群體主要的心理狀況進(jìn)行分析，并提出解決方法；個(gè)體咨詢(xún)主要是針對(duì)較少量學(xué)生心理問(wèn)題的咨詢(xún)活動(dòng)；第三，構(gòu)建自媒體信息資源的監(jiān)管機(jī)制，肅清網(wǎng)絡(luò)教育的環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)客觀信息的辨識(shí)度，從而為學(xué)生形成健康的心理提供穩(wěn)定支持。

　�。ㄈ�）有效增強(qiáng)學(xué)生的心理綜合素養(yǎng)

　　新媒體環(huán)境可充分滿足教育工作者的基本需求，通過(guò)在實(shí)際工作中優(yōu)化設(shè)計(jì)，充分整合教育資源，充分滿足學(xué)生的基本需求，從而為學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升提供良好支持。在實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造中，心理教育人員需要分析學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求，及時(shí)地調(diào)整心理健康教育內(nèi)容，通過(guò)綜合設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)、視頻，讓學(xué)生掌握不同的心理教育內(nèi)容，通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的分析，強(qiáng)化自身的心理素養(yǎng)，從而為學(xué)生綜合能力的提升提供有效支持。同時(shí)，在高校優(yōu)化教育體系的同時(shí)，也需要院校針對(duì)教育人員的基本現(xiàn)狀，構(gòu)建綜合性的教育培訓(xùn)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教育人員綜合素養(yǎng)的穩(wěn)定提升，增加教育人員的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)教育的有效性。對(duì)于教育人員而言，需要將多樣化的心理教育內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，強(qiáng)化學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用能力，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為整體提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)提供基礎(chǔ)。此外，在學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升中，還需要實(shí)現(xiàn)對(duì)師資力量的合理整合，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)性的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)人才，豐富教師隊(duì)伍的職能，并在此基礎(chǔ)上形成教育資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下學(xué)生心理素質(zhì)能力的綜合性提升。［6］

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總而言之，在現(xiàn)階段新媒體不斷發(fā)展的背景下，需要有效整合傳統(tǒng)媒體資源，優(yōu)化大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，讓高校學(xué)生穩(wěn)定提升綜合能力，從而為心理健康教育體系的革新提供良好支持。對(duì)于高校教育體系而言，教育不僅應(yīng)是為了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性的社會(huì)實(shí)用人才，而且還要在教育中強(qiáng)化學(xué)生的心理素養(yǎng)，通過(guò)對(duì)教育體系的優(yōu)化革新，為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境，從而為學(xué)生綜合能力的提升提供有效支持。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育者需要認(rèn)識(shí)到教學(xué)在新媒體環(huán)境下的發(fā)展途徑，通過(guò)分析新媒體環(huán)境的變化，構(gòu)建綜合性的心理健康教育機(jī)制，為學(xué)生營(yíng)造良好的教育發(fā)展空間，從而為教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)教育工作的高效發(fā)展。

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　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇13

　　了解醫(yī)療糾紛時(shí)矛盾各方面的心理狀況，有利于醫(yī)患沖突的防范、醫(yī)患關(guān)系的協(xié)調(diào)和醫(yī)療糾紛時(shí)的處理，下面是小編搜集整理的一篇探究醫(yī)患關(guān)系處理策略的論文范文，歡迎閱讀參考。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們觀念的改變，醫(yī)患關(guān)系也發(fā)生了明顯的變化。矛盾常發(fā)，糾紛不斷，有的甚至大打出手，傷害醫(yī)務(wù)人員的事件時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重的破壞了醫(yī)院的秩序。不僅干擾了醫(yī)務(wù)人員的工作，也影響了其他患者的治療。雖然近年政府出臺(tái)了關(guān)于維護(hù)醫(yī)院醫(yī)療秩序的一些文件，但由于種種原因，未能徹底遏制病人到醫(yī)院打鬧，近期又發(fā)生了殺害醫(yī)生的事件。尋求協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系，為醫(yī)院營(yíng)造一個(gè)和諧的診療環(huán)境，是醫(yī)院、社會(huì)、政府和患者的共同愿望。醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)結(jié)合的一門(mén)學(xué)科，研究的對(duì)象是人的精神疾病心理問(wèn)題和軀體疾病的心理問(wèn)題，研究的任務(wù)是研究人的心理活動(dòng)過(guò)程、個(gè)性性格特點(diǎn)、生理基本規(guī)律和用心理知識(shí)解答心理因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展、診療與護(hù)理工作中的作用[1]，除了運(yùn)用于疾病的診療和康復(fù)領(lǐng)域外，也有效地運(yùn)用于醫(yī)患關(guān)系的協(xié)調(diào)，有利于建立起雙方的信任關(guān)系[2]。本文旨在從醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度，分析醫(yī)患關(guān)系，提出解決的有效方法。

　　1.目前醫(yī)療糾紛的新特點(diǎn)

　　客觀地講，只要有了醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患之間就會(huì)有矛盾，發(fā)生醫(yī)療糾紛并不奇怪。此外，醫(yī)患糾紛是古來(lái)有之，也不是現(xiàn)代社會(huì)才有的。但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的改善，近年來(lái)醫(yī)療服務(wù)供需雙方的思想觀念和對(duì)服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)容都有了新的認(rèn)識(shí)[3]，病人對(duì)醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量也有了新的需求[4]。這種需求的增加在促使醫(yī)院改進(jìn)服務(wù)同時(shí)，也提高了患者對(duì)醫(yī)療服務(wù)的心理期望值，由此帶來(lái)了醫(yī)患關(guān)系緊張、矛盾加大，尤其是糾紛不斷、居高不下，并出現(xiàn)了以下新的特點(diǎn)。

　　1.1發(fā)生頻次越來(lái)越多在醫(yī)療糾紛發(fā)生的數(shù)量上，雖然由于各家醫(yī)院統(tǒng)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不同，具體增多的比例也不盡然相同，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)量，但總的態(tài)勢(shì)是呈明顯上升。我們統(tǒng)計(jì)了某院近5年的醫(yī)療糾紛發(fā)生情況，不計(jì)算科室自己協(xié)調(diào)處理好的，僅提交到機(jī)關(guān)處理的糾紛基本上是以20%的速度增加，且還潛在著有上升的趨勢(shì)。此外，還有一個(gè)特點(diǎn)是集中在過(guò)春節(jié)前，除了新發(fā)生的糾紛，以往的老糾紛也會(huì)卷土重來(lái)，包括已經(jīng)處理過(guò)的甚至經(jīng)過(guò)司法部門(mén)判決過(guò)的。

　　1.2沖突程度越來(lái)越重在醫(yī)患沖突的強(qiáng)度上，越來(lái)越“白熱化”，甚至有點(diǎn)“離譜”。有相互爭(zhēng)執(zhí)的，也有惡語(yǔ)相傷的;有相互拉扯的，也有拳腳相加的;有追打醫(yī)務(wù)人員的，也有殺傷醫(yī)務(wù)人員的;有把靈堂設(shè)在醫(yī)院的，也有強(qiáng)迫醫(yī)生披麻戴孝下跪的。不僅是破壞了醫(yī)療秩序，影響了其他病人的診療，還污辱了醫(yī)務(wù)人員人格，使醫(yī)務(wù)人員受到身心傷害。有報(bào)道南方某醫(yī)院為防自己醫(yī)務(wù)人員受到傷害，規(guī)定上班可以戴安全帽，既滑稽又無(wú)奈。其結(jié)果是醫(yī)患間信任感喪失，矛盾也越來(lái)越深。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京市早在2001年的前4年就有502起患方毆打醫(yī)務(wù)人員事件，1567件擾亂醫(yī)院工作秩序事件[2]。衛(wèi)生部近期通過(guò)新聞報(bào)道了醫(yī)療糾紛的數(shù)據(jù)，其中2011年全國(guó)發(fā)生醫(yī)鬧事件17000多起，比5年前增加了5倍。

　　1.3患方要求越來(lái)越高在醫(yī)療糾紛的處理中，患方對(duì)于醫(yī)院的要求很多，有些很苛刻也非常離奇。有要求賠禮道歉的，也有要求行政處理醫(yī)務(wù)人員的;有要求上法院的，也有要求賠錢(qián)的，甚至還有要求醫(yī)務(wù)人披麻戴孝為死者守靈的。陜西榆林就發(fā)生了患方借助黑勢(shì)力強(qiáng)迫醫(yī)院院長(zhǎng)帶領(lǐng)全院人員為一年老死亡患者念懺悔書(shū)、下跪之事，令人發(fā)指。

　　1.4賠款數(shù)目越來(lái)越大調(diào)查醫(yī)療糾紛的所有案例，都有一個(gè)共同之處，就是患方都提出要醫(yī)院給予經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償。就是開(kāi)始所言要說(shuō)法不談錢(qián)的患方，最后的落腳點(diǎn)還是在錢(qián)上。賠償?shù)臄?shù)目也越來(lái)越大，從幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)，甚至百萬(wàn)、幾百萬(wàn)，最少的也想要幾千元。更令人匪夷所思的是，我們還處理過(guò)一起要醫(yī)院賠二十萬(wàn)，結(jié)果給了百余元就走了的患者。

　　1.5社會(huì)輿論越來(lái)越偏客觀地講只要存在有醫(yī)患關(guān)系，就會(huì)有醫(yī)患雙方對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的差異，從這點(diǎn)講，發(fā)生醫(yī)療糾紛應(yīng)該是正常的。但由于諸多原因，面對(duì)一場(chǎng)醫(yī)患糾紛，不同階層就有不同的評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)政策、制度、費(fèi)用、服務(wù)等有怨氣的人，本來(lái)對(duì)醫(yī)院心存不信任和偏見(jiàn)，對(duì)于醫(yī)院可以說(shuō)是“苦大仇深”、“口誅筆伐”，尤其網(wǎng)上一發(fā)帖，馬上引來(lái)跟帖者無(wú)數(shù)，說(shuō)什么的都有。一下子搞得醫(yī)院有口難辨、無(wú)處伸冤，醫(yī)務(wù)人員灰頭土臉、欲哭無(wú)淚。

　　2.產(chǎn)生醫(yī)療糾紛心理因素

　　心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形。我們認(rèn)為從反射弧原理來(lái)講，心理屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)，其活動(dòng)應(yīng)該是兩個(gè)方面，一是接受外界環(huán)境的`剌激，出現(xiàn)心理反應(yīng);二是經(jīng)過(guò)心理分析，作出一定的反應(yīng)(行為)。故有“有其內(nèi)必行于外”。因此，要協(xié)調(diào)處理好醫(yī)療糾紛，必須用心理學(xué)知識(shí)和方法去分析引起醫(yī)療糾紛各方面的心理因素，才能做到“對(duì)癥下藥”。

