論文寫作指導(dǎo)
無論是在學(xué)校還是在社會中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的論文寫作指導(dǎo)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論文寫作指導(dǎo)1
第一部分 畢業(yè)論文的選題
一、選題的含義
選題就是指在對已獲取的大量材料進行分析研究的基礎(chǔ)上，提出問題，確定科學(xué)研究和文章寫作的方向與目標(biāo)。
選題有雙層意思：一是科學(xué)研究的課題選擇和確定，二是指文章的題目的選擇和確定。
課題是指科學(xué)研究的特定問題，是為了特定需要所進行研究和討論的主要問題，或者需要解決的重大事項，是研究者力求獲得結(jié)果的具體研究項目。
文題是研究者根據(jù)課題研究過程，通過具體材料提煉出觀點和見解后，寫成文章的標(biāo)題。
二、選題的重要意義
1、選題可以規(guī)劃文章的方向和目標(biāo)
2、選題在一定程度上決定著文章的價值和成敗
3、選題還可以促進知識的深化和能力的提高
三、選題的'原則
1、選擇有研究價值的課題
也就是說選題要具有新穎性、獨創(chuàng)性、開拓性、糾謬性和補充性
選題的新穎性、獨創(chuàng)性和開拓性，就是指論文要有創(chuàng)新。
糾謬性和補充性是對選題創(chuàng)新的補充。
2、選擇自己有能力完成的課題
3、選題大小要適當(dāng)
四、選題的途徑與方法
1、在導(dǎo)師的指導(dǎo)下確定選題
2、從搜集、閱讀資料中獲得選題
3、從好學(xué)深思之中得到選題
4、從社會實踐和科學(xué)實踐中尋找選題
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論文寫作指導(dǎo)2
1、立論客觀，具有獨創(chuàng)性：
文章的基本觀點來自具體材料的分析和研究，所提出的問題在本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義，并通過獨立研究，體現(xiàn)出客戶的認知和看法。
2、論據(jù)翔實，富有確證性：
論文做到旁征博引，多方佐證，有主證和旁證。論文中所用的材料到言必有據(jù)，準(zhǔn)確可靠，精確無誤。
3、論證嚴(yán)密，富有邏輯性：
提出問題、分析問題和解決問題，要符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，全篇論文形成一個有機的整體，使判斷與推理言之有序，天衣無縫。
4、體式明確，標(biāo)注規(guī)范：
論文以論點的形成構(gòu)成全文的結(jié)構(gòu)格局，以多方論證的內(nèi)容組成文章豐滿的整體，以較深的.理論分析輝映全篇。此外，論文的整體結(jié)構(gòu)和標(biāo)注規(guī)范得體。
5、語言準(zhǔn)確、表達簡明：
論文最基本的要求是讀者能看懂。因此，我們寫出的論文：想的清，說的明，想的深，說的透，做到深入淺出，言簡意賅。
論文寫作指導(dǎo)3
一、作文題目的擬定
1、題目的含義和重要性
題：本義是人的前額，目：眼睛。前額和眼睛是人體最為突出部位。文章之名稱猶如人體之前額和眼睛，是文章之中心。所以借用題目為文章名稱。
2、好題目的要求
準(zhǔn)確、簡明、新穎
3、牛刀小試
�。ㄒ唬╅喿x下面的材料，根據(jù)要求自擬一個作文題目。（7分）
壁上掛著寒暑計。天冷了，里面的水銀下降；暖了，它上升。沒有差錯。人說它是一個好的寒暑計。
一天，它懷疑自己的生活：“我為什么要隨著氣溫行動呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎應(yīng)當(dāng)尊重自己的趣味�！彼鼪Q定了這樣的自我尊重，不再留意著外面的溫度了。
它在墻壁上自由行動。于是人說它是一個廢物，把它摔在地上了。
要求：⑴文體為議論文；⑵角度自選；⑶立意自定。
題目：
可擬題為：
? 《自由》
? 《論自由》
? 《我們應(yīng)該追求自由》
? 《自由與規(guī)則》
? 《既要追求自由，又要遵守規(guī)則》
? 《從心所欲不逾矩》
思考：閱卷老師最喜歡哪些題目呢？
�。ǘ╅喿x下面的材料，根據(jù)要求自擬一個作文題目。(7分)
人體的細胞每三個月會替換一次。由于不同細胞代謝的時間和間隔的不同，一個人將一身細胞全部換掉，需要七年。也就是說，七年之后，從生理上來看已是另外一個人了。 要求：(1)文體為議論文；(2)角度自選；(3)立意自定。
題目：
可擬題為：
? 《談變化》
? 《變與不變》
? 《生理之變與心理之變》
? 《正確看待變與不變》
? 《外物流轉(zhuǎn) 我心永恒》
? 《今年花勝去年紅》
對比一下這些題目的優(yōu)劣。
4、見多識廣（分類）
論題型：《談骨氣》《論寬容》《最苦與最樂》《位置與價值》
論點型：
陳述判斷類：《畏懼錯誤就是毀滅進步》《懷疑是進步的階梯》《利刃弒母折射教育空白》《事
物的正確答案不止一個》《刷新自己》
否定反問類：《莫讓偏見遮慧眼》《班門弄斧有何不可》《大可不必憂心》《道德綁架何時休》《不要輕易說不》《何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎》
化用詩文類：《今年花勝去年紅》《近墨者未必黑》《為書消得人憔悴》《怎一個“慢”字了得》《一招鮮不能吃遍天》《彼岸，燈火闌珊》《業(yè)精于勤輔以嬉》《莫使繁華遮慧眼》《那人卻在燈火闌珊處》（05福建）
二、議論文的開頭
要求：
? 扣材（聯(lián)系材料）
? 扣題（開篇點題）
? 論點（亮出論點）
? 簡明 （百字以內(nèi)）
結(jié)合三篇優(yōu)秀作文的開頭，揣摩這四個要求，加深印象。
1、世間再無真“狂”人（20xx年湖南卷）
為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。
2、請讀懂自己的內(nèi)心
擁有之前，是對藝術(shù)品的驚嘆；擁有之后，是對藝術(shù)品的失望。藝術(shù)品還是同一件，然而，不同的是兩時的心境。人們往往只有在擁有一種事物之后，才能清楚地看懂內(nèi)心對它的評價。我們在做任何一件事情之前，不妨讀懂自己的內(nèi)心，才不會事與愿違。
3、外物流轉(zhuǎn)，我心永恒
千年前屈原悠悠一嘆：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”誠如此言，身體軀干可以更換可以支離可以破碎，但于心腔中跳動的那股赤誠，游動的滿腔熱血，卻是無論的侵害損毀，都亙古不變。外物流轉(zhuǎn)瞬間即變，我心永恒萬世不改。
三、分論點的切分
分論點是為證明中心論點服務(wù)的，分論點的設(shè)置不僅關(guān)系著能否充分論證中心論點，還直接影響到文章的結(jié)構(gòu)思路。例如：
1、《踮起腳尖》（湖南卷）
分論點一： 踮起腳尖，是對未來的憧憬。
分論點二：踮起腳尖，是對知識的渴望。
分論點三：踮起腳尖，是對自己的超越。
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：并列關(guān)系，從“是什么”的角度提出分論點。
2、《答案是豐富多彩的》（全國卷）
分論點一：不同的人擁有不同的思想。
分論點二：不同的思想選擇不同的角度。
分論點三：不同的角度得到不同的答案。
結(jié)論：所以答案是豐富多彩的。
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：遞進關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點。
3、《大可不必憂心》（20xx年泉州市質(zhì)檢卷）
分論點一：憂心是上一代人愛的表達，卻是下一代人愛的負擔(dān)。
分論點二：憂心并不能解決任何問題。
分論點三：放下憂心，讓孩子們大膽地去走吧。
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：遞進關(guān)系。分別回答“是什么”“為什么”“怎么辦”三個問題。
4、《我愿生長在一個慢的時代》（20xx年廣東卷）
慢，能讓人守住約定，讓君子之交歷久彌堅。（何啟治向陳 忠實約稿）
慢，能讓人去掉內(nèi)心的浮躁，靜下心來專注眼前的事物。（錢鐘書熱讀冷僻書）
