簡析網(wǎng)絡(luò)流行語的語言模塊化
【摘要】以網(wǎng)絡(luò)流行語為例，本文旨在研究語言模塊理論中各模塊之間輸入輸出關(guān)系的位移性，以及各個模塊內(nèi)部特性在網(wǎng)絡(luò)語言特殊環(huán)境下的變化。其中著重研究了語言理論模型的外模塊系統(tǒng)中“語法系統(tǒng)”與“認(rèn)知信念系統(tǒng)”的輸入輸出關(guān)系及位移特性。以網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種特定的語言事實將抽象的模塊間輸入輸出關(guān)系形象化，其表現(xiàn)為時下網(wǎng)絡(luò)語言的廣泛流行及隨之產(chǎn)生的眾多全新的語言習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)語言 語言模塊 語法系統(tǒng) 信念系統(tǒng)
本文首先介紹了西方現(xiàn)代語言學(xué)中抽象理論中的模塊式理論模型，并簡述了其“外模塊”系統(tǒng)的基本原理。其中著重闡述了認(rèn)知系統(tǒng)中語法系統(tǒng)與信念系統(tǒng)之間的輸入輸出關(guān)系以及各個系統(tǒng)的基本特性和功能。隨后介紹了時下新出現(xiàn)的一種全新的語言現(xiàn)象——網(wǎng)絡(luò)流行語，并介紹了它的顯著特點。最后利用語言學(xué)中的模塊化理論策略對網(wǎng)絡(luò)流行語進行了初步的研究，進一步研究了模塊理論中“語法系統(tǒng)”、“信念系統(tǒng)”的固有特性。
一、西方現(xiàn)代語言學(xué)理論策略中的模塊式理論模型
在西方現(xiàn)代語言學(xué)理論是以研究人腦語言認(rèn)知屬性為目的的一門學(xué)科。由于人腦的語言認(rèn)知屬性是無法通過直接的生物或化學(xué)手段進行研究，于是人們提出了一種建立理論模型的策略來研究暫時無法直接研究的事物。[1]所謂的語言學(xué)理論模型就是以大量的語言事實為基礎(chǔ)，總結(jié)其中規(guī)律，分析其中特性，從而推導(dǎo)出理論模型即旨在研究人的語言認(rèn)知屬性。此種策略不同于以往的語法研究等策略單純對于個別語言的研究，而是忽略語言的差異以及語言使用者的個體差異，從大量的語言現(xiàn)象中得出語言與人腦語言屬性的普遍關(guān)系。研究者往往并沒有直接研究人腦的語言屬性，而是針對語言現(xiàn)象的研究，從語言現(xiàn)象中提取出理論模型，再以理論模型為基礎(chǔ)深入分析人腦有關(guān)語言的意識思維活動的根本屬性。而這種所要建立的語言理論模型是一種典型的模塊理論，每一個模塊系統(tǒng)都是由其內(nèi)部的子模塊構(gòu)成，而其內(nèi)部的子模塊之間又不是簡單的并聯(lián)關(guān)系，而是一種“輸出——輸入”的推導(dǎo)關(guān)系，而每個子模塊能夠輸出什么、需要輸入什么、輸出的形式等都是由特定規(guī)則和原理約束的。這種內(nèi)部系統(tǒng)被我們稱為內(nèi)模塊。然而僅有系統(tǒng)的內(nèi)模塊是不夠的，我們還需要知道這個系統(tǒng)與人腦主管語言的認(rèn)知系統(tǒng)之間的關(guān)系，這種關(guān)系被稱為外模塊關(guān)系。
二、網(wǎng)絡(luò)語言中的語言現(xiàn)象
網(wǎng)絡(luò)流行語顧名思義就是最早在網(wǎng)絡(luò)上流行，進而影響力滲入生活語言的話語。網(wǎng)絡(luò)流行語對網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實社會施與強烈影響， 引起了各界關(guān)注。然而各類評議，較多立足于社會學(xué)層面。作為一種語言現(xiàn)象， 網(wǎng)絡(luò)流行語也理應(yīng)得到語言學(xué)層面的探索和分析。
三、用模塊理論研究網(wǎng)絡(luò)語言
一般的外模塊理論認(rèn)為人類的語言認(rèn)知系統(tǒng)應(yīng)該包含獨立的“語法系統(tǒng)”和“信念系統(tǒng)”譬如出現(xiàn)下面三句話時：1.地球圍著太陽轉(zhuǎn)。2.太陽圍著地球轉(zhuǎn)。3.太陽轉(zhuǎn)圍地球。這三句話中顯然可以被分為兩類，1、2為一類，這兩句均符合漢語語法關(guān)系，3為一類，這句不符合漢語語法關(guān)系。但是1、2兩句并不都是合乎邏輯的句子，顯然1是正確的。這種關(guān)系類似于“大象吃香蕉”和“香蕉吃大象”顯然后者是不符合邏輯關(guān)系的。這說明語法系統(tǒng)與信念系統(tǒng)是相互獨立但又相互聯(lián)系的兩個系統(tǒng)。語法系統(tǒng)輸出的是合乎語法的句子，這種句子被稱為可能句，而排除掉“3”這樣不符合邏輯的句子。可能句又被輸入到信念系統(tǒng)，由信念系統(tǒng)來判斷這句話是否有作用。例如可以排除掉“香蕉吃大象”和“太陽圍著地球轉(zhuǎn)”這樣的句子，而剩下的合乎常識的句子被信念系統(tǒng)輸出被稱為“現(xiàn)實句”。這表明了認(rèn)知系統(tǒng)中語法系統(tǒng)與信念系統(tǒng)的輸入輸出關(guān)系，這些構(gòu)成了認(rèn)知系統(tǒng)的基本模塊結(jié)構(gòu)。
