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高職院校學(xué)生科技文化意識(shí)

時(shí)間:2024-06-17 20:41:56 論文范文 我要投稿

高職院校學(xué)生科技文化意識(shí)

  [論文摘要]高職院校加強(qiáng)學(xué)生的科技文化意識(shí)培育,既是現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位客觀(guān)要求,也是加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的必然選擇。文章在對(duì)高職院校學(xué)生科技文化意識(shí)教育的內(nèi)容進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,提出了高職院校加強(qiáng)學(xué)生科技文化意識(shí)教育的途徑。

高職院校學(xué)生科技文化意識(shí)

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  [論文關(guān)鍵詞]科技文化意識(shí)  高職院校  技能型人才

  一、高職院校加強(qiáng)學(xué)生科技文化意識(shí)教育的必要性

  1.適應(yīng)當(dāng)代科技文化深刻變革的需要。從廣義上說(shuō),科學(xué)技術(shù)屬于社會(huì)文化系統(tǒng)?萍甲鳛橐环N文化形態(tài),以特有的方式改變著人們的思維方法、行為方式與生活方式等。隨著當(dāng)代由于科技發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)退化、無(wú)性生殖、能源枯竭、網(wǎng)絡(luò)犯罪等一系列重大問(wèn)題的凸顯,對(duì)科技及其應(yīng)用效果進(jìn)行反思和批判的科技文化形成了廣泛影響,主要包括人文主義科技觀(guān)、綠色科技觀(guān)、理性化科技觀(guān)等。它們的共同特征就是反對(duì)科學(xué)至上論和萬(wàn)能論,要求全面看待科技的作用,特別要對(duì)科技的負(fù)面作用加以限制和克服。隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)新階段的到來(lái)和新型工業(yè)化道路的確立,通過(guò)提高人們包括高職學(xué)生的科技文化意識(shí),促使他們?cè)诳萍紝W(xué)習(xí)和運(yùn)用過(guò)程中進(jìn)行人文思考,避免科技應(yīng)用活動(dòng)造成嚴(yán)重的社會(huì)后果,這對(duì)于我國(guó)走科學(xué)文明的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、探索高科技時(shí)代的和諧社會(huì)建設(shè),具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。我國(guó)高等職業(yè)教育自誕生以來(lái).就與現(xiàn)代生產(chǎn)中的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用密切相關(guān)。高職學(xué)生主要從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線(xiàn)的生產(chǎn)與管理活動(dòng),隨著企事業(yè)單位生產(chǎn)系統(tǒng)科技含量的日益增長(zhǎng),高職學(xué)生作為先進(jìn)科技的掌握者、傳播者,需要在運(yùn)用科技知識(shí)的同時(shí),了解和掌握現(xiàn)代科技文化反思和批判的主旨和意向,才能夠在實(shí)際工作中承擔(dān)起科技工作者應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

  2.提升高職學(xué)生科技文化素質(zhì)的需要。高職院校在專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中根據(jù)實(shí)用性要求,強(qiáng)化一線(xiàn)操作技術(shù)的教學(xué)和訓(xùn)練,但是在學(xué)生的科技文化素質(zhì)上缺乏深度。這就需要根據(jù)科技文化的層次,有針對(duì)性地提高學(xué)生的科技文化素質(zhì)?萍嘉幕窃诳萍及l(fā)展的歷程中積淀而成的關(guān)于科技精神本性的理論形態(tài)?萍嘉幕慕Y(jié)構(gòu)層次可分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。物質(zhì)層面的科技文化與人類(lèi)生產(chǎn)、生活狀況的改善和進(jìn)步聯(lián)系最直接、最密切。高職學(xué)生接觸的科技應(yīng)用知識(shí)和技能,就屬于物質(zhì)文化。物質(zhì)層面的科技文化是指人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的物化對(duì)象,具體體現(xiàn)在由科技進(jìn)步所不斷創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)成就、科研儀器、生產(chǎn)設(shè)備等方面,具有重大社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和科技價(jià)值的科技發(fā)明與科技,特別是重要生產(chǎn)工具的開(kāi)發(fā),影響著人類(lèi)的生產(chǎn)、生活活動(dòng)狀況,具有深遠(yuǎn)的歷史性影響。我國(guó)傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的人生價(jià)值取向在今天還有深刻影響。高職學(xué)生專(zhuān)業(yè)意識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng),與此有莫大關(guān)系。通過(guò)了解物質(zhì)層面科技文化的重要社會(huì)價(jià)值,能激發(fā)高職學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)、精益求精地鉆研技術(shù)的自覺(jué)性,對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要價(jià)值。

