試論幼兒園人文教育及問題
論文摘要：人文素質(zhì)是關(guān)于"人類認(rèn)識自己"的學(xué)問。"做人的根本在于品質(zhì)培養(yǎng)"，發(fā)展人文素質(zhì)就是"學(xué)會做人"，引導(dǎo)人們思考人生的目的、意義、價值，發(fā)展人性、完善人格，啟發(fā)人們做一個真正的人，做一個智慧的人，做一個有修養(yǎng)的人。
論文關(guān)鍵詞：人文素質(zhì) 幼兒 教學(xué)一、何為幼兒園的人文教育。
本文先介紹幼兒園人文教育這一概念，立足于當(dāng)前幼兒園人文教育方面存在的問題， 提出了開發(fā)幼兒園人文教育的意義。人文教育精神就是以人為本，尊重人的個性、平等、自由、關(guān)懷及精神追求。人文教育就是做人的教育。人文素養(yǎng)就是做人的基本素養(yǎng)。幼兒期是人生長與發(fā)展的最佳期和關(guān)鍵期、敏感期，是幼兒發(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此，加強(qiáng)對幼兒人文素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。那么，怎么樣培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)呢?，在此本文對幼兒園的人文教育進(jìn)行一些方面的闡述。
二、一個團(tuán)體中人文素質(zhì)的相互影響。
一個幼兒園的整體人文素質(zhì)一定是從上到下的，不僅幼兒園，每個團(tuán)體單位亦是如此，但是在幼兒園的教育中人格素質(zhì)的如何更為凸顯為教師的個人人格魅力對孩子的影響，因此一個寬松、自由、平等的環(huán)境，也是由上至下、由下往上。從園長到重要的傳遞媒介--老師，再到直接受影響的孩子。一定是一個彼此影響、彼此觀照的關(guān)系。從最小的事上去抓緊做正面的事情，一點(diǎn)點(diǎn)微妙的影響會滲入孩子的一日生活中去，成為孩子的一面鏡子，這種潛移默化，潤物細(xì)無聲的過程真叫人敬畏。因此老師的個人素質(zhì)顯得尤為重要。因?yàn)楹⒆釉谶m宜學(xué)前教育時期接觸更多的是老師，在此我簡單舉一些例子加以說明。如：幼兒園大家最為常見的動植物角，在小中學(xué)、大學(xué)沒有要求有這樣一個區(qū)域，但是幼兒園將這個角落視為一種教育的契機(jī)和愛心培養(yǎng)的所在，但是這個角落的功能是否真的被老師看重，或者真的只是一個抵上頭領(lǐng)導(dǎo)檢查或只因幼兒園都有植物角存在的觀念，因此有的幼兒園植物角就為此誕生了，若是如此，我想這個角落會成為動植物英勇犧牲的所在，一個枯干凄涼的角落。若是如此我想不會起到任何教育或愛心影響的輻射作用，更可能產(chǎn)生副作用，反射出老師的生活現(xiàn)狀。及工作現(xiàn)狀。說到老師的個人人文素質(zhì)，不得不提到就我個人了解到的大眾老師的工作生活狀況。老師常常忙于各項(xiàng)事務(wù)，回家還要疲于面對許許多多家人和社會活動的需要，老師的體力和精力上產(chǎn)生極大的倦怠，熱情被消減，精力變枯干。許許多多的事情變成應(yīng)付，連對孩子簡單的說上幾句話很難，童真童趣的話更是如寶石般稀少。
這是一種可憐的狀況，更別談人文教育，那是一種奢侈，像是在天堂才有的現(xiàn)狀。這和整個國家幼兒教育的現(xiàn)狀，幼兒的人數(shù)多出老師的精神上所能長期達(dá)到的范疇，一個父母在家里都較難長期耐心的輔導(dǎo)和關(guān)愛孩子，做到周到顧全。因此老師的人文教育和整個幼兒教育的現(xiàn)狀急需國家的重視和給予擴(kuò)充各方資源，不論物質(zhì)或精神上都需翻倍的擴(kuò)充。在此我也為私立幼兒園的孩子感到憂心，一個打著一切為了孩子，為了孩子一切的幌子進(jìn)行招收、急為擴(kuò)充生源的園所，真的很難為孩子提供文明科學(xué)的幼兒教育。(當(dāng)然這里并不是一概而論，只是有這樣的現(xiàn)狀存在)個人也參觀過一些私立幼兒園，也滲入了解一些孩子的活動現(xiàn)狀，不僅孩子的人均占有空間少的可憐，就連孩子吃喝睡的地方都不能自由的有進(jìn)出的空間，這樣的地方不是為了培養(yǎng)出一群有骨氣吃苦耐勞的孩子，更是許許多多的爭端的滋生地。也許有些我觀察的不夠全面細(xì)致，以致在某些方面存在紕漏，僅是個人觀點(diǎn)。再一個簡單的事情就可以看到孩子真是一群無力說不和問為什么的人群，他們只是默默的接受一切別人給他們帶來直接的好的不好的影響。再一個令我消極的印象是，分發(fā)午餐。在這里我簡單的闡述自己所知道真實(shí)的有這樣的現(xiàn)象，但不是包羅萬象，僅是我看到的一點(diǎn)，有一個大班的班級，保育員的孩子也在這個班里。有一天學(xué)校為孩子準(zhǔn)備了炒飯，這炒飯里有切得細(xì)碎的肉丁和一些豌豆、香菇，當(dāng)飯剛搬到教師，保育員老師不是急著給孩子們分發(fā)食物，而是拿出一個事先準(zhǔn)備好的碗，將肉丁和一些豌豆、香菇，挑選進(jìn)碗里，上面再蓋上一點(diǎn)飯。完事后，才開始為孩子們分發(fā)中餐。本來肉就少的可憐，這下大家只能淺嘗輒止了。孩子們的眼睛繼續(xù)盯著電視邊看便發(fā)出酣暢的爽朗的笑聲，孩子們的可愛和簡單，孩子們對電視畫面的注釋，和心無旁騖集中在挑肉的保育員老師，我為此感到汗顏，若是大人能有點(diǎn)像小孩子的樣式，教育更透徹，能見度更大。