　　2.1患方報(bào)怨-看病難所謂看病難、看病貴是社會(huì)目前對(duì)醫(yī)療系統(tǒng)最關(guān)注的問(wèn)題，也是最流行的語(yǔ)言。站在患者角度，總希望醫(yī)院能提供優(yōu)質(zhì)、廉價(jià)、便捷的醫(yī)療服務(wù)，對(duì)于醫(yī)院目前的現(xiàn)狀極為不滿。如:排隊(duì)時(shí)間長(zhǎng)、服務(wù)態(tài)度差、收費(fèi)價(jià)格貴等等。盡管患者愿望是要求用高檔儀器、特效好藥，但結(jié)賬時(shí)總覺(jué)得醫(yī)院為了賺錢(qián)胡亂檢查、胡亂用藥、胡亂收費(fèi)。

　　2.2醫(yī)方訴苦-病難看所謂病難看，就是站在醫(yī)生的角度，認(rèn)為現(xiàn)在的病太難看了，甚至根本沒(méi)法看�，F(xiàn)在有些病人，一到醫(yī)院來(lái)就直接指名要做什么檢查、用什么藥，醫(yī)生如不按其意思辦就大發(fā)脾氣。這就造成了醫(yī)生根本沒(méi)有診療的主導(dǎo)權(quán)，完全成了聽(tīng)從于病人的開(kāi)單子機(jī)器。有些病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)稍不如意，動(dòng)不動(dòng)就要投訴或找媒體曝光，這就造成醫(yī)務(wù)人員的兩種心理:要么認(rèn)為我是按制度辦，愛(ài)去哪告到哪里告去;要么反正病了的不是我，你愿意怎樣就怎樣。結(jié)果都會(huì)造成醫(yī)療糾紛。

　　2.3媒體報(bào)道-大炒作現(xiàn)時(shí)有些媒體有一個(gè)很不好的心理，就是為了追求新聞報(bào)道的轟動(dòng)效應(yīng)到處獵奇，把小的說(shuō)大、把大的說(shuō)玄，把正面的說(shuō)成反面的。這種報(bào)道就像一種催化劑，把本來(lái)可能是一件正常的爭(zhēng)執(zhí)搞成非正常矛盾，把一件普通的糾紛搞成了突發(fā)事件，一時(shí)間鬧得個(gè)滿城風(fēng)雨、烏煙彰氣。搞得醫(yī)院非常難堪，在處理糾紛過(guò)程中也非常被動(dòng)�，F(xiàn)實(shí)中因媒體的失實(shí)報(bào)道給醫(yī)院帶來(lái)的影響和損失不乏其例，搞得醫(yī)院有苦難言。

　　2.4醫(yī)鬧賺錢(qián)-新途徑醫(yī)鬧是近年出現(xiàn)的一個(gè)“新生事物”，其心理是為了發(fā)財(cái)，能搞一點(diǎn)是一點(diǎn)，據(jù)說(shuō)有些地方還出現(xiàn)了醫(yī)鬧“專(zhuān)業(yè)戶(hù)”。醫(yī)鬧情況多種多樣，形形色色，有以暴力在前面沖鋒陷陣的，也有以智力在幕后出謀劃策的;有出來(lái)唱“黑臉”的，也有唱“紅臉”的。醫(yī)鬧的介入，就使原本復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系變得更為復(fù)雜，處理起來(lái)耗費(fèi)的精力更大。

　　2.5群眾從眾-一邊倒由于人們的“從眾”心理，在發(fā)生醫(yī)療糾紛后，群眾心里的這桿“稱(chēng)”就會(huì)偏移。一人呼、百人應(yīng)，借別人的事情訴自己的“冤屈”，同情患者、聲討醫(yī)院之聲“一邊倒”。于是間，醫(yī)院成了害人的罪魁，白衣天使成了殺人的禍?zhǔn)�。醫(yī)院在這種環(huán)境中發(fā)展，醫(yī)務(wù)人員在這種氛圍中執(zhí)業(yè)，困難可想而知。

　　3.醫(yī)學(xué)心理學(xué)在協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系中的應(yīng)用

　　了解了醫(yī)療糾紛時(shí)矛盾各方面的心理狀況，有利于醫(yī)患沖突的防范、醫(yī)患關(guān)系的協(xié)調(diào)和醫(yī)療糾紛時(shí)的處理。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為必須做好以下5個(gè)方面的工作。

　　3.1診療不預(yù)許愿醫(yī)學(xué)是科學(xué)，醫(yī)生就要尊重科學(xué)，尊重科學(xué)就是在診療活動(dòng)中一切按科學(xué)態(tài)度辦事，除了在對(duì)疾病的診斷治療中實(shí)事求是外，在對(duì)病人及其親屬交待病情時(shí)也要實(shí)事求是，既不能夸大病情說(shuō)得很玄乎，也不能低估病情說(shuō)得很平淡。尤其絕不能當(dāng)“算命先生”草率地預(yù)卜疾病未來(lái)。從我們處理的醫(yī)療糾紛來(lái)看，有些就是由于醫(yī)生在診療上給病人或家屬許愿，使患者在心理上對(duì)治療效果的期望值過(guò)高，由于結(jié)果未達(dá)到患方的期望，患方就認(rèn)為是醫(yī)方?jīng)]有盡職盡責(zé)的原因。

　　3.2言行多作思考醫(yī)療服務(wù)是醫(yī)務(wù)人員用言行作為形式表達(dá)出來(lái)的一種實(shí)踐活動(dòng)，醫(yī)務(wù)人員的言行對(duì)患者的影響作用很大�？赡芤粋�(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一個(gè)眼神，或一個(gè)用詞、一個(gè)口氣、一個(gè)聲調(diào)，都會(huì)直接影響到患者對(duì)醫(yī)療服務(wù)的心理感受和信任程度。因此，作為醫(yī)務(wù)人員，在醫(yī)療服務(wù)中一定要注意自己的言行。該說(shuō)的一定要說(shuō)、該做的一定要做，不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)、不該做的也堅(jiān)決不做。千萬(wàn)不能情緒化，高興了什么都說(shuō)、什么都做，不高興了什么都不說(shuō)、什么都不做。臨床上發(fā)生的醫(yī)患矛盾，不論其主要是什么原因，但都基本上能找到言行不慎的影子。

　　3.3過(guò)錯(cuò)正面應(yīng)對(duì)醫(yī)療服務(wù)工作是人用技術(shù)和設(shè)備為人服務(wù)的一個(gè)過(guò)程，疾病的發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸千變?nèi)f化，同樣的疾病在不同的人身上表現(xiàn)不同，病人的狀況不同，醫(yī)務(wù)人員的經(jīng)驗(yàn)水平不同，在醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中會(huì)發(fā)生一些差錯(cuò)或失誤是不可回避的。因此，作為醫(yī)院管理者，當(dāng)醫(yī)院出現(xiàn)了問(wèn)題，應(yīng)該客觀的正面應(yīng)對(duì)，該糾正的要糾正，該補(bǔ)救的要補(bǔ)救、該善后的要善后、該認(rèn)錯(cuò)的要認(rèn)錯(cuò)，該賠的要賠，絕不可躲躲閃閃、遮遮掩掩，更不能弄虛作假、欺上瞞下，否則將會(huì)弄巧成拙、自找麻煩。

　　3.4媒體主動(dòng)通報(bào)媒體介入醫(yī)療糾紛是客觀存在的事實(shí)，這也是醫(yī)院左右不了的。但媒體也是“雙刃劍”，只要醫(yī)院能主動(dòng)尋求媒體的幫助，就完全能為醫(yī)院所用。因此，發(fā)生了難以處理的醫(yī)療糾紛，醫(yī)院完全可以主動(dòng)召開(kāi)事件情況通報(bào)發(fā)布會(huì)，請(qǐng)媒體前來(lái)報(bào)道真相，以求得社會(huì)和群眾的支持。當(dāng)然，醫(yī)院必須實(shí)事求是，沒(méi)問(wèn)題就講明依據(jù)，不要貶低患方。有問(wèn)題就主動(dòng)曝光，不能遮掩。

　　3.5維權(quán)絕不動(dòng)搖大部分醫(yī)療糾紛通過(guò)醫(yī)院積極主動(dòng)的溝通、協(xié)調(diào)，能得到妥善處理。但是，總還是有一些特殊患者再怎么協(xié)調(diào)也達(dá)不成共識(shí)。因此，對(duì)于那些要賠款數(shù)目太大的、有暴力傾向的，或有黑勢(shì)力背景的、醫(yī)鬧參與的此類(lèi)情況，醫(yī)院應(yīng)該果斷借助法律途徑進(jìn)行維權(quán)，絕不能為了息事寧人而一退再退，也不能順從于各方壓力答應(yīng)有損于醫(yī)院利益的條件，更不能屈從于惡勢(shì)力而做出有污辱于醫(yī)務(wù)人員人格的事。在這點(diǎn)上必須相信國(guó)家、相信政府、相信法律、相信群眾。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)無(wú)理取鬧、惡意滋事的人，腰桿要硬，口氣要正，做到既不惹事，但也絕不怕事。

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　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇14

　　心理是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。以學(xué)生的發(fā)展為本，育人育心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的心理品質(zhì)的教育，幫助學(xué)生化解學(xué)習(xí)心理困擾，調(diào)節(jié)和優(yōu)化學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，是每位教師的責(zé)任。心理專(zhuān)家認(rèn)為：心理健康教育應(yīng)滲透在各門(mén)學(xué)科的教學(xué)中。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，略談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

　　一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的樂(lè)學(xué)情感

　　學(xué)生的情感對(duì)其身心健康影響非常大。保持積極向上，樂(lè)觀愉快的學(xué)習(xí)情緒是心理健康的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)學(xué)科中具有較多抽象的概念、生硬的法則、一成不變的定理、乏味的數(shù)的運(yùn)算等，相對(duì)于語(yǔ)文等學(xué)科來(lái)說(shuō)比較枯燥。因此，教師有必要選取富有兒童情趣的學(xué)習(xí)素材和活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生更積極主動(dòng)地投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中做數(shù)學(xué)，體驗(yàn)快樂(lè)。比如，在教學(xué)100以?xún)?nèi)的加、減口算時(shí)我借助教材設(shè)計(jì)的運(yùn)送鮮花情境提供的資源，讓學(xué)生提出整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)的理由，組織學(xué)生討論，探討計(jì)算策略。把整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)的計(jì)算置入有事物情境、有情節(jié)的探索中，使計(jì)算含豐富、生動(dòng)的具體內(nèi)容，既有利于學(xué)生理解和掌握計(jì)算策略，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。除此，教師還要充分利用兒童的生活平臺(tái)，使教學(xué)內(nèi)容更富有趣味性。