慢，能讓人用悠長的眼光看到生活的永恒。（川端康成賞花）
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：遞進關(guān)系。從“為什么”的角度提出分論點。
5、《舉手之勞 感動常在》（20xx年全國卷）
舉手之勞，讓生命重拾希望。
舉手之勞，讓社會擁抱溫暖。
思考：這兩個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：遞進關(guān)系，從個體生命遞進到社會群體。從“為什么”的角度提出分論點。
6、《勇挑重任不畏艱》（20xx年山東卷）
不畏艱難，擔(dān)起重任，需要心系祖國的召喚。
不畏艱難，擔(dān)起重任，需要勇于奉獻的精神。
不畏艱難，擔(dān)起重任，不需要做出轟轟烈烈的大事，小事就能彰顯我們的價值。 思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確： 從“需要”到“不需要”，從肯定到否定。從“為什么”的角度提出分論點。 7《女鋼琴家啟示錄》（20xx年遼寧卷“人要隱于音樂的背后”）
隱于生活的背后，我們多了真誠與友愛，少了浮華和虛偽。
隱于財富的背后，我們擯棄銅臭和誘惑，品味人生真正的追求。
隱于權(quán)力的背后，我們能發(fā)現(xiàn)人與人最純潔、最真摯的情誼。
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：從生活、財富、權(quán)力的角度，來探討生活的真諦。從“怎么辦”的.角度來提出分論點。 8《請讀懂自己的內(nèi)心》（20xx年省質(zhì)檢試卷）
請讀懂自己的內(nèi)心，因為只有不心為形役，才能帶給自己滿足與快樂。
忽略了自己的內(nèi)心，最終會因失去自我而悔恨。
當(dāng)今社會，非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而悔恨。
思考：這三個分論點之間是什么關(guān)系？從什么角度提出分論點？
明確：遞進關(guān)系，先正面，再反面，最后聯(lián)系現(xiàn)實。從“為什么”的角度提出分論點。 小結(jié)分論點切分的要求：
一篇議論文最好要有兩個或三個分論點。
分論點語言要精練，一般控制在15字以內(nèi)。
分論點句子的結(jié)構(gòu)要一致，讓閱卷老師一目了然。
分論點的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。
幾個分論點應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么辦”這三個問題來設(shè)置。構(gòu)成一種并列或遞進或?qū)Ρ汝P(guān)系。
四、本論部分主體段落段內(nèi)結(jié)構(gòu)
模式：分論點+論據(jù)+分析+小結(jié)
示例：《請讀懂自己的內(nèi)心》（20xx年省質(zhì)檢試卷）
請讀懂自己的內(nèi)心，因為只有不心為形役，才能帶給自己滿足與快樂。漫畫中的人第一眼看上藝術(shù)品，就被它的精美所傾倒。他是一時被美蒙蔽了內(nèi)心的想法，只注重于藝術(shù)品的外觀。在他獲贈之后，他不再狂喜，他靜下心來審視藝術(shù)品才發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)品原來也不太精美。假如第一眼看到藝術(shù)品時，他能冷靜分析，全面考慮，而不是一見鐘情地大加贊美，那么，得到藝術(shù)品后，他一定不會如此失望�？梢�，我們應(yīng)該明白自己心中對美的定義是什么，對每件事情的標(biāo)準(zhǔn)是什么，讀懂內(nèi)心，才能明白心之所向，才能在獲得后感謝當(dāng)初的選擇，才能獲得自我的愉悅和滿足。
忽略了自己的內(nèi)心，最終會因失去自我而悔恨。拿破侖對圣海琳娜說，他不快樂。這是拿破侖在擁有了許多凡人所不能擁有的財富和權(quán)力之后發(fā)自肺腑的申訴。他為什么會有這樣的苦惱呢？因為他太遲才讀懂自己的內(nèi)心！在他一無所有之前，在他眼中，這些財富、高位也像是這藝術(shù)品一樣令他求之如狂，而在擁有之后，才發(fā)現(xiàn)擁有的也不盡令人快樂�；蛟S，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自己已經(jīng)失去了最初的模樣，現(xiàn)在的一切都無法沁入他的內(nèi)心，讓他的內(nèi)心感到快樂。因此，行走在世的每一個人啊，萬萬不可忽略了自己的內(nèi)心，將心中最真實的想法遺落在現(xiàn)實中，否則將會遺憾終生。
當(dāng)今社會，非常多人因追逐自己的“藝術(shù)品”而付出慘痛代價。他們對財富厚祿、高官爵位趨之若鶩，蠅營狗茍，在鉆營得利彈冠相慶之后，并沒有得到意想當(dāng)中的快樂，回顧當(dāng)初，只是滿身的疲憊，一股強烈的失落感又會涌上心頭，令他們懊惱不已。究其根源，還是沒有讀懂自己的內(nèi)心，沒有對事物有正確的判斷，沒有明白心中的標(biāo)準(zhǔn)，才在擁有許多之后，讓原先的模糊認識給自己帶來失望與悔恨。
小結(jié)常用的標(biāo)志性語言：可見、因此、總之、由此看來、可以這樣說??
五、論證要深入分析
簡單的“論點+論據(jù)”的寫作是初中生的寫作水平。一篇優(yōu)秀的議論文必須在論點和論據(jù)之間加上必要的分析，揭示論點與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。因為議論文是分析說理的文章，沒有進行充分的分析說理，就不能把自己的觀點闡發(fā)得深入透徹，就缺乏說服力論證力。 使論證變得深刻的常用方法：因果分析、假設(shè)分析、條件分析、對比分析、綜合分析 我們來看兩段文字：（點金術(shù)）
病文：“自古英雄出寒家”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；荷蘭畫家凡高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上常常靠著弟弟接濟；前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就去打工??可見貧困也是一筆財富。
改文：古今中外成才者，大多出自寒門。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒，家中一貧如洗；前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家凡高生活拮據(jù)，一文不名，生活上常靠弟弟接濟??這些都是幼時曾貧困而后成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷的成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來。窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進，這又何嘗不是一筆財富呢？
同樣的觀點，同樣的材料，但兩段文字卻呈現(xiàn)出截然不同的狀態(tài)：“病文”犯了我們大家寫議論文常見的一種毛�。阂晃�，例而不議。論據(jù)和觀點相互脫節(jié)，兩不關(guān)涉，材料
雖好，終是廢鐵一堆。而“改文”由于作者運用因果分析法緊扣中心論點對事實論據(jù)作了具體分析議論，使論據(jù)很好地為中心論點服務(wù)，因而說服力很強。同樣的材料，論證的效果卻如此之不同，這無疑是作者的分析議論起到了琢玉成器、點鐵為金的作用。
假設(shè)分析法是運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證明自己的觀點，使論據(jù)和分析正反映襯，很有說服力。運用這種假設(shè)，首先必須完整地引述論據(jù)，然后提出形成條件并不存在的假設(shè)，并據(jù)以推導(dǎo)出一個與事實完全相反的結(jié)果，在不同的條件和結(jié)果的比較中，其形成條件的必然性就得到了有力的論證。簡單地說，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進行假設(shè)分析。
常見語言標(biāo)志：假如??就??；如果??那么??；若（不）??就??
