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淺談《水滸傳》的藝術(shù)成就
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過《水滸傳》吧,還是對(duì)淺談《水滸傳》的藝術(shù)成就嗎?以下是小編精心整理的淺談《水滸傳》的藝術(shù)成就,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》本身是一部帶有傳奇性的小說,它的人物是理想化的人物,用濃墨重彩描繪出這些人物,顯示其非凡的氣質(zhì),以求強(qiáng)烈地打動(dòng)讀者,使之得到一種精神上的鼓舞。
內(nèi)容摘要:
《水滸傳》在我國(guó)小說發(fā)展史上占有很重要的歷史地位,它杰出的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在人物的塑造上!端疂G傳》塑造的人物不是一兩個(gè),而是一系列性格鮮明光彩照人的英雄形象,如:林沖、武松、楊志等都家喻戶曉,長(zhǎng)期浮在人們心中。在人物塑造上,《水滸傳》有它獨(dú)特的藝術(shù)成就和特色。本文首先探討了人物塑造的藝術(shù)成就,其次對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行了較系統(tǒng)的介紹和分類,而且分析了“語言成就”的特點(diǎn),并探究了其重點(diǎn)、要點(diǎn)。最后集中總結(jié)了《水滸傳》的藝術(shù)特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:人物塑造表現(xiàn)手法語言成就
《水滸傳》主要是在民間說話和戲劇故事的基礎(chǔ)上形成的,它把許多原來分別獨(dú)立的故事經(jīng)過改造組織在一起,既有一個(gè)完整的長(zhǎng)篇框架(特別是到梁山大聚義為此),又保存了若干仍具有獨(dú)立意味的單元,可以說是一種“板塊”串聯(lián)的結(jié)構(gòu)。從長(zhǎng)篇小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)來說,這固然有不成熟的地方,但從塑造人物形象來說,卻也有其便利之處。一些最重要的人物,在有所交叉的情況下,各自占用連續(xù)的幾回篇幅,他們的性格特征得到集中的描繪,表現(xiàn)得淋漓酣暢,給人以極深刻的印象。后來民間評(píng)書有專說宋江、石秀、武松等人的,也正是發(fā)揮了《水滸傳》這一特點(diǎn)!端疂G傳》最值得稱道的地方,無疑是在人物形象的塑造方面!端疂G傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上作者以其對(duì)社會(huì)生活的廣泛了解、深刻的人生體驗(yàn)和豐富活躍的藝術(shù)想象,加上前面所說的語言和結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)處,在這方面達(dá)到了前所未有的成就!端疂G傳》的一大特點(diǎn),就是人物眾多而人物各自的身份、經(jīng)歷又各異,因而表現(xiàn)出各自不同的個(gè)性。金圣嘆說書中“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口”(《〈第五才子書施耐庵水滸傳〉序三》),這固然有些夸大,但就其中幾十個(gè)主要人物而言,是可以當(dāng)之無愧的。這在一部小說中,已經(jīng)是很不容易的事情。
武松的勇武豪爽,魯智深的嫉惡如仇、暴烈如火,李逵的純?nèi)翁煺、戇直魯莽,林沖的剛烈正直,無不栩栩如生,使人過目難忘。作為梁山第一號(hào)人物的宋江,由于作者把相互沖突的江湖道德和正統(tǒng)道德加在他一個(gè)人身上,有些地方是顯得觀念化的。但透過一些不成功的筆墨,這個(gè)人物仍有其鮮明的特征:社會(huì)地位不高而胸懷遠(yuǎn)大,在正常的讀書做官的軌道上難以求得成功,終于成為草莽英雄。歷史上一些造反武裝的領(lǐng)袖,很多是這一種類型。
《水滸傳》所寫的英雄人物,性格傾向十分強(qiáng)烈,性格特征十分鮮明,性格的復(fù)雜性和前后變化較少,但這并不能簡(jiǎn)單地說成是“缺點(diǎn)”。因?yàn)椤端疂G傳》本身是一部帶有傳奇性的小說,它的人物是理想化的人物,用濃墨重彩描繪出這些人物,顯示其非凡的氣質(zhì),以求強(qiáng)烈地打動(dòng)讀者,使之得到一種精神上的鼓舞,對(duì)這類小說是合適的。而且應(yīng)該注意到:
這些英雄人物的個(gè)性雖然比較單純,卻并非寫得簡(jiǎn)單粗糙。臂如李逵,作者常常從反面著墨,通過似乎是“奸猾”的言行來刻畫他的純樸。又譬如魯智深性格是暴烈的,卻常在關(guān)鍵時(shí)刻顯出機(jī)智。再則,作者常常能夠把人物的傳奇性和富于生活氣息的細(xì)節(jié)結(jié)合得很好。就是說,這些英雄好漢既是日常生活中不大可能見到的,但在小說的具體環(huán)境中又是合情合理、真實(shí)可信的。因而,他們的形象顯得有血有肉,生氣勃勃。有些人物的性格,還是有前后變化的,其中最突出的就是林沖。他初出場(chǎng)時(shí),因?yàn)轭檻偌彝,處事十分?jǐn)慎,對(duì)高俅父子的迫害,采取忍讓妥協(xié)的態(tài)度。但他的英雄本色那時(shí)已有所顯露,只是強(qiáng)加抑制而已。一旦到了忍無可忍之時(shí),他的憤怒便像火山爆發(fā),沖騰而起,再也見不到一絲的軟弱。
小說中許多不重要的人物以及反面人物,雖然著墨不多,卻寫得相當(dāng)精彩。像高俅發(fā)跡的一段,寫他未得志時(shí)對(duì)權(quán)勢(shì)人物十足的溫順乖巧、善于逢迎;一旦得志,公報(bào)私仇、欺凌下屬,又是逞足了威風(fēng),兇蠻無比。這種略帶漫畫味的描繪有很強(qiáng)的真實(shí)感。還有楊志賣刀所遇到的牛二,那種潑皮味道真是濃到了家。潘金蓮是小說中寫得比較成功的女性。雖然作者出于陳舊的道德觀念,對(duì)她缺乏同情心,但從對(duì)生活的觀察出發(fā),作者還是把這個(gè)出身微賤、受盡欺凌,在不幸的人生中不惜以邪惡手段追求個(gè)人幸福的女子寫得活靈活現(xiàn)。后來《金瓶梅》用她作主要人物,固然有很大的發(fā)展,但畢竟也是利用了《水滸傳》的基礎(chǔ)。此外,人物塑造方面我也進(jìn)行了更深層次的研究和探討。我主要把它分成三部分。
一、在人物塑造方面,作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身分、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。
誠(chéng)然,全書幾乎沒有什么具體的社會(huì)環(huán)境的介紹,但通過對(duì)各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪,一幅北宋社會(huì)生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前。統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸,掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望,則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。書中的人物性格,正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生和成長(zhǎng)起來的。林沖、魯達(dá)、楊志雖同是武藝高強(qiáng)的軍官,但由于身份、經(jīng)歷和遭遇的不同,因而走上梁山的道路也很不一樣,作者正是這樣表現(xiàn)了他們不同的性格特征的。禁軍教頭的地位,優(yōu)厚的待遇,美滿的家庭,使林沖很自然地形成了一種安于現(xiàn)實(shí),怯于反抗的性格,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的逼害一再隱忍;同時(shí)這種經(jīng)歷,又使他結(jié)交了四方江湖好漢,形成了豪俠、耿直、不甘久居人下的品德。因此林沖的隱忍不同于逆來順受。在他“忍”的性格中,蘊(yùn)藏著“不能忍”的因素,聚集著復(fù)仇的怒火。最后,他被逼上梁山,正是這種怒火的總爆發(fā),是他性格發(fā)展的必然結(jié)果。與林沖相比,魯達(dá)并未遇到那樣的不幸,但他在和統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期周旋中,看透了他們腐朽的本質(zhì),加之他一無牽掛的身世,形成了他酷愛自由,好打不平的性格。這種性格和當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),存在著不可調(diào)和的矛盾。因此,魯達(dá)是向整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)挑戰(zhàn)而主動(dòng)地走上了反抗的道路!叭鷮㈤T之后”的楊志,走上梁山的道路更為曲折。“一刀一槍,博個(gè)封妻蔭子”是他的生活目的。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,他可以委曲求全。失陷“花石綱”并沒有動(dòng)搖他追求“功名利祿”的意愿,高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來,在充軍得到梁中書的青睞后,追求名利的欲望也更加熾烈了。在比武場(chǎng)上的斗狠逞能,護(hù)送生辰綱時(shí)的兢兢業(yè)業(yè),都充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。直到“生辰綱”被劫,不僅功名的道路被截?cái)嗔,而且有落入牢獄的危險(xiǎn),他才在萬不得已的情況下上了梁山。此外在對(duì)招安的不同態(tài)度上,來自社會(huì)底層的李逵等人是堅(jiān)決反對(duì)的;封建文人出身的吳用主張有條件的招安;來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安。這種不同的態(tài)度,可以從他們各自的身分經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)。