　　二、重視課堂評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心

　　教師對(duì)學(xué)生的期望會(huì)在學(xué)生心理上產(chǎn)生巨大的影響。教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生，學(xué)生就可能會(huì)朝著積極的方向改善；相反，教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、鼓勵(lì)和期望會(huì)使學(xué)生感到親切、愉快和振奮，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有重要的激勵(lì)作用。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的學(xué)習(xí)目的尚不明確的時(shí)候，為關(guān)愛(ài)自己的教師而學(xué)往往會(huì)成為他們的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂上，對(duì)不同層次的學(xué)生，確定不同的要求，從而對(duì)他們的也許不是很完美的回答給予真誠(chéng)的肯定，對(duì)于那些被別人視為“差生”的學(xué)生身上的任何缺點(diǎn)，我們都能一分為二，從中找出一些“閃光點(diǎn)”而加以肯定，使學(xué)生從心理上將老師視為朋友，能夠心悅誠(chéng)服地聽(tīng)從老師的勸勉，同時(shí)也從教師的勸勉中找回自信心，這樣的課堂就必有助于學(xué)生健康心理的形成。

　　三、搭建表現(xiàn)的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)自己的風(fēng)采

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”，結(jié)合新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，我們將心理健康教育的滲透也建立在了這樣一種新型的學(xué)習(xí)方式上，讓教師為學(xué)生服務(wù)，搭建一個(gè)展現(xiàn)學(xué)生各方面能力與才華的舞臺(tái)，讓學(xué)生來(lái)唱數(shù)學(xué)這部“大戲”的主角。例如，在數(shù)學(xué)課堂上，教師可以多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行辯論。辯論是相互公平競(jìng)爭(zhēng)，激烈角逐的唇槍舌劍的口舌運(yùn)動(dòng)，它能培養(yǎng)人一種臨場(chǎng)發(fā)揮的能力，應(yīng)激能力，敏捷的反應(yīng)力，縝密的邏輯思維能力，嚴(yán)密的語(yǔ)言組織能力等等多方面的能力，可以說(shuō)，辯論是一種思維的高級(jí)運(yùn)動(dòng)。小學(xué)生盡管還沒(méi)有那么嚴(yán)密的邏輯，那么鋒利的語(yǔ)言，那么詳實(shí)的材料能證明自己的觀點(diǎn)的正確性，但通過(guò)互相指出對(duì)方的紕漏之處，能更有效地幫助學(xué)生掌握一些知識(shí)，在掌握知識(shí)的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生各種不同的能力，可謂是“一舉多得”。

　　四、組織合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí)

　　合作教學(xué)是一種以小組為基本組織形式，在教師的指導(dǎo)下，為達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)同伴之間的合作交流所展開(kāi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。影響學(xué)生合作學(xué)習(xí)成功進(jìn)行的因素有積極互賴(lài)、個(gè)體責(zé)任、人際交往技能等。教師要根據(jù)這些因素，推動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過(guò)程有助于培養(yǎng)其群體意識(shí)。平時(shí)不愛(ài)動(dòng)腦筋的、極少動(dòng)手活動(dòng)的學(xué)生，也會(huì)在合作學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種責(zé)任感，從而積極參與，奉獻(xiàn)自己的一份力。如在教學(xué)圖形的欣賞與設(shè)計(jì)一課中，教師采用分組合作設(shè)計(jì)圖案，那么，小組里的成員為了群體的榮譽(yù)，通過(guò)在合作交流中，不斷協(xié)調(diào)和達(dá)成觀點(diǎn)，爭(zhēng)取向老師和其他同學(xué)呈現(xiàn)一幅幅新穎而有美感的作品。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)學(xué)生群體意識(shí)的同時(shí)，還培養(yǎng)了學(xué)生愿意與人相處的開(kāi)朗性格，防止學(xué)生孤癖性格的形成，更加深了同學(xué)之間的友誼和與人交往的技能。

　　五、充分挖掘教材蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容，有的放矢地進(jìn)行滲透

　　數(shù)學(xué)的內(nèi)容更多地傾向于理性化的知識(shí)，人文性相對(duì)要少一些。然而，我們?nèi)阅軓闹邪l(fā)現(xiàn)許多有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的內(nèi)容。數(shù)與代數(shù)一類(lèi)的課，我們主要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的計(jì)算、估算能力；綜合實(shí)踐應(yīng)用較多的課，我們可以讓學(xué)生主動(dòng)探索，體驗(yàn)一下自己發(fā)現(xiàn)結(jié)論的喜悅與自豪感；圖形認(rèn)識(shí)一類(lèi)的課，我們可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念、空間想像能力；統(tǒng)計(jì)與概率方面的課，我們可以增加與社會(huì)生活的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用。例如“可能性”這一內(nèi)容，我們就可以很自然地滲透公平性，平等互利等思想，培養(yǎng)學(xué)生平和的心態(tài)；又如不少應(yīng)用題中大量出現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值、原煤產(chǎn)量、人均年收入等信息，通過(guò)這些信息，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)主義的高尚情操。例如上《圓的周長(zhǎng)》這一課 ，教師充分考慮了教材中有關(guān)祖沖之的這一知識(shí)，查閱資料，并將它打印在了投影片上。當(dāng)上到圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí)，學(xué)生通過(guò)小組合作，發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是它的直徑的三倍多一點(diǎn)時(shí)，教師揭示了圓周率的概念，同時(shí)打出了投影片，告訴學(xué)生關(guān)于祖沖之的一些知識(shí)。學(xué)生一方面覺(jué)得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實(shí)也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國(guó)外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早 1000多年，作為一個(gè)中國(guó)人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗(yàn)作為中國(guó)人的優(yōu)越感。

　　總之，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康內(nèi)容，雖然相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)有一定的局限性，但并不是無(wú)跡可循。只要我們認(rèn)真專(zhuān)研，精心挖掘，用心去做，我們一樣能從公式、定理、性質(zhì)、規(guī)律、概念、例題等這些抽象的、枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)知識(shí)中“挖掘”出我們所需要的心理滲透的材料來(lái)。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇15

　　產(chǎn)后抑郁癥是臨床上比較常見(jiàn)的產(chǎn)科并發(fā)癥，這種疾病從大的角度來(lái)說(shuō)屬于情緒障礙性精神疾病，發(fā)病率在10%～15%�；颊呋疾�時(shí)臨床上主要表現(xiàn)為：情緒低落、煩躁不安、易激惹等。因此，臨床上探討積極有效的護(hù)理策略顯得至關(guān)重要[1]。為了探討產(chǎn)后抑郁患者心理狀態(tài)及其心理護(hù)理效果。對(duì)我院自2012～2014年1月接收治療的50例患者入院資料進(jìn)行分析，分析報(bào)告如下。

　　1、資料與策略

　　1.1一般資料 對(duì)我院接收治療的50例患者入院資料進(jìn)行分析，將患者按照治療時(shí)間順序分為兩組。選取在我院分娩的產(chǎn)婦50例，產(chǎn)婦年齡一般在21～39歲，平均年齡為27.4歲。高齡產(chǎn)婦5例，初次懷孕的產(chǎn)婦45例，經(jīng)產(chǎn)婦5例。其中發(fā)生產(chǎn)后出血的產(chǎn)婦為5例，高齡產(chǎn)婦2例，初次懷孕的產(chǎn)婦2例，經(jīng)產(chǎn)婦1例。兩組對(duì)其治療方案等均完全知情權(quán)，患者年齡、病情等差異不顯著（P>0.05），具有可比性。

　　1.2策略 對(duì)照組進(jìn)行一般護(hù)理，患者入院前后告訴患者相關(guān)事宜，讓患者能夠自己注意。實(shí)驗(yàn)組采用心理護(hù)理，具體策略如下：大多數(shù)患者在治療前都會(huì)出現(xiàn)不同程度的緊張、恐懼等負(fù)面情緒�；颊呷朐汉�，護(hù)理人員要熱情接待，制定不同的心理護(hù)理護(hù)理措施。并且耐心講解手術(shù)治療的必要性，以及手術(shù)過(guò)程中的注意事項(xiàng)、術(shù)后可能出現(xiàn)的不適癥狀等，增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心，消除其不良心理情緒。對(duì)于出現(xiàn)失眠的患者，可以指導(dǎo)患者在百會(huì)、涌泉等穴位進(jìn)行手指按壓或者按摩，使其身心放松而誘導(dǎo)入眠。也可以在神門(mén)、內(nèi)關(guān)、三陰交等穴位進(jìn)行針灸，起到鎮(zhèn)靜安神寧心之效。

　　1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)策略 利用SPSS 16.0軟件對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，并進(jìn)行χ2檢驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果采用（x±s）表示，P<0.05表示具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

　　2、結(jié)果

　　本次研究中，實(shí)驗(yàn)組心理護(hù)理后7例抑郁，4例焦慮，少于對(duì)照組（P<0.05）；實(shí)驗(yàn)組SAS評(píng)分為（32.11±3.54）分，低于對(duì)照組（41.39±4.21）分（P<0.05），見(jiàn)表1。

　　3、討論

　　產(chǎn)后抑郁癥是臨床上比較常見(jiàn)的疾病，這種疾病從大的角度來(lái)說(shuō)屬于心理疾病，主要實(shí)在患者在產(chǎn)褥期發(fā)生的一種抑郁�；颊甙l(fā)病時(shí)臨床上主要表現(xiàn)為產(chǎn)婦心理行為異常，精神恍惚等。為了更好的提高患者的生活治療，應(yīng)該加強(qiáng)患者的心理護(hù)理，具體策略如下：①治療前，醫(yī)護(hù)人員要根據(jù)患者護(hù)理人員應(yīng)該根據(jù)患者的不同心理特點(diǎn)加強(qiáng)患者的心理護(hù)理，讓患者樹(shù)立信心，端正其心態(tài)，使得患者治療過(guò)程中能夠積極配合治療；②治療過(guò)程中，抑郁是臨床上比較常見(jiàn)的反應(yīng)，部分患者心理素質(zhì)不好，耐受能力不強(qiáng)，再加上進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境等，難免會(huì)出現(xiàn)厭惡或過(guò)激行為。此時(shí)，醫(yī)護(hù)人員要加強(qiáng)藥物治療，必要時(shí)給患者注射鎮(zhèn)靜劑，并根據(jù)患者癥狀聯(lián)合其他藥物治療。③治療后，醫(yī)護(hù)人員要做好患者日常住院護(hù)理工作，多與患者進(jìn)行溝通，減輕他們的痛苦，堅(jiān)定他們的信念。本次研究中，實(shí)驗(yàn)組心理護(hù)理后7例抑郁，4例焦慮，少于對(duì)照組（P<0.05）；實(shí)驗(yàn)組SAS評(píng)分為（32.11±3.54）分，低于對(duì)照組（41.39±4.21）分（P<0.05），這個(gè)結(jié)果和相關(guān)研究[2]結(jié)果類(lèi)似。

　　綜上所述，產(chǎn)婦分娩后心理波動(dòng)較大，臨床上產(chǎn)婦心理護(hù)理效果理想，值得推廣使用。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇16