假設(shè)分析例：
中心論點：大可不必憂心
憂心并不能解決任何問題。憂心讓兩代人有了分歧，而這并不利于下一代人的成長。孟子認為“人性本善”，孩子們又何嘗不是一心向善的呢？若總憂心，只是徒增上一代人的煩惱，甚至讓孩子變得叛逆，想做一些荒唐的事情刺激整天對他們評頭論足、苦口婆心的長者。但若能放手讓孩子們?nèi)プ咦约旱娜松罚谳p松的生活氛圍中，他們更能靜心去尋找適合的人生之路，更能大膽地去開拓自己生命的這片沃土。都說年輕不怕失敗，讓他們?nèi)ヅ霰冢サ�，在跌跌撞撞中收獲人生的經(jīng)驗，又何嘗不是一個明智之舉呢？
道德綁架可以休矣
爭議不斷的手術(shù)簽字制度近日又惹出了新事件：廣州一醉酒市民因家屬拒絕簽字進行手術(shù)而不幸身亡。一時間批評之聲四起。有指責(zé)醫(yī)院見死不救的，有譴責(zé)家屬道德淪喪的，林林總總不一而足。筆者認為，種種以“道德”之名行“綁架”之實的言論，可以休矣。
道德綁架，是指不考慮事件具體的背景來由，單以當(dāng)事人未履行一定道德條目下的行為而大力抨擊譴責(zé)，以迫使當(dāng)事人履行相應(yīng)的道德行為。比如“范跑跑”，因他在地震中撇下學(xué)生獨自逃跑而飽受批評。很不幸，這次事件中，醫(yī)院成了被指責(zé)的首要對象。如果我們嘗試換位思考，事情也許不是那么簡單。
病人家屬拒絕簽字進行手術(shù)，這本身就置醫(yī)院于兩難。首先，沒有行為能力的病人要不要接受手術(shù)，理應(yīng)由家屬自行決定，醫(yī)院強行手術(shù)無疑是對家屬的不尊重。其次，中國社會歷來有以結(jié)果論成敗的傳統(tǒng)，一旦手術(shù)失敗，醫(yī)院可能擔(dān)負“施救不力”的罪名，還要支付高額的賠償金。再次，無論手術(shù)是否成功，手術(shù)費用由誰承擔(dān)？如果成功，后續(xù)治療費用又由誰來支付？如果家屬以醫(yī)院自行手術(shù)為由，拒不支付費用，那么，醫(yī)院難免淪為慈善機構(gòu)。若開此先河，難保一些愛鉆空子的人不爭相效仿。一次賠償尚可，次數(shù)多了，勢必會影響整個醫(yī)療體系的正常運行，最終造成對公眾的不公。
因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點。
當(dāng)事例帶有結(jié)論性時，就分析其根源，即由果溯因；當(dāng)事例帶有緣由性時，就分析其結(jié)果，即由因求果。
語言標(biāo)志：為什么??因為；正因為如此??所以；之所以??是因為；究其緣由等等。
因果分析示例：
中心論點：請讀懂自己的內(nèi)心
論文寫作指導(dǎo)4
議論文是指以議論說理為主的文章，在高考中，作為寫作的一種主要文體，一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)訓(xùn)練的重點之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強的議論文往往在高考中更能獲得高分。
應(yīng)當(dāng)說，議論文的寫作，總體上來講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀？材料跟觀點之間是不是有個嚴(yán)密的因果關(guān)系呀？好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語言的連貫，一句接一句，一句接一句，語氣很流暢地下去，把一個理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個語言疙疙瘩瘩的，不是很好。
議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀？覺得你這個理對他才服你，沒理攪?yán)碚l服你？怎么才能讓人覺得你的理對？你要用材料證明你的觀點，你的材料跟你的觀點之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個材料甚至于你在寫每一句話的時候，你都要考慮：這個是不是能得出那個果來呀？因為什么什么所以什么啊，要考慮這個；我寫的這個跟因果關(guān)系能搭得上嗎？你要琢磨這個。打個簡單的比方，證明兩個三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于AB，所以兩個三角形全等。你寫了這個，對證明這個結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文，我仍然用這個比方，角A36度，角BP71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系？沒關(guān)系，沒關(guān)系你寫它干嘛？咱們這個注意得不夠。議論文里面，這是一個問題。
咱們許多同學(xué)寫作文有一個習(xí)慣，給我一個觀點我立刻一個例子、兩個例子、三個例子，還有什么理嗎？沒了。有的同學(xué)再多，四個例子五個例子，只是寫成了證明文，沒有寫成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行？當(dāng)然事實論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊？你這個文章能讓人服嗎？要學(xué)會講理就是要變單純舉例為就例說理。就例說理，就是結(jié)合著這個例子，就著這個例子我來講一點理。咱們要學(xué)會掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著這個例子我來講一點理，使得這個例子更好地為證明觀點服務(wù)。而我講這個分析這個例子說的話，也是更好地為觀點服務(wù)，把這個例和理拴得緊緊的。要做到這一點，或者，我換句話來說，你們不是以例代理嗎？用例子代替道理嗎？怎樣就例說理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說，用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們服你。先說一個例子，你聽一聽。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來，“由此看來，堅持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說這個例子是能說，證明這個道理，但是覺得不夠。你為什么不對這個例子再進行一點分析呢？好，大家接著往下聽�！靶滤幍膯柺朗菆猿值慕Y(jié)果。假如歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅持到底就是勝利。”
你看看假如他僅僅實驗一次就停下來了，是不是假設(shè)，進行假設(shè)性的分析？那么，進行假設(shè)性的分析，它當(dāng)然有一個最基本的要求，大家要注意：進行假設(shè)性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來進行假設(shè)�；疽�，因為它是假設(shè)性的'，所以叫做假言因果法。是吧，用假設(shè)性的語言，這是第一個辦法。
第二個辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個例子，是吧？這個例子是不是論據(jù)呀？由這個論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著這個苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來了。而你由這個事例里面，你可以設(shè)想出某種結(jié)果，你就往那個方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說區(qū)別在哪兒呢？就是這個例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來了，剛才那個是不是完全假設(shè)，是不是？人家沒有停過，第一次沒停，到605次人家也沒停。下面要講的就是這個例子里面它有一種苗頭，好，現(xiàn)在先把這個例子說一說。
繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，并不因為他出生卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了，辱沒了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關(guān)心，是難以做到的。