二、在人物塑造上,把人物置于生死存亡的關(guān)頭,以自己的行動(dòng)、語言來顯示他們的性格特征。
在“劫法場(chǎng)石秀跳樓”一回中這樣描寫:“樓上石秀只就一聲和里,掣出腰刀在手,應(yīng)聲大叫:‘梁山泊好漢全伙在此!’石秀樓上跳將下來,手舉鋼刀,殺人似砍瓜切菜,走不迭的,殺翻十?dāng)?shù)個(gè);一只手拖住盧俊義投南便走。”只此寥寥數(shù)筆,通過對(duì)石秀幾個(gè)異常敏捷動(dòng)作的白描,把他當(dāng)機(jī)立斷,臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。作者巧妙地把人物的行動(dòng)、語言和內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng),緊緊地交融在一起,雖無靜止的心理描寫,卻能準(zhǔn)確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。同樣以劫法場(chǎng)為例,由于石秀是在形勢(shì)萬分緊迫毫無思想準(zhǔn)備的情況下得悉處斬盧俊義的消息的,以他的精細(xì),不會(huì)不意識(shí)到個(gè)人去劫法場(chǎng)的危險(xiǎn);可是在這千鈞一發(fā)之際又沒有別的辦法可想。從石秀在酒樓上的焦躁,可感到他內(nèi)心的激烈活動(dòng)。他考慮到要在戒備森嚴(yán)、刀槍林立的法場(chǎng)上,一個(gè)人救得盧俊義,必須先壓住敵人的氣勢(shì),因此,未下樓時(shí)就大喊一聲,接著趁敵人神志未清,以迅雷不及掩耳之勢(shì),扯住盧俊義便走。在他被捕后大罵梁中書時(shí),道出了梁山大軍即將臨城的形勢(shì),這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動(dòng),機(jī)變的語言,又看到了他細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的,像當(dāng)林沖抓住高衙內(nèi)提拳要打而又未敢下落時(shí)的微妙心理,像宋江吟反詩(shī)時(shí)流露出的那種壯志未酬,滿腔郁悶的心情,都是通過行動(dòng)、語言來表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界,并進(jìn)一步深化了人物性格。
三、在人物塑造上,《水滸傳》的另一特色是在人物的對(duì)比中,突出他們各自的性格。
這種對(duì)比方法,不僅表現(xiàn)在一些主要人物身上,就是在一些次要人物身上,也運(yùn)用得很成功。在武松斗殺西門慶的事件中,何九叔與鄆哥恰恰形成了鮮明對(duì)照。對(duì)西門慶的胡作非為,何九叔是抱著多一事不如少一事的態(tài)度,在躲不開時(shí),又處處給自己留下退步,這些正表現(xiàn)了他的世故、機(jī)變而又怯懦的性格。與何九叔相反,鄆哥卻處處采取了好管閑事的主動(dòng)態(tài)度,這正是他年輕好勝、幼稚天真而又多少帶有打抱不平的個(gè)性的表現(xiàn)。小說在對(duì)比中塑造人物時(shí),還善于抓住性格相似的一組人物,比較出性格的不同來。這種同中見異的方法,最成功的運(yùn)用是表現(xiàn)在魯達(dá)和李逵的性格描寫中。同樣寫兩人性格粗中有細(xì),但比較起來,卻有明顯不同。李逵在第一次見宋江時(shí)怕被賺而遲遲不肯下拜;在下井救柴進(jìn)的緊張時(shí)刻,卻突然擔(dān)心別人會(huì)不拉他上來,這些都是他的細(xì)心之處。但這種“細(xì)”不免帶上幾分幼稚,這正是李逵天真、老實(shí)的自然表現(xiàn)。而魯達(dá)的“細(xì)”,卻表現(xiàn)在生死斗爭(zhēng)的緊要關(guān)頭:例如打死鎮(zhèn)關(guān)西后的機(jī)智逃脫,暗地護(hù)送林沖途中眼光的銳利和行動(dòng)的穩(wěn)健等等。這種“細(xì)”正是他浪跡江湖在和統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期周旋中所取得的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。