　　摘要：

　　如何探索高校德育模式是否有效以及高校德育有效之路，一直以來(lái)是高校德育工作者持續(xù)關(guān)注的命題。近十年來(lái)我國(guó)高校德育的研究總體而言開(kāi)始轉(zhuǎn)向高校德育改革的生活化回歸、文化視野下的高校德育研究以及積極道德教育等方向。因此，積極心理學(xué)視野下高校德育模式反思與構(gòu)建，就成為加強(qiáng)高校德育有效性的題中應(yīng)有之義。

　　關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；德育模式；消極品質(zhì)；積極品質(zhì)

　　積極心理學(xué)以一種獨(dú)特視角研究心理學(xué)，集中研究人類(lèi)的積極品質(zhì)、研究人類(lèi)的幸福與和諧發(fā)展并且倡導(dǎo)研究人的積極方面，對(duì)于心理學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)展具有重要意義。

　　一、積極心理學(xué)主張及德育的價(jià)值

　�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)

　　積極心理學(xué)在20世紀(jì)末興起后得到快速的發(fā)展。其傳播如此快速的原因是多方面的，但是積極心理學(xué)對(duì)心理學(xué)觀點(diǎn)的獨(dú)特性主張是其中最重要的因素［1］。總的來(lái)說(shuō)，積極心理學(xué)的理論觀點(diǎn)可以歸納為以下三個(gè)部分：

　　1．強(qiáng)調(diào)積極方面的研究取向，回歸心理學(xué)這門(mén)科學(xué)的價(jià)值

　　心理學(xué)家對(duì)積極心理學(xué)的研究可以代表心理學(xué)研究?jī)r(jià)值的回歸。而積極心理學(xué)的理論研究中對(duì)人自身和人的積極潛能的關(guān)注充分體現(xiàn)人性論的觀點(diǎn)，主張研究人的積極人格并且?guī)椭�人們發(fā)揮積極力量追求幸福；另外，積極心理學(xué)并不認(rèn)為缺點(diǎn)的改正就相當(dāng)于優(yōu)點(diǎn)，人的優(yōu)點(diǎn)是需要培養(yǎng)的，認(rèn)為人本身具有積極力量，積極心理學(xué)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)人們本身所具有的積極人格，并對(duì)積極人格進(jìn)行培養(yǎng)和擴(kuò)大。

　　2．主張每個(gè)個(gè)體擁有積極品質(zhì)和力量

　　積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以認(rèn)同和欣賞的目光關(guān)注每個(gè)人。認(rèn)為每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心都存在積極力量，并且強(qiáng)調(diào)對(duì)積極力量的發(fā)現(xiàn)和挖掘。人的積極力量不僅是某些人格特征，還是人們能夠準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)心理資源來(lái)解決問(wèn)題的能力，這簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是個(gè)體調(diào)動(dòng)自身全部積極能量得到良好結(jié)果的能力。積極心理學(xué)始終強(qiáng)調(diào)，人既有自我決定的能力，也有自我選擇能力，人的生命系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性與完整性決定“人有完善內(nèi)心沖突的能力”。通過(guò)個(gè)體的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)，個(gè)體一般都能根據(jù)自身所處的位置或狀況以及周?chē)�環(huán)境做出判斷，決定自己的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

　　3．提倡積極解釋所面臨的問(wèn)題

　　積極心理學(xué)主張，人們通過(guò)對(duì)問(wèn)題的積極認(rèn)識(shí)和積極解釋可以獲得對(duì)問(wèn)題理解的積極意義。積極心理學(xué)主張，心理學(xué)這門(mén)學(xué)科本身雖然不能直接產(chǎn)生或創(chuàng)造人類(lèi)的積極力量和優(yōu)秀特質(zhì)，但人們能夠通過(guò)對(duì)問(wèn)題的積極解釋獲得一個(gè)發(fā)揮和挖掘自己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會(huì)。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，作為一個(gè)擁有獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷以及遺傳基因的自主自在的個(gè)體，每個(gè)不同的人都能夠自由地選擇自己的思想或者也可以說(shuō)對(duì)問(wèn)題做出各種自己的理解。對(duì)問(wèn)題做出的積極解釋有利于增加人們面對(duì)挫折時(shí)的抗挫折的心理特質(zhì)。

　�。ǘ�）積極心理學(xué)在德育上的價(jià)值

　　1．以積極眼光審視積極和消極

　　在心理學(xué)一貫觀點(diǎn)上，人們對(duì)“積極”存在兩種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)是把積極作為消極的附屬物，認(rèn)為消極和積極是一個(gè)整體的，消極的消除就是積極的產(chǎn)生，如果消極減少就能增加積極，那么就沒(méi)有對(duì)積極心理學(xué)研究的必要，那就只需要一門(mén)解除消極的心理學(xué)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，積極和消極是互不影響的兩個(gè)獨(dú)立的客體，各自擁有各自的定義性變量。積極心理學(xué)家認(rèn)為，如果想要預(yù)防心理問(wèn)題，僅僅對(duì)自身所存在的問(wèn)題的改正是不全面的，更應(yīng)該培養(yǎng)人們的積極力量和積極人格，亦從而打造一個(gè)堅(jiān)不可摧的內(nèi)心。受積極心理學(xué)對(duì)積極和消極關(guān)系理解的影響，高校德育同樣也應(yīng)該關(guān)注對(duì)大學(xué)生積極品德的養(yǎng)成而非僅僅校正消極品德的舉措來(lái)進(jìn)行德育工作。在德育過(guò)程中，應(yīng)該以一種積極的態(tài)度看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)、了解受教育者身上所存在的積極品質(zhì)并給予積極關(guān)注。營(yíng)造一種積極的受教育環(huán)境，以培養(yǎng)積極人格為核心，從積極體驗(yàn)出發(fā)，完善個(gè)體的積極力量，實(shí)現(xiàn)與周?chē)�環(huán)境的完美契合，漸漸形成個(gè)體的積極品質(zhì)，引領(lǐng)個(gè)體的自身的道德品質(zhì)得到改善［2］。

　　2．以積極的視野審視人的積極品質(zhì)

　　積極心理學(xué)提倡用一種欣賞開(kāi)放的眼光看待每個(gè)人，認(rèn)為每個(gè)人內(nèi)心都存在積極力量并且強(qiáng)調(diào)對(duì)積極力量的發(fā)現(xiàn)和挖掘。人的積極力量不僅是某些人格特征，還是人們能夠準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)心理資源來(lái)解決問(wèn)題的能力，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是個(gè)體調(diào)動(dòng)自身全部積極能量來(lái)得到良好結(jié)果的能力，從而決定自己的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。積極心理學(xué)對(duì)于個(gè)人特質(zhì)和潛能的培養(yǎng)與塑造方面的關(guān)注，調(diào)動(dòng)受教育者能夠認(rèn)識(shí)到自己從未意識(shí)到的自身存在的積極特質(zhì)和潛能，從而使受教育者在德育教育中去發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的積極力量。德育的目的不只是在于思想道德和品質(zhì)的獲得，更重要的是使人的思想道德和品質(zhì)得以傳承。

　　3．以積極的手段引領(lǐng)和激發(fā)人的積極力量

　　盡管積極心理學(xué)認(rèn)為積極是個(gè)體本身就具有的一種心理本性，但是這并不代表人類(lèi)的積極本性就可以在什么情況下都可以自動(dòng)地發(fā)揮出來(lái)，因?yàn)樾睦肀拘砸灿杏肋h(yuǎn)封存的一面，從而不能出現(xiàn)在人們眼前。人類(lèi)心靈中所存在的積極本性的種子的成長(zhǎng)既要依賴(lài)人類(lèi)生活環(huán)境的滋潤(rùn)，也依賴(lài)社會(huì)和家庭用心地培育與呵護(hù)。從某一層面上來(lái)說(shuō)，積極心理學(xué)的主旨就是打造一種能促進(jìn)人類(lèi)積極力量得到生長(zhǎng)的積極環(huán)境，并且又為人們探索一種方法和途徑來(lái)對(duì)自己心靈中的積極種子予以激活。德育工作中積極品質(zhì)的培養(yǎng)同樣需要積極環(huán)境的營(yíng)造，德育工作者應(yīng)該優(yōu)化積極健康的教育環(huán)境，創(chuàng)造一種對(duì)大學(xué)生德育有意義的積極環(huán)境［3］。

　　4．強(qiáng)調(diào)積極人格培養(yǎng)的重要地位

　　從個(gè)體層面上看，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)要關(guān)注積極人格和積極品質(zhì)的形成。積極體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身參與活動(dòng)后的積極體驗(yàn)。積極品質(zhì)屬于一種積極的心理特質(zhì)，是一種具有建設(shè)性的力量，而這對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧有著重要意義，并且是人們所具有的積極力量和積極特質(zhì)的總稱(chēng)。積極體驗(yàn)是指?jìng)�(gè)體在活動(dòng)中激發(fā)潛能后的積極享受，當(dāng)多次激發(fā)積極體驗(yàn)后并形成一種體驗(yàn)習(xí)慣，隨之而來(lái)的積極人格得以形成。人格可以指?jìng)�(gè)體能夠以一種長(zhǎng)久持續(xù)并一致的方式而表現(xiàn)出與他人的不同，并且是一種穩(wěn)定不輕易改變的性格特征，它與具體的生活情境共同影響著一個(gè)人的認(rèn)知、情感和行為等。

　　二、當(dāng)下積極心理學(xué)視野下高校德育模式反思

　�。ㄒ唬└咝５掠�不重視受教育者的主體地位

　　目前，高校德育本身還存在一些不足：偏向教育客體，而忽視受教育者的主體地位；偏重理論知識(shí)的灌輸教育，忽視大學(xué)生活的滲透教育；偏重課堂教學(xué)的系統(tǒng)理論，忽視應(yīng)用于生活的實(shí)踐環(huán)節(jié)；偏重執(zhí)著于書(shū)本的教材體系，忽視德育模式的創(chuàng)新載體；偏向?qū)�業(yè)隊(duì)伍，忽視其他力量［4］。積極心理學(xué)發(fā)揚(yáng)人本主義思想，認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都是不同的，并且是獨(dú)立存在的并且具有積極的品質(zhì)，能夠積極主動(dòng)地遵循德育教育的內(nèi)容和規(guī)范，通過(guò)積極體驗(yàn)等方式，把大學(xué)生放在主人翁的位置，突出大學(xué)生的主體地位。