好了，這個例子，請看從這兒開始，“若是此去非但沒有換回回秦國的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個是不是出現(xiàn)苗頭了？這個璧丟了就不是假設(shè)吧？差一點丟，苗頭出現(xiàn)了，就此我來引申。假如這個璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是？你這個繆賢怎么把這個大草包推薦給我呀？必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉�？娰t沒有顧慮，是吧？推薦人才要出于公心，從國家利益出發(fā)，不要考慮個人，一引申把這個道理是不是講得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二種方法我把它叫做論據(jù)引申，就是它是有這個苗頭的，有這種可能性。
第三個方法，叫做例后解說法。這個例后解說法，怎么用？用在哪兒？要提醒大家。你舉了一個例子，當(dāng)這個例子比較長的時候，可能你有一個擔(dān)心：對于這個事例的中心，別人認識會不會和我不一樣呢？你把它解說一下；二，同樣你舉的那個例子比較長了，可能你會有一個考慮，我這個例子跟觀點是個什么關(guān)系，別人會不會跟我認識不太一樣？或者覺得我這個例子跟我要講的觀點關(guān)系不那么密切。這個時候你來把這個例子解說一下，這個例子或者解說它的中心是什么，或者解說這個例子跟中心有什么關(guān)系，在這個范圍內(nèi)你解說一下。同樣用一個事例來說話。
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個村子，村里的人聽說他有這個病，于是乎告訴他，我們這個村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病�；瘜W(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個水能救我��？結(jié)果就是這么一個村子里的人們從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。
大家聽到這個故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎？也許你想到一點。用這個想證明哪個觀點呢？好，下面往下聽，正所謂“于不疑處有疑，方是進矣”（宋代張載語）古人的話，在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比別人前進了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來不想；化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了，說什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進矣”（宋代張載語）。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。
一個人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會去學(xué)，才會去思，最終可能才能解決問題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因為你善于質(zhì)疑了，你才會去學(xué)，才會去思，還暗含著一個才可能得出一個最終結(jié)果。解說一下目的是為了說明這個。好了，這樣子這個例子就能很好地為中心服務(wù)了。
第四個方法，我把它叫做正反對比法。這個正反對比可不像學(xué)生那個作文里面，一個正面的例子，一個反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然，免不了要舉例，因為我這說了正反對比，兩種情況。一種情況是我可能一個正面的例子，一個反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數(shù)了，要對這個例子還要進一步進行分析�；蛘撸e一個例子，這個例子里面含有正反兩種因素，這個例子舉完了，從正反兩個方面來加以對照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說舉一個例子、舉兩個例子一對比就完了不是一回事。好，用一段文章來告訴你們。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了？想說什么，想說“好集體不會埋沒人才”？但是人家沒有就此而止，下面做對比性分析。要害在這兒呢。
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用�？梢姡眉w不會埋沒人才。你看看，如果僅僅是剛才這個例子，跟多了這個對于事例的對比性分析，你覺得效果怎么樣？是不是多了分析，說服力就更強了？議論文，議論文，你要議論，這就是議論。
順便再介紹另一種方法，這個不叫事例分析。同學(xué)們寫作文，還有一個習(xí)慣，喜歡引用名言名句。某某某說得好，說什么什么，說的正是這個意思，就完了。某某某這么這么說，他的這個說法不是證明了這個道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話分析一下呢？要分析，不能簡單地引一下就完。簡單地引一下就完效果不好。給大家舉個例子說說。這個例子干嘛？告訴你，這個方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點，我給大家讀一個你聽一聽。
“常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認為，做人還是不要妄自菲薄。”觀點出來了沒有？出來了�！岸韲骷移踉X夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文，到了這兒，契訶夫說的就是這個意思啊，完了。你能有說服力嗎？不行。好，你聽下面，人家有一句話過渡了一下，“天下人也是如此這般�！坝写蠊�，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果�！暗」窡o需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價值，自有其自然選擇的位置，何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗長成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長成大狗，也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的。”
大家聽出來了，是不是還是沿著契訶夫那個比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的，是不是？下面再告訴你一個例子，就這一段話引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語言就說，不是用比喻了，把這個道理也說出來了。
契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的：“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見。
你看這段是不是用比較直白的話，把道理說出來了，是吧？“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見。”人家不只是說把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會增加議論文的說服力。
第二個大題，變換一下思路求變求新。也就是說，改變一下習(xí)慣性思維。有的同學(xué)一看到這個試卷上給了一個材料，馬上就想起了一個什么東西。但是呢，缺乏創(chuàng)新，習(xí)慣性思維起作用了。我們是不是能夠改變改變思維的方向，一個材料一個話題，你是不是要想到許多相關(guān)的方面？
