畢業(yè)論文寫作的經(jīng)驗

時間：2024-08-11 00:18:13 論文寫作我要投稿

畢業(yè)論文寫作的經(jīng)驗

　　學術(shù)論文就是用系統(tǒng)的、專門的知識來討論或研究某種問題或研究成果的學理性文章，具有學術(shù)性、科學性、創(chuàng)造性、學理性。按寫作目的，學術(shù)論文可分為交流性論文和考核性論文。下面分享畢業(yè)論文的寫作經(jīng)驗。

畢業(yè)論文寫作的經(jīng)驗

　　1.畢業(yè)論文材料的收集整理方法與技巧

　　1.1 廣泛地搜集、閱讀

　　論文提出的問題要集中，材料的收集卻要盡可能地廣泛。一般說來，至少要做好以下三方面的知識、材料準備。

　　1)能夠反映研究對象本身各種具體特征的專題材料

　　充分熟悉對象，是正確認識對象的必不可少的前提。除了直接了解對象本身的各種具體特征(通過有關(guān)作家的全部作品，有關(guān)問題的各種知識，……)，還要把握一切能夠影響研究對象的生成和發(fā)展變化的社會、歷史條件或精神、物質(zhì)因素。只有盡可能全面地掌握這些材料。進行研究時才能充分體現(xiàn)馬克思主義的“活的靈魂”———對于具體情況作具體分析。

　　2)作為明確方向和思想指導的理論準備

　　所謂科學研究，就是通過正確、嚴密的分析、概括和抽象工作，從具體的事物和現(xiàn)象中找出本質(zhì)性和規(guī)律性的東西來。這項工作，本身就要有正確的理論(專業(yè)理論和作為世界觀和方法論起作用的哲學思想)所指導�？茖W實踐和發(fā)展的歷史還告訴我們，進行一項研究工作，不僅需求充分的專業(yè)理論、知識，最好還能力求廣泛通曉其它有關(guān)學科的理論和知識。通過不同學科的理論和方法的相互滲透，相互啟發(fā)(例如，用系統(tǒng)的方法分析藝術(shù)形象的美學特征和社會功能;把模糊數(shù)學的方法引入修辭學研究中去)，往往可以更好地帶來新的發(fā)現(xiàn);新的突破。

　　3)別人對于這一問題已經(jīng)發(fā)表過的意見

　　這方面的材料要盡量搜集。別人已經(jīng)解決的問題，自然不必再花力氣去作重復勞動; 充分吸收別人已有的經(jīng)驗，或是了解別人所遇疑難的焦點所在，對不同觀點仔細進行比較研究，既可以少走彎路，也便于發(fā)現(xiàn)問題，就象兵法上所說的那樣，只有“知己知彼”，才能“百戰(zhàn)不殆”。

　　1.2 認真地整理、辨析

　　要使材料發(fā)揮作用，還需運用科學的觀點和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去偽存真，使材料系統(tǒng)化，條理化，真能有助于分析、解決問題。整理材料的形式大致有以下幾種：

　　1)制成文獻、資料的目錄索引�？梢岳糜嘘P(guān)的現(xiàn)成材料(圖書館、資料室的目錄卡片和報刊索引等)，根據(jù)自己的選題加以編寫。

　　2)剪報、札記、文摘卡。這一類資料的搜集整理工作，必須力求眉目清楚。一要詳細注明每則資料的作者、篇名、出處、發(fā)表日期，二要有細致合理的分類。

　　3)大事記、年譜或著譯年表。通過這一類材料的編寫，可以加強對于研究對象的總體印象，有助于在胸有全局的基礎(chǔ)上深化對于某一專題、某一側(cè)面的研究。

　　2 畢業(yè)論文內(nèi)容寫作的方法與技巧

　　2.1 論文的結(jié)構(gòu)

　　論文的結(jié)構(gòu)，并沒有一成不變的模式，從一般的情況來看，大體上可以分作“引言”“正文”和“結(jié)論”三個部分。引言的作用，主要是說明選題的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑難、爭執(zhí)，提出本文所要探討、解決的問題;正文是分析、論證的過程;結(jié)論則是整個研究成果的總結(jié)性的表述。有的文章在引言之前，還有小標題目錄和全文的內(nèi)容摘要。

　　2.2 提綱的作用

　　論題擬定，材料大致齊備，動手寫作論文之前，應(yīng)仔細擬出論文提綱。提綱也有個反復修改補充的過程。這步工作做好了，論文已大致成竹在胸。一個成熟的提綱，有助于樹立全局觀念，從整體出發(fā)，去考察每一個局部，并考慮個部分之間應(yīng)有的邏輯聯(lián)系。各部分所占的篇幅應(yīng)與其在全局中的地位和作用相稱，避免不必要的重復。既要重點突出，又要照顧全面。

　　2.3 要有正確而多樣的研究、分析方法

　　初學學術(shù)論文寫作的人，往往容易犯歸納多而分析少的毛病。要么是就事論事的材料羅列，要么是輕易而簡單化地得出結(jié)論，不善于通過有層次、有根據(jù)的分析、論證，充分顯示其思想觀點的說服力和深刻性。這里就需要注意研究方法或分析方法的改進、提高。一般說來，有以下幾種：

　　1)哲學的方法

　　這是指如何根據(jù)唯物主義辨證法對于哲學基本范疇(現(xiàn)象和本質(zhì)，存在和運動，原因和結(jié)果……)的理解，正確解決具體研究工作中的本體論和一般方法論的問題(比如，從認識對象的現(xiàn)象到認識對象的本質(zhì))。

　　2)歷史的方法

　　這是強調(diào)尊重對象本身的歷史具體性的方法。它要求研究工作者必須充分熟悉客觀對象歷史發(fā)展的實際進程，占有大量資料，從中尋找出客觀對象的特點及其發(fā)展規(guī)律性。

　　3)邏輯的方法

　　這是要求我們必須正確運用形式邏輯和辨證邏輯所揭示的關(guān)于人們思維的一般規(guī)律(概念、判斷、推理、分析與綜合、具體與抽象……)，對客觀事物的各種現(xiàn)象進行邏輯分析，尋求它們之間的規(guī)律性聯(lián)系，并用理論的形態(tài)加以體現(xiàn)。

　　4)假說的方法

　　所謂假說，并不是隨意的幻想和碰運氣的猜測，而是以一定的經(jīng)驗事實材料為基礎(chǔ)，以一定的科學理論為依據(jù)，借助于研究者的活躍聯(lián)想或直覺感受，提出的一種富有預見性、然而尚待繼續(xù)驗證的新觀點。它們雖然還不能稱為科學的結(jié)論，但卻常常是新思想、新理論的萌芽。

　　科研成果的正確獲得，往往是和上述各種方法的另國而緊密地結(jié)合使用分不開的。

　　2.4 引用材料的方式

　　材料是文章的血肉。但是，援引不當，交代不清，也會影響文章的質(zhì)量。引用材料的方式有這么幾種：

　　1)完整引用。照錄原文一句或一段話，不能任意刪削或添加別的內(nèi)容。前后要加引號。如果引文單獨成一段，每行均比其它文字往后空兩格。

　　2)概括引用。用作者自己的語言將引文的原意轉(zhuǎn)述出來。前后無須加引號，也不用其它格式或符號加以突出。

　　3)分析引用。將引文的內(nèi)容拆散、打碎，和論文作者自己的闡述分析文字自然地糅合在一起。這樣可以避免由于單獨的引文太多而使文章顯得累贅或影響風格的統(tǒng)一。

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