文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)論文選題方式

時(shí)間：2024-05-15 01:37:01 方宇論文寫(xiě)作我要投稿

　　現(xiàn)如今，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)論文選題方式，希望能夠幫助到大家。

文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)論文選題方式

　　如果你是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)類(lèi)大學(xué)生，要想精選和優(yōu)選論文選題，應(yīng)該有一定的方法和步驟。如果選擇得當(dāng)，運(yùn)用也得當(dāng)，就為選題打下了基礎(chǔ)，也就有可能收到事半功倍的效果，盡快盡好地達(dá)到目的。

　　(一)選題從文獻(xiàn)資料中產(chǎn)生出來(lái)

　　選題不是面壁虛構(gòu)出來(lái)的，也不是依賴(lài)?yán)蠋煶鲱}的，選題應(yīng)該從閱讀中來(lái)，從資料文獻(xiàn)中來(lái)。文藝學(xué)研究者容易認(rèn)為文藝學(xué)是理論學(xué)科，因而往往喜歡思考而不注意閱讀�？鬃又赋�:“學(xué)而不思則周，思而不學(xué)則殆�！边@說(shuō)明死讀書(shū)而不思考就茫然無(wú)所得，光思考而不讀書(shū)就會(huì)空想而徒耗精力，可見(jiàn)學(xué)和思兩者不可偏廢。同時(shí)，文藝學(xué)善思從何而來(lái)，就是從學(xué)而來(lái)，沒(méi)有學(xué)也難有思。因此，文藝學(xué)研究者必須以大量的閱讀作為科研的前提和儲(chǔ)備。

　　(二)選題也來(lái)自研究者的思考和發(fā)現(xiàn)

　　文藝學(xué)作為理論學(xué)科實(shí)際上就是思考的學(xué)科，文藝學(xué)研究需要抽象思維，需要邏輯和理性思辨，更需要形而上的思維和理論構(gòu)建。因此，文藝學(xué)的論文選題確有一部分來(lái)自研究者的思考，尤其是一些理論性選題，往往是研究者理論思考和抽象思維的結(jié)果。盡管如此，研究者的理論思考和抽象思維也是有所依據(jù)和基礎(chǔ)的，也就是說(shuō)資料文獻(xiàn)的積累是最根本的，理論思考和抽象思維就是積累的結(jié)果。當(dāng)然，如果僅僅有閱讀和知識(shí)積累，沒(méi)有進(jìn)行思考或不善于思考者，也會(huì)淹沒(méi)在書(shū)堆里或只是“吊書(shū)袋”。沒(méi)有思考也就沒(méi)有發(fā)現(xiàn);沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也就無(wú)法將知識(shí)和資料文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為科研成果，也無(wú)法運(yùn)用知識(shí)和資料文獻(xiàn)。只有多思、善思，才能發(fā)現(xiàn)科研課題和論文選題。

　　(三)選題從實(shí)踐中產(chǎn)生，理論應(yīng)回答實(shí)戲提出的問(wèn)題

　　文藝學(xué)論文選題應(yīng)面向現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，面向研究對(duì)象的一定的應(yīng)用性、實(shí)用性、運(yùn)用性的需要，從而提出一些有用的、指導(dǎo)性強(qiáng)的、可操作性強(qiáng)的選題，真正能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

　　(四)文藝學(xué)論文選題來(lái)自研究者的文學(xué)活動(dòng)實(shí)踐

　　研究者提出的論文選題有一些是經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐過(guò)和體驗(yàn)過(guò)的，如作家有可能在創(chuàng)作時(shí)碰到靈感爆發(fā)現(xiàn)象，研究者可以將靈感研究作為論文選題，從文藝學(xué)研究角度予以分析，從而將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論。如果讀者在欣賞活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的差異性和“共鳴”的普遍性后，也可以從文藝學(xué)研究角度給予理論說(shuō)明，從而把握欣賞的規(guī)律和特征，形成文學(xué)欣賞理論或者閱讀理論。

　　比較好寫(xiě)的文藝論文題目

　　1、新時(shí)期文藝學(xué)的學(xué)科建設(shè)與反思——趙憲章教授訪談錄

　　2、文藝學(xué)知識(shí)形態(tài)批判性反思:文化轉(zhuǎn)向與文藝學(xué)知識(shí)形態(tài)的構(gòu)建

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　　4、“實(shí)踐存在論”美學(xué)、文藝學(xué)本體觀辨析——以“實(shí)踐”與“存在論”關(guān)系為中心

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　　11、柏拉圖文藝對(duì)話(huà)集