大學生創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新理路探究
建構(gòu)主義學習觀認為，學習的過程并不如表象所呈現(xiàn)的，只是教育者與學習者之間的信息交互過程，而應該是教育者、學習者在具體的學習情境中進行的信息對流過程。以下是小編為大家推薦的相關(guān)論文范文，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.oh100.com/bylw)。
摘要:建構(gòu)主義關(guān)注學習者內(nèi)在需要、前認知結(jié)構(gòu)以及學習情境等因素在教育過程中的作用，對革新大學生創(chuàng)業(yè)教育具有重要的借鑒作用。針對當前教育過程中過分聚焦創(chuàng)業(yè)理論教育、過分強調(diào)理論教育系統(tǒng)性以及忽視社會文化支持系統(tǒng)建設等問題，大學生創(chuàng)業(yè)教育應該借鑒建構(gòu)主義的觀點。大學生創(chuàng)業(yè)教育可以從緊扣大學生學習需要，創(chuàng)設主動性實踐，契合大學生前認知結(jié)構(gòu)以及建設社會文化支持系統(tǒng)等方面進行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;大學生創(chuàng)業(yè)教育;問題;創(chuàng)新
隨著研究與實踐的深入推進，創(chuàng)業(yè)教育在營造校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍、提高學生組織管理能力以及緩解結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾等方面的作用日益得到確認和重視。大學生創(chuàng)業(yè)教育在國家、各省市以及高校等多方力量的共同推動下，已然取得了長足的進步。但客觀說來，當前大學生創(chuàng)業(yè)教育依然存在教育內(nèi)容與學生專業(yè)特長脫節(jié)、教育形式與學生主體需求割裂、教育過程與學生生活時空分離等問題。創(chuàng)業(yè)教育如何利用好大學生的認知規(guī)律，將創(chuàng)業(yè)的理念與知識融入學生的日常生活，更好地助力大學生的成才發(fā)展已經(jīng)成為高校亟待解決的現(xiàn)實難題。建構(gòu)主義關(guān)注教育對象認知結(jié)構(gòu)的生成機理，探討教育過程個體與時空環(huán)境之間的互動邏輯，成為教育改革中優(yōu)化教育內(nèi)容以及調(diào)整教育過程的重要借鑒理論。借鑒建構(gòu)主義的理念與方法，提升創(chuàng)業(yè)教育進路的針對性、規(guī)律性與科學性，成為創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展的重要思考向度。
一、建構(gòu)主義的學理釋義
建構(gòu)主義最早由瑞士著名心理學家皮亞杰提出，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，建構(gòu)主義發(fā)展成為教育領(lǐng)域影響最深遠、應用最廣泛的心理學理論之一。建構(gòu)主義通過對個體原有知識經(jīng)驗、學習環(huán)境、文化情境等因素在學習過程中的作用進行具體分析，提出教育對象知識與技能的建構(gòu)生成過程，為教育的科學展開提供了相當有益的借鑒。學者們或者著眼不同研究需要，或者采用不同研究方法，或者基于不同研究范式，不斷豐富建構(gòu)主義的理論內(nèi)涵以及拓展其研究視域。建構(gòu)主義核心理論觀點如下:
1.學習的過程以學習者內(nèi)在需要為動力源泉。建構(gòu)主義認為，教育過程實質(zhì)就是信息的轉(zhuǎn)移與吸收過程，但是在這個過程中，學習者從來都不可能是被動、機械地接受信息，而是主動、有選擇性地選擇信息的過程。在教育過程中，教育信息是否能夠有效實現(xiàn)從教育者向?qū)W習者的轉(zhuǎn)移，并不取決于教育者或者教育內(nèi)容本身，而更多地在于學習者。教育者不斷向?qū)W習者輸出信息，很多信息被中斷、遺失、拒絕，原因就在于這些信息無法激發(fā)學習者的學習動力。那學習者的學習動力如何生成呢?在學習過程中，學習者根據(jù)需要不斷對教育信息進行篩選，與學習者需要相對接的信息就能使學習者產(chǎn)生學習興趣并轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習動力，與學習者需要不貼切的信息便自然成為無效教學內(nèi)容。換言之，教育過程的有效推進的動力源泉并不是教育者的專業(yè)知識或者教學內(nèi)容的數(shù)量，而是學習者對信息的需求程度。