《水滸傳》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,表現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格,這是繼承話本的傳統(tǒng)而來的。話本是說給人聽的,為了引起聽眾的興趣,特別忌諱離開故事情節(jié)去對(duì)人物環(huán)境、外貌、心理等作靜止、冗長(zhǎng)的描繪,而要求通過人物的具體行動(dòng)和他們之間的矛盾沖突來揭示人物性格。當(dāng)然,和宋元話本比較,無論人物環(huán)境的渲染,人物典型化的高度,表現(xiàn)手法的多樣等方面,《水滸傳》都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造,比話本無疑又大大前進(jìn)了一步。
小說中安排了許多引人入勝的情節(jié)。這些情節(jié)的成功,首先因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)過精心提煉的具有典型意義的情節(jié)。作品是緊緊地圍繞“官逼民”這條總的線索來展開情節(jié)的。林沖等英雄被逼上梁山,到“智取生辰綱”、“花榮大鬧清風(fēng)寨”、“宋公明三打祝家莊”、“宋公明夜打曾頭市”等回目,不僅反映了起義由小到大的整個(gè)過程;而且也表現(xiàn)了起義斗爭(zhēng)中那些如火如荼、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。書中的情書也充分起了展示人物性格的作用。隨著人物的出場(chǎng)與行動(dòng),常出現(xiàn)一組組的情節(jié),而每一組情節(jié)又往往是人物性格的發(fā)展史。因此當(dāng)一提到武松時(shí),我們就會(huì)聯(lián)想到“景陽岡打虎”、“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場(chǎng)面。提到林沖時(shí)就會(huì)記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風(fēng)雪山神廟”等不幸的遭遇。其他如宋江、李逵、魯達(dá)等也莫不如此。其次,小說的情節(jié)特色,還在于它的生動(dòng)性、曲折性。寫大小事件,都顯得騰挪跌宕,變化多端。在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中,先寫林沖得悉陸謙追蹤前來的消息后,勃然大怒,立即買把解腕尖刀去前街后巷尋找陸謙,但下面并未寫陸謙的出場(chǎng),反而寫林沖因找不著他而“心下慢了”,以后林沖又被調(diào)至草料場(chǎng),得了個(gè)清閑差使,一場(chǎng)風(fēng)波到此似乎是平靜下來了。但在一個(gè)風(fēng)雪之夜,草料場(chǎng)突然起火,點(diǎn)明了陸謙的詭計(jì),緊跟著寫林沖如何手刃陸謙。這樣就收到了風(fēng)云不測(cè),波瀾陡起的藝術(shù)效果。
除此外,《水滸傳》的語言成就也是極為突出的。由于它從話本發(fā)展而來,因此先天就有口語化的特點(diǎn)。施耐庵又在人民口語的基礎(chǔ)上進(jìn)行了巨大的藝術(shù)加工,使其成為優(yōu)秀的文學(xué)語言。
小說的語言特色之一,在于明快、洗煉,無論敘述事件或刻劃人物,常常是寥寥幾筆,就達(dá)到繪聲繪色,形神畢肖的地步。在“汴京城楊志賣刀”一回中,對(duì)潑皮牛二的描寫就是這樣。書中只寫“只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地黑凜凜一條大漢,吃得半醉,一步一攧將來”幾句,便把牛二的兇形醉態(tài)非常形象地勾畫出來。緊跟著在牛二與楊志論刀的一段簡(jiǎn)潔對(duì)話中,又把牛二百般刁難,撒潑耍賴的神態(tài),表現(xiàn)得淋漓盡致。
其次在于它的生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力。魯智深打店小二時(shí),作者寫:“魯達(dá)大怒,揸開五指,去那店小二臉上只一掌……”用“大怒”和“一掌”還不足以表現(xiàn)魯達(dá)的憤怒,而用了一個(gè)“揸”字,卻把那種神韻和盤托出了。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的一段描寫更為精彩,作者以幽默、俏皮的語言,貼切的比喻,并通過鄭屠的自身感受,把他被打的丑態(tài)表現(xiàn)得異常逼真,讀來特別使人感到痛快。
書中很多人物語言的個(gè)性化,達(dá)到了很高的成就。像李逵初見宋江時(shí)的一段對(duì)話固然非常精彩,就是一些次要人物的語言也表現(xiàn)得很出色。例如武松打虎后,遇見兩個(gè)獵戶,他們吃了一驚道:“你那人吃了忽律(指鱷魚)心,豹子肝,獅子腿,膽倒包著身軀,如何敢獨(dú)自一個(gè),昏黑將夜,又沒器械,走過岡子來!不知你是人是鬼?”這就非常切合獵戶的身分和他們當(dāng)時(shí)的心情。此外像差撥語言的兩面三刀,閻婆惜語言的刁鉆潑辣,王婆語言的老練圓滑,都給人留下了極其深刻的印象。
總之,《水滸傳》繼承了民間說話的傳統(tǒng)、有其獨(dú)特的藝術(shù)特色,可以期待,《水滸傳》的藝術(shù)成就將在新時(shí)代擁有更加美好的探索前景,并為古老東方文學(xué)的全面復(fù)興而發(fā)揮重要的主導(dǎo)作用。