  3.促進(jìn)高職院校內(nèi)涵建設(shè)的需要。教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》指出:“(高職高專(zhuān))學(xué)生應(yīng)在具有必備的基礎(chǔ)理論知識(shí)和專(zhuān)門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)掌握從事本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和基本技能,具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。”為了貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于職業(yè)教育質(zhì)量建設(shè)的指導(dǎo)文件精神,高職院校在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)科技知識(shí)和技能教育的同時(shí),聯(lián)系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)科屬性和未來(lái)從事的工作崗位需要,開(kāi)展相應(yīng)內(nèi)容的科技文化教育,凸顯高等職業(yè)教育的人文屬性。當(dāng)前高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的呼聲很高,但是高職院校的人文素質(zhì),不能是一般化的人文知識(shí),而要以學(xué)校專(zhuān)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ),融合前沿科技文化動(dòng)向,打造高職特色校園科技文化,培育學(xué)生的科技道德品質(zhì),形成學(xué)校品牌實(shí)力和影響力。作為科技應(yīng)用和傳播的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),高職院校要大力營(yíng)造科學(xué)氛圍,形成求真務(wù)實(shí)的科學(xué)風(fēng)氣,樹(shù)立科學(xué)合理的發(fā)展戰(zhàn)略。在學(xué)校的各項(xiàng)方針政策的制定上,突出科學(xué)論證和理性選擇,在學(xué)校的教育教學(xué)工作中增加科技文化的含量,在學(xué)校的各項(xiàng)評(píng)比檢查中突出科技文化特色,形成全體師生員工崇尚科學(xué)、堅(jiān)持真理、勇于批判和反思、與時(shí)俱進(jìn)的良好文化氛圍,達(dá)到科技興校的目標(biāo)。
 二、高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技文化意識(shí)教育的內(nèi)容

  高職院校開(kāi)展學(xué)生科技文化意識(shí)教育的根本目的是提高學(xué)生的科技文化素養(yǎng),全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。科技文化素養(yǎng)是一個(gè)人的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)方法和科學(xué)精神的綜合表現(xiàn)。它要求高職學(xué)生具備基本的科學(xué)知識(shí),掌握一定的科學(xué)方法,能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系,用科學(xué)思想來(lái)思考學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題,并自覺(jué)用科學(xué)精神來(lái)塑造個(gè)人的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