比方說這個成語，濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個南郭先生不怎么樣，湊數(shù)呢，不學(xué)無術(shù)，不求上進。但是僅僅想到這個行嗎？還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內(nèi)行？他假如真正地懂音樂，一個樂隊里面那個嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了，他的聽覺不敏銳，并不是很懂音樂，還是外行。好了，話題出來了，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行，不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo)，要靠學(xué)識去領(lǐng)導(dǎo)。這個話題是不是出來了？好了，上百人的樂隊大家想一想看，是不是得有一個隊長吧？這個隊長為什么沒有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個聲音吹得那么難聽？好了，用人不當(dāng)，這個話題是不是又找出來了？領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負責(zé)任的人去負責(zé)某項工作。這個話題是不是又出來了？用人不當(dāng)，不是說用南郭先生。你這個隊長不行，又有新話題了，比方說，從樂隊的其他竽手那兒能不能找到話題？也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣？好了，為什么不揭發(fā)？“報告隊長，這位南郭同志不怎么樣，混事呢�！辈唤野l(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有話題來了。我們需要的就是這個，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個材料里邊能看出這個來，能看出那個來，你能看出來，看到一個新的，你這個作文絕對有新意了。但是同學(xué)們有的時候缺乏這個，從新角度去考慮。
第三個問題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗，這個金飯碗多值錢，但是他卻討飯：“老爺爺給點吧，太太給點吧�！蹦隳敲锤挥�。這里說的富有是什么？許多同學(xué)手里有理，沒有自覺地想到用�！袄蠋煟趺凑f理呀？我不會，我哪來那么多理？”其實你手中理有的是。因此，怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象？建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場上根據(jù)需要你來用。下面，舉幾個例子來說說，你手頭有哪些理。
比方量變和質(zhì)變的理，內(nèi)因和外因的理，原因和結(jié)果的理，現(xiàn)象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場上，講這個事的時候，要說個什么理，講那個事的時候我要講個什么理，哪幾種理可以用上。
論文寫作指導(dǎo)5
內(nèi)容摘要：
一、論文寫作意義及種類二、論文選題三、寫作前準(zhǔn)備工作四、如何撰寫五、論文面世及其它
教學(xué)論文是教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)某個課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的研究成果或創(chuàng)見和主張的科學(xué)記錄，對推廣教育科學(xué)研究成果促進教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義。下面從幾個方面談?wù)劷虒W(xué)論文的寫作，以期與同仁們共同探討與學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)論文種類：
教學(xué)論文是研究教育教學(xué)規(guī)律的論文，具有指導(dǎo)與推廣意義的作用，其科學(xué)價值不亞于專業(yè)學(xué)術(shù)論文。其主要種類有：
1．經(jīng)驗總結(jié)：它是多次反復(fù)的成功與失敗的教育教學(xué)經(jīng)驗的概括與提煉。寫此類文章時有三忌：一忌面面俱到，全面開花，寫成流水帳；二忌停留在經(jīng)驗上，未上升到教育理論的高度；三忌選題過大。2．研究性論文：就當(dāng)前普遍關(guān)心的問題或熱點問題進行掃描性的研究和分析，不限于自己的經(jīng)驗，但必須有自己的觀點，并提出建設(shè)性的建議和意見。3．實驗報告或調(diào)查報告：實驗報告一般是親自參加的教改實驗者撰寫的，而調(diào)查報告則可以是他人撰寫的、不論哪一種報告，其結(jié)論都必須有數(shù)據(jù)與統(tǒng)計資料支持．一個完整的實驗過程應(yīng)包括確定研究課題、提出假設(shè)和預(yù)測、實施、驗證、追蹤等，對照也是不可少的(附表一)。表一、教育科學(xué)實驗研究工作計劃表年月日研究人員指導(dǎo)人員項目內(nèi)容備注研究題目研究目的研究對象研究范圍研究方法研究步驟成果形式經(jīng)費預(yù)算（細目）研究周期（起止）課題管理部門其他為了文獻標(biāo)引工作和電腦貯存檢索之需要，論文現(xiàn)要求規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，即每篇論文在題目和正文之間必須有“內(nèi)容摘要”(200字左右)和關(guān)鍵詞(5個左右)。
二、選題
選題是論文寫作的起點，它既關(guān)系到論文寫什么的問題，也決定著從事該項研究的價值問題．課題具有客觀意義，只是保證科學(xué)研究成功的必要條件，但不是充分條件．但是選對選準(zhǔn)了題目，等于論文完成了一半．它包括兩次含義：一是指選題與客觀需要相符合；二是指選題與主體的狀況相適應(yīng)�？茖W(xué)研究的最終目的是為社會服務(wù)，為人類文化的發(fā)展作貢獻。選擇的課題具有客觀意義，隨之而來的相關(guān)研究才會有意義，在課題基礎(chǔ)上寫出的論文才會有實際價值。教師在工作實踐中從事學(xué)術(shù)研究，除了緊靠教書育人這一特點外，還應(yīng)注意結(jié)合以下幾個方面來體現(xiàn)課題價值：；
--急需解決的問題；．--選擇前人沒做過的課題；--選擇前人雖有研究，但有待發(fā)揮、補充、完善的課題；--選擇雖有人探討，但說法不一，有待深入研究的問題；--選題一定要具體，面不宜過大；--選題一定要明確、新穎；另外選題還要結(jié)合研究者自身的實際情況來考慮．首先，對該選題要有濃厚興趣．興趣，在科研中促使人們積極追求，潛心探討的．一種愛好欲望，是學(xué)術(shù)研究的動力．其次，要發(fā)揮個人專業(yè)專長，一定要在博采眾家之長基礎(chǔ)上有自己的研究領(lǐng)域或方向。我自己對語文學(xué)法指導(dǎo)就很感興趣，也有走過彎路的教訓(xùn)，在這方面我寫出幾篇有一定價值的指導(dǎo)性論文。
再次，要充分估計自己的能力及其發(fā)展方向，教研與科研人員的能力結(jié)構(gòu)決定著其研究水平的高低．故選題難易在適中，量力而行。還要考慮占有資料與實驗手段的條件等等，若缺少資料或?qū)嶒灄l件不具備，就無法寫出有份量的論文。所以，選題不能不受這方面限制(附表
二、表三)。表二、教育科研能力綜合結(jié)構(gòu)示意圖表三、教育研究能力發(fā)展示意圖
一線教師的優(yōu)勢在于接觸教育教學(xué)實際，教學(xué)經(jīng)驗豐富，只要充分發(fā)揮優(yōu)勢，不愁找不到好的題材；反之，不顧自己的.實際情況而盲目地追逐熱點，則很難寫出有力度，有價值的文章。
三、寫作前的準(zhǔn)備工作
“下筆萬言，倚馬可待”的才子古今中外并不多見，教學(xué)科研論文的寫作是艱苦的復(fù)雜的精神勞動，需要足夠的準(zhǔn)備。
1．要了解前人在這個課題上的研究成果，如果已有了公認的結(jié)論，就再沒有多大的研究價值。除非你對原始結(jié)論產(chǎn)生懷疑或有新的看法，準(zhǔn)備提出討論或再行驗證，別人已有的研究同一課題你要再進行研究，就要選擇新的角度，提出新的見解，并補充新的經(jīng)驗；2．要有目的的閱讀教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法或?qū)I(yè)著作中與自己選題有關(guān)的內(nèi)容，科研過程本身就是不斷學(xué)習(xí)與提高的過程．沒有理論武裝的文章最多是經(jīng)驗之談，不能揭示事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，也降低了其本身價值．且所選論點與論據(jù)的契合必須恰到好處。3．搜集整理材料。資料的收集平時要做有心人。制作資料卡是一件非常有益的工作。若平時搜集的資料還不夠，可以根據(jù)需要突擊查閱有關(guān)文獻再行補充。其中多看、多思、多記是提高科研與寫作水平的有效方法。分一般資料與專題資料多記錄多制作和調(diào)配使用，這是教科研工作者必做的工作之一。下面介紹日本學(xué)者川喜田二郎的‘KJ’法調(diào)制卡片必備物品，供大家參考，很時效。占有、閱讀、整理與使用資料貫穿于整個教研活動與寫作過程中，應(yīng)在資料工作的各個環(huán)節(jié)上多下功夫。另外要重視觀察、實驗、調(diào)查中所得寶貴資料的充分利用。4擬出提綱。每篇論文都要闡明一個或數(shù)個論點。作者必須用足夠的材料來支持這些論點以說服讀者，為此；要重組優(yōu)選材料，在落筆前先有個提綱，可以使文章論證嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，更富條理性．