　�。ǘ�）高校德育忽視德育是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程

　　積極心理學(xué)提倡心理學(xué)的任務(wù)就是對(duì)人們所具有的積極力量進(jìn)行挖掘，培養(yǎng)和擴(kuò)大人們的積極人格。積極人格的形成主要是通過(guò)個(gè)體對(duì)生活或?qū)W習(xí)以及周?chē)�環(huán)境中的積極體驗(yàn)來(lái)獲得的。在這一過(guò)程中，人類(lèi)要有意識(shí)地創(chuàng)造一種有利于人積極力量發(fā)揮的積極環(huán)境，既通過(guò)積極體驗(yàn)來(lái)形成積極人格，也通過(guò)積極體驗(yàn)對(duì)個(gè)體的積極人格進(jìn)行鞏固，人格的形成是循序漸進(jìn)的。德育應(yīng)該是內(nèi)外互化、人己互惠的過(guò)程。內(nèi)外互化是指人的外在道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)要沉淀為自己的德行素質(zhì)，而且人的內(nèi)在素質(zhì)又要表現(xiàn)為道德行為。在高校德育過(guò)程中，由于教育者過(guò)于強(qiáng)調(diào)課堂教授的說(shuō)服教育，片面重視道德的理論知識(shí)，忽視實(shí)踐在德育教育中的重要意義，違背德育過(guò)程的雙向互動(dòng)規(guī)律和內(nèi)化外化規(guī)律。

　�。ㄈ�）高校德育忽視受教育者的自主性

　　從積極心理學(xué)研究中的自我決定理論來(lái)看，人們能夠根據(jù)自身的發(fā)展?fàn)顩r及自我實(shí)現(xiàn)的需要做出合適的選擇，并且堅(jiān)定信念加以堅(jiān)持，所以人們?cè)诘掠�過(guò)程中是積極主動(dòng)的。而現(xiàn)有的德育模式對(duì)受教育者的認(rèn)識(shí)仍停留在人總是消極被動(dòng)的接受者，忽略人內(nèi)心存在的積極力量。一直以來(lái)，傳統(tǒng)的德育方式主要是以灌輸教育為主，認(rèn)為大學(xué)生是被動(dòng)地接受理論知識(shí)，而不是通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等方式主動(dòng)接受德育。積極心理學(xué)重視自身的自我決定性并且認(rèn)為個(gè)體有自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在德育過(guò)程中，自育模式不是只為了培養(yǎng)學(xué)生的某些能力，而是從全方位的人格塑造出發(fā)，使自主發(fā)展、自我塑造成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和自身素質(zhì)中的重要組成部分。

　　三、構(gòu)建高校德育的積極模式：以培養(yǎng)積極人格為核心

　�。ㄒ唬┮耘囵B(yǎng)大學(xué)生積極人格為核心

　　人格教育是高校“以人為本”的德育的核心和載體。人的發(fā)展，不僅是身體的成長(zhǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增多、智力和技能的形成，還是需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)和性格等心理特征的全面發(fā)展�，F(xiàn)在的大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。重視高校德育就應(yīng)該從人格塑造出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)積極人格的培養(yǎng)。人格教育是一種發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，并以培養(yǎng)健康的和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人格為目標(biāo)的教育。人格教育在于培養(yǎng)學(xué)生積極的人格品質(zhì)，從而為德育提供良好的個(gè)人主觀條件。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極品質(zhì)的培養(yǎng)可以有效提升學(xué)生的主體地位，并且增強(qiáng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性以及滿足學(xué)生的精神需要和成長(zhǎng)需要，促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)的最高成長(zhǎng)需要。因此，大學(xué)生德育工作也應(yīng)該從原來(lái)關(guān)注學(xué)生所存在的問(wèn)題而轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，并以培養(yǎng)積極品質(zhì)作為高校德育工作的核心內(nèi)容。

　�。ǘ�）以增進(jìn)大學(xué)生積極體驗(yàn)為路徑

　　在積極心理學(xué)中，個(gè)體的積極體驗(yàn)無(wú)論在生活經(jīng)驗(yàn)還是成長(zhǎng)發(fā)展方面都對(duì)個(gè)體有著重要的作用。積極體驗(yàn)主要有兩種表現(xiàn)形式：一是感官愉悅，這是一種解除身體緊張后產(chǎn)生的一種愉快的體驗(yàn)，如饑、渴等身體需要得到滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉快體驗(yàn)；二是心理享受，它來(lái)自個(gè)體打破自己固有的某種自我平衡時(shí)所產(chǎn)生的積極體驗(yàn)，即個(gè)體所做的超越自身的原有狀態(tài)后所帶來(lái)的一種體驗(yàn)。對(duì)于德育，真正的目標(biāo)應(yīng)該是將德育的內(nèi)容應(yīng)用到生活中來(lái)指導(dǎo)自身的行為，也只有人們得到積極的體驗(yàn)后，才能形成相應(yīng)的積極人格，從而指導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)生活中將德育知識(shí)內(nèi)化到自己的認(rèn)知系統(tǒng)，最終出現(xiàn)德育理想化的行為。積極體驗(yàn)可以促進(jìn)個(gè)體積極行為的頻繁發(fā)生，塑造積極的人格以及提高個(gè)體德育過(guò)程中的積極性，主要表現(xiàn)為：首先，積極體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷说母泄儆鋹傂�，滿足人的感官對(duì)快樂(lè)、愉悅的追求；其次，積極體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)積極品質(zhì)和積極情感的產(chǎn)生；最后，積極體驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)Ψe極特質(zhì)進(jìn)行鞏固，運(yùn)用積極體驗(yàn)促進(jìn)大學(xué)生接受德育理論，并應(yīng)用到實(shí)踐中。

　　（三）以提升大學(xué)生自育教育能力為動(dòng)力

　　自育教育就是要挖掘受教育者的主體潛能，并且個(gè)體可以根據(jù)自身所處的位置選擇自己的自育要求和目標(biāo)［5］。積極心理學(xué)主張人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)放的、包含自我決定的系統(tǒng)，包括潛在的自我內(nèi)心沖突以及潛在的自我完善的能力，通過(guò)個(gè)體的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)，個(gè)體一般都能根據(jù)自身所處的位置或狀況以及周?chē)�環(huán)境做出判斷，決定自己的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這與自育的核心目標(biāo)不謀而合。

　�。ㄋ模┮约訌�(qiáng)班級(jí)活動(dòng)建設(shè)為載體

　　首先，加強(qiáng)輔導(dǎo)員在班級(jí)德育中的全程監(jiān)督作用。輔導(dǎo)員有著扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)理論，了解并能以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待大學(xué)生的心理需要以及所面臨的心理問(wèn)題；以其豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)目標(biāo)以及所需要增長(zhǎng)的能力有著一定的判斷標(biāo)準(zhǔn)，積極挖掘大學(xué)生潛在的積極力量，培養(yǎng)和擴(kuò)大其積極人格；其次，以團(tuán)體活動(dòng)為德育的主要形式，對(duì)班級(jí)德育起到引導(dǎo)作用，團(tuán)體活動(dòng)不僅能夠在形式上吸引大學(xué)生參與其中，還能使大學(xué)生情感卷入，發(fā)揮超越自身原有狀態(tài)的表現(xiàn)獲得積極體驗(yàn)后，有助于大學(xué)生形成積極人格，并且在初步的積極人格出現(xiàn)后，積極體驗(yàn)并對(duì)其進(jìn)行鞏固；最后，營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，對(duì)班級(jí)德育起到支持性作用。重視班級(jí)建設(shè)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，有利于班級(jí)成員健康心理的形成。增強(qiáng)班級(jí)成員的歸屬感，使每個(gè)人都能很好地同化于自己所在的環(huán)境和社會(huì)。

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　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇17

　　摘要：現(xiàn)在社會(huì)不斷發(fā)展，像取暖袋這樣的小產(chǎn)品也是花樣百出。面對(duì)眼花繚亂的取暖產(chǎn)品，人們也都根據(jù)自己的需要，始終鐘愛(ài)適合自己的那一種。那么，怎樣的取暖袋產(chǎn)品更適合人們？或者說(shuō)是人們更需要怎樣的取暖袋產(chǎn)品？人們還需要它能做到多少來(lái)滿足人們對(duì)它的要求？本文就結(jié)合現(xiàn)在市場(chǎng)上流行的取暖袋產(chǎn)品進(jìn)行深入的分類(lèi)分析。從取暖袋的歷史發(fā)展，然后到現(xiàn)在被人們所鐘愛(ài)的產(chǎn)品，它是怎么樣產(chǎn)生和發(fā)展，而后在已有的產(chǎn)品基礎(chǔ)上，出現(xiàn)新的、更為人接受的、更受人歡迎的新產(chǎn)品，不同的人們?cè)谑褂眠@些不同的取暖袋產(chǎn)品時(shí)不同的心理感受和使用行為，從中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和新的切入點(diǎn)，從而對(duì)這個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)陪伴人們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷冬天的親密伙伴進(jìn)行新的思考和設(shè)計(jì)，提出更加詳細(xì)的方案和改良辦法。

　　關(guān)鍵詞：取暖袋的發(fā)展，取暖袋的設(shè)計(jì)初衷，人們的使用行為，使用心理，改良方案

　　冬天來(lái)了，這時(shí)候我們記起了我們遺忘了三個(gè)季節(jié)的伙伴——取暖袋。而本次設(shè)計(jì)心理學(xué)課程，我的論文研究的對(duì)象也是跟取暖袋有關(guān)的一系列產(chǎn)品。

　　設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，而設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一門(mén)理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。在寒冷的冬天，像取暖袋這樣可以便于攜帶、用來(lái)取暖的產(chǎn)品成為了人們?cè)跓o(wú)情的寒冬里親密的伙伴。人們?cè)诤�冷時(shí)會(huì)第一個(gè)想起的就是它——如果我手里捧著一個(gè)暖水袋就好了——這就是說(shuō)明人們對(duì)暖水袋不僅有在寒冷時(shí)需要用它保暖的依賴(lài)，而且在心理上也是一種安慰。因?yàn)槲覀兂３Ｓ羞@種感覺(jué)：手不冷了，身上也不是很冷了。我可以這么認(rèn)為：暖水袋和人們是有情感聯(lián)系的。后來(lái)隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，工業(yè)水平和化學(xué)研究達(dá)到了新的高度，人們生活水平的不斷提高，暖水袋家族也不斷壯大起來(lái)。出現(xiàn)了很多新的稱(chēng)呼：暖寶寶，電暖水袋，暖手袋，暖手寶，一貼熱……每一個(gè)新家族成員的出現(xiàn)都是有它的原由的。那么接下來(lái)就取暖袋的發(fā)展、設(shè)計(jì)緣由和使用行為，來(lái)深入研究一下取暖袋家族吧。

　　一、手爐

　　在中國(guó)古代，有一種叫做手爐的日用品。它就是冬天暖手用的小爐，與今天的暖水袋起到的作用是差不多的。它多為銅制。因?yàn)榭梢耘踉谑稚希�籠進(jìn)袖內(nèi)，所以又名“捧爐”、“袖爐”。手爐里面裝有炭火，所以也叫做火籠。它是用火取暖的。但是我認(rèn)為它也是與暖水袋同類(lèi)的。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅制成，也有瓷器做的、最吸引人的當(dāng)屬花紋紛繁的爐蓋。作為散熱區(qū)的爐蓋有梅蘭竹菊、喜鵲繞梅等眾多紋形，跟爐身的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物山水相得益彰，從一個(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)民俗文化的博大精深。清末以后，手爐工藝衰落，二十世紀(jì)五十年代初期，在江浙一帶仍有少量生產(chǎn)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，手爐逐漸失去了使用價(jià)值成為了收藏愛(ài)好者的工藝品。

