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關(guān)于高校音樂課程德育滲透思考
德育其實(shí)一直貫穿當(dāng)代整個(gè)中國教育的始終，九年義務(wù)教育的思想品德、高中大學(xué)的思想政治教育都肩負(fù)了德育的任務(wù)。傳統(tǒng)德育以課堂為主要陣地，以填鴨式灌輸為主要教學(xué)方式，具有明顯的“語義性”特征。普通高校的音樂課程教育與傳統(tǒng)德育分離，多偏向于音樂學(xué)科教育，注重音樂技巧、音樂表現(xiàn)，德育內(nèi)容淡化或缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。
[摘要]高校音樂課程藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，在高校人才培養(yǎng)方案中，是專業(yè)課程不可替代的重要板塊。成功的音樂德育活動(dòng)通過音樂來達(dá)到潛移默化的德育目的，從音樂美育中來激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感和自我使命感。為此，教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn):提升音樂素養(yǎng)，突破專業(yè)圈：結(jié)合音樂社團(tuán)建設(shè)，營(yíng)造德育氛圍。
[關(guān)鍵詞]高校：音樂課程：德育
廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。教育首先是人的教育，教育的對(duì)象是人，育人是教育的最高目的。
愛因斯坦在他的«論教育»中說:“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為、有視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其第一要義的個(gè)人教育就是忘記了學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”德育其實(shí)一直貫穿當(dāng)代整個(gè)中國教育的始終，九年義務(wù)教育的思想品德、高中大學(xué)的思想政治教育都肩負(fù)了德育的任務(wù)。而這些通過機(jī)械強(qiáng)化、反復(fù)練習(xí)的知識(shí)點(diǎn)恰恰是愛因斯坦口中容易忘記的教育。中學(xué)被老師們用種種理由“剝奪”的藝術(shù)課和大學(xué)的第二課堂———課外實(shí)踐活動(dòng)都是使學(xué)生“不容易忘記”的德育的重要手段。音樂是藝術(shù)課和大學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容，音樂教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美和感受美的能力。被選入課堂或者實(shí)踐活動(dòng)的音樂都必定符合“美”的標(biāo)準(zhǔn)，即善意的意圖、有價(jià)值的內(nèi)容及道德教育的目的。學(xué)生在音樂中體會(huì)到的“美”的感受才是“忘掉”一切學(xué)校教育之后所剩下來的東西———善良、合作、健康、情懷、志向，等等，這就是德育與音樂教育的最好切合點(diǎn)。
一、高校音樂課程德育功能之缺失
傳統(tǒng)德育以課堂為主要陣地，以填鴨式灌輸為主要教學(xué)方式，具有明顯的“語義性”特征。普通高校的音樂課程教育與傳統(tǒng)德育分離，多偏向于音樂學(xué)科教育，注重音樂技巧、音樂表現(xiàn)，德育內(nèi)容淡化或缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。
(一)現(xiàn)象
1.高校音樂德育實(shí)效性的低迷造成高校德育時(shí)效性
低迷的原因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)高校人才培養(yǎng)模式以應(yīng)用型為主，專業(yè)設(shè)置學(xué)科主義強(qiáng)。(2)現(xiàn)在的各種教育改革幾乎都是教學(xué)內(nèi)容的改革，而忽視了教育對(duì)象“人”。(3)教學(xué)評(píng)估注重物化的評(píng)比，例如教學(xué)設(shè)備、課程設(shè)置、就業(yè)率、升學(xué)率等。德育自然而然成了“政治任務(wù)”，不能不做，但是要在不耽誤課程學(xué)習(xí)的條件下做，這是很多高校音樂德育的現(xiàn)狀。而德育在高校幾乎是輔導(dǎo)員的事情。專業(yè)老師管教學(xué)、輔導(dǎo)員老師管學(xué)生工作，這是高校明確分工的具體要求。而在高校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)中，專業(yè)不匹配的大雜燴現(xiàn)象嚴(yán)重，輔導(dǎo)員老師各類專業(yè)的都有，普遍存在思政德育功底不扎實(shí)、音樂德育認(rèn)識(shí)不夠、教育學(xué)生力不從心的現(xiàn)象。所以，對(duì)于“德育育人”這個(gè)教育的最高目的，很多輔導(dǎo)員教師經(jīng)常是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”。
