財(cái)務(wù)管理論文：關(guān)于中西方財(cái)務(wù)管理理論的比較研究

　　[摘要]通過(guò)對(duì)中西方財(cái)務(wù)管理理論發(fā)展階段的回顧和研究現(xiàn)狀的比較分析，提出我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論與西方財(cái)務(wù)管理理論在環(huán)境背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、研究思維、研究方法和研究?jī)?nèi)容等方面存在明顯差異，構(gòu)建符合我國(guó)特色的財(cái)務(wù)管理理論必須聯(lián)系整個(gè)國(guó)際背景和我國(guó)的現(xiàn)實(shí)理財(cái)環(huán)境。

　　論文關(guān)鍵字： 西方財(cái)務(wù)管理理論;中國(guó)財(cái)務(wù)管理理論;比較研究

　　引言

　　理論是對(duì)實(shí)踐的概括和總結(jié)，是系統(tǒng)化和理性化的科學(xué)知識(shí)，其主要來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又對(duì)實(shí)踐活動(dòng)起解釋、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)的重要作用。因此，對(duì)“財(cái)務(wù)管理理論”這一概念的理解也可以遵循上述哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)進(jìn)行解釋。我國(guó)學(xué)者王化成(2000)就認(rèn)為，“財(cái)務(wù)管理理論是根據(jù)財(cái)務(wù)管理假設(shè)所進(jìn)行的科學(xué)推理或?qū)ω?cái)務(wù)管理實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)而建立的概念體系，其目的是用以解釋、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)、完善和開(kāi)拓財(cái)務(wù)管理實(shí)踐。”[1]既然財(cái)務(wù)管理理論是對(duì)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的系統(tǒng)化和理性化的科學(xué)總結(jié)，而財(cái)務(wù)管理實(shí)踐又隨著理財(cái)環(huán)境的演化而不斷變化，因而財(cái)務(wù)管理理論理應(yīng)也隨著理財(cái)環(huán)境的變化而進(jìn)行適應(yīng)性動(dòng)態(tài)調(diào)整。①西方財(cái)務(wù)管理理論產(chǎn)生于西方成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及相配套的法制、政治和社會(huì)文化環(huán)境，是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求的必然產(chǎn)物;而我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論是借鑒20世紀(jì) 40年代前蘇聯(lián)學(xué)者費(fèi)·吉亞琴科所創(chuàng)立的社會(huì)主義制度下的財(cái)務(wù)管理理論，并適應(yīng)我國(guó)當(dāng)時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、法律、政治和社會(huì)文化環(huán)境而形成的。雖然我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論在構(gòu)建與發(fā)展過(guò)程中也一定程度上引進(jìn)與借鑒了西方主流的財(cái)務(wù)管理理論，但引進(jìn)與借鑒對(duì)于理論的構(gòu)建是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別是對(duì)于財(cái)務(wù)管理理論這樣的社會(huì)科學(xué)尤其如此，必須考慮我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、法律和社會(huì)文化等現(xiàn)實(shí)環(huán)境。值得注意的是，我國(guó)改革開(kāi)放至今已有32年的時(shí)間，在這段時(shí)間我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，民主法治環(huán)境不斷完善，社會(huì)文化環(huán)境與時(shí)俱進(jìn)。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深化和國(guó)際金融危機(jī)頻發(fā)的國(guó)際背景下，我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論應(yīng)該在借鑒吸收西方財(cái)務(wù)管理理論的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)國(guó)內(nèi)外客觀環(huán)境的變化而進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整與完善。因此，本文就當(dāng)前國(guó)內(nèi)外理財(cái)環(huán)境背景下對(duì)中西方主流財(cái)務(wù)管理理論進(jìn)行比較研究具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，以期為構(gòu)建和完善符合我國(guó)國(guó)情的財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)提供指導(dǎo)。

　　一、西方財(cái)務(wù)管理理論研究的現(xiàn)狀

　　西方財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段[2]，它是伴隨西方財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變化和財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的發(fā)展而演進(jìn)的。

　　(一)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理理論階段(20世紀(jì)50年代以前)

