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汪立三鋼琴音樂作品的演奏分析
摘 要:汪立三先生是一位對我國鋼琴音樂創(chuàng)作和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)、影響深遠(yuǎn)的音樂家和作曲家。他的創(chuàng)作為當(dāng)代中國鋼琴音樂提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本文以簡述他的創(chuàng)作特點(diǎn)為依據(jù),分為四個(gè)方面細(xì)致地闡述了其作品在演奏上所具有的特點(diǎn)與風(fēng)格,并將其與西方樂曲的奏法進(jìn)行了簡要的比較分析,旨在弘揚(yáng)中國鋼琴音樂文化。
關(guān)鍵詞:汪立三 鋼琴演奏 特點(diǎn)與風(fēng)格
Abstract: Mr. Wang Lisan is a pair of piano music creation and development has made important contributions to influential musicians and composers. His creation of contemporary Chinese piano music provides a valuable experience. This paper outlined the basis of the characteristics of his creation, is divided into four areas carefully described its work on playing with the characteristics and style, and a brief comparative analysis of Western music's playing method, it aims to promote Chinese piano music culture.
Keywords: Wang Lisan characteristics and style of piano playing
我國著名音樂家、作曲家汪立三先生一直以其獨(dú)創(chuàng)的音樂語言和強(qiáng)烈的民族精神而獨(dú)樹一幟,在中國樂壇和國際樂壇享有盛譽(yù),是我國當(dāng)代一位很了不起的作曲家。他的作品具有現(xiàn)代化與民族傳統(tǒng)相結(jié)合的特征,向來不拘一格也不囿于哪家哪派。因此,我們在演奏中要注重作曲家個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格的特色,如歌唱性、音樂敘述的感召力及色彩的變化等等。鑒于以上論述,我對汪立三先生的鋼琴作品演奏的分析分為四個(gè)方面加以闡述:
一、音色
音色是鋼琴描繪意境,渲染情緒,揭示韻味,塑造形象的重要途徑,也是演奏者理解表達(dá)能力優(yōu)劣,色彩感覺濃淡,藝術(shù)造詣深淺的顯著標(biāo)志。中國鋼琴曲的特殊音色問題,多半是屬于對民族樂器音色的模仿。汪立三先生的音樂作品也是如此。因此彈奏時(shí)模仿民族樂器的獨(dú)特音色,表現(xiàn)中國音樂的民族神韻是演奏中必須著力注意的問題。例如彈奏《蘭化花》時(shí),我們不能不想到西北民間音調(diào)的特色,所以彈奏時(shí)應(yīng)用手指指尖頂端部位,自第二關(guān)節(jié)以下與鍵盤基本成直角狀的觸鍵,所發(fā)出的聲音透明而單薄,這種彈奏方法適合表現(xiàn)這樣地方風(fēng)味的音樂特色。再如《他山集》中“書法與琴韻”的演奏不能不考慮到對古琴音色的模仿,那是有虛有實(shí)的音色處理。古琴的按音與走音,形成了實(shí)于虛的兩種基本性質(zhì)截然不同的聲音。實(shí)音肯定,虛音飄忽;實(shí)音明晰,虛音幻想。演奏者應(yīng)細(xì)心琢磨古琴在演奏這類效果時(shí)的基本音色,音與音之間的相互關(guān)系,音的長短與強(qiáng)弱,以采用快觸鍵、慢觸鍵、用指面摸、淺觸鍵等等不同的指觸來獲得特定的音色。為了獲得這種特定的音色,我們一定要分析清楚哪些音是真實(shí)的就如同“按音”,哪些音是虛幻的就如同“走音”。只有分清實(shí)音與虛音,多方面因素互相結(jié)合,共同作用,才能達(dá)到理想的音響效果,演奏出原汁原味的“中國化”。
二、裝飾音
汪立三的音樂作品中裝飾音頗多,皆與民族樂器演奏的特點(diǎn)有關(guān)。例如《兄妹開荒》演奏時(shí)我們不能不注意到大量滲透于主題旋律的小二度特性音程作裝飾來追求民族化的音響效果,用它來表現(xiàn)陜北的地方特色。此類似的裝飾音在《他山集》中的“民間玩具”也有很好的體現(xiàn)。我們在演奏時(shí)應(yīng)把曲中所表達(dá)的童年稚氣、幽默的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。
大部分的裝飾音皆與曲中韻味有關(guān)。除以上的裝飾音形式外,還有前裝飾音。如《他山集》中的“山寨”里有大量前裝飾音的運(yùn)用來表現(xiàn)西北險(xiǎn)峻的山峰。演奏前裝飾音時(shí)應(yīng)有實(shí)音和虛音之分,在這首作品里表現(xiàn)大山就應(yīng)把裝飾音彈奏得重一些、莊嚴(yán)一些;而在演奏《蘭花花》的前裝飾音時(shí)就應(yīng)略微輕渺一些,獲得類似滑音的效果,從而表現(xiàn)蘭花花主人公純潔、善良的內(nèi)心世界。