2.學習的過程以學習者知識經(jīng)驗為重要基礎。建構(gòu)主義通過對不同學習范式的學習效果進行比對發(fā)現(xiàn)，學習效果直接與他們已有的知識經(jīng)驗相聯(lián)系。學習材料與學習者已有的知識經(jīng)驗即心理學所說的前認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系越緊密，學習材料就越能為學習者所認可接受;反之，則更為學習者所排斥。面對新的學習任務，學習者不是以眼前學習材料作為學習原點建構(gòu)起新的認知結(jié)構(gòu)，而是緊密地依靠前認知結(jié)構(gòu)，將前認知結(jié)構(gòu)作為學習的重要基礎。當學生要學習新的知識或者技能時候，他們會自覺不自覺地尋找新的學習材料與前認知結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系線索，依據(jù)這些線索認知當前學習材料的意義，加深對學習材料的理解。換言之，學習者學習的過程不是獨立地建構(gòu)全新認知結(jié)構(gòu)的過程，而是前認知結(jié)構(gòu)不斷深化、拓展、提升的連續(xù)過程。因此，建構(gòu)主義教育觀尤其強調(diào)教育過程中教師要有意識地建立當前學習材料與學生前認知結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，為學生提高學習效率、提升學習效果創(chuàng)設更多的條件與機會。
3.學習過程以學習情境的建構(gòu)為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。建構(gòu)主義學習觀認為，學習的過程并不如表象所呈現(xiàn)的，只是教育者與學習者之間的信息交互過程，而應該是教育者、學習者在具體的學習情境中進行的信息對流過程。學習者在教育過程中缺失學習情境的支持，就難以形成深層次的理解和認同，難以生成關(guān)于學習材料的意義體系，學習過程只能是表面、膚淺的。學習情境不僅只是簡單包括學習過程中的外界環(huán)境，更重要的是學習者的社會文化環(huán)境。建構(gòu)主義通過研究發(fā)現(xiàn)，個人的學習與社會具有密不可分的聯(lián)系，社會文化環(huán)境對個體的學習過程產(chǎn)生著重要的影響作用。“學習與發(fā)展是有意義的社會協(xié)商，文化和社會情境在認知發(fā)展中起著巨大的作用”[1]。教育既要依據(jù)學習者具體的社會文化環(huán)境進行有針對性的設計，又要有意識地為教育過程創(chuàng)設社會文化環(huán)境支持。
二、建構(gòu)主義視域下大學生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)實偏失
在國家政策以及就業(yè)形勢的雙重推動下，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)逐步發(fā)展為高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要著力點。依托創(chuàng)業(yè)教育，革新人才培養(yǎng)模式，增強學校在深化改革浪潮中的適應力逐漸上升為教育領(lǐng)域的共識。在此背景下，高校創(chuàng)業(yè)教育體系日漸完善，為大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供有效的理論指導與技術(shù)支撐。但與此同時，大學生創(chuàng)業(yè)教育中低效教育以及無效教育等現(xiàn)象依然存在。運用建構(gòu)主義的科學理念與方法，觀照創(chuàng)業(yè)教育的當前偏失，對于明確大學生創(chuàng)業(yè)教育的改進思路必然是大有助益的。
1.過分聚焦創(chuàng)業(yè)學的理論教授，忽視大學生主體性需要。為積極響應黨和國家號召，許多高校迅速成立創(chuàng)業(yè)教育學院，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全校學生的創(chuàng)業(yè)教育工作。經(jīng)過近幾年的積極探索，創(chuàng)業(yè)教育課程體系漸成體系，為大學生自主創(chuàng)業(yè)提供堅實的理論武裝，但與此同時也衍生出另外的問題。建構(gòu)主義認為，如果在學習過程中沒有關(guān)注到學習者的內(nèi)在需要以及推動學習者的主體性實踐，那么學習效果必然是事倍功半的。而當前創(chuàng)業(yè)教育恰恰陷入如此窘境。“目前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍以管理學、經(jīng)濟學專業(yè)教師和學生工作人員為主，一方面，他們具備深厚的理論功底和豐富的教學經(jīng)驗;另一方面，他們又缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識傳授中以理論知識為主，缺乏實際操作經(jīng)驗等直觀感受”[2]。創(chuàng)業(yè)教育過分注重“理論填灌”，大學生的情感體驗以及主體性實踐等維度在無形中被遺失。大學生創(chuàng)業(yè)教育在課程設計時候過分強調(diào)知識內(nèi)容的系統(tǒng)性以及連貫性，向大學生全面地講授創(chuàng)業(yè)學知識。但事實上，創(chuàng)業(yè)教育不可能也不應該只是純粹學理層面的研討學習，而必須是創(chuàng)業(yè)理論與實踐相互映照的聯(lián)結(jié)橋梁，在實踐鍛煉中培育涵養(yǎng)大學生的學習需要。創(chuàng)業(yè)教育未能“有意識地關(guān)注大學生的學習需要，有針對性地推動大學生實踐鍛煉，積極在此過程中催生主體的主動積極性”，與建構(gòu)主義關(guān)于學習者內(nèi)在需要重要性的理論觀點是背道而馳的，弱化著大學生創(chuàng)業(yè)教育的成效。