排列重組時，可用鉛筆在卡片右上角標(biāo)出類項，這樣你的論文骨架已形成了。四、如何撰寫寫論文最好是“一氣呵成”，間斷往往會打斷思路，但修改卻提倡冷處理，初稿完后先擱一邊等些時候回頭來復(fù)讀重改，這樣你就可發(fā)現(xiàn)不充分或多余的例證等，再著手修改潤色。具體地說，撰寫時應(yīng)考慮以下一些問題：1．觀點要正確，導(dǎo)向作用明確．基礎(chǔ)教育正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，首先教師要轉(zhuǎn)變思想，少列舉考試成績，應(yīng)以實驗對比參照常規(guī)統(tǒng)計平時與階段成績，要掌握分寸，防止突出片面追求開學(xué)率之疑。還要防止絕對化與片面化，介紹經(jīng)驗或評價觀點應(yīng)留有余地，不可偏激。2．經(jīng)驗要上升到理論高度。若研究教學(xué)，首先要分析教師、教材、教學(xué)法，學(xué)生等諸因素對教學(xué)成敗的作用；還要分析其相互關(guān)系并用教育與心理學(xué)原理加以論證．3．組織得法。寫文章必須圍繞主題，只能有一個中心，且主次分明，刪去一切冗枝贅葉，舉例典型，提倡“以一當(dāng)十”。一個世紀(jì)前的美國科學(xué)家約翰威瑟利說過一句精辟的話：“愚蠢的人堆積事實，聰明的人選擇事實。”4．文字明白流暢且專業(yè)性強，教研文章不同于文學(xué)作品，無需華麗詞藻，愛因斯坦說過：“如果你希望描敘真理，就把漂亮留給裁縫吧”。專業(yè)詞匯不帶任何感情色彩，最宜表達科學(xué)事實。另外使用數(shù)字與引用也應(yīng)當(dāng)精確無誤。5．論文結(jié)構(gòu)A標(biāo)題標(biāo)題要簡潔、醒目且概括性強，要反映出某--領(lǐng)域內(nèi)該題目的研究價值。標(biāo)題應(yīng)該居中書寫，上下各空出一行．以顯得勻稱、美觀。較長論文上下空行可算多一些，甚至可用專門一頁稿紙寫文章標(biāo)題，論文的副標(biāo)題應(yīng)寫在正標(biāo)題下面一行退后兩格以破折號領(lǐng)起。B作者署名作者姓名應(yīng)寫在標(biāo)題之下中間或稍稍偏右的位置，與標(biāo)題之間要空出一行，兩個字的姓名中間要空一格。且署名是文權(quán)所有和文責(zé)自負的體現(xiàn)，為便于聯(lián)系，還應(yīng)在署名前標(biāo)明作者的工作單位或聯(lián)系地址．C目錄若論文的篇幅較長，應(yīng)編出簡單目錄．D摘要與關(guān)鍵詞介紹摘要有資料性與描敘性兩種，作者應(yīng)視需要寫好摘要以客觀反映論文主要內(nèi)容．E正文正文是學(xué)術(shù)論文的主體部分，包括序論、本論、結(jié)論與論點、論據(jù)、論證等，是作者研究成果的集中表現(xiàn)，因此在論文中占極重要地位．F注釋、致謝及參考文獻、書刊目錄及有關(guān)附錄等一般也應(yīng)列在論文的組成部分內(nèi)，這樣才算完整的論文．五、論文的面世及其他論文的最后定稿，標(biāo)志著一個完整的科學(xué)研究工作的結(jié)束，但是有的課題研究的復(fù)雜性與周期性極強，所以，一篇論文的完成只意味著一項研究工作的暫告一段落，還要從不同角度與問題的不同方面展開更進一步研究。但是一篇論文的完成之后，就要通過有關(guān)渠道讓其面世。若是學(xué)業(yè)或?qū)W位論文，一般要準(zhǔn)備答辯。若是交流論文，則應(yīng)迅速地向出版單位、報刊雜志投稿，或以5、打印、油印等稿件不太受歡迎，有一稿多投之疑，應(yīng)注明專投某刊物，以不產(chǎn)生版權(quán)之爭。6．報刊雜志社一般不退稿，應(yīng)留底稿，以便再投。手寫稿可退稿，但一般報刊雜志要作者投稿時附上退稿郵資(郵票)；7．注意報刊雜志的稿約、出版周期與期發(fā)稿量，讀者對象等，以便選準(zhǔn)目標(biāo)早投早發(fā)．8．接到有關(guān)編輯用稿、待用稿，退稿、有關(guān)聯(lián)系電話、修改意見等信件或電話應(yīng)及時回復(fù)，不得延誤。這有助于稿發(fā)。9．權(quán)威與核心期刊、國家、省級重點刊物發(fā)稿較正規(guī)且嚴(yán)格，即使退稿也不要灰心，失敗乃成功之母，邁出了第一步就意味著離成功更近，相信“天道酬勤”，可嘗試改寫或他投。
教師是人類文明知識的傳播者，同時也在不斷地通過長期的教育教學(xué)實踐豐富和發(fā)展教育理論成果，相信各位同仁和師長在不斷的平凡的追求與創(chuàng)造活動中一定會積出豐碩的成果，一定會寫出很多有血有肉的教科研論文，一定會讓自己的大作早日面世．在此，我只是拋磚，誠盼引出更多的金玉，讓我們共同分享你的成功與快樂，不當(dāng)之處請各位不吝賜教。
論文寫作指導(dǎo)6
制定寫作計劃的必要性
撰寫畢業(yè)論文是一項復(fù)雜的科研活動。為了使這項工作順利進行，在開始寫作之前，應(yīng)該研究寫作論文的有關(guān)因素和要求，制定切實可行的計劃。制定寫作計劃或稱研究計劃，主要具有幾個方面的意義。
其一，可以全面了解自己的工作內(nèi)容和范圍，從整體上把握各項局部工作需求，有針對性地做好準(zhǔn)備工作。這就像畫一幅素描，要先勾勒出輪廓，然后才仔細地處理細部。全面研究自己的工作內(nèi)容和范圍，毫無疑問有助于理解局部的工作及其相互間的聯(lián)系，從而把每一項局部的工作做好。
其二，便于科學(xué)地安排撰寫論文的步驟和方法，明白先做什么，后做什么，分清輕重緩急，對論文進度有一個合理的安排。這樣寫作論文才有條不紊，有利于提高撰寫論文的效率。
其三，通過工作計劃的制定，合理安排時間，不僅可以做到在適當(dāng)?shù)臅r間做適當(dāng)?shù)氖�，而且確保有效地利用時間，在規(guī)定的時限內(nèi)完成論文。
擬定寫作計劃
第一步當(dāng)然是確定研究方向和選題。確定研究方向和選題的依據(jù)是：所學(xué)專業(yè)和自己對專業(yè)前沿課題的判斷；個人的專長和興趣；指導(dǎo)教師的建議；材料的'支持，即自己所能搜集到的資料范圍。
所選題目一定要大小適中，寧愿題目小一點，寫起來順手一些，以便在規(guī)定的期限內(nèi)完成。還要考慮課題性質(zhì)對研究方法的影響，因為不同性質(zhì)和需要采用不同研究方法的課題往往需要不同的作業(yè)條件。
例如實驗類型的論文需要特定的實驗條件，而調(diào)查報告類型的論文需要安排調(diào)查的時間和場地，如果條件不具備，很難如期完成對課題的研究，反而會影響論文的進度，不如選擇容易操作一點的題目。
第二步是明確搜集資料的范圍。參考資料是從事科學(xué)研究、撰寫論文的重要基礎(chǔ)。
確定研究方向和選題時，必須知道自己已經(jīng)掌握了哪些資料，還需要增加、補充哪些資料，以及在什么時間、通過何種渠道可以獲取需要的資料。
因此選題一經(jīng)確定，應(yīng)該立即考慮資料來源。如果資料得到保障，研究可以順利進行；如果資料來源不暢，就得重新考慮選題。
第三步是制定時間表。制定時間表需要考慮三方面的因素：寫作(研究）計劃的內(nèi)容，步驟與方法，總體時間安排和階段性時間安排。
寫作（研究）計劃的內(nèi)容，包括選題，搜集、篩選資料，閱讀資料，擬寫提綱，調(diào)研或?qū)嶒灒ㄈ绻枰脑挘珜懗醺�，修改定稿�?/p>
步驟與方法是指對包括在計劃內(nèi)容內(nèi)的項目做一個具體的安排，明確哪一項先做，哪一項后做，以及采用何種方式、何種方法做；
時間安排是根據(jù)學(xué)校對提交論文期限的規(guī)定，以及寫作論文各局部工作的步驟與順序，分別確定各個階段的工作時間。學(xué)校通常規(guī)定的撰寫論文的時間為10周到12周左右。
各階段時間應(yīng)根據(jù)工作性質(zhì)和需要分配，該長則長，該短則短。當(dāng)然，時間安排應(yīng)緊湊而科學(xué)，并且留有余地，以免稍遇偶然的事件，就有不能按時交稿的情況發(fā)生。
寫作（研究）計劃一經(jīng)制定，就應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行，按計劃進入研究和寫作狀態(tài)。
論文寫作指導(dǎo)7