　　但是人們需要保暖的需求沒(méi)有變。取而代之的暖水袋出現(xiàn)了。

　　二、暖水袋

　　暖水袋的出現(xiàn)是一個(gè)重大的改變。它為冬天人們抱著火爐取暖的這個(gè)行為減少了一點(diǎn)危險(xiǎn)，防止人們燒傷。在這個(gè)重大的設(shè)計(jì)中，橡膠的作用是功不可沒(méi)的。我有印象的比較古老的暖水袋是一種個(gè)頭很大，全身黑色的東西。它似乎使用連片橡膠粘合在一起的，灌水口是用一個(gè)形狀奇怪夾子夾起來(lái)的，有時(shí)候夾不好會(huì)漏水。當(dāng)時(shí)作為小孩子的我們是不能隨便碰的，一旦松動(dòng)了就會(huì)是一場(chǎng)“水災(zāi)”。后來(lái)的暖水袋口是擰動(dòng)的蓋，這樣在往暖水袋里注水以后密封起來(lái)容易多了。但是在使用時(shí)還有另外一個(gè)問(wèn)題，就是人們?cè)谑褂脮r(shí)容易被熱水燙傷。人們對(duì)此也有解決方案——給暖水袋“穿衣服”。于是出現(xiàn)了形形色色的暖水袋。后來(lái)人們多是被它外表的衣服吸引，很多暖水袋外邊套的是毛茸茸的可愛(ài)的動(dòng)物形狀，這比較招女孩子們喜歡。有些是比較普通的，就是簡(jiǎn)單的一個(gè)布袋套在外面，比較適合追求簡(jiǎn)樸的人們使用。但是不管怎樣，它給所有的人們帶來(lái)了溫暖。

　　取暖袋的家族，人們有很多時(shí)候需要使用他們。寒冷的冬天在戶(hù)外走動(dòng)，或者宅在家里的時(shí)候，都喜歡把它捧在手里。但是運(yùn)動(dòng)起來(lái)就不方便了，甚至動(dòng)起來(lái)的時(shí)候我們都希望不要離開(kāi)它。有時(shí)在睡覺(jué)的時(shí)候裝滿100度的開(kāi)水，半夜的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)它冰涼冰涼的躺在自己身邊。有時(shí)候一覺(jué)醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)被它燙傷了……人們就會(huì)想如果它拿起來(lái)方便就好了，如果它能一直是溫?zé)岬木秃昧耍�如果它不用總浪費(fèi)那么多熱水就好了……隨著化學(xué)學(xué)科的進(jìn)步和人們需求的增長(zhǎng)，近幾年取暖袋的家族壯大起來(lái)。不安現(xiàn)狀的人們又設(shè)計(jì)出了更適用、更便捷的儲(chǔ)水式暖手寶，液體暖手寶，電熱餅，暖寶寶等等。

　　三、暖寶寶

　　暖寶寶是在日本，有人基于化學(xué)知識(shí)發(fā)明了的取暖袋。不用火、電、水或其他能源，撕開(kāi)外袋，填充物遇到氧氣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，即可發(fā)熱，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么毒性�？杀３�8—18小時(shí)左右（平均溫度52℃），因此叫暖身寶又叫便利懷爐�，F(xiàn)在，在日本便利懷爐已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的必需品。冬季在戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，可防止肌肉過(guò)冷而緊張、防止手部?jī)鰝�、預(yù)防感冒、或者緩解腰痛、腿痛、肩痛和其他生理病痛。暖寶寶使用的時(shí)候是貼在衣物上的，將暖寶寶的真空包裝沿切入口打開(kāi)，揭去后面的襯紙，貼于內(nèi)衣的外側(cè)，用手鋪平即可�？少N于人體的肩部、背部、腰部、胃部及相關(guān)關(guān)節(jié)部位。之后人們不需要做什么，不用擔(dān)心它會(huì)很快涼了，也不用擔(dān)心會(huì)突然被劇烈的燙一下，便可以享受長(zhǎng)達(dá)一天的溫暖。這樣人們使用起來(lái)就方便多了。質(zhì)量好的暖寶寶也不會(huì)在衣物上留下粘貼過(guò)的痕跡。但是對(duì)于那些習(xí)慣把一些溫?zé)岬臇|西捧在手里的人來(lái)說(shuō)，也許是不習(xí)慣使用暖寶寶的。這些新產(chǎn)品中儲(chǔ)水式暖手寶，電熱餅，液體暖手寶就比較適合他們。

　　四、充電式取暖袋和超飽和液體取暖袋

　　這幾個(gè)產(chǎn)品有電極式和電熱元件式兩大類(lèi)。

　　1、固體電熱餅，其填充是保溫棉。工作原理是：用雙控溫電熱儲(chǔ)能式結(jié)構(gòu)，逐漸釋放熱能。內(nèi)設(shè)自動(dòng)過(guò)熱保護(hù)裝置及自動(dòng)保溫指示裝置，一個(gè)由PTC熱敏電阻控制的小電爐，PTC是正溫度系數(shù)的熱敏電阻，當(dāng)電流通過(guò)時(shí)自身會(huì)發(fā)熱，同時(shí)電爐的熱量也會(huì)傳導(dǎo)給它的，當(dāng)溫度到達(dá)一定值時(shí)，它的電阻會(huì)急劇增大，可以視為斷開(kāi)，所以，此時(shí)它停止消耗電能，之后靠保溫棉對(duì)電爐的保溫來(lái)緩慢放熱。

　　2、軟質(zhì)液體電熱寶使用新技術(shù)儲(chǔ)能發(fā)熱劑，加熱升溫迅速。一次性注水，永久使用，獨(dú)特防爆免燙裝置，溫控保護(hù)；使用壽命長(zhǎng)；保溫持久等優(yōu)勢(shì)。工作原理是在固體電熱餅的基礎(chǔ)上改進(jìn)的，采用電極式加熱方法，優(yōu)質(zhì)控溫與熱熔斷器雙重溫控保險(xiǎn)。正常情況下袋內(nèi)液體溫度達(dá)到65度時(shí)溫控器會(huì)自動(dòng)切斷電路，停止加熱；而一旦溫控器控制失靈，熱熔斷器切斷電源，終止加熱。

　　電熱餅卻不是很便于攜帶，而且它硬硬的不如液體帶給人們的那種感覺(jué)親近，那種儲(chǔ)水式的更為方便使用更受人們歡迎。那種柔軟又溫暖的感覺(jué)，人們?cè)谂踔�它的同時(shí)還忍不住捏來(lái)捏去。還有一種里面填充超飽和液體的暖手袋更有趣味性——輕輕彎曲袋內(nèi)金屬片，袋中液體即出現(xiàn)結(jié)晶狀（藍(lán)色半透明），變硬成固體。發(fā)熱溫度50度左右，約1小時(shí)的時(shí)間。使用后，把其放入沸水煮10分鐘，直至結(jié)晶體完全恢復(fù)成透明液體，冷卻后，可再次使用。雖然它實(shí)際的功能沒(méi)有前幾種暖水袋發(fā)揮的淋漓盡致，但是它帶給我們的趣味性是很大的。記得我第一次擁有這樣一個(gè)取暖帶的時(shí)候，感覺(jué)掰一下鐵片它會(huì)變成固體并且發(fā)熱取暖，是一件很有趣的事。結(jié)晶的固體給我想要捏碎它的沖動(dòng)，一直捏著它直到它變成液體，這似乎變成了一種樂(lè)趣，而不僅僅是單純的取暖。

　　結(jié)論

　　這些所有暖水袋家族的新產(chǎn)品有很多共同的優(yōu)點(diǎn)：可以循環(huán)再利用，具有獨(dú)特理療功能，最重要的是外形美觀、充電快速、方便使用。但是我們?cè)谑褂脮r(shí)也遇到了很多問(wèn)題，比如說(shuō)低溫燙傷，比如溫度不能自由控制，比如在你睡意正濃時(shí)被它冰醒。

　　結(jié)合在暖水袋使用中人們出現(xiàn)的這一系列反應(yīng)和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)此我提出自己的兩點(diǎn)改良設(shè)想。

　　一、讓取暖袋數(shù)字化，可以有不同溫度的設(shè)置。根據(jù)人們的不同需求，進(jìn)行不同溫度的設(shè)置。這樣暖水袋就變成了被人馴服的綿羊，需要溫溫的熱量時(shí)可以調(diào)節(jié)到自己想要的溫度，適應(yīng)不同的需求。例如暖腳的時(shí)候需要燙一些，就把溫度調(diào)節(jié)的高一點(diǎn)；如果需要暖一下肚子，這些皮膚比較薄的地方，就把溫度調(diào)節(jié)的低一點(diǎn)。

　　二、讓取暖袋的敏感度增強(qiáng)，變得更加容易吸收熱量，但是散熱緩慢。當(dāng)它已有的熱量用完時(shí)，可以吸收皮膚的熱量積攢起來(lái)，可以使人體適合的溫度，不至于在熟睡的時(shí)候被失去熱量的取暖袋冰到。

　　相信隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)生活中這些取暖袋的家族的要求不斷提高，會(huì)出現(xiàn)更多更適宜的產(chǎn)品。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇18

　　企業(yè)管理中最關(guān)鍵、最活躍并且是最難控制的因素是人。鐵路企業(yè)為加強(qiáng)內(nèi)部管理，采取了一系列管理措施，加之“機(jī)控”設(shè)備的大量應(yīng)用，安全生產(chǎn)有了明顯改善，但是“人”的管理問(wèn)題仍然大量存在，在部分單位特別是車(chē)間班組尤其突出。目前，鐵路企業(yè)開(kāi)展了一系列的談心活動(dòng)、聯(lián)系班組等活動(dòng)，取得了一定效果，但也存在一些問(wèn)題。許多管理人員就完成任務(wù)而完成任務(wù)，職工想什么、理解不理解，考慮很少，在如何傾聽(tīng)職工的心聲、如何同職工交流溝通、如何開(kāi)展心理疏導(dǎo)、如何化解職工間矛盾等方面缺乏應(yīng)有的技能。作為企業(yè)的管理人員，應(yīng)具備一定的心理學(xué)知識(shí)和技能，這對(duì)化解各種矛盾、提升企業(yè)管理水平和生產(chǎn)效率大有益處。

