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簡析詞匯與意義及其文化承載性
論文關(guān)鍵詞： 詞義 文化承載性 對比分析 跨文化意識
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論文摘要：語言與文化之間的密切關(guān)系最明顯地反映在詞匯的意義之中。詞的語義承載著民族文化的內(nèi)涵，即詞的語義具有“文化的承載性”。從跨文化交際和語義學(xué)角度看，在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中至少要關(guān)注詞義所具有的最基本的6種意義類型:即概念意義、內(nèi)涵意義、社會意義、情感意義、反映意義和搭配意義。詞匯教學(xué)中應(yīng)該特別注重對那些“文化承載詞”的語義學(xué)習(xí)，應(yīng)特別注重語義和文化的對比分析，針對性地引人對英、漢文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力，達到學(xué)習(xí)外語的最終目的。
一、引論
學(xué)語言的目的是為了交流，詞匯教學(xué)也要為這一目的服務(wù)。人類的交際不單是一種語言現(xiàn)象，也是一種跨文化現(xiàn)象。
美國語言學(xué)家薩王爾(Edward和沃爾夫(Ben-jamin Iee Whorf)認為文化影響語言，語言不僅反映文化的形態(tài)，而且語言結(jié)構(gòu)部分或全部地決定人們對世界的看法。詞匯作為語言的三大要素之一，是語言表達意義的基本單位，而在一定文化環(huán)境中形成的語言表達系統(tǒng)是獨有的，也就是說每一種語言的意義表達系統(tǒng)是以自己特有的方式進行的，不同語言的意義表達系統(tǒng)是互不相同的。但不同語言之間在意義表達系統(tǒng)中也存在共性，就整體上看，意義表達系統(tǒng)不同，意義表達的方式也不同。所以，分析英語詞匯蘊含的各種意義，進行文化層次上的教學(xué)是必不可少的，特別是對于身處在漢語這個大的語言環(huán)境中進行英語詞匯與意義的教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識，更是不可缺少的。
二、詞義與文化的承載性
眾所周知，形成英、漢語言和文化的差異主要有以下幾個方面:一是英、漢民族的地理環(huán)境、歷史背景和社會生活的不同;二是世界觀、價值觀、信念態(tài)度等觀念方面存在的差異，并由此而產(chǎn)生的觀察和體驗事物的角度和過程的相對不同;三是英、漢民族的社會風(fēng)俗、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為方式和思維模式彼此相異，出現(xiàn)了兩種語言的言語化和非言語化過程各具特色的現(xiàn)象。
所以，“詞匯體現(xiàn)了人們對客觀世界的認識和態(tài)度”(戚雨村，1992)“同時人類之所以把語言作為交際工具，正是社會成員按照本民族社會文化模式對詞語加以利用的結(jié)果”。(吳國華，1989)由此可見，不同民族的詞語具有各自的民族文化內(nèi)涵，即詞義具有文化性和民族性，也就是詞義具有文化的承載性。
英國學(xué)者Geoffrey Leech在《語義學(xué)》( Se-mantics)一書中指出，詞義可分為七種類型，即概念意義、內(nèi)涵意義，風(fēng)格意義、感情意義、聯(lián)想意義、搭配意義及主題意義。在大學(xué)英語詞匯的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該加強對那些富含英語文化內(nèi)涵的詞匯進行詞義的概念意義、內(nèi)涵意義，情感意義、反映意義、搭配意義和社會意義的分析和對照學(xué)習(xí)。
1.注意詞義的概念意義和內(nèi)涵意義的差異
詞匯教學(xué)中應(yīng)該首先關(guān)注那些英漢兩種語言在詞義的概念意義上相同卻在內(nèi)涵意義上不同的詞匯。