2.普通高校的音樂課堂專業(yè)意味
強(qiáng)音樂課程德育的目的是通過藝術(shù)教育活動(dòng)傳遞給大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。但是，目前，普通高校音樂課程的定位依舊是以傳授音樂知識(shí)為主，德育的觀念性不強(qiáng)。例如，在常見的公選課———聲樂藝術(shù)課、音樂理論課等課程中，教師通常側(cè)重于音樂的專業(yè)性，課程中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，就是教師指出學(xué)生音樂技能上的不足，并給予指正：而純粹的音樂賞析課，教師會(huì)收集各個(gè)時(shí)期或各個(gè)派別的代表曲目，讓學(xué)生擴(kuò)大曲目量，或者教師會(huì)從音樂演奏、演唱版本的不同來引導(dǎo)學(xué)生分析、鑒別音樂，從而達(dá)到訓(xùn)練“音樂耳朵”的目的。在整個(gè)教學(xué)過程中，德育內(nèi)容滲透性不強(qiáng)，音樂內(nèi)涵與音樂德育功能沒有發(fā)揮太大的作用。
(二)原因
1.學(xué)校德育工作部門和落實(shí)人群不統(tǒng)一
傳統(tǒng)的德育拘泥于理論學(xué)習(xí)，學(xué)校部門設(shè)置按功能分離，絕大部分高校承擔(dān)德育的部門為思政部，例如在開設(shè)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中，思想道德修養(yǎng)成為了高校德育的主要課堂內(nèi)容，承載著德育知識(shí)傳播的重要職責(zé)。而高校執(zhí)行德育的主要部門是各高校的學(xué)生工作處，落實(shí)人群是各院系的輔導(dǎo)員，這就導(dǎo)致了部門分工和具體落實(shí)不統(tǒng)一。
2.大學(xué)生對(duì)德育興趣的缺失
興趣是影響學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容認(rèn)可度的關(guān)鍵。在教師實(shí)施教育的過程中，學(xué)生普遍存在這樣的現(xiàn)象:認(rèn)可—接受：不認(rèn)可—排斥。一方面，高校普遍開設(shè)的德育課程多以理論灌輸為主，脫離學(xué)生需求，導(dǎo)致學(xué)生主動(dòng)性差，接受積極性不高。另一方面，音樂課程過于強(qiáng)調(diào)主流音樂，盲目排斥非主流音樂。大學(xué)是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的定型時(shí)期，教育者會(huì)嚴(yán)格按照教學(xué)大綱篩選教學(xué)內(nèi)容，以最大限度地保證學(xué)生不受不健康文化的侵蝕。但是，簡(jiǎn)單地以“根正苗紅”來評(píng)價(jià)音樂，那無疑音樂就失去了最有魅力的部分———藝術(shù)性。從教育的角度來講，被教育者“好心”過濾了的音樂，也無法真正被受教者接受，通過音樂來滲透德育也就只是紙上談兵。一首歌曲是不是高雅音樂，不能簡(jiǎn)單地以主題思想來衡量，音樂的創(chuàng)作手法、和聲走向、曲式調(diào)性都可能成為學(xué)生關(guān)注并感興趣的內(nèi)容。事實(shí)上，非主流音樂不能等同于非道德音樂，想當(dāng)年那些被視為靡靡之音的鄧麗君歌曲，也并非毒害了我們：當(dāng)下流行的各類音樂選秀節(jié)目也扮演著傳頌、教育、引領(lǐng)的重要角色。例如中國好歌曲，很多參賽選手把中國元素融入現(xiàn)代創(chuàng)作，在宣傳中國文化、弘揚(yáng)中國美德方面遠(yuǎn)比教師單純地說教來得更有效率，更容易被學(xué)生所接受。事實(shí)上，時(shí)代感強(qiáng)的非主流音樂往往靈敏地捕捉了社會(huì)內(nèi)質(zhì)，這些音樂能更好地培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力及社會(huì)公眾的正義感和責(zé)任感。
二、高校音樂課程德育功能之重拾
德育一直在學(xué)校教育中處于非常重要卻相對(duì)獨(dú)立的位置，德育絕不可能是思政教師的專利，它必須貫穿于每一門學(xué)科的教育中。而音樂教育和音樂活動(dòng)在高校受歡迎程度高，傳播能力強(qiáng)，在學(xué)生愛國主義教育、提高相互協(xié)作能力、培養(yǎng)社會(huì)主義公德心等方面都有獨(dú)特的作用。因此，音樂德育對(duì)授教教師也提出了不同的要求。
(一)提升音樂素養(yǎng)，突破專業(yè)圈