　　該階段典型的環(huán)境特征是20世紀(jì)初股份制公司的崛起和30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，因而該階段財(cái)務(wù)管理理論研究的內(nèi)容主要集中在籌資管理、資金管理、內(nèi)部控制、兼并重組和破產(chǎn)清算等方面。這一階段代表性的成果有：格林的《公司理財(cái)》、米德的《公司財(cái)務(wù)》、戴維的《公司財(cái)務(wù)政策》、李恩的《公司及其財(cái)務(wù)問(wèn)題》、洛夫的《企業(yè)財(cái)務(wù)》、羅斯的《企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)論》、施曼林巴赫的《財(cái)務(wù)論》、古川容一的《財(cái)務(wù)管理》等。這一階段主要是從企業(yè)外部而不是從企業(yè)內(nèi)部決策角度研究財(cái)務(wù)管理理論，研究范圍較為狹窄，研究方法主要以描述性和定義性方法為主。

　　(二)投資財(cái)務(wù)管理理論階段(20世紀(jì)50年代到70年代)

　　該階段典型的環(huán)境特征是工業(yè)技術(shù)革新加劇、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和跨國(guó)公司迅速發(fā)展，因而該階段財(cái)務(wù)管理理論研究的內(nèi)容主要集中在公司內(nèi)部的財(cái)務(wù)決策方面，注重對(duì)投資決策程序、方法和指標(biāo)體系的研究。這一階段代表性的成果有：迪安的《資本預(yù)算》、馬柯維茨的《資產(chǎn)組合選擇》、米勒和莫迪利亞尼的《資本成本、公司財(cái)務(wù)和投資理論》、威廉·夏普的資本資產(chǎn)定價(jià)理論等。這一階段財(cái)務(wù)管理理論的研究從企業(yè)外部轉(zhuǎn)向企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)決策，投資管理成為研究重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)事前控制和資產(chǎn)管理，研究領(lǐng)域不斷開(kāi)闊，研究方法主要以數(shù)理模型和定量分析為主，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)財(cái)務(wù)管理理論與多學(xué)科知識(shí)的交叉融合。

　　(三)現(xiàn)代財(cái)務(wù)管理理論階段(20世紀(jì)70年代以后)

　　該階段典型的環(huán)境特征是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快、信息技術(shù)迅猛發(fā)展、金融市場(chǎng)趨于完善、金融創(chuàng)新日新月異、國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)日益加劇，因而該階段財(cái)務(wù)管理理論研究的內(nèi)容向縱深拓展，涵蓋企業(yè)籌資管理、投資管理、 營(yíng)運(yùn)資金管理和利潤(rùn)分配管理等領(lǐng)域，集財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)、財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)控制和財(cái)務(wù)分析評(píng)價(jià)于一體，更加注重企業(yè)財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、跨國(guó)公司財(cái)務(wù)、企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理和金融產(chǎn)品定價(jià)等新領(lǐng)域的研究。這一階段代表性的成果有：布萊克和斯科爾斯的期權(quán)定價(jià)理論、法馬的有效市場(chǎng)理論、詹森和麥克林的委托代理理論、梅耶斯的信息不對(duì)稱理論和新優(yōu)序融資理論、羅斯和斯賓塞的信號(hào)傳遞理論、史密斯等人的財(cái)務(wù)契約論、哈里斯等人的企業(yè)治理結(jié)構(gòu)學(xué)派等。這一階段財(cái)務(wù)管理理論的研究注重不確定條件下企業(yè)價(jià)值的確定以及市場(chǎng)有效性對(duì)企業(yè)價(jià)值的影響等方面，充分重視風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬的權(quán)衡，研究領(lǐng)域百花齊放，研究方法以實(shí)證研究和數(shù)量模型的應(yīng)用為主，同時(shí)重視規(guī)范研究與實(shí)證研究的結(jié)合。