　　1 、注重與員工交流溝通

　　傾聽(tīng)是建立良好溝通關(guān)系的基礎(chǔ)，是心理學(xué)中一種最常用也是最基本的技術(shù)�，F(xiàn)在許多企業(yè)管理人員在與職工談心時(shí)，只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)?zhēng)拙渚烷_(kāi)始給職工講“大道理”，不關(guān)注職工所思所想。

　　1.1 正面引導(dǎo)作用

　　在與職工談心時(shí)既要注意消極、負(fù)性的一面，同時(shí)通過(guò)積極地傾聽(tīng)掌握積極、正性的一面，這對(duì)全面掌握一名職工的思想動(dòng)態(tài)和有針對(duì)性地開(kāi)展思想工作很有幫助。

　　在與職工談心時(shí)，有些內(nèi)容是管理人員不愿意聽(tīng)到的甚至是反感的內(nèi)容，但都需要認(rèn)真地傾聽(tīng)。如果走神去注意其他事情，特別是出現(xiàn)不適當(dāng)?shù)那楦蟹磻?yīng)，會(huì)使職工感到管理人員對(duì)職工不信任、不尊重，這樣就很難掌握職工的思想動(dòng)態(tài)和變化。

　　在傾聽(tīng)時(shí)，既要注重職工存在的問(wèn)題和原因，還要關(guān)心解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)及態(tài)度。關(guān)注的具體表現(xiàn)形式是關(guān)注的目光和表情，這是傾聽(tīng)的直接具體體現(xiàn)。

　　1.2 有效的溝通方式

　　在傾聽(tīng)時(shí)不應(yīng)詢(xún)問(wèn)過(guò)多，要多聽(tīng)，但并不是毫無(wú)反應(yīng)、一聲不吭地聽(tīng),而是應(yīng)該有適當(dāng)?shù)膮⑴c，這種參與既可以用言語(yǔ)表達(dá)，也可以是非言語(yǔ)性的行為。傾聽(tīng)時(shí)應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)性回應(yīng)，可以使職工更加主動(dòng)地述說(shuō)。交流溝通時(shí)不但要聽(tīng)懂職工通過(guò)言語(yǔ)、表情、動(dòng)作等所反映出來(lái)的內(nèi)容，不僅聽(tīng)出職工在交談中所省略的和沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容或隱含的意思，甚至是職工自己都不知道的潛意識(shí)。有時(shí)職工說(shuō)的和實(shí)際自己想的并不一致，或者避重就輕，自覺(jué)或不自覺(jué)地回避本質(zhì)性的問(wèn)題。

　　急于下結(jié)論會(huì)使職工感覺(jué)到管理人員沒(méi)有認(rèn)真地聽(tīng)其講述，也會(huì)使管理人員很難全面掌握職工思想動(dòng)態(tài)。職工在講述自己內(nèi)心真實(shí)感受時(shí)一般不希望其他人知道，故管理人員一定要注意保密。職工對(duì)管理措施及他人的意見(jiàn)或建議，可供管理人員參考而不能做為考核處罰依據(jù)，否則該職工將會(huì)讓大家認(rèn)為在“打小報(bào)告”而受到大家的“孤立”，最終會(huì)使管理人員很難掌握真實(shí)情況。

　　2 、靈活運(yùn)用非言語(yǔ)行為

　　研究發(fā)現(xiàn)，人向外界傳達(dá)各種信息時(shí)，55%的信息都要由非言語(yǔ)行為傳達(dá)，而言語(yǔ)成分只占7%，聲調(diào)成分占38%。通過(guò)非言語(yǔ)行為影響要比言語(yǔ)還要大，會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生信任和好感，因此非言語(yǔ)行為在正常工作中顯得非常重要。

　　2.1 目光注視

　　在傳遞信息的各個(gè)部位中眼睛最重要，眼睛是心靈的窗戶(hù)，可以傳遞最細(xì)微的一種感情。在傾聽(tīng)職工敘述時(shí)，目光往往直接注視著職工的雙眼，但不是直盯著不動(dòng)；目光在職工的面部為好，給職工一種舒適的、很有禮貌的感覺(jué)，并且表情應(yīng)該輕松自然。當(dāng)自己講話時(shí)，通常視線的接觸要比聽(tīng)對(duì)方講話時(shí)少些。目光可以表達(dá)各種的情感和意義，管理人員要恰如其分地運(yùn)用目光的作用會(huì)使溝通的效果更好。

　　2.2 面部表情

　　面部表情與每名職工的內(nèi)心活動(dòng)，尤其是情緒密切相關(guān)，職工內(nèi)心的各種情緒都在臉上透露出來(lái)。一個(gè)職工的非言語(yǔ)行為主要集中在職工的面部表情上，目光注視其實(shí)也是面部表情的一部分。在理解職工的面部表情時(shí)，要聯(lián)系其他一系列的非言語(yǔ)行為和言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的真實(shí)含義，這樣才能準(zhǔn)確掌握職工的心態(tài)。

　　2.3 身體言語(yǔ)

　　職工身體和手勢(shì)的運(yùn)動(dòng)及位置在相互溝通交流中起著非常重要的作用。其身體言語(yǔ)有著豐富的含義，身體的運(yùn)動(dòng)不僅表現(xiàn)其此時(shí)的思想、情感、行為，在某種程度上，體態(tài)還可以反映職工的心理狀態(tài)。反過(guò)來(lái)，職工的心理過(guò)程會(huì)直接影響人體行為及人體功能。

　　2.4 聲音的音質(zhì)、音量、音調(diào)及言語(yǔ)速度

　　職工借助于聲音的輕重自覺(jué)不自覺(jué)地表達(dá)自己復(fù)雜的思想和感情。職工的個(gè)性可以透過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)，管理人員不僅要善于判別職工聲音變化所表達(dá)的含義，還要運(yùn)用聲音的效果加強(qiáng)自己所表述的意義及情感。同時(shí)，要善于利用聲音停頓的功能，停頓有時(shí)表達(dá)強(qiáng)調(diào)、重視或詢(xún)問(wèn)，有時(shí)是為職工提供一個(gè)思考的機(jī)會(huì)，停頓可以更好地同職工溝通交流。

　　2.5 空間距離

　　職工在交談中擁有一個(gè)自己舒適的空間，如果不適宜地接近，就可能引起職工的不適甚至拒絕。同職工交流溝通時(shí)座位的擺設(shè)要以彼此感到適宜為基本原則，相互距離以1 m 左右為好，最好以直角或鈍角而坐。例如，面對(duì)面談?wù)摃?huì)產(chǎn)生太多的目光直接接觸，可能會(huì)給職工帶來(lái)一定的心理壓力和不適感，會(huì)直接影響交流溝通的效果。

　　3、 準(zhǔn)確把握獎(jiǎng)勵(lì)方法

　　獎(jiǎng)勵(lì)是心理學(xué)上一個(gè)很重要的功能，主要是研究如何調(diào)動(dòng)積極性。正確地認(rèn)識(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，使用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)方法及手段，對(duì)各級(jí)管理人員在工作中具有很大的指導(dǎo)作用，其主要目的是為了掌握職工的心理狀態(tài)，激發(fā)每個(gè)職工的工作積極性。在工作中實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

　　3.1 獎(jiǎng)勵(lì)要堅(jiān)持公平原則

　　公平對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)說(shuō)是最關(guān)鍵的要素。職工總是要將本人在工作中所做出的成績(jī)及獲得的報(bào)酬和其條件差不多的同事、朋友做對(duì)比，如果兩者差別不大，這樣會(huì)感到心里平衡，認(rèn)為公平。如果付出多少和報(bào)酬無(wú)關(guān)，這樣會(huì)使職工缺乏積極性，產(chǎn)生懈怠。不公平的獎(jiǎng)勵(lì)不僅不能激勵(lì)職工，反而會(huì)引起職工不滿，還可能會(huì)使矛盾激化。

　　3.2 獎(jiǎng)勵(lì)要注重時(shí)效

　　獎(jiǎng)勵(lì)要把握好時(shí)效。獎(jiǎng)勵(lì)不及時(shí)，會(huì)讓職工有懷疑的感覺(jué)，職工會(huì)表現(xiàn)出對(duì)企業(yè)的不信任，工作積極性也會(huì)明顯受到影響；如果獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)早過(guò)勤，這樣獎(jiǎng)勵(lì)就不會(huì)起到正面的激勵(lì)作用，反而會(huì)助漲了歪風(fēng)邪氣。

　　3.3 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)并重

　　管理人員應(yīng)根據(jù)不同職工的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。通常來(lái)說(shuō)，在收入水平較低的地區(qū)和單位，獎(jiǎng)金等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可能會(huì)有較好效果，而在收入水平較高的地區(qū)和單位，在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)要注重精神鼓勵(lì)。不論是何地區(qū)何單位，收入高低，都應(yīng)當(dāng)注意物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。

　　3.4 獎(jiǎng)勵(lì)要形式多樣

　　單一的獎(jiǎng)勵(lì)形式會(huì)使效果越來(lái)越低，長(zhǎng)時(shí)間的單一獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)失去其本身的效果。在日常工作中，企業(yè)想要取消某種獎(jiǎng)勵(lì)或享受多年的福利待遇，即便有充分的理由，職工也會(huì)不滿。因此，某種單一的獎(jiǎng)勵(lì)措施不僅起不到長(zhǎng)期獎(jiǎng)勵(lì)效果，還可能會(huì)增加企業(yè)的支出。

　　3.5 給大多數(shù)參與者較少的獎(jiǎng)勵(lì)，比給一個(gè)人豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)要好

　　“馬太效應(yīng)”是一種社會(huì)心理習(xí)慣，在獎(jiǎng)勵(lì)中如果產(chǎn)生了“馬太效應(yīng)”，則會(huì)引起多數(shù)職工的不公平感，會(huì)使受獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)的職工產(chǎn)生不滿的心理，也會(huì)讓做出成績(jī)卻沒(méi)有得到承認(rèn)的職工的積極性受到影響。對(duì)有突出成績(jī)及貢獻(xiàn)的職工也不可有過(guò)多過(guò)勤的獎(jiǎng)勵(lì)，給大多數(shù)參與者較少的獎(jiǎng)勵(lì)，比給一個(gè)人豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)要好，這樣會(huì)調(diào)動(dòng)大多數(shù)職工的工作積極性，也是為了防止“馬太效應(yīng)”的負(fù)面影響。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇19