三、《指南》中指出幼兒教師如何勝任教師一職。
幼兒園教師專業(yè)能力是指幼兒園教師順利完成保教任務(wù)所需要的各種能力總和，主要包括：領(lǐng)會和把握教育活動目標(biāo)的能力、自我反思能力、教育活動研究能力、與幼兒有效溝通能力等等。我想幼兒園教師所有的專業(yè)能力可以后天慢慢積累，但作為一個教師，和孩子直接接觸的個體。那么老師的人文素質(zhì)應(yīng)該是第一點(diǎn)，是教育的重中之重，這直接影響孩子的人格是否完善發(fā)展。專業(yè)能力是幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的其中重要組成部分，是教師個體專業(yè)水平的重要標(biāo)志，如果幼兒園教師沒有完善的人格。如嶺南幼兒園被曝光的新聞還有不斷曝光的幼兒園丑聞，如何會這樣發(fā)酵和爆發(fā)，這不是老師專業(yè)的問題。為何幼兒教育無法達(dá)到社會各界的預(yù)期要求，也很難得到社會的關(guān)注與尊重，幼兒園教師的群體專業(yè)地位也無法得到保障。成為一個令人崇尚的事業(yè)必定有令人崇尚的事情發(fā)生。那么全國，乃至全是世界的老師一起建立，從最小的事情上對孩子衷心和忠心。做一個和孩子平等的老師。老師這個職業(yè)也是一種服務(wù)，參觀服務(wù)員提供的是餐飲服務(wù)，老師提供的是文化和人格影響的服務(wù)。作為老師我們應(yīng)該謙卑自己，認(rèn)識自己的身份，雖貴為老師，但絕不是只教書不育人。有才無德所培養(yǎng)的是對社會有害的人才。如何教養(yǎng)孩子走當(dāng)走的道這是全社會當(dāng)關(guān)注的焦點(diǎn)，如何教育在你如何認(rèn)識教育、教育為何之后。
三、幼兒園教育的春天--社會重視幼兒園老師人文素質(zhì)的教育。
但我相信幼兒園的教育會越辦越好。隨著社會重視，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，素質(zhì)教育、終身教育、大教育觀念的確立，人們已認(rèn)識到在專業(yè)教學(xué)中滲透具有時代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育，必將有助于人格的完善，對孩子未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的人才。
一個人人文的重要表現(xiàn)，往往對其將來的成功起著重大的作用，而幼兒期又是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵期，因此我們要將人文素養(yǎng)的教育貫穿于幼兒園的一日活動之中。教師充分利用每一個生活環(huán)節(jié)，結(jié)合幼兒的實(shí)際活動進(jìn)行即時教育，幫助幼兒培養(yǎng)人文素養(yǎng)。幼兒人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容包括：和平教育、尊重教育、愛心教育、責(zé)任教育、快樂教育、合作教育、誠實(shí)教育、謙虛教育、包容教育、簡樸教育和團(tuán)結(jié)教育。培養(yǎng)幼兒堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。
總之，培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)離不開教師的一言一行。幼兒教育首先要駐扎于培養(yǎng)教師的人文素質(zhì)，要提高教師的人文素養(yǎng)。它表現(xiàn)為教師在日常生活中對幼兒的尊重和對幼兒成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師工作的責(zé)任感和使命感。而學(xué)生就像是教師的一面鏡子，趙寄石教授說："每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己;你教育孩子，也教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。"可見，教師的一言一行都會給幼兒產(chǎn)生極其深刻的影響。所謂"己不正焉能正人"，說明教師自身素養(yǎng)的高低，直接影響幼兒的素養(yǎng)。"
參考文獻(xiàn)
[1]刁宇蘭.《如何培養(yǎng)幼兒的人文素質(zhì)》 《新校園》學(xué)習(xí)版2012年第3期供稿
[2]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》
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