　　二、我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論研究的現(xiàn)狀

　　我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論研究也是隨著我國(guó)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的發(fā)展而演進(jìn)的，是適應(yīng)我國(guó)財(cái)務(wù)管理環(huán)境變化的客觀結(jié)果。我國(guó)學(xué)者郭復(fù)初(2000)認(rèn)為，我國(guó)的財(cái)務(wù)管理是從新中國(guó)成立后逐步建立和發(fā)展起來(lái)的，主要經(jīng)歷了三大發(fā)展階段：成本管理為主要內(nèi)容、財(cái)務(wù)核算與監(jiān)督為主要方式的管理階段(1949—1978年);分配管理為主要內(nèi)容、財(cái)務(wù)控制與考核為主要方式的管理階段(1978—1992年);籌資管理為主要內(nèi)容、財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)與決策為主要方式的管理階段(1992 年至今)[3]。在我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論61年發(fā)展歷程中，我國(guó)學(xué)者在財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)的研究起點(diǎn)、財(cái)務(wù)管理假設(shè)、財(cái)務(wù)管理目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理原則以及財(cái)務(wù)管理理論體系的構(gòu)成等方面積累了豐富的研究成果。

　　(一)關(guān)于財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)研究起點(diǎn)的爭(zhēng)論

　　財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)的研究起點(diǎn)問(wèn)題就是研究財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)的邏輯推理的出發(fā)點(diǎn)問(wèn)題，也即從何處開(kāi)始著手構(gòu)建財(cái)務(wù)管理的理論體系問(wèn)題，這一問(wèn)題關(guān)系到財(cái)務(wù)管理理論體系的根基，是構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論體系的本源。在這一問(wèn)題上，我國(guó)學(xué)者存在多種觀點(diǎn)，代表性的觀點(diǎn)有：湖南財(cái)經(jīng)學(xué)院課題組(1991)提出的財(cái)務(wù)本質(zhì)起點(diǎn)論，王化成(1994)提出的財(cái)務(wù)目標(biāo)起點(diǎn)論，陸建橋(1995)提出的財(cái)務(wù)假設(shè)起點(diǎn)論，郭復(fù)初(1997)提出的財(cái)務(wù)本金起點(diǎn)論，王化成(2000)提出的財(cái)務(wù)環(huán)境起點(diǎn)論。關(guān)于研究起點(diǎn)的爭(zhēng)論反映了我國(guó)學(xué)者對(duì)構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論本源的不同看法，觀點(diǎn)各異，也各有其合理性。作者傾向于認(rèn)同學(xué)者王化成的觀點(diǎn)，財(cái)務(wù)管理理論作為一種社會(huì)科學(xué)理論，更應(yīng)該注重對(duì)理財(cái)環(huán)境(包括經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、社會(huì)文化等宏微觀環(huán)境)的適應(yīng)性，只有如此，該理論才更加具有生命力，才能體現(xiàn)其科學(xué)價(jià)值。

　　(二)關(guān)于財(cái)務(wù)管理假設(shè)的爭(zhēng)論

　　財(cái)務(wù)管理假設(shè)是財(cái)務(wù)管理理論邏輯推理的前提和基礎(chǔ)，是出于構(gòu)建理論的需要而對(duì)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐所作的抽象概括。學(xué)者王化成(1999)認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理假設(shè)是人們利用自己的知識(shí)，根據(jù)財(cái)務(wù)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律和理財(cái)環(huán)境的要求所提出的，具有一定事實(shí)依據(jù)的假定或設(shè)想[4]。我國(guó)學(xué)者關(guān)于財(cái)務(wù)管理假設(shè)也存在多種看法，代表性的觀點(diǎn)有：王廣明和劉貴生(1989)提出的三假設(shè)，陸建橋(1995)提出的五假設(shè)，王棣華(1997)提出的七假設(shè)，王化成(1999)提出的五假設(shè)等。關(guān)于財(cái)務(wù)管理假設(shè)的爭(zhēng)論表明學(xué)者們對(duì)于構(gòu)建我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)邏輯前提的不同認(rèn)識(shí)，但其中也有共同的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理假設(shè)的唯一意義在于它是財(cái)務(wù)管理理論體系形成和推演的邏輯基礎(chǔ)，因而假設(shè)的提出應(yīng)考慮構(gòu)建財(cái)務(wù)管理理論體系的需要和客觀理財(cái)環(huán)境對(duì)財(cái)務(wù)管理理論的必然要求。

