從皮亞杰的發(fā)生認識論看計劃行為理論

　　論文摘要：計劃行為理論是社會心理學中的一個著名的態(tài)度行為關系理論，能夠幫助我們理解人是如何改變自己的行為模式的。皮亞杰的發(fā)生認識論能夠很好的解釋主客體相互作用過程中個體心理所發(fā)生的動態(tài)變化。本文從皮亞杰的主客體相互作用的角度探討了計劃行為理論結構模型的內部機制、理論變量的發(fā)展問題以及運用該理論進行行為干預的關鍵要點，希望能給研究計劃行為理論和皮亞杰的發(fā)生認識論的研究者提供參考。

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　　論文關鍵詞：計劃行為理論  主客體相互作用  認識結構

　　1．引言

　　計劃行為理論(TheoryofPlannedBehavior，TPB)是Ajzen于1991年正式提出的社會心理學中一個著名的理論，該理論認為，行為不能只由態(tài)度來解釋和預測，而是取決于其意向和知覺行為控制，行為意向的前因變量又包括態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制。此理論不僅涉及到行為意向這個內在的心理準備狀態(tài)，同時還加入了與外在環(huán)境交互作用的影響，大大提高了對行為的解釋和預測力。該理論模型在國內外已被廣泛用于多個行為領域的研究，得到了大多數研究結果的支持，但同時也受到了不少研究結果的挑戰(zhàn)，遭到不少學者的質疑。

　　皮亞杰的發(fā)生認識論主要研究作為認識形成的基礎的認識結構(即心理結構)和探索知識發(fā)展過程中新知識形成的心理機制問題，而計劃行為理論中的行為信念、規(guī)范信念和控制信念等其實也是一種認識結構，就是皮亞杰理論中的“圖式”，所以我們可從皮亞杰發(fā)生認識論的角度來探討計劃行為理論中的主要變量。計劃行為理論研究態(tài)度、行為規(guī)范等變量對行為發(fā)生的解釋力和預測力，而人們不斷做出或改變各種行為決策的過程從某種角度來說也是一個不斷適應環(huán)境，心理不斷發(fā)展的過程。皮亞杰的認識論也稱“相互作用論”，因為它既強調內外因的相互作用，又強調在這種相互作用中心理不斷產生質和量的變化，能夠很好的解釋主客體相互作用過程中個體心理所發(fā)生的動態(tài)變化。因此，本文簡述計劃行為理論的基本內涵，從皮亞杰發(fā)生認識論的角度去研究計劃行為理論，希望能夠加深我們對一些計劃行為理論問題的理解，同時也加深對皮亞杰的發(fā)生認識論的理解。

　　2．計劃行為理論結構模型

　　計劃行為理論(TPB)是目前較著名的態(tài)度行為關系理論，是由理性行為理論(TheoryofReasonedAciton，TRA)延伸出來的。該理論認為：行為發(fā)生與否的最重要影響因素是人們的行為意向，即是否有意圖或打算采取行動，而行為意向則由兩個基本因素所決定：個體對行為的態(tài)度(attitudetowardsbehavior)和主觀規(guī)范(subjectivenorms)。行為態(tài)度是指個人對于表現特定行為的正面的或負面的評價，如吸煙者是否對戒煙持有積極態(tài)度。而主觀規(guī)范則是指個體對促使其采納某行為的社會壓力的主觀感受，主要來自他人對行為者的期望。

　　TRA在應用過程中被廣泛接受和采用，但對不完全由個人意志所能控制的行為往往無法予以合理的解釋。因此，為擴大理論的適用范圍，Ajzen在理l生行為理論的基礎上，增加了知覺行為控制變量，提出計劃行為理論圈。知覺行為控制是指個體感知到執(zhí)行某特定行為容易或困難的程度，它反映的是個體對促進或阻礙執(zhí)行行為因素的知覺。這樣，TPB的3個主要變量為：行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控制，其理論結構模型如圖l

　　另外，Ajzen指出，實際控制在行為意向與行為之間起調節(jié)作用，當實際控制較強時意圖對行為的預測作用更強。而知覺行為控制較為準確時則可用來代替真實控制，從而直接影響行為(見圖中虛線)。

　　3．皮亞杰發(fā)生認識論視角下的TPB

　　3．1對TPB結構模型的探討
　　在對皮亞杰發(fā)生認識論的研究中，不少學者認為，認識論不應當以人類知識的整體作為對象，而是具體研究各個領域中的認識論問題閉，而當今各學科知識的相互滲透及其發(fā)展的緊密聯系，歸根到底也是試圖通過強調主體與客體的相互作用來解釋思維和現實的符合這一基本認識論問題。計劃行為理論也正被廣泛運用于各個行為領域，可用皮亞杰發(fā)生認識論的觀點來探討TPB結構模型的內部機制。在態(tài)度與行為關系的研究中發(fā)現，在一組彼此關聯的行為、行為意向、態(tài)度、信念和情緒系統中，一個直接針對行為的影響可能會觸發(fā)漣漪效應，進而波及到稍后人們對行為對象的思維和情感，使其發(fā)生改變。而皮亞杰的認識論也稱“相互作用論”，對于TPB中的各個變量與行為意向之間的關系以及各變量之間的相互作用，都可以用皮亞杰發(fā)生認識論中關于主客體相互作用的觀點來解釋和探討。人們不斷做出各種行為的過程從某種角度來說也是一個心理不斷發(fā)展，不斷適應環(huán)境的過程。TPB的適用行為也都是人們?yōu)榱烁�好地適應環(huán)境，更好的提升自我而做出的行為，在行為過程中，個體不斷積累經驗，其認識結構不斷發(fā)生變化，心理不斷發(fā)展與成熟。