2.過分關(guān)注創(chuàng)業(yè)教育中的理論系統(tǒng)性，忽視大學生前認知結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義相當重視學習者的前認知結(jié)構(gòu)，認為只有當前學習材料與前認知結(jié)構(gòu)之間建立聯(lián)系線索，才能更好地助推學習者對當前學習材料的意義建構(gòu)，但是當前創(chuàng)業(yè)教育的普適性取向卻忽略了大學生的思維模式、專業(yè)特長、興趣愛好等前認知結(jié)構(gòu)。如前所述，大學生創(chuàng)業(yè)教育更多地由創(chuàng)業(yè)教育學院牽頭，整體規(guī)劃全校學生的創(chuàng)業(yè)教育課程。創(chuàng)業(yè)教育課程面向全校學生，不分文理、不論年級、不問興趣，都采用“千人一面”的授課內(nèi)容與教學方式。這種做法在提升便捷性的同時也催生了創(chuàng)業(yè)教育同質(zhì)化現(xiàn)象。大學生來自不同院系，具有不同的專業(yè)知識、認知模式以及優(yōu)勢特長，這些都是大學生前認知結(jié)構(gòu)的重要組成元素，對于他們的學習認知以及創(chuàng)業(yè)實踐都產(chǎn)生著不容小覷的影響。創(chuàng)業(yè)教育忽視了大學生前認知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)規(guī)律性，缺乏有針對性地開展就很可能導致“盲人騎瞎馬”的被動局面。因此，高校在落實創(chuàng)業(yè)教育戰(zhàn)略任務過程中，如何將大學生的專業(yè)思維以及興趣特長等前認知結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)學習整體聯(lián)動的體系顯得尤為必要。
3.過分強調(diào)大學生創(chuàng)業(yè)知識的學習掌握，忽視教育情境的創(chuàng)設。建構(gòu)主義將教育情境作為學習者重要支持力量，認為學習者缺失學習情境尤其是其中的社會文化的支持，學習就很難高效有序進行下去。為此，高校應該聯(lián)動家庭以及社會為大學生自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)設堅強有力的文化支持，這是鼓勵大學生將創(chuàng)業(yè)知識落實于創(chuàng)業(yè)實踐的重要助推力。但是，當前還是有不少大學將自主創(chuàng)業(yè)作為求職不順的后備選項，認為自主創(chuàng)業(yè)只是無奈之舉，而類似思想在學生家長身上體現(xiàn)得尤為明顯。許多家長不理解大學生自主創(chuàng)業(yè)的時代價值以及戰(zhàn)略意義，將自主創(chuàng)業(yè)與不學無術(shù)、不務正業(yè)畫上等號。對于這些負向的觀念阻力以及文化障礙，高校還未能深刻意識到其巨大的消極作用，采取迅速有效的消解策略。高校在落實創(chuàng)業(yè)教育過程中更多地著眼于創(chuàng)業(yè)學知識，而沒有很好地通過建設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校園文化、構(gòu)筑家校支持系統(tǒng)、宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實意義等手段為大學生自主創(chuàng)業(yè)提供文化觀念方面的支撐。換言之，創(chuàng)業(yè)教育如何借鑒建構(gòu)主義學習情境的理論觀點，強化夯實大學生自主創(chuàng)業(yè)的情感動力與文化基礎，成為新形勢下大學生創(chuàng)業(yè)教育革新發(fā)展的有效著力點。
三、大學生創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)新理路:建構(gòu)主義的視角
建構(gòu)主義為高校革新發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供嶄新的實施思路，是大學生創(chuàng)業(yè)教育實踐創(chuàng)新的有益思考向度。針對當前創(chuàng)業(yè)教育實踐過程中出現(xiàn)的弊端，借鑒建構(gòu)主義教育觀的理論、方法與技巧，更具規(guī)律性、有針對性地推進深化，實現(xiàn)大學生創(chuàng)業(yè)教育的高效、良性、穩(wěn)定發(fā)展。
1.緊扣學習需要，推動大學生的主體性實踐。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，學習者在學習過程中會自覺或者不自覺地以自身需要為尺度，對學習材料進行篩選，不能滿足需要的學習材料在無形中便會被學習者拋棄。大學生的學習需要不是憑空產(chǎn)生，而是在長期實踐中覺察自我認知不足或者在意識到當前學習材料重要性時候產(chǎn)生的。因此，創(chuàng)業(yè)教育要善于、勤于、樂于搭建當前學習材料與大學生需要之間橋梁，而很重要的方法手段就是推動大學生進行主體性實踐。要增強大學生對學習材料的興趣，就要讓他們主動體悟這些知識在創(chuàng)業(yè)實踐中的價值。一方面，建立校企合作機制，為大學生深化認知理解提供實踐基地。大學生深入企業(yè)生產(chǎn)與管理的一線，在觀摩學習中切身感受管理學、市場營銷、財務管理等創(chuàng)業(yè)知識的重要性以及覺察自身創(chuàng)業(yè)知識體系的局限，這是催生他們返校更加認真投入創(chuàng)業(yè)知識學習的有效推動力。另一方面，高校要利用科技園、創(chuàng)業(yè)孵化基地等平臺加促科技成果向經(jīng)濟效益的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)業(yè)教育最終是服務于大學生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)以及自主創(chuàng)業(yè)實踐，為大學生提供深遠有效的服務，能夠提升他們對創(chuàng)業(yè)教育的信任感，而這些都是他們激發(fā)大學生學習需要的影響力量。