然而筆者認(rèn)為信念系統(tǒng)作為人腦語言認(rèn)知系統(tǒng)的一部分并不是一成不變的，信念系統(tǒng)是一個具有時間位移性的復(fù)雜系統(tǒng)，很多情況下一句話在今天是可能句而不是現(xiàn)實句，而明天就變成了既是可能句又是現(xiàn)實句的情況。而語法系統(tǒng)則相對穩(wěn)定，在一定的時間長度內(nèi)幾乎沒有變化，這些特性在網(wǎng)絡(luò)語言這一個獨特的語言現(xiàn)象中都得到了廣泛的驗證。例如：(1)中國股市進入“俯臥撐”階段。這句話沒有明顯的語法錯誤，基本符合漢語的語法關(guān)系。而作為信念系統(tǒng)對這句話的'判斷就會隨時間而發(fā)生變化，幾年前可能會被看作是一句沒有作用的話，而不能成為一個現(xiàn)實句被信念系統(tǒng)輸出，然而現(xiàn)在這句話有了其特定的背景事件，“俯臥撐”在網(wǎng)絡(luò)的大背景下被賦予了新的含義，而使信念系統(tǒng)能夠重新判斷這句話的含義，將其作為一個現(xiàn)實句輸出。這說明了信念系統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)隨時間的變化而遷移。這種變化往往是容易被人接受的，網(wǎng)絡(luò)流行語的廣泛流傳充分說明了這一點。其流行所產(chǎn)生的巨大影響力又進一步推動更多人的信念系統(tǒng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，形成連鎖效應(yīng)，使整個語言環(huán)境中的信念系統(tǒng)都發(fā)生了這種遷移。(2)“叉腰肌”。如果在幾年前聽說這個名詞很多人可能會判斷為某一個專業(yè)的醫(yī)學(xué)名詞，無法理解其實質(zhì)內(nèi)容，而網(wǎng)絡(luò)上對這個詞進行了全新的“闡釋”，這個詞的判斷信念系統(tǒng)也發(fā)生了明顯的遷移，從陌生的不知所謂的名詞，變成一個頗具諷刺的調(diào)侃詞匯�？梢娨痪湓捘芊穹Q為現(xiàn)實句判斷會隨時間發(fā)生位移，信念系統(tǒng)對每個具體詞匯的作用也一直在發(fā)生變化。這充分解釋了語言習(xí)慣是隨時間變化的這一明顯的語言現(xiàn)象。幾百年前莎士比亞使用的語言與現(xiàn)在英語是有明顯區(qū)別的，而現(xiàn)在的語句在當(dāng)時可能就會無法溝通，莎士比亞的作品現(xiàn)在看來也多少有些晦澀難懂，而時間如果繼續(xù)推移，或許更久之后這些作品的語言會失去其溝通的功能�？梢娙绻麑σ痪湓捠欠駥儆诂F(xiàn)實句的判斷是由于信念系統(tǒng)的變化造成的，那么更基本的理由是單個詞匯在信念系統(tǒng)中的作用發(fā)生了轉(zhuǎn)變。(3)“你Out了”。這句話中使用了原意為“在外”的三個英文字母，不只是簡單表示“在外”，而是將其指代為某一個特定的作用，這一句話現(xiàn)在也能夠形成有效地溝通而被視為現(xiàn)實句，可見不只是一種語言的詞匯的作用在信念系統(tǒng)中可以發(fā)生轉(zhuǎn)變，不同語言的詞匯可以互相借鑒，甚至形成毫不相干的衍生含義。說明信念系統(tǒng)對于語言常識的判斷不局限于某一種語言之內(nèi)，而使可以再多種語言之間互相聯(lián)通。這種遷移性很可能會隨著不同語言人類之間的交流進一步加劇，推動語言的融合和溝通。
上面所列的網(wǎng)絡(luò)流行語言的例子中并沒有出現(xiàn)所謂的“3”型句子，即所謂的不符合語法關(guān)系的句子。說明這類句子仍然無法通過“語法系統(tǒng)”輸出成為可能句，即無法形成有效地溝通。所以不難推測語言認(rèn)知系統(tǒng)中的“語法系統(tǒng)”模塊是不易發(fā)生變化，這與信念系統(tǒng)有顯著的不同。語法系統(tǒng)顯然更接近人類大腦操控語言能力的底層，而“信念系統(tǒng)”作為認(rèn)知系統(tǒng)的上層模塊處理由“語法系統(tǒng)”輸出的結(jié)果�？梢娙祟惛讓哟蔚恼Z言習(xí)慣很難被轉(zhuǎn)變，上層次的對于常識的認(rèn)知則經(jīng)常被轉(zhuǎn)變。這一結(jié)論是我們應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的語言學(xué)現(xiàn)象，或許能幫我們進一步解釋人類語言能力的本質(zhì)。
參考文獻：
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