  1.開(kāi)展必備的科技知識(shí)教育。高職院校學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育強(qiáng)調(diào)“必需、夠用”的基本原則,這是適應(yīng)高職院校學(xué)制縮短、學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的狀況提出的教育方案。但就學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)看,高職院校不能滿(mǎn)足于這一原則,而要在現(xiàn)有的條件下,積極創(chuàng)造條件彌補(bǔ)由此帶來(lái)的科技背景知識(shí)儲(chǔ)備不足等缺陷,進(jìn)行科學(xué)史和科學(xué)觀(guān)知識(shí)拓展教育。在科學(xué)發(fā)展史上,有一些思想至今還有啟發(fā)意義。我國(guó)古代的自然觀(guān)講究天人合一,強(qiáng)調(diào)人與世界的統(tǒng)一性和人對(duì)世界整體的歸屬性,對(duì)遏制當(dāng)代環(huán)境危機(jī)大右益。西方近代自然科學(xué)始對(duì)自然界分門(mén)別類(lèi)地研究,從而形成了自然科學(xué)的各個(gè)門(mén)類(lèi),應(yīng)當(dāng)對(duì)這些門(mén)類(lèi)的大概線(xiàn)索進(jìn)行梳理,以滿(mǎn)足高職學(xué)生的求知欲望和科技文化需求。如哥白尼的日心說(shuō)極大地動(dòng)搖西方封建迷信的宗教世界觀(guān);18世紀(jì)下半葉以后,細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量轉(zhuǎn)化與守恒定律、生物進(jìn)化論等一系列重大科學(xué)成就為馬克思主義科學(xué)世界觀(guān)奠定基礎(chǔ);近現(xiàn)代世界科技革命加速推進(jìn),蒸汽革命開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)革命時(shí)代,電力和內(nèi)燃機(jī)革命促進(jìn)了生產(chǎn)領(lǐng)域的新變革;核能的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用開(kāi)辟了人類(lèi)獲取能源的新途徑,計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)一步揭開(kāi)了開(kāi)發(fā)和擴(kuò)展智能革命新的篇章等。這些都是高職學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解的科技常識(shí)。應(yīng)當(dāng)注意的是,根據(jù)高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的教育要緊密結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用來(lái)進(jìn)行,達(dá)到培養(yǎng)技能型人才的目標(biāo)。

  2.開(kāi)展基本的科技思想教育。高職學(xué)生在了解基本科技知識(shí)的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步上升到科技思想和科技方法的層面,掌握基本的科學(xué)研究思維模式,這對(duì)于高職學(xué)生成長(zhǎng)為創(chuàng)新型實(shí)用人才有著積極意義。科技思想教育要結(jié)合中西方科技發(fā)展的主要線(xiàn)索來(lái)進(jìn)行。我國(guó)傳統(tǒng)的科技思想重視整體思維,用整體和過(guò)程的觀(guān)點(diǎn)看待事物的方法,著重研究整體性,把自然界看做是一個(gè)有機(jī)整體,立足從整體來(lái)把握事物及其規(guī)律,強(qiáng)調(diào)把握事物之間的關(guān)系。從科技成果側(cè)重點(diǎn)來(lái)看,我國(guó)古代科技非常重視與生產(chǎn)生活的關(guān)系,很少去思考那些與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展無(wú)關(guān)的抽象問(wèn)題。在西方,古希臘文化的自然觀(guān)是泛自然主義的,將人類(lèi)視為自然的一部分;中世紀(jì)后西方的宗教自然觀(guān)則使人變成了支配自然的主人,造成人和自然的對(duì)立,科技工作則根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)的方法從外界對(duì)自然界加以掌握;歐洲大陸哲學(xué)家提倡數(shù)學(xué)演繹等邏輯推理工具,對(duì)科學(xué)理論形成大有裨益;西方理性邏輯思維傳統(tǒng)種孕育了經(jīng)典力學(xué)、電磁理論、相對(duì)論、量子粒子理論等科學(xué)發(fā)現(xiàn)。由于目前高職思想政治教育體系中基本上不涉及哲學(xué)和思維科學(xué),造成學(xué)生的推理判斷能力下降。學(xué)習(xí)和研究西方科學(xué)思想中的思維方法等內(nèi)容,是提高學(xué)生理性邏輯思維能力的有效途徑。高職學(xué)生將要面對(duì)的封閉化工作單元,需要提高分析判斷能力,因此,高職學(xué)生加強(qiáng)科學(xué)思想學(xué)習(xí),進(jìn)行思維鍛煉,對(duì)今后的工作和生活很有幫助。

  3.培育初步的科技文化素養(yǎng)。高職院校由于學(xué)時(shí)緊張,存在重科技而輕人文的教育傾向。同時(shí),高職院校的人文教育往往也打上了“應(yīng)用技術(shù)”的烙印,重視談判、禮儀、公文等實(shí)用文科知識(shí),甚至將文科知識(shí)教育等同于人文教育。從培養(yǎng)“德智體全面發(fā)展的高技能人才”的高職德育目標(biāo)來(lái)看,高職院校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)就要從科技文化素養(yǎng)方面加強(qiáng)學(xué)生教育,使學(xué)生成為具有科技操作技能與人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。