拓展
作品鑒賞
思想內(nèi)容
全書以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程,表現(xiàn)了"官逼民反"這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭(zhēng)的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士,當(dāng)他被逼上梁山之后,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起義事業(yè)登上巔峰之時(shí)選擇了妥協(xié)、招安,最終葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端,意在表明"亂自上作",高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,正是他們狼狽為奸,魚肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險(xiǎn),奮起反抗。同時(shí),小說還對(duì)田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫,從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時(shí)代的各種社會(huì)現(xiàn)象和問題,以及農(nóng)民起義的深層原因。
藝術(shù)成就
《水滸傳》之所以成為中國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。
《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
在人物塑造方面,最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來刻畫他們的性格。
全書幾乎沒有什么具體的社會(huì)環(huán)境的介紹,但通過對(duì)各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪,一幅北宋社會(huì)生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現(xiàn)于我們面前,統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸以及受壓迫人民"撞破天羅歸水滸,掀開地網(wǎng)上梁山"的愿望,則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。
書中的人物性格,正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生和成長(zhǎng)起來的。林沖、魯達(dá)、楊志雖同是武藝高強(qiáng)的軍官,但由于身分、經(jīng)歷和遭遇的不同,因而走上梁山的道路也很不一樣,作者正是這樣表現(xiàn)了他們不同的性格特征的。
禁軍教頭的地位,優(yōu)厚的待遇,美滿的家庭,使林沖很自然地形成了一種安于現(xiàn)實(shí),怯于反抗的性格,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的逼害一再隱忍;同時(shí)這種經(jīng)歷,又使他結(jié)交了四方好漢,形成了豪爽、耿直、不甘久居人下的品德。因此林沖的隱忍不同于逆來順受。在他"忍"的性格中,蘊(yùn)藏著"不能忍"的因素,聚集著復(fù)仇的怒火。
最后,他被逼上梁山,正是這種怒火的總爆發(fā),是他性格發(fā)展的必然結(jié)果。與林沖相比,魯達(dá)并未遇到那樣的不幸,但他在和統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期周旋中,看透了他們荒淫腐朽的本質(zhì),加之他一無牽掛的身世,形成了他酷愛自由,好打不平的性格。這種性格和當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),存在著不可調(diào)和的矛盾。
因此,魯達(dá)是向整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)挑戰(zhàn)而主動(dòng)地走上了反抗的道路。"三代將門之后"的楊志,走上梁山的道路更為曲折。"一刀一槍,博個(gè)封妻蔭子"是他的生活目的。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,他可以委曲求全。
失陷"花石綱"并沒有動(dòng)搖他追求"功名利祿"的意愿,高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來,在充軍得到梁中書的賞識(shí)后,追求名利的欲望也更加熾烈了。