2.關(guān)注前認知結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育的融合創(chuàng)新。建構(gòu)主義堅持學習的過程是前認知結(jié)構(gòu)與當前學習材料的聯(lián)結(jié)過程，教育必須為學習者進行“前后聯(lián)系”提供線索。進一步說，創(chuàng)業(yè)教育不能只是單純關(guān)注創(chuàng)業(yè)學的本體論知識，而應該將大學生的思維模式、專業(yè)特長以及興趣愛好等作為創(chuàng)業(yè)教育整體設計的考量因素。為此，高校必須探索創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互融共生的實施思路。一是轉(zhuǎn)變學校層面獨立承擔創(chuàng)業(yè)教育任務做法，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的校院共建。除了學校層面面向全體學生的創(chuàng)業(yè)教育必選課程與選修課程，院系還應該建立與學院專業(yè)特色相適應的創(chuàng)業(yè)教育課程。多樣化、針對性、貼專業(yè)學習的創(chuàng)業(yè)教育課程不但提升創(chuàng)業(yè)教育課程與學生思維模式的契合程度，真正活化大學生的前認知結(jié)構(gòu)，而且擴大了創(chuàng)業(yè)教育的覆蓋面與影響力。二是重構(gòu)專業(yè)教育課程理念，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念融入專業(yè)學習全過程。“專業(yè)教育是創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)的根基”[3]。專業(yè)教師要準確認識創(chuàng)業(yè)教育的教育意蘊，明確其在創(chuàng)新精神培育過程中的積極意義。創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的協(xié)同融合不是要鼓勵所有人都走上自主創(chuàng)業(yè)的道路，而是要完善大學生知識結(jié)構(gòu)，在大學生認知結(jié)構(gòu)中根植創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基因，實現(xiàn)“少部分學生為主的培養(yǎng)自主創(chuàng)業(yè)為主轉(zhuǎn)向面向全體在校學生的崗位創(chuàng)業(yè)者”[4]。
3.創(chuàng)設有益教育情境，構(gòu)建大學生社會文化支持系統(tǒng)。建構(gòu)主義倡導有效的學習過程必須是在強有力社會文化支持系統(tǒng)中進行的。為此，創(chuàng)業(yè)教育不僅要在大學生創(chuàng)業(yè)技能方面下功夫，還應該為大學生搭建觀念支持系統(tǒng)。首先，依托校園文化載體，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的環(huán)境氛圍。高�？梢栽O立“創(chuàng)客周”，每學期固定在某個時間節(jié)點集中開展創(chuàng)業(yè)政策宣傳以及創(chuàng)業(yè)文化普及;可以成立創(chuàng)業(yè)俱樂部，為大學生提供個性化的創(chuàng)業(yè)服務;可以嘗試為大學生配備創(chuàng)業(yè)導師，建設“有溫度”的創(chuàng)業(yè)教育;可以設計校友企業(yè)家創(chuàng)業(yè)支持基金，鼓勵校友以實際行動幫助引導大學生有序順利走上自主創(chuàng)業(yè)道路。如此等等，都能在大學生群體中營造認可創(chuàng)業(yè)、支持創(chuàng)業(yè)的校園文化。其次，構(gòu)建家校聯(lián)動機制，夯實大學生文化觀念基礎。高�？梢岳眯律_學家長見面會、寒暑假“給家長的一封信”、日常的家校溝通等途徑向家長宣傳創(chuàng)業(yè)教育的時代必要性。家長的支持是大學生走上自主創(chuàng)業(yè)道路的強大推動力。一言以蔽之，建構(gòu)主義與大學生創(chuàng)業(yè)教育兼具有學理與實踐的耦合性。借力建構(gòu)主義的理念、方法與技巧，推動大學生創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)化調(diào)整，成為高校落實創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的題中應有之義。但是，建構(gòu)主義與大學生創(chuàng)業(yè)教育之間的協(xié)同創(chuàng)新是一項系統(tǒng)工程，需要廣范圍、長時間、多舉措漸進有序地推進。
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