  世界各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中,伴隨科技革命而產(chǎn)生的理性、規(guī)范批判、創(chuàng)新、效率、公平、寬容、作等思想觀(guān)念,成為推進(jìn)工盟化發(fā)生變革的科技文化因素?萍紓惱砗涂萍嫉赖率强萍嘉幕暮诵膶哟危强萍及l(fā)展與應(yīng)用的重要屏障,促使科技工作者在科技活動(dòng)中抵制危及人類(lèi)健康和安全的活動(dòng)?萍嫉赖乱(guī)范,如普遍性、公有性、無(wú)私性及合理懷疑性,體現(xiàn)著科技活動(dòng)的規(guī)律和要求,是科技工作者特有職業(yè)道德人格的體現(xiàn)?茖W(xué)精神是科技文化的升華,是科技工作者在追求真理、科技研發(fā)活動(dòng)中形成發(fā)展的一種精神氣質(zhì)。科學(xué)精神包括獨(dú)立開(kāi)拓意識(shí)、思想自由觀(guān)念、獻(xiàn)身真理覺(jué)悟等科學(xué)人格,還要袁批判求異糖捧,對(duì)權(quán)威的盲目迷信?茖W(xué)精神不僅為科技的發(fā)展提供了強(qiáng)大鮑思想理論武器,而且也是促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要精神基礎(chǔ)。

  對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō),提高科技文化素養(yǎng),就要在創(chuàng)新性、進(jìn)取性、靈活性等方面下工夫。先進(jìn)科技總是在揚(yáng)棄以往科技成果的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新,創(chuàng)新是科技生命力的體現(xiàn)。高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和一線(xiàn)工作中要有創(chuàng)新品格,成為創(chuàng)新型人才?萍及l(fā)展是螺旋上升的過(guò)程,科技文化的發(fā)展也表現(xiàn)為科學(xué)與愚昧迷信斗爭(zhēng)的過(guò)程?萍嘉幕陌l(fā)展道路是曲折的,但總的方向是前進(jìn)的。高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中也要堅(jiān)持進(jìn)取性,努力適應(yīng)科技不斷進(jìn)步的步伐?萍嘉幕乃枷敕椒ㄊ嵌嘣、開(kāi)放的,鼓勵(lì)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,提倡相互借鑒,共同發(fā)展。高職學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中也要有一個(gè)“開(kāi)放的心靈”,靈活高效地學(xué)習(xí)新的科技知識(shí),處理各種可能遇到的科技問(wèn)題。

  三、高職院校加強(qiáng)學(xué)生科技文化意識(shí)教育的途徑

  1.建設(shè)高職特色的校本科技文化環(huán)境。校園文化是一所學(xué)校的辦學(xué)歷史、辦學(xué)宗旨和辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的文化標(biāo)示與體現(xiàn),必須立足于校本化設(shè)計(jì),在人文景點(diǎn)、校風(fēng)、校訓(xùn)、語(yǔ)言文字、圖書(shū)資料、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等方面全面設(shè)計(jì)策劃,要建立相應(yīng)的標(biāo)示系統(tǒng),形成一種良好的科學(xué)文化和學(xué)術(shù)氣氛,并體現(xiàn)校本特色。高職院校辦學(xué)歷史不長(zhǎng),在校園文化建設(shè)方面尤其欠賬很多,千校一面,缺乏特色,影響了高職院校的社會(huì)口碑和辦學(xué)特色。高職教育以理工科為主體,應(yīng)當(dāng)將科技文化作為校園文化的核心組成部分,而不能跟著綜合性大學(xué)的成熟校園文化亦步亦趨。在高職科技文化系統(tǒng)的幾個(gè)重要標(biāo)示方面,高職院校的校訓(xùn)選擇“真懂真會(huì)”“功夫到家”就比“至善”“明德”等更適應(yīng)高職生的實(shí)際,高職院校的校風(fēng)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)知行統(tǒng)一,而不是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。高職校園環(huán)境布置上應(yīng)當(dāng)結(jié)合高職院校的主導(dǎo)專(zhuān)業(yè)特色,合理布置人文景點(diǎn),配備科學(xué)史上著名科學(xué)家以及工業(yè)史上著名實(shí)業(yè)家的掛圖、雕塑,使學(xué)生隨時(shí)受到熏陶和激勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)勤觀(guān)察、勤思考的習(xí)慣,并能夠在今后的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中得到深刻的啟迪和精神力量。