　　在計劃行為理論中，行為態(tài)度，主觀規(guī)范和知覺行為控制在預測行為意向中的重要性在不同行為領域和情境中的程度不同，Ajzen認為態(tài)度和知覺行為控制是影響行為的主要因素。而劉澤文等人認為，中國人的態(tài)度對意向的解釋力低于主觀規(guī)范對意向的解釋力。在此，態(tài)度和知覺行為控制涉及到主體本身的狀態(tài)，與其頭腦中的圖式(已有認識結構)有關，而在計劃行為理論中主觀規(guī)范反映的是社會壓力，即主體對當時所處環(huán)境的一種反應，社會壓力和社會支持作為客體都會影響到主體。因此，從這個角度來看，TPB中的三個變量都十分重要，而至于對主體行為意向的影響程度，則決定于主體已有的“結構”。對于不同的行為領域，在不同的行為情境下，主體的認識結構不一樣，因此三個變量對特定行為意向的影響也就不一樣。由于主體與客體之間的關系是雙向的，所以行為意向并不是由三個變量簡單決定的，在解釋和預測主體的行為時，不僅要考慮主體的行為信念、規(guī)范信念和控制信念等主觀狀態(tài)，還要考慮到主客體相互作用時主體對特定行為情境的主觀能動性。

　　3．2對TPB變量發(fā)展問題的探討
　　目前TPB變量主要有兩方面的新發(fā)展，一是增加理論充分性的可能變量，二是擴展原有變量的內涵。從皮亞杰的主客體相互作用的角度來看，不管從哪方面發(fā)展TPB變量，都應充分考慮到行為情境。

　　在增加理論充分性的可能變量方面，許多研究者在應用TPB時考慮，如果在原有的TPB模型中加入一些變量，如人格，行為經驗等等，能否進一步地提升TPB對研究行為的解釋和預測能力，其中增加頻率最高的是行為經驗。2002年Ajzen對過去行為對后繼行為的余效影響進行了調查研究，他得出結論：余效影響確實存在，但不能夠由此得出習慣化行為的結論。有證據顯示，當行為意向與具體行為和諧一致的時候，余效影響是微弱的。而且，當行為意向非常強大，個人預想現實可靠，且已制定了執(zhí)行行為意向的具體方案的時候，余效影響將會消失。余效影響其實是“圖式”的影響，人們頭腦中已經存在的認識結構會影響后繼行為，但人們的“圖式”也是在主客體相互作用的過程中通過同化和順應不斷發(fā)展變化的，“同化是客體對主體的適應，而客體同時喪失自己的特征。相反，順應是主體過去已經形成的反應對客體的適應，并且向新的反應方式過渡。”因此，當行為意向特別強大，尤其是執(zhí)行行為的具體方案都已經制定好的時候，執(zhí)行行為的可行性和可操作性都很強，這就跟頭腦中原有的認識結構產生明顯的沖突，這時主體更傾向于使行為意向轉化為行動，采用順應形式調整原有圖式去適應客體。2007年Colins。SusanE．和CareyKateB．對大學生大量不問斷酗酒(heavyepisodicdrinking，HED)行為的研究結果也顯示，不包括過去HED行為的結果模型更適合用來解釋和預測HED行為。所以，人們態(tài)度與行為的改變不是由行為經驗或其它變量簡單決定的，而是在主客體相互作用的過程中逐步發(fā)生的。

　　在擴展TPB原有變量的內涵方面，一些研究者試圖檢驗擴展內涵是否同樣可以提升該理論的解釋力和預測力、Bagozzi等人曾提出，TPB的態(tài)度這一變量應該進一步區(qū)分評價性成分和情感性成分、Rivis等人也建議應該將主觀規(guī)范這一變量分為示范性規(guī)范和指令性規(guī)范。不管擴展三個主要變量中的哪一個，在進一步細分和擴展時都可以主客體相互作用效應作為指導，充分考慮到特定的行為情境。

　　3．3對運用TPB干預行為的探討
　　TPB理論不僅可以用來解釋和預測行為，還能用來干預行為。因為它能夠提供形成行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺行為控翩的信念，而這些信念是行為認知和情緒的基礎，通過影響和干預這些信念，可以達到改善甚至改變行為的目的。這些信念的改變就是皮亞杰發(fā)生認識論中圖式的改變，人的認識結構實際上也在經常轉變和變化著，否則，就沒有智慧的發(fā)展認識的發(fā)展。良好行為的形成要靠智慧的發(fā)展，因此需要認識結構不斷得以發(fā)展，要干預行為就要重視認識結構的變化。然而比較遺憾的是，目前國內很少有研究者運用計劃行為理論干預行為，絕大多數研究都停留在解釋和預測行為上，很大程度地降低了計劃行為理論的實用價值。在國外的研究中，運用TPB干預行為時，研究者們大都只停留在對主體三個變量的改變上，而忽視了主客體間的相互作用。皮亞杰的理論認為，觀念的更新、態(tài)度的改變、認識結構的發(fā)展，不是在主體內部發(fā)生的，而是在主體與客體的相互作用中產生的。沒有實踐活動和主客體的相互作用，就形成不了新觀念。因此，要真正改變人的態(tài)度，最終達到干預行為的效果，關鍵是要為人們提供適當的實踐條件，對他們施予改變的壓力，考慮到行為情境對他們可能的影響，這樣才能推動成功干預的實現。

　　Ajzen也提出了基于TPB行為干預的一般模式。但TPB對行為干預只能提供大體的指導，并不能說明什么樣的干預是最有效的。所以，研究者在運用TPB對行為進行干預時，只能根據特定的行為作具體分析，從而做出有效干預。
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