根據(jù)復(fù)復(fù)旦大學(xué)出版社20xx年最新出版的夏曉鳴先生著《應(yīng)用文寫作》，社會生活中經(jīng)常使用的應(yīng)用文可以分成以下十大類別，其中，第一類是公文，如決定、通報、報告、請示、批復(fù)、意見、信函、會議紀(jì)要等;第二類是經(jīng)濟類文體，如企業(yè)法人申請登記報告、廠長任期目標(biāo)責(zé)任書、市場調(diào)查與預(yù)測報告、可行性研究報告、經(jīng)濟信息、經(jīng)營決策方案、經(jīng)濟計劃、招標(biāo)書、投標(biāo)書、商業(yè)函件、項目意向書、經(jīng)濟合同、營銷策劃方案、商業(yè)廣告、查賬報告、審計報告、催款書、經(jīng)濟活動分析報告等;第三類是新聞文體，如消息、通訊、特寫、新聞評論等;第四類是科技應(yīng)用文，如科技報告、科技申報、科技成果鑒定書、科技說明文等;第五類是宣傳類應(yīng)用文，如解說詞、講話稿、演講稿、內(nèi)容提要、作者小傳、序、編后記、讀后感等;第六類是教育與學(xué)術(shù)類應(yīng)用文，如教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教案、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)性論文等;第七類是法律文書，如起訴書、抗訴書、公訴詞、辯護詞、代理詞、刑事自訴狀、起訴狀、上訴狀、申訴狀、答辯狀、遺囑等;第八類是社交禮儀文書，如請柬邀請函、開幕詞閉幕詞、賀信賀詞、歡迎詞歡送詞、答謝詞祝酒詞、慰問信、訃告悼詞等;第九類是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用文，如電子郵件、BBS發(fā)帖、博客、播客和電子書等;第十類是日常應(yīng)用文，如表揚信、感謝信、喜報、倡議書、建議書、申請書、決心書、日記、書信、推薦信、求職信、條據(jù)、請假條、啟事、海報、介紹信、保證書等。
顯而易見，專業(yè)資格論文與上述應(yīng)用文群體中的第二大類(經(jīng)濟文體)比較，具有更加專業(yè)的成份，始終如一在會計核算與財務(wù)管理領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)著理論分析與探索的角色，所以，職稱專業(yè)資格論文并不等同于一般性經(jīng)濟類文體，而應(yīng)該是與你所將要申報的專業(yè)技術(shù)職稱方向、層級相匹配的專業(yè)性文章。
所謂專業(yè)方向、層級，比如說，在目前情況下，包括考評結(jié)合晉級的高級會計師或評審晉級的教授級高級會計師兩個層級。就是說，你的論文所涉及的內(nèi)容，必須是與會計專業(yè)工作或相關(guān)(包括相近或相鄰)的'范疇。比如，一個財會崗位的同志，如果寫一篇“國有資本經(jīng)營過程中的平臺公司運營問題探索”，是基于經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的范疇對企業(yè)會計相關(guān)問題進行探討，而如果你寫一篇“國有企業(yè)改制中工會組織活動態(tài)勢的統(tǒng)計分析與評價”，則從內(nèi)容看已經(jīng)明顯偏離了財會專業(yè)主線，從方法看已經(jīng)屬于統(tǒng)計專業(yè)范疇了。因此，后一篇文章就不再屬于會計專業(yè)資格所能認定的論文了。
所謂專業(yè)性文章，就是依據(jù)文體對文章體裁劃分為議論文、記敘文、說明文及應(yīng)用文這幾類的歸類，專業(yè)性文章通常以議論文為原型，進一步升級、細化為多種類型的論文。
寫議論文，要注重闡述主張，分析思想，評論是非，要示人以理;寫記敘文，要側(cè)重寫人寫事，寫景寫物，要動人以情;寫說明文，要著重介紹事物特征、事理規(guī)律、操作規(guī)范;寫夾敘夾議的文章，要加重敘中有議，議中有敘，敘
論文寫作指導(dǎo)8
一、議論文知識
1、特點：以議論為主要表達方式，可兼用其他表達方式；以鮮明的態(tài)度表明觀點或主張；以充分的材料證明其觀點或主張。
2、要素：論點--對所論述的問題所持的觀點態(tài)度；論據(jù)--對論點進行證明的材料依據(jù)；論證--用論據(jù)證明論點的過程和方法。
3、分類：立論，從正面闡述其觀點，駁論，對反面論點進行駁斥，確立其正確的觀點。
4、結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)，引論，本論，結(jié)論，論證結(jié)構(gòu)，并列式，對照式，總分式，
5、方法：例證法，引證法，喻證法，類比法，對比法。引申法。
例證法：運用典型事例證明論點。
引證法：引用經(jīng)典或名言、諺語等證明論點。
喻證法：借助形象的比喻來說明論點。
類比法：用另一同類事物或事例比較說明論點。
對比法：用反向例子或事理比較說明論點。
二、議論文常見模式
第一種：總分式（或稱總分總式）
論說文的全文總體結(jié)構(gòu)一般都是這種結(jié)構(gòu)模式。論證方法一般都要在中心論點的統(tǒng)率下，確立幾個從屬于中心的，即為闡述中心論點服務(wù)的分論點，然后通過對分 論點的逐一闡述，使中心論點得到深刻有力的證明。因而論說文全文結(jié)構(gòu)，往往是"總--分--總"式。議論文幾乎篇篇皆是這種結(jié)構(gòu)模式。
第二種，并列式（又叫板塊組合式）
并列式結(jié)構(gòu)特點是，論證的層次作橫向展開，分論點之間的關(guān)系是開列的，也就是分論點從不同角度、不同的側(cè)面對中心論點或論述的中心問題展開論證，使文章 呈現(xiàn)出一種多管齊下、齊頭并進的格局。并列式的各個分論點，其先后次序有時可以前后互換；它們看起來是各自獨立的，其實是緊密相關(guān)不可分割的一個整體。
例文：
細節(jié)的魅力
有一種頗為流行的話，看歷史要看大勢，看形勢要看主流，看人物要看大節(jié)。這自然沒錯。但小事、細節(jié)也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂見，津津樂道，而且也可由小見大，見微知著。
細節(jié)可定勝負。中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當(dāng)時，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中 方必勝無疑。可是中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，日本間諜就把這細節(jié)寫在情報中，并分析道：這是一支紀(jì)律松弛，管理混亂的軍隊，人會有強大 戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。
細節(jié)可見精神。提到雷鋒，人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去 的一塊月餅；提到孔繁森，就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢；提到朱德，就會想起井岡山上他的挑糧扁擔(dān)；提到賀龍，就會想起長征路上的金色魚鉤…… 這些英雄偉人做過的大事，說過的名言，人們可能記不清了，可是，他們的一些生活細節(jié)卻會讓后人永遠難忘，他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細節(jié)永駐人 心。
細節(jié)是華美樂章的一個音符，細節(jié)是鴻篇巨制的一個單詞，細節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細節(jié)是萬仞高山上的一個石子。"一滴水可映出太陽光輝"，欣賞細節(jié)，把玩細節(jié)，會發(fā)現(xiàn)，小小細節(jié)，魅力無窮。
評：本文中間三個分論點之間的關(guān)系是并列的。它們從不同的'角度、不同側(cè)面對中心論點"細節(jié)有魅力"闡述其理由--為什么？
第三種：遞進式
遞進式的結(jié)構(gòu)特點是分論點之間的關(guān)系不斷遞進。論證的層次向縱深展開，一層比一層深入地提示論題的內(nèi)涵，使中心論點得到深刻的闡發(fā)，其作用是分析透徹，說理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯(lián)的。
例文
詩意地生活
07年高考湖南考生
太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直到收獲人生一片金黃麥田。
理想。是第一層境界；"獨上高樓，望斷天涯路。"是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說："我 詩中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大， 若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情？
奮斗。是第二層境界："衣帶漸 寬終不悔，為伊消得人憔悴。"柳永在《風(fēng)》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)理想�，F(xiàn)出中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷 起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于 待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人 生，誰人敢說不詩意？