因為那些在概念意義(conceptual meaning)和內(nèi)涵意義(connotative meaning)存在較大差異的詞也是最容易引起交際障礙的“文化承載詞”。詞的概念意義，亦可稱為認知意義(cogni-tive meaning)。概念意義是語一言交際中表達的最基本的意義。沒有概念意義就無法進行語言交際。內(nèi)涵意義是附加在概念意義上的意義。所謂內(nèi)涵意義，指的是通過語言所指事物傳遞的那一部分隱含的或附加的聯(lián)想意義(associative mean-ing)，即“詞的所指內(nèi)容具有某種交際價值”。(Leech，1983)
總體說來，在英、漢兩種語言中，概念意義(或理性意義即所指意義或認知意義)，和內(nèi)涵意義基本相同的詞語并不少見。比如，漢語的“狐貍”和英語的fox不僅在概念意義上所指相同，而且內(nèi)涵意義也相同，都包含了“狡猾”這一層意思。同樣的例子如漢語中的“豬”與英語中的pig在概念上都是指同一種動物，指人時都含有“骯臟”、“貪婪”、“愚蠢”、“令人討厭”的意思。
但是概念意義相似，內(nèi)涵意義相異的詞語比比皆是。這一類的詞匯可以被稱為“文化承載詞”，也是我們應(yīng)該給予高度重視的詞匯。
比如，“紅”(red ):在中國歷史仁，人們對紅色的崇尚時間最長(包括周朝、漢、隋、唐、宋、元、明、清)。在中國人心中，紅色象征幸福、喜慶、吉祥、歡樂。反映在語言應(yīng)用_h，用“紅”字作語素的詞一般都包含順利、圓滿、興旺、發(fā)達受歡迎的意義:紅利、紅豆、紅運、紅包、紅榜、分紅、走紅、開門紅、滿堂紅、大紅人、紅得發(fā)紫、紅極一時等。中國人把結(jié)婚稱作紅喜事。新娘要穿紅衣裙，頭蓋紅頭蓋;新郎要身系紅綢帶，胸戴大紅花;門上貼紅喜聯(lián)，屋內(nèi)貼紅喜字，洞房點紅蠟燭。
而在英語中red根木不具有漢語中“紅”所包含的那些文化內(nèi)涵，在歐美國家，新娘的結(jié)婚禮服為白色，象征純潔。在過圣誕節(jié)和新年元旦等節(jié)日也沒有用紅色表示喜慶的習(xí)俗。只是在red-carpet treatment中，用紅地毯接待尊貴客人給予隆重歡迎時，含有一些喜慶的意思。
再比如，“知識分子”( intellectual):在英語中intellectual是指具有慎密思維能力特別是致力于文學(xué)和藝術(shù)的人，致力于研究、思考和推論的人;特別致力于和深奧、抽象的理論問題有關(guān)的研究、思考的人。在通常情況下，intellectual不包括小學(xué)老師、醫(yī)生、工程師、會計一師、律師、報社記者等。
而在漢語中，“知識分子”的范疇就要寬泛得多，泛指“有一定知識文化科學(xué)知一識的腦力勞動者。如科技工作者、文藝工作者、教師、醫(yī)生等。” (《辭�！�1979年版)似乎接受過大學(xué)教育目前在從事腦力勞動的人都可以稱為“知識分子”。
2.注意同匯社會意義的差異
詞義的社會意義(social meaning)是指一種語言所使用的社會環(huán)境。語言使用的社會環(huán)境至少包括語言使用者、語言使用的場景和語言使用的話題等。在使用語言中能充分反映出語言的使用環(huán)境。
例如:" domicile " , " residence " , " abode”和" home”是同義詞，即從概念意義上來講，他們均指客觀世界的同物體“住處”。" domicile”一般用于官方文件，法律條文中，或當(dāng)事人涉及官方、法律事務(wù)中;" residence一般用于正式的或行政管理的環(huán)境中;" abode”是一詩歌用詞，一般用于詩歌的創(chuàng)作和欣賞;" home”是一個親密朋友、同學(xué)、同事、或家庭成員之間在日常生活中交往的用語。
再比如:同義詞“week" , "feeble" , "fragile”在概念意義上都是當(dāng)“虛弱、易碎”講。但是“week"常用于日�？谡Z與書面語的交際中;" feeble”是源于法語的借用詞，用于正式的文學(xué)語境中;" frag-ile”是源于拉丁語的借用詞則主要用于學(xué)術(shù)著作或法律、宗教和官方文件中。
所以，一個詞語除了傳遞信息之外，還可以表明它所使用的社會環(huán)境。這就是語言詞匯的社會意義。詞匯學(xué)習(xí)中要認真加以區(qū)分。
3.注意詞義的情感意義的差異