　　(三)關(guān)于財(cái)務(wù)管理目標(biāo)的爭(zhēng)論

　　財(cái)務(wù)管理目標(biāo)既是財(cái)務(wù)管理實(shí)踐所追求的目的，也是財(cái)務(wù)管理理論所要解決的終極問(wèn)題，其統(tǒng)領(lǐng)財(cái)務(wù)管理理論與實(shí)踐的前進(jìn)方向，同時(shí)二者又服務(wù)于財(cái)務(wù)管理目標(biāo)，是在考慮財(cái)務(wù)管理環(huán)境和研究財(cái)務(wù)管理假設(shè)的前提下提出的。我國(guó)學(xué)者關(guān)于財(cái)務(wù)管理目標(biāo)同樣存在多種意見(jiàn)，代表性的觀點(diǎn)有：陳毓圭(1992)提出的利潤(rùn)最大化、凈現(xiàn)值最大化、資本成本最小化和股東財(cái)富最大化，劉貴生(1992)提出的現(xiàn)金股利最大化，陸正飛(1996)提出的長(zhǎng)期資本增值，王化成(1997)提出的產(chǎn)值最大化，郭復(fù)初(1997)提出的所有者財(cái)富最大化，荊新等(1998)提出的企業(yè)價(jià)值最大化等。作者認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理目標(biāo)應(yīng)以明確性、可衡量、可達(dá)性、相關(guān)性和時(shí)效性為特征，因而傾向于企業(yè)價(jià)值最大化這一觀點(diǎn)，它代表了企業(yè)未來(lái)現(xiàn)金流現(xiàn)值的最大化，這一點(diǎn)與西方理財(cái)目標(biāo)是一致的。

　　(四)關(guān)于財(cái)務(wù)管理原則的爭(zhēng)論

　　財(cái)務(wù)管理原則是指導(dǎo)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐的總體思想，是約束財(cái)務(wù)管理行為的規(guī)范準(zhǔn)則，其來(lái)源于財(cái)務(wù)管理實(shí)踐，又高于財(cái)務(wù)管理實(shí)踐，具有普適性、抽象性和概括性的特征，是財(cái)務(wù)管理理論體系的重要組成部分。我國(guó)學(xué)者關(guān)于財(cái)務(wù)管理原則也存在多種爭(zhēng)議，代表性的觀點(diǎn)有：郭復(fù)初(1997)提出的六原則，陸正飛(1998)提出的六原則，王化成(2000)提出的七原則，劉恩祿(2001)提出的五原則，陳守忠(2008)提出的二十原則等。學(xué)者們關(guān)于財(cái)務(wù)管理原則的看法，或同或異，或抽象或具體，各有其科學(xué)合理性。作者認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理原則作為指導(dǎo)財(cái)務(wù)管理實(shí)踐工作的行為準(zhǔn)則，應(yīng)以指導(dǎo)性、適用性和約束性為建立原則的標(biāo)準(zhǔn)，既不能過(guò)于抽象也不能過(guò)于具體，因而財(cái)務(wù)管理原則的建立應(yīng)考慮理財(cái)環(huán)境的要求和理財(cái)主體的特性，以系統(tǒng)論的思維建立一套分層次的財(cái)務(wù)管理原則體系。