　　1、 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的幾個(gè)社會(huì)問(wèn)題

　　1.1 對(duì)自身的認(rèn)識(shí)存在偏差

　　這里提到的人的問(wèn)題，筆者其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人的形體和精神之間能否高度統(tǒng)一的問(wèn)題，這與人類(lèi)的自我修養(yǎng)的息息相關(guān)，與人的人生閱歷和受教育程度也有很大關(guān)系。在儒家的道理中，“修身養(yǎng)性”是社會(huì)人需要在社會(huì)環(huán)境下達(dá)到身心和諧的重要通途。然而現(xiàn)實(shí)的情況卻是，傳統(tǒng)儒家“修身”的思想并不能決絕商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的全部問(wèn)題，在法治社會(huì)的底色之下，我們的社會(huì)依舊需要道德、呼喚道德，這道德本身卻不能為我們所有的成員所踐行，這成了擺在所有人面前的一個(gè)重要問(wèn)題。我們認(rèn)為，單純并完全依靠法律來(lái)制約和影響人的行為，對(duì)于這個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定運(yùn)行來(lái)說(shuō)，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)成員對(duì)道德的心理認(rèn)同——即道德感正在扮演著越來(lái)越重要的角色。

　　1.2 人與社會(huì)的問(wèn)題

　　馬克思主義理論認(rèn)為，人是社會(huì)關(guān)系的總和。人之所以為人，其根本原因在于人是處與一定的社會(huì)關(guān)系中的，并與其所存在的社會(huì)的關(guān)系相互影響、相互制約。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、社會(huì)貧富差距不斷拉大，由此而來(lái)的許多社會(huì)問(wèn)題愈發(fā)凸顯，眾多的社會(huì)問(wèn)題正在深刻地影響著整個(gè)社會(huì)群體的心態(tài)，人對(duì)于社會(huì)的仇視、冷漠，對(duì)于他人的敵意、不滿，正在成為整個(gè)社會(huì)不和諧的重要原因。細(xì)究人與社會(huì)存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為有以下三個(gè)方面：社會(huì)的公平正義不能得到踐行；社會(huì)保障無(wú)法落實(shí)；社會(huì)安全無(wú)法保障。我們一方面承認(rèn)這種競(jìng)爭(zhēng)為整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)發(fā)展帶來(lái)的重大變革、作出的重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也必須承認(rèn)，很大程度上，社會(huì)的高速發(fā)展，也為轉(zhuǎn)型期的社會(huì)心理的穩(wěn)定創(chuàng)造了很大的困難，這也成為了整個(gè)社會(huì)變化發(fā)展中產(chǎn)生種種社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

　　1.3 人與自然關(guān)系的不和諧

　　在以往人們的人之中，人與自然之間是索取與給予的關(guān)系，偉大的自然為人類(lèi)的生存和發(fā)展提供源源不斷的物質(zhì)基礎(chǔ)，讓人類(lèi)能夠得以在地球上繁衍生息，不斷地進(jìn)步發(fā)展，過(guò)上更加幸福的生活，然而由于工業(yè)社會(huì)的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步讓人類(lèi)有了更高的物質(zhì)需求，同時(shí)改造自然的能力也在逐漸提高，加上人類(lèi)貪圖更加安逸、更加享受生活的想法逐漸支配人的行為，讓個(gè)體私欲極端膨脹，在這種欲望的支配之下，人類(lèi)開(kāi)始試圖違背自然規(guī)律，向自然過(guò)度索取，不斷地破壞自然環(huán)境，以至于一次又一次地釀成自然災(zāi)害，危及人類(lèi)正常的生存發(fā)展。以此為背景，社會(huì)逐漸開(kāi)始產(chǎn)生一種矛盾心態(tài)：一方面，渴望向自然索取更多，另一方面有恐慌自然界反噬給自己生活環(huán)境、乃至生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)的威脅。在矛盾心態(tài)的牽纏糾葛中，人類(lèi)迄今為止也始終沒(méi)有找到合適的解決辦法，不能在實(shí)踐中更好處理好相關(guān)的問(wèn)題。這樣一對(duì)原罪式的矛盾，客觀上影響了人們幸福感的獲得，更多的人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境指標(biāo)的持續(xù)下降而感到非常的焦慮和痛心，與此同時(shí)也會(huì)為社會(huì)的高速發(fā)展之下的個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步速度太慢而感到焦慮。這種種的問(wèn)題都需要心理學(xué)家進(jìn)行普世價(jià)值感觀的宣講、對(duì)于人們的消極的社會(huì)心態(tài)加以調(diào)節(jié)，只有這樣，我們的社會(huì)才能在和諧穩(wěn)定中找到前進(jìn)的方向、踏上前進(jìn)的坦途。

　　2 、心理學(xué)為解決這些社會(huì)問(wèn)題所能發(fā)揮的作用

　　2.1 社會(huì)心理學(xué)能為調(diào)動(dòng)人的積極性做出貢獻(xiàn)

　　人是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和源動(dòng)力，如何調(diào)動(dòng)人的積極性為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，是擺在當(dāng)前社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要問(wèn)題。為了直面和解決這一問(wèn)題，心理學(xué)家可以嘗試從社會(huì)心理學(xué)的角度出發(fā)，去研究勞動(dòng)勞動(dòng)者在生產(chǎn)生活中的樣貌狀態(tài)，尋找和勾勒一個(gè)群體的心理學(xué)畫(huà)像，總結(jié)社會(huì)人群的心理學(xué)規(guī)律，嘗試用不同的方法來(lái)滿足勞動(dòng)者不同層次的心理需要，上述方法一方面能夠排解勞動(dòng)者在日常生活中的苦悶情緒，更重要的是，這些方法也能讓勞動(dòng)者的主觀能動(dòng)性得到更大程度的激發(fā)，讓勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性得到更大層次的激勵(lì)和滿足。推而廣之，以達(dá)到提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的目的，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的良性循環(huán)。

　　2.2 幫助政府制定改革發(fā)展的相關(guān)政策

　　改革發(fā)展的事業(yè)固然需要全民參與，而在這個(gè)過(guò)程中，政府的引導(dǎo)和指導(dǎo)事實(shí)上正在占據(jù)更重要的地位。在這個(gè)過(guò)程中，政府對(duì)于社會(huì)情緒的把控，對(duì)于社會(huì)思潮的引領(lǐng)，對(duì)于公眾輿論的監(jiān)督，都是決定社會(huì)是否能夠正常發(fā)展的關(guān)鍵性因素。面對(duì)這樣的一個(gè)社會(huì)，政府若想要在引導(dǎo)公眾、引導(dǎo)社會(huì)輿論潮流方面有所建樹(shù)，就需要認(rèn)真思考這個(gè)過(guò)程中的我們社會(huì)心理學(xué)學(xué)者所能做到的事情，創(chuàng)造條件和契機(jī)，讓心理輔導(dǎo)和心理救助在整個(gè)社會(huì)形成一種風(fēng)尚，形成一種習(xí)慣。

　　2.3 促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作的展開(kāi)

　　作為社會(huì)精神文明建設(shè)的重要方面，社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)與各方面的工作都息息相關(guān)。其中社會(huì)心理學(xué)學(xué)者在此參與黨和政府的工作，通過(guò)研究社會(huì)群體的各類(lèi)行為，探求這些人的心理學(xué)根源，則對(duì)于正確引導(dǎo)人們的正確心態(tài)具有非常重要的意義。所以我們認(rèn)為，對(duì)心理想象的研究和對(duì)社會(huì)人群的社會(huì)心態(tài)的引導(dǎo)，關(guān)系到我們的社會(huì)社會(huì)生活的方方面面，對(duì)于實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和振興具有非常重要的社會(huì)歷史意義。

　　綜上所述我們認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)事實(shí)上研究的是人們?cè)谌粘Ｉ�活中為意識(shí)支配下的行為，這從根本上反映了整個(gè)社會(huì)群體的行為傾向。分析和研究社會(huì)行為，能夠幫助解決社會(huì)中轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的種種社會(huì)問(wèn)題，能夠幫助社會(huì)群體排解心理壓力，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良性發(fā)展。

　　發(fā)展心理學(xué)的論文 篇20

　　摘要：

　　積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對(duì)我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類(lèi)的福祉。

　　關(guān)鍵詞：

　　積極心理學(xué) 身心健康 和諧消費(fèi) 心理咨詢(xún) 積極幻想

　　1 引言

　　提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過(guò)程和焦慮、抑郁等心理疾病。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來(lái)越關(guān)注如何通過(guò)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說(shuō)明其影響力。

　　究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對(duì)積極心理學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

　　2 積極心理學(xué)簡(jiǎn)介

　　積極心理學(xué)（positive psychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代Terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開(kāi)始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。Seligman自六七十年代起開(kāi)始研究“習(xí)得性無(wú)助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無(wú)助是可以習(xí)得的，樂(lè)觀也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂(lè)觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《APA Monitor online》的一篇文章上，Seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過(guò)去過(guò)于重視對(duì)消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國(guó)心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。

　　積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。

　　3 積極心理學(xué)的啟示

　　3.1 關(guān)于身心健康的啟示

　　積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長(zhǎng)壽。人可以活多長(zhǎng)以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無(wú)法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過(guò)著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來(lái)研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒(méi)生過(guò)病）用了“非常愉快”、“很開(kāi)心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請(qǐng)對(duì)這些修女的壽命毫不知情的人，針對(duì)其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評(píng)分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過(guò)85歲仍然活著，落在沒(méi)幸福感端的修女只有34%的超過(guò)85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒(méi)幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來(lái)自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對(duì)未來(lái)期盼的程度、虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫(xiě)得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們?cè)谧詡髦兴�表達(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對(duì)人們能更加長(zhǎng)壽有重要意義。

　　3.2 積極心理學(xué)在心理咨詢(xún)中的運(yùn)用

　　積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法，但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出，長(zhǎng)期以來(lái)的心理治療一直存在一個(gè)重大問(wèn)題，即把自己的工作重點(diǎn)放在對(duì)病人的病痛的評(píng)估或治療上，大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來(lái)的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反，它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力，治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力，而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識(shí)能力和愛(ài)的能力，人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此，積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。

　　積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們?cè)诒瘋�絕望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢(shì)和美德。

　　3.3 關(guān)于和諧消費(fèi)問(wèn)題的啟示

　　和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本，強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人，強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí)，要限制貧富消費(fèi)差距過(guò)大；尊重自然，強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí)，必須尊重自然，維持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障子孫后代的利益。

　　積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本，旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下，如何通過(guò)改變物質(zhì)財(cái)富（作為外部因素）的呈現(xiàn)方式和選擇手段，最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi)，控制奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快，制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾，從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染，違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距，違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對(duì)幸福感的影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過(guò)度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害，揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。

　　3.4 關(guān)于積極幻想研究的啟示

　　積極幻想這一概念是由Taylor和Brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的，他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對(duì)自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)的消極方面的認(rèn)知過(guò)濾，這種過(guò)濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識(shí)中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂(lè)觀知覺(jué)，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種背離，但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。

　　積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛(ài)關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制感和對(duì)未來(lái)的盲目樂(lè)觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題，是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng)，特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起，積極幻想正越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。

　　4 總結(jié)

　　積極心理學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑�？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無(wú)論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類(lèi)。心理學(xué)與人類(lèi)的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)自己與他人的成長(zhǎng)。通過(guò)全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類(lèi)的福祉。

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