詞義的情感意義(affective meaning)是指當(dāng)語言使用者通過語言表達其情感和態(tài)度時，語言就傳遞了情感意意。即通過詞語的概念、內(nèi)涵、語體等內(nèi)容表達的對談及的人或事物的情感和態(tài)度，它最能體現(xiàn)交際參與者之間的密切關(guān)系。除了英語中的“aha "(啊哈!)，" mY hod ",(上帝呀!)，+ oh‑ }哦!)，" dear"(哎呀!)等感嘆詞用來是表達情感意義外，情感意義常常還可以通過詞語的概念意義、內(nèi)涵意義、社會意義來傳遞。比如講:" How he worked } "(他多么肯干呀!)，" Wha-t an opportunity(多好的機會呀!)，" You are-a liar. 1 hate you for that.”(你說謊，恨你這一點)。這些話間接地表明了講話人的情感和態(tài)度。這種情感和態(tài)度需要完全理解和認真把握才能在跨文化交際中知己知彼。
4.注意詞義反映意義的差異
反映意義(refl ection meaning)是指某詞的一個同義成為我們對這個詞的另一個詞義的反應(yīng)的一部分時，反映意義就顯現(xiàn)出詞的多種概念意義。即通過情感聯(lián)想使詞的一種意義成為交際參與者對該詞另一種意義的反應(yīng)所傳遞的聯(lián)想意義( Leech ,1983 )。例如，
" the comforter'，和“the Holy Ghost"，是一組概念上相同的同義詞，在宗教英語中都指上帝，但前者聽起來讓人感覺溫暖、舒適，而后者聽起來讓人有敬畏之感.因為，the comforter含有”給人以力量或支持”，而the Holy Ghost中有鬼怪之意讓人感到恐懼。
或許正因為詞義中蘊含有鮮明的文化反映意義，英漢兩種語言中才有相似或不同的委婉和禁忌語，教學(xué)中要特別加以分析比較，以減輕或回避詞語在特殊的語境中消極的反映。
5.注意詞義的搭配意義差異
搭配意義(collocative meaning)是指由一個詞經(jīng)常與它連用的詞語身上引起的聯(lián)想組成。
比如，pretty和handsome都做“好看”講，但是這兩個形容詞具有不同的搭配意義。pretty經(jīng)常和girl , woman , flower , garden , color，或village連用。而handsome經(jīng)常和boy, man, car, vessel, overcoat,airliner, typewriter連用，如果使用時沒有注意到正確的搭配，就容易產(chǎn)生不同的意義。比如，hand-some woman(健美的女人)和pretty woman(秀美的女人)之差。
如果在句子中出現(xiàn)詞與詞的搭配不妥當(dāng)，那就會出現(xiàn)整個句于意義的偏差。比如，“君子動口不動手”一句，(動一賓搭配)。
A gentleman uses his mouth instead of his hands.(錯)正確的因該是:A gentleman uses his -tongue instead of his hands.再比如，“大多數(shù)西方人都是黃頭發(fā)”一句(定一名搭配)o Most -of the westerners have yellow hair.(錯)正確的因該是:Most of the westerners have fair hair.
三、小結(jié)
我國外語教育界對語言、文化、教學(xué)三者關(guān)系的認識己經(jīng)基本達成共識，即語言是文化的重要組成部分，又是文化的有機載體，外語教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生跨文化的交際能力。而詞匯是最能反映出使用詞匯的文化和使用詞匯的語言的文化特征。對詞匯承載的意義的研究可以深人了解詞匯所承載的文化。教學(xué)中可以把英語中富有文化內(nèi)涵的詞匯即文化承載詞，挑選出來給予特別的研究和描述，并把它貫穿于詞匯教學(xué)中，做到寓文化教育于詞匯的學(xué)習(xí)之中，這是跨文化交際學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)外語必須掌握的內(nèi)容。
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