“任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教。”用音樂情感作為德育的載體，在激發(fā)學(xué)生興趣、拓展學(xué)生視野、提高德育實(shí)效等方面都有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。音樂教師在不違背音樂藝術(shù)規(guī)律的同時(shí)，不能僅僅關(guān)注對(duì)學(xué)生音樂技能的培養(yǎng)，應(yīng)在教學(xué)中有意識(shí)地融入德育，潛移默化地達(dá)到音樂德育目的，著眼于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與德育素養(yǎng)的雙重可持續(xù)發(fā)展是音樂德育課堂的教學(xué)重點(diǎn)。音樂德育教師不僅要具有過硬的音樂專業(yè)功底，更需要具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備及良好的德育素養(yǎng)。同時(shí)，教師在教材選擇、教學(xué)重難點(diǎn)分析及教學(xué)過程處理上都可以有意識(shí)地融入德育的內(nèi)容。這里的“可以”融入不等于“刻意”融入，滲透德育要有藝術(shù)性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在«給教師的一百條建議»中，建議教師在教育學(xué)生時(shí)要保密，不要讓學(xué)生認(rèn)為你在給他實(shí)施教育，而是在和他交朋友。音樂課堂的本身是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感受力，音樂是美的藝術(shù)，聲和形都可以使聆聽者獲得內(nèi)部感知。例如肖邦的«英雄»，如果課堂只是從文學(xué)教義方面來講解愛國、革命、英雄主義，不免顯得蒼白，如果讓學(xué)生在聆聽中感受恢弘的氣勢(shì)、強(qiáng)勁的節(jié)奏、龐大的曲式，即使學(xué)生想回絕都無法擺脫音樂美所帶來的精神洗禮。音樂德育功能區(qū)別于單一德育課堂的特殊性就在于用音樂來表現(xiàn)時(shí)代背景的政治意義。
(二)結(jié)合音樂社團(tuán)建設(shè)，營(yíng)造德育氛圍
校園活動(dòng)是傳遞社會(huì)價(jià)值觀的有效途徑，也是多樣校園文化的重要組成部分。參加學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生第二課堂的主要實(shí)現(xiàn)形式，在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng)。強(qiáng)化音樂課堂與校園文化活動(dòng)的結(jié)合，在音樂社團(tuán)活動(dòng)中充分發(fā)揮音樂德育的滲透功能，既是音樂課堂德育滲透性的補(bǔ)充，也是校園德育文化活動(dòng)的有效手段。課堂是音樂教育的理論支撐，而實(shí)踐主要依靠課外音樂活動(dòng)來完成。音樂社團(tuán)承擔(dān)著校園音樂活動(dòng)的絕大部分任務(wù)，相對(duì)于校園自發(fā)組織的音樂活動(dòng)，有著多渠道、深層次、高質(zhì)量的特點(diǎn)，因此，社團(tuán)活動(dòng)融入了最具代表性的校園人文環(huán)境和學(xué)生精神狀態(tài)，是德育中音樂實(shí)踐的重要載體。通過音樂社團(tuán)活動(dòng)，一方面能從音樂選擇性上有效了解學(xué)生的最新思想動(dòng)態(tài)，例如學(xué)生在自主選擇音樂活動(dòng)的同時(shí)，會(huì)傾向于選擇走在時(shí)代前列并且音樂藝術(shù)感強(qiáng)的作品，這有利于教師掌握學(xué)生最新的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開展德育。另外，把音樂社團(tuán)作為原點(diǎn)，能高效傳播、發(fā)散積極的、向上的價(jià)值觀，在完成音樂活動(dòng)的同時(shí)提升學(xué)校德育的成功率。例如，合唱合奏集體協(xié)作精神的培養(yǎng)、紅歌比賽愛國主義情懷的升華、音樂活動(dòng)策劃實(shí)踐能力的提升、節(jié)目排演奉獻(xiàn)精神的鍛煉、舞臺(tái)表演美育情感的融入等，都是德育的有效內(nèi)容。
三、結(jié)語
音樂課堂的德育功能就是“通過藝術(shù)本體意義的挖掘來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的外在工具性目的達(dá)到本體論與工具論的良心統(tǒng)一”。音樂教育與德育相結(jié)合是交叉學(xué)科研究的分支，兩者既要相互聯(lián)系共同服務(wù)于“教育育人”這一基本目標(biāo)，在具體教學(xué)過程中又要相互借鑒，互補(bǔ)長(zhǎng)短。音樂課堂不僅要完成藝術(shù)的本體意義，提升學(xué)生審美體驗(yàn)、陶冶學(xué)生情操性情，還要發(fā)揮正確引導(dǎo)行為、完善自我管理、塑造良好人格的重大外在工具性功能。對(duì)于音樂教師來說，要跳出專業(yè)圈束縛，增強(qiáng)德育的自覺性，豐富教育手段，將品德教育融入音樂課堂。同樣，德育工作者要多接受音樂藝術(shù)的洗禮，擴(kuò)大音樂儲(chǔ)備量，多了解音樂內(nèi)涵，在“曉之以理”的德育中，做到“動(dòng)之以情”。
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