收獲。是第三層境界："驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"當(dāng)奮斗之泉灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金 黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這"麥田"是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了便收獲鮮花與掌聲，失敗 了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說："活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。"收獲，是收獲 理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，讓生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有"雁引秋心去，山銜好月來"的收獲。
評：本文運用層進式。中間三級理想、奮斗、收獲一層層深入，先后層次不可互換，另外，本文文采斐然，詩意盎然，"拿起奮斗的斧辟開理想的石"等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚，文章用到的材料，古今中外不下10處。
論文寫作指導(dǎo)9
思維導(dǎo)圖又叫心智圖，是表達發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具 ，它簡單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強大功能。
思維導(dǎo)圖由于簡單易用，用戶群已遠遠超過了其孿生兄弟——概念圖(Concept Map)。然而，盡管大家都認為思維導(dǎo)圖非常有用，但具體在什么場合有用以及有多大的用途至今還缺乏實驗數(shù)據(jù)的驗證。在標(biāo)志研究成果的學(xué)術(shù)論文方面，很難發(fā)現(xiàn)以思維導(dǎo)圖為主題的論文，而以概念圖為主題的卻非常之多，兩者形成了鮮明的對比。概念圖以其相對抽象復(fù)雜而成為研究者們眼中的“陽春白雪”，思維導(dǎo)圖卻似乎由于其簡單易用讓研究者們視為“下里巴人”而“上不了臺面”。
筆者認為，越是簡單有用的東西越具研究和推廣價值，思維導(dǎo)圖不該為學(xué)術(shù)研究無情地拋棄，我們需要開展一系列的實驗來研究它的應(yīng)用形式和效果。本文從為數(shù)不多的思維導(dǎo)圖教學(xué)研究中選取新加坡三所中學(xué)開展的實驗——運用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文，嘗試在分析本案例中思維導(dǎo)圖研究的成功及不足之處的基礎(chǔ)上，對如何在信息技術(shù)環(huán)境下開展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究給出一些建議。
【案例】
新加坡對思維導(dǎo)圖給予了高度的重視，擁有全球為數(shù)不多的博贊中心之一，在思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用方面有較多的研究。筆者以新加坡三所中學(xué)老師在開展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究中撰寫的論文《運用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文——新加坡光偉中學(xué)、萊佛士女中、圣尼各拉女校三校的'實驗經(jīng)驗》為依據(jù)，從實驗背景、目的、過程、分析和結(jié)論五個方面介紹這個研究案例，力求在對事實的描述上忠實原文。
【實驗背景】
在“學(xué)校重思考、國民愛學(xué)習(xí)”的號召下，新加坡的學(xué)校都積極地在教學(xué)中有意識地訓(xùn)練學(xué)生的思維技巧。但仍有部分老師認為只有“素質(zhì)好”、“名校”的學(xué)生才能掌握、運用思維技能。另一方面，新加坡教育部非常重視思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用，為各個學(xué)校提供了思維導(dǎo)圖軟件“Inspiration”。因此探討思維導(dǎo)圖如何促進學(xué)生思維技能的發(fā)展成為必然。實驗?zāi)康脑谌鶎W(xué)校里分別用同樣的教學(xué)程序教導(dǎo)普通學(xué)術(shù)班、快捷課程班與特選課程班學(xué)生用思維導(dǎo)圖寫議論文，然后通過各類的反饋，如學(xué)生的成績、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)查、老師的觀察以比較三所學(xué)校教學(xué)效果的異同，初步探索提高學(xué)生思維技能的方法。
【實驗過程】
以光偉中學(xué)、萊佛士女中和圣尼各拉女校三年級普通工藝(學(xué)術(shù))班、快捷課程班和特選課程班各30位學(xué)生作為實驗對象。在實驗之前，先根據(jù)學(xué)生第一、二學(xué)期的議論文成績把學(xué)生分為上、中、下三類，然后調(diào)查所有參與實驗學(xué)生的作文的態(tài)度，并記錄存檔。實驗中，老師把學(xué)生分為6組，每組5人，利用兩堂課(約60分鐘)進行寫作前的引導(dǎo)教學(xué)。通過抽簽確定學(xué)生角色，學(xué)生根據(jù)角色卡在小組里負責(zé)不同的工作，老師預(yù)先設(shè)計各組完成思維導(dǎo)圖，然后分別匯報，非匯報組同學(xué)根據(jù)WRAITEC工具卡提問，匯報組設(shè)法回答和辯解，老師隨時協(xié)助、總結(jié)。下課時，學(xué)生上交經(jīng)過討論、修改后的思維導(dǎo)圖讓老師批閱，老師在批閱時盡量保持圖的原貌，只對思路上的嚴(yán)重問題進行修改。在另外兩堂課，學(xué)生利用老師發(fā)回的思維導(dǎo)圖現(xiàn)場個別完成作文，交給老師批改。三校老師根據(jù)統(tǒng)一的評分要點與評分標(biāo)準(zhǔn)批改。接下來對參與實驗的學(xué)生再次進行作文態(tài)度調(diào)查，以比較實驗前后的異同。最后，比較三校的成績表現(xiàn)、文中思維的表現(xiàn)和對寫議論文的態(tài)度，總結(jié)實驗的經(jīng)驗，并提出建議。
【實驗分析】
學(xué)生運用思維導(dǎo)圖來寫議論文是否能提高作文素質(zhì)?實驗證明，三校學(xué)生的議論文成績令人鼓舞，70%以上的上中下組學(xué)生成績都獲得1～7分之間的進步;中下組學(xué)生進步率高于上等學(xué)生，達到73%;普通學(xué)校的學(xué)生進步率高出重點學(xué)校學(xué)生進步率10%;圣尼各拉小組學(xué)生進步的幅度最高，從2 分到7 分不等。從作文中的論點、論據(jù)和結(jié)構(gòu)來評估，67%的學(xué)生三項獲得上等、53% 獲中等，2 個萊中快捷華文班的學(xué)生的論據(jù)得下等、1個的結(jié)構(gòu)得下等，三校學(xué)生均表現(xiàn)不俗。其中圣尼各拉女校的學(xué)生表現(xiàn)最佳，86.6%的學(xué)生三項獲得上等、萊佛士女中學(xué)生57.7% 三項獲得上等、光偉中學(xué)學(xué)生56.6% 獲得上等，但該校差生成績的進步率最大。
上課時老師的引導(dǎo)及應(yīng)用思維導(dǎo)圖是否能使三校學(xué)生對寫議論文抱著更積極的態(tài)度?覺得議論文容易寫的學(xué)生比例從實驗前18.8%提高到實驗后的36%。學(xué)生對于議論文的寫法及論點、論據(jù)的熟悉程度也平均增加了21.1%，尤其是光偉中學(xué)，知道一般議論文的寫法的學(xué)生從實驗前的7人增加到實驗后的19人，教學(xué)效果顯著。僅一次的教學(xué)實驗，三校平均已有48%的學(xué)生認為思維導(dǎo)圖可以使注意力集中、協(xié)助理清思路、使寫作文不會離題，也可以激發(fā)許多聯(lián)想，對寫作議論文有幫助。
【實驗結(jié)論】
實驗結(jié)果顯示，用思維導(dǎo)圖來教學(xué)生寫議論文能提高學(xué)生作文素質(zhì)和作文態(tài)度;尤其是有利于成績中下孩子來學(xué)習(xí)。
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