在比武場(chǎng)上的斗狠逞能,護(hù)送生辰綱時(shí)的兢兢業(yè)業(yè),都充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。直到"生辰綱"被劫,不僅功名的道路被截?cái)嗔,而且有落入牢獄的危險(xiǎn),他才在萬不得已的情況下上了梁山。
此外在對(duì)招安的不同態(tài)度上,來自社會(huì)底層的李逵等人是堅(jiān)決反對(duì)的;封建文人出身的吳用主張有條件的招安;來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安。這種不同的態(tài)度,可以從他們各自的身份、經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)。
在人物塑造上,《水滸傳》總是把人物放在階級(jí)斗爭(zhēng)的激流中,甚至把人物置于生死存亡的關(guān)頭,以自己的行動(dòng)、語言來顯示他們的性格特征。
在"劫法場(chǎng)石秀跳樓"一回中這樣描寫:"樓上石秀只就一聲和里,掣出腰刀在手,應(yīng)聲大叫:'梁山泊好漢全夥在此!'……石秀樓上跳將下來,手舉鋼刀,殺人似砍瓜切菜,走不迭的,殺翻十?dāng)?shù)個(gè);一只手拖住盧俊義投南便走。"
只此寥寥數(shù)筆,通過對(duì)石秀幾個(gè)異常敏捷激活的白描,把他當(dāng)機(jī)立斷,臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。作者巧妙地把人物的行動(dòng)、語言和內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng),緊緊地交融在一起,雖無靜止的心理描寫,卻能準(zhǔn)確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。同樣以劫法場(chǎng)迅雷不及掩耳之勢(shì),扯住盧俊義便走。
在他被捕后大罵梁中書時(shí),道出了梁山大軍即將臨城的形勢(shì),這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動(dòng),機(jī)智的語言,又看到了他細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。
小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的,像當(dāng)林沖抓住高衙內(nèi)提拳要打而又未敢下落時(shí)的微妙心理,像宋江吟反詩(shī)時(shí)流露出的那種壯志未酬、滿腔郁悶的心情,都是通過行動(dòng)、語言來表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界,并進(jìn)一步深化了人物性格。
《水滸傳》善于把人物置身于真實(shí)環(huán)境中,緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇,成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。
而在英雄人物的塑造上,總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭,以其行動(dòng)和語言顯示其性格特點(diǎn)。如在"劫法場(chǎng)石秀跳樓"一回,通過石秀幾個(gè)異常敏捷動(dòng)作的白描,把他當(dāng)機(jī)立斷、臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。
在塑造人物時(shí),作者既植根于現(xiàn)實(shí),又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上,如吳用的機(jī)智過人,李逵的赤膽忠心,以及對(duì)武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳等夸張的描寫,結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義寫作手法。
在塑造人物時(shí),作者亦多用對(duì)比手法。如在武松斗殺西門慶的事件中,何九叔與鄆哥恰恰形成了鮮明的對(duì)照。何九叔抱著多一事不如少一事的態(tài)度,處處預(yù)留退步,表現(xiàn)其世故機(jī)變而怯懦的性格;鄆哥則好管閑事,反映其年輕好勝、幼稚天真而又抱打不平的態(tài)度。