三、指觸
對于演奏中國鋼琴曲,一般來說,沒有不同于兩方面鋼琴音樂的特殊觸鍵。中國鋼琴作品與外國鋼琴作品在演奏方法上是沒有什么不同的。當(dāng)然這里所講的演奏方法是純技術(shù)性的。一般凡能夠彈好外國樂曲如浪漫主義、印象主義和現(xiàn)代主義的作品,就能夠彈好中國鋼琴曲。既然如此,能彈好外國作品就肯定能彈好中國作品嗎?當(dāng)然不是。例如演奏汪立三的一首表現(xiàn)中國古老文化特色的《他山集》中的“書法與琴韻”,除了對作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格有必要的了解之外,你還一定要知道古琴的真正音色是什么樣的。當(dāng)然,你可以不必刻意追求模仿原樂器的聲音,但你應(yīng)該盡量發(fā)揮鋼琴的表現(xiàn)力,追求古琴“清、高、淡、遠(yuǎn)”的意境。所以演奏時(shí)常常需要用指面多的部位極輕地?fù)崦冁I,恰如彈奏古琴時(shí)的“撫琴”一般,從而產(chǎn)生極輕柔極虛空極縹緲的音色,如同古琴的泛音一樣。這應(yīng)該大概屬于演奏中國鋼琴曲比較特殊的觸鍵吧。
在演奏汪立三鋼琴音樂作品時(shí),尤其是要表現(xiàn)意境要求多的作品時(shí),更要注意彈琴要“彈到點(diǎn)”。深厚的聲音自然要求把琴鍵彈“深”。例如《東山魁夷畫意》中的“濤聲”,為表現(xiàn)主人公對事業(yè)堅(jiān)定的信念,觸鍵必須深并要直截了當(dāng),這樣才會(huì)有果斷的聲音來表現(xiàn)堅(jiān)定的信念;再如《他山集》的“山寨”,為表現(xiàn)節(jié)日氣氛、酒后歌舞的歡樂情緒,彈奏右手的十六分音符時(shí)要直截了當(dāng)?shù)挠|鍵,同時(shí)輕巧的聲音要在觸鍵的過程中找到它的音點(diǎn),千萬不要壓著彈,否則會(huì)影響音色,破壞音樂內(nèi)容的表現(xiàn)。
四、踏板
論述鋼琴演奏不能不談到踏板,因?yàn)樗俏覀儤菲餮葑嗟撵`魂。無論演奏西方鋼琴曲還是中圍鋼琴曲,踏板的使用一般都遵循以下三項(xiàng)原則:
第一、以作品風(fēng)格為依據(jù)。
第二、以聲音色彩的需要為依據(jù)。
第三、以和聲進(jìn)行為依據(jù)。
演奏中國鋼琴曲除了遵循以上三項(xiàng)原則外,更應(yīng)注意踏板使用的特殊方法。由于中國鋼琴音樂傳統(tǒng)意義上的五聲化與現(xiàn)代意義上的音集化使踏板的使用成為更奧妙的學(xué)問。但汪立三的鋼琴作品譜面上幾乎沒有踏板使用的任何標(biāo)記,是不是作者不太注重踏板對演奏作品的重要性呢?當(dāng)然不是。事實(shí)上事情并非那么簡單。在演奏汪立三的很多作品如《東山魁夷畫意》和《他山集》時(shí),不同的踏板可能會(huì)產(chǎn)生完全不同的音響,可謂變化無窮。自由多變的踏板可謂“大法無法”,每次演奏可以使用不同的踏板以改變音響色彩。對于汪立三的鋼琴作品常用的踏板有如下四種:
第一、合。將不同音區(qū)的音響全部混在一起,以達(dá)到共鳴混沌的綜合音響。
第二、分。將不同音區(qū)的音響用踏板加以區(qū)別,以顯示他們各自的特征。
第三、為表現(xiàn)旋律性樂段時(shí),踏板作為緊接手段。
第四、在表現(xiàn)空曠、遼遠(yuǎn)、寂靜的音響時(shí)用啞鍵按住新的不發(fā)聲的琴鍵,再用踏板的替換衍生出既屬于該音集又不屬于該音集的新音響,能夠更加生動(dòng)地表現(xiàn)山谷里空響的回聲。例如《他山集》中“泥土的歌”的賦格部分。
演奏《東山魁夷畫意》中“湖”的宣敘調(diào)處應(yīng)注重踏板運(yùn)用的變化。左手低音聲部應(yīng)用踏板保持它,但中音區(qū)和弦與旋律一起換和聲時(shí),為了避免噪音,應(yīng)該更換踏板。低聲部雖要突出但要柔和一點(diǎn),旋律要彈得柔美但要突出,這時(shí)的踏板應(yīng)該采用“四分之一”踏板,這樣用的結(jié)果是一點(diǎn)雜音也沒有。注意在踩踏板時(shí)不要加重音,把旬尾收好。低音聲部彈得微濃一些,中間聲部和弦輕一些而旋律要突出一些,好像漂浮在所有其他的層次之上。當(dāng)然這種音響效果要求有極度靈敏的手指和聽覺。
綜上所述,汪立三先生的鋼琴音樂創(chuàng)作,思想情感深刻,想象豐富,技巧成熟,并大膽探索新技法,創(chuàng)作個(gè)性突出,題材風(fēng)格多樣化,實(shí)實(shí)在在地用鋼琴音樂弘揚(yáng)了中華文化,擴(kuò)大了鋼琴這件樂器的音樂表現(xiàn)力,使我們通過演奏汪立三的鋼琴音樂作品更深入地了解到鋼琴這件西洋樂器表現(xiàn)中國音樂的形式,使我們的演奏真正具有民族性和世界性。汪立三先生個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格、精神和音樂在我國音樂史中具有深遠(yuǎn)的、承前啟后、繼往開來的意義。他為中國近現(xiàn)代音樂史作出了重要貢獻(xiàn)。
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