  2.進(jìn)行科技文化的專(zhuān)業(yè)課程滲透教育。在高職院校的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中滲透科技文化反思和教育是一條簡(jiǎn)單易行的便捷途徑。從可能性上說(shuō),雖然高職院校面臨著學(xué)習(xí)時(shí)間短、學(xué)習(xí)任務(wù)重的問(wèn)題,但是在現(xiàn)有的學(xué)制和學(xué)習(xí)管理制度下,也不可能做到每節(jié)課都滿(mǎn)堂灌,相反,在學(xué)科教育中把有關(guān)科學(xué)技術(shù)的當(dāng)代發(fā)展?fàn)顩r及其帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題作為引入或者課堂討論的問(wèn)題,能激發(fā)學(xué)生的興趣,并使學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的科技道德素質(zhì)。從現(xiàn)實(shí)性上看,我國(guó)德育工作者已經(jīng)在學(xué)科德育滲透工作中積累了很好的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒。從教育實(shí)踐來(lái)看,在專(zhuān)業(yè)教育中,滲透與學(xué)科毫不相干的道德知識(shí)顯然是行不通的,為高職學(xué)生的個(gè)性心理特征和認(rèn)識(shí)能力均達(dá)到了較為成熟和穩(wěn)定水平,它們對(duì)教育內(nèi)容有著自己的選擇和看法,因此在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中滲透相關(guān)內(nèi)容的科技文化反思比空洞的道德說(shuō)教更有意義。高職教師作為雙師型教育工作者,與社會(huì)實(shí)踐關(guān)系密切,也最容易聯(lián)系實(shí)際,提出科學(xué)技術(shù)引發(fā)的現(xiàn)實(shí)思考。在具體方法上可以通過(guò)具有時(shí)代性、生動(dòng)性、本土化的案例等方式,使專(zhuān)業(yè)教育與社會(huì)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。

  3.開(kāi)展專(zhuān)家學(xué)者及能工巧匠校園講座,F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新離不開(kāi)專(zhuān)家、學(xué)者及能工巧匠的聰明才智和辛勤勞動(dòng),應(yīng)定期聘請(qǐng)校外學(xué)有所成的科技工作者到校開(kāi)展講座、輔導(dǎo)等。高職院校內(nèi)部教師的優(yōu)勢(shì)在于教學(xué)能力和知識(shí)系統(tǒng)方面,而校外那些既具有較強(qiáng)實(shí)踐能力,又具有較高學(xué)術(shù)水平的專(zhuān)家、學(xué)者、致富能人、技術(shù)人員、能工巧匠、金牌工人等來(lái)學(xué),F(xiàn)身說(shuō)法,可以有效彌補(bǔ)高職教師隊(duì)伍在一線(xiàn)經(jīng)驗(yàn)缺乏之不足。高職院校要以制度化、協(xié)議化的管理方法對(duì)校外教育工作者隊(duì)伍實(shí)行有效管理,保障講座質(zhì)量的提高。特別是對(duì)每次講座的主題、內(nèi)容、時(shí)間、互動(dòng)、輔導(dǎo)要有明確的規(guī)定,促進(jìn)校外兼職教育隊(duì)伍保質(zhì)保量完成工作任務(wù)。講座主題的選擇相當(dāng)關(guān)鍵,高職院校要在認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地邀請(qǐng)相應(yīng)人員作特定主題的講座,特別提倡對(duì)前沿性的、影響重大的科技問(wèn)題進(jìn)行深入剖析和有效輔導(dǎo),激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)的熱情,提高他們關(guān)心科技應(yīng)用后果的社會(huì)責(zé)任感。

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