刻畫人物,往往在人物第一次出場(chǎng)時(shí),首先通過肖像描寫,展示人物獨(dú)具的性格特征,這是《水滸傳》刻畫人物的特色。如第三回魯達(dá)第一次出場(chǎng)時(shí),通過史進(jìn)的眼睛看見:他是個(gè)軍官模樣,"生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部絡(luò)腮胡須,身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍"。只幾筆就揭示出魯達(dá)這個(gè)粗莽正直的英雄性格。對(duì)行者武松,寫他"一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆"。眼睛是心靈的窗戶,一下子就揭示出武松精明英武的性格特征。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節(jié),尖銳激烈的矛盾沖突,往往通過一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開、一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面,寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個(gè)場(chǎng)面,寫他走出酒店被店家喊住說:有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良,決計(jì)過岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫他行數(shù)里,看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字,武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫他來到景陽岡上,看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個(gè)場(chǎng)面才寫他在岡上遇虎、打虎。
在打虎這個(gè)場(chǎng)面中,老虎的一撲、一掀、一剪,武松一一躲過,以及武松的哨棒打在樹上被折斷,他就勢(shì)按住老虎拳打腳踢,老虎以利爪刨出土坑等等,都是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)在寫武松神勇的同時(shí),扣人心弦地把情節(jié)推向高潮。
《水滸傳》的情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。有一些段落,集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面,如"智取生辰綱"、"三打祝家莊"等。而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史,如"景陽岡打虎"、"斗殺西門慶"、"醉打蔣門神"、"大鬧飛云浦"、"血濺鴛鴦樓"等情節(jié),使人不期然想起武松。
類似的事件寫出不同的情節(jié),這也是《水滸傳》的顯著特色。如林沖買刀和楊志賣刀 、武松打虎和李逵殺虎、武松殺嫂和石秀殺嫂、江州劫法場(chǎng)和大名府劫法場(chǎng)、以及林沖起解和盧俊義起解等等,事件類似卻寫出了完全不同的情節(jié),顯示出生活豐富多彩和人物性格異彩紛呈。
《水滸傳》的結(jié)構(gòu)是縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)。梁山起義的發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程縱貫全篇,其間連綴著一個(gè)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立自成整體的主要人物的故事。這些故事自身在結(jié)構(gòu)上既縱橫開合,各盡特色,又是整個(gè)水滸故事的有機(jī)組成部分!端疂G傳》的這種獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu),是民間藝人"說話"特色的具體表現(xiàn)。與之相聯(lián)系的是《水滸傳》的語言,它在群眾口語基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉,保存了群眾口語的優(yōu)點(diǎn),具有洗練、明快、生動(dòng)、色彩濃烈、造型力強(qiáng)的特色!端疂G傳》的語言,以北方口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工,故其語言特色,明快、洗練。如寫魯達(dá)三拳打死"鎮(zhèn)關(guān)西"鄭屠,第一拳"正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的,酸的,辣的,一發(fā)都滾出來。"既通俗,又生動(dòng)!端疂G傳》的語言生動(dòng)準(zhǔn)確,富有表現(xiàn)力。如寫魯智深打店小二時(shí),"魯達(dá)大怒,揸開五指,去那店小二臉上只一掌……"用"大怒"和"一掌"還不足表現(xiàn)魯達(dá)之憤怒,而用了一個(gè)"開"字,表現(xiàn)出其神韻。
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