　　(五)關(guān)于財(cái)務(wù)管理理論體系構(gòu)成的爭(zhēng)論

　　財(cái)務(wù)管理理論體系的構(gòu)成是指財(cái)務(wù)管理理論結(jié)構(gòu)的要素和成分，這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論的系統(tǒng)性、完整性和普適性。關(guān)于財(cái)務(wù)管理理論體系應(yīng)該包括何種要素的問(wèn)題，我國(guó)學(xué)者同樣觀點(diǎn)各異，代表性的觀點(diǎn)有：劉恩祿和湯谷良(1990)認(rèn)為應(yīng)包括基本理論和應(yīng)用理論，二者又包含若干子理論;王慶成(1991)認(rèn)為應(yīng)包括財(cái)務(wù)管理對(duì)象、職能、主體、環(huán)境、目標(biāo)、原則、體制、環(huán)節(jié)和方法等;郭復(fù)初(1997)認(rèn)為應(yīng)包括基本理論、規(guī)范理論和行為理論，三者又包含若干子理論;王化成(2000)認(rèn)為應(yīng)包括基本理論、通用業(yè)務(wù)理論、特殊業(yè)務(wù)理論和其他領(lǐng)域，四者又包含若干子理論。學(xué)者們的觀點(diǎn)既有相同之處，也有相異之點(diǎn)，都具有合理性。作者認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理理論體系應(yīng)以系統(tǒng)完整和科學(xué)適用為指導(dǎo)思想，既要體現(xiàn)理論的邏輯性，也要體現(xiàn)環(huán)境的適應(yīng)性，構(gòu)建系統(tǒng)科學(xué)的財(cái)務(wù)管理理論體系將是我國(guó)學(xué)者現(xiàn)在和將來(lái)一個(gè)需要不斷努力探索的使命。

　　三、中西方財(cái)務(wù)管理理論的比較

　　從上述對(duì)中西方財(cái)務(wù)管理理論研究的現(xiàn)狀分析中可以看出，中西方財(cái)務(wù)管理理論無(wú)論是在產(chǎn)生的環(huán)境背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)，還是在研究思維、研究方法、研究?jī)?nèi)容等方面存在較大差異，這些差異既來(lái)源于中西方財(cái)務(wù)管理學(xué)者在主體論、客體論、認(rèn)識(shí)論和方法論等方面的傾向，也來(lái)源于理論產(chǎn)生的客觀經(jīng)濟(jì)、政治、法律和社會(huì)文化環(huán)境等方面的不同。

　　(一)環(huán)境背景的比較

　　現(xiàn)代西方財(cái)務(wù)管理理論①產(chǎn)生于西方成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的政治環(huán)境、法律環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境，其賴以生存的基礎(chǔ)也是由這些環(huán)境所決定的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、法律制度和社會(huì)文化制度，因而其處處體現(xiàn)出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所特有的理念和精神;我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論是從前蘇聯(lián)引進(jìn)并在我國(guó)當(dāng)時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以及相應(yīng)的政治體制、法律體制和社會(huì)文化體制這樣的環(huán)境中生根發(fā)芽，雖然其隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程尤其是1992年以后也逐步調(diào)整，但難免受到起初環(huán)境的影響，尤其是當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化環(huán)境。

　　(二)實(shí)踐基礎(chǔ)的比較

　　西方財(cái)務(wù)管理理論的產(chǎn)生源于西方產(chǎn)權(quán)清晰的公司制企業(yè)對(duì)資金運(yùn)動(dòng)過(guò)程自主管理實(shí)踐的需要，是為這些企業(yè)高效率配置資金資源服務(wù)的，因而其依次貫穿于企業(yè)籌資管理、投資管理、運(yùn)營(yíng)管理和分配管理的各環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化(股東財(cái)富最大化)為己任;我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論最初源于為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的全民所有制企業(yè)和集體所有制企業(yè)進(jìn)行企業(yè)內(nèi)部資金管理的實(shí)踐服務(wù)，由于這些企業(yè)自身的產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)，因而其最初的使命僅是成本管理。這一事實(shí)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間影響了人們對(duì)財(cái)務(wù)管理理論的認(rèn)識(shí)。

　　(三)理論基礎(chǔ)的比較

　　西方財(cái)務(wù)管理理論建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)和管理學(xué)的基礎(chǔ)上，融合多學(xué)科知識(shí)，屬于邊緣性和交叉性的理論體系，并且借鑒主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)模型進(jìn)行研究，因而注重理論的技術(shù)性和實(shí)用性;我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論主要建立在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上，理論基礎(chǔ)較為單一，主要以描述性和定義性的歸納法構(gòu)建理論體系，起初其主要定位于國(guó)家與企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系，而幾乎不考慮企業(yè)自身的內(nèi)部資金資源配置，因而主要執(zhí)行財(cái)務(wù)核算與監(jiān)督的職能。這一點(diǎn)也影響了我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展。

　　(四)研究思維的比較

　　西方財(cái)務(wù)管理理論以實(shí)證主義哲學(xué)思維指導(dǎo)理論體系的構(gòu)建，以事實(shí)要素的判斷和事實(shí)前提的推演為路徑，注重理論的技術(shù)性和實(shí)用性，著眼于微觀領(lǐng)域問(wèn)題的解決，屬于“形而下”的理論體系，因而其更強(qiáng)調(diào)理論對(duì)理財(cái)環(huán)境的適應(yīng)性，也更具有操作性;我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論則以規(guī)范主義哲學(xué)思維指導(dǎo)理論體系的構(gòu)建，以價(jià)值要素的判斷和價(jià)值前提的推演為路徑，注重理論的抽象性和概括性，著眼于宏觀領(lǐng)域問(wèn)題的解決，屬于“形而上”的理論體系，因而更強(qiáng)調(diào)理論的普適性和意識(shí)形態(tài)價(jià)值。這一點(diǎn)對(duì)于我國(guó)財(cái)務(wù)理論的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

　　(五)研究方法的比較

　　西方財(cái)務(wù)管理理論強(qiáng)調(diào)研究方法的應(yīng)用，重視實(shí)證研究、經(jīng)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和案例研究等方法的運(yùn)用，同時(shí)，融合多學(xué)科知識(shí)，借助數(shù)理模型實(shí)現(xiàn)量化分析，而且注重聯(lián)系該理論所處的理財(cái)環(huán)境以及其賴以存在的前提條件;我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論則主要采用較為抽象的描述性和定義性的研究方法，以規(guī)范研究為主、實(shí)證研究為輔，以邏輯推理為主、經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證為輔，以質(zhì)性分析為主、量化分析為輔，較少借鑒其他學(xué)科的研究成果，而且也較少重視分析財(cái)務(wù)理論所處的理財(cái)環(huán)境和前提條件。這些都制約了我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論的發(fā)展和應(yīng)用。

　　(六)研究?jī)?nèi)容的比較

　　西方財(cái)務(wù)管理理論涉及企業(yè)的籌資管理、投資管理、營(yíng)運(yùn)資金管理和利潤(rùn)分配管理等領(lǐng)域，集財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)、財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)控制和財(cái)務(wù)分析評(píng)價(jià)于一體，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的最大化，融合多學(xué)科知識(shí)研究財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、國(guó)際理財(cái)、投資風(fēng)險(xiǎn)管理、金融產(chǎn)品定價(jià)和行為財(cái)務(wù)等新領(lǐng)域，注重財(cái)務(wù)管理理論的創(chuàng)新;我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論雖也涉及企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的四個(gè)環(huán)節(jié)，也具有財(cái)務(wù)的各項(xiàng)職能，但其對(duì)理財(cái)環(huán)境的適應(yīng)性較差，從而理論創(chuàng)新有限，再則也不注重金融市場(chǎng)的研究，從而對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)管理、金融產(chǎn)品定價(jià)等方面較少涉及。

　　四、結(jié)論

　　通過(guò)對(duì)中西方財(cái)務(wù)管理理論研究現(xiàn)狀的比較研究，作者認(rèn)為，我國(guó)的財(cái)務(wù)管理理論在環(huán)境背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、研究思維、研究方法和研究?jī)?nèi)容等方面與西方財(cái)務(wù)管理理論存在明顯差異。要建立和完善符合我國(guó)實(shí)際的財(cái)務(wù)管理理論，簡(jiǎn)單拿來(lái)是不可行的，必須考慮我國(guó)后改革時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、法律和社會(huì)文化環(huán)境以及整個(gè)全球大趨勢(shì)和國(guó)際大背景，考慮我國(guó)企業(yè)特別是民營(yíng)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的實(shí)際需求，在吸收借鑒西方財(cái)務(wù)管理理論的基礎(chǔ)上構(gòu)建具有我國(guó)特色的財(cái)務(wù)管理理論體系。

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