培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要性
論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)言 文化 跨文化 意識(shí) 文化意識(shí)
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論文摘要:本文旨在當(dāng)前高職學(xué)生對(duì)英語(yǔ)目的語(yǔ)文化了解嚴(yán)重缺乏，高職類學(xué)校及老師時(shí)學(xué)生跨文化意識(shí)培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足，而英語(yǔ)交際的重要性經(jīng)常會(huì)由此導(dǎo)致文化休克的情況之下，分析了培養(yǎng)學(xué)生目的語(yǔ)國(guó)家文化意識(shí)的重要性，意使高職的學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)到“實(shí)用為主、夠用為度”的真正目標(biāo)。
二十一世紀(jì)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的世紀(jì)，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步深人、加人世界貿(mào)易組織以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，切使得我國(guó)與國(guó)際間的交往越來(lái)越頻繁，英語(yǔ)的地位顯得越來(lái)越重要。英語(yǔ)作為重要的信息載體之一，已經(jīng)成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。面對(duì)這一機(jī)遇與挑戰(zhàn)，學(xué)生理所當(dāng)然把英語(yǔ)看成是走向社會(huì)、進(jìn)行對(duì)外交往的必要工具。而過(guò)去對(duì)外語(yǔ)人才的培養(yǎng)目標(biāo)僅僅定位在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯技能層次上，現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。在國(guó)際交往中，由于人們的交際背景、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、思想方法、觀念、心理、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的差異，就造成文化差異。如果不了解對(duì)方的文化與風(fēng)俗習(xí)慣，不可能進(jìn)行順暢、有效的交往。沒(méi)有了這種交往，社會(huì)的封閉只會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律。因此，作為高職英語(yǔ)教學(xué)第一線的工作者有責(zé)任、有義務(wù)首先意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生目的語(yǔ)國(guó)家文化意識(shí)的重要性，以提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和敏感度，避免在交往過(guò)程中產(chǎn)生的文化沖突和文化休克。
一、有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性
由于目前高職英語(yǔ)的教學(xué)仍是傳統(tǒng)教學(xué)法，只停留在對(duì)單詞字面意思的解釋，對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的枯燥無(wú)味的講解，課后練習(xí)還是背單詞、課文，做試卷。學(xué)生學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣可言，更談不上學(xué)習(xí)積極性，這就造成一連串的不良影響。學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有至關(guān)重要的作用。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，把對(duì)單詞、語(yǔ)法的講解與目的語(yǔ)國(guó)家的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、交際禮儀、歷史地理結(jié)合起來(lái)，就能大大激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，引發(fā)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)檫@種文化知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)論是在內(nèi)容上，還是在學(xué)習(xí)方法與途徑上，都與單純對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的機(jī)械學(xué)習(xí)有本質(zhì)區(qū)別。這樣既讓學(xué)生學(xué)到了豐富的知識(shí)，又讓學(xué)生充分了解了月的語(yǔ)國(guó)家的文化，引起他們的學(xué)習(xí)興趣，最終也促進(jìn)了語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。比如:我在講到句子:Are you married?時(shí)，我就說(shuō)到，在國(guó)外婚姻狀況是一個(gè)涉及到個(gè)人隱私的問(wèn)題，在與外國(guó)人交流時(shí)不要涉及到這個(gè)話題，要不會(huì)引起很不愉快的結(jié)果，甚至?xí)䦟?dǎo)致合同、談判等的失敗。而我們中國(guó)人相互之間交談時(shí)總是會(huì)問(wèn)到:How old are you?Are youmarried?How many children are you?etc.這些都是外國(guó)人交流時(shí)忌諱的話題，這就是中西文化的差別所在，我們這篇文章是面試所以就涉及到詢問(wèn)個(gè)人基本情況，這是場(chǎng)合與要求不同。于是我又補(bǔ)充了:never married, separated, divorced, engaged, widowed，學(xué)生在輕松愉快的心態(tài)下吸收知識(shí)，接受目的語(yǔ)文化的教育。
二、有助于拓展學(xué)生的知識(shí)面、提高學(xué)生的理解能力
英語(yǔ)教學(xué)不單純就是語(yǔ)音、單詞、句子、文章、語(yǔ)法等的語(yǔ)言教學(xué)，它應(yīng)該還包括目的語(yǔ)國(guó)家的文化教育。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該要結(jié)合自己每一節(jié)課的特點(diǎn)有意識(shí)地導(dǎo)人相關(guān)的文化背景知識(shí)，讓學(xué)生真正掌握這些字、詞、句的特定的文化內(nèi)涵。文化背景知識(shí)的內(nèi)容相當(dāng)豐富，它涉及到目的語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、宗教、科技、文學(xué)、藝術(shù)等等，學(xué)生一旦掌握了它們，就大大拓寬了他們的知識(shí)面，并且實(shí)實(shí)在在地提高了他們對(duì)英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的理解能力。比如:聽(tīng)力對(duì)很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)，為了提高聽(tīng)力他們就到處尋找原因，毫無(wú)章法地加大聽(tīng)力的量，結(jié)果收效不高，他們沒(méi)有想到這與對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家的文化、政治、經(jīng)濟(jì)等情況的熟悉程度密切相關(guān)�？疾閷W(xué)生的聽(tīng)力，其實(shí)是對(duì)他們的英語(yǔ)水平、知識(shí)面、以及對(duì)這些知識(shí)綜合運(yùn)用及分析能力的檢驗(yàn)。又如:學(xué)生的閱讀理解能力，不是說(shuō)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)很扎實(shí)，語(yǔ)法學(xué)得很透徹就具備了較強(qiáng)的閱讀能力，恰恰相反，由于他們對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家的文化不了解，給他們的閱讀造成了很大的障礙，因?yàn)橐粋�(gè)民族的作品總是和這個(gè)民族的文化密不可分，語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言與文化是相互依存，相互影響的，離開(kāi)其中一方談另一方都是不切實(shí)際的，任何語(yǔ)言都是由它所處的文化編織而成的。只有對(duì)目的語(yǔ)文化有了一定的了解.才能真正掌握文章的精髓。
三、有助于學(xué)生更為深刻地理解交際對(duì)象的價(jià)值觀念、思維方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力
當(dāng)今世界是個(gè)開(kāi)放的世界，隨著科技的迅猛發(fā)展，地球變得越來(lái)越小，有著名學(xué)者用Global Village來(lái)形容全球人的聯(lián)系越來(lái)越緊密、越來(lái)越頻繁。而全球各國(guó)的文化存在很大差異，這就給人們的交流造成巨大的障礙。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是communication,占一先生認(rèn)為:“語(yǔ)言教學(xué)中的文化背景知識(shí)以其功能角度來(lái)看，應(yīng)分為兩種一知識(shí)文化和交際文化。”知識(shí)文化指的是不同文化背景的人們交際時(shí)，不直接影響傳遞信息的文化因素，指一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、法律、文化藝術(shù)等文化知識(shí)。交際文化指的是不同文化背景的人們進(jìn)行交際時(shí)，直接影響信息準(zhǔn)確傳遞(即引起偏誤或誤解)的語(yǔ)言和非語(yǔ)言因素。它包括問(wèn)候、致謝、稱呼等習(xí)語(yǔ)和委婉語(yǔ)、禁忌語(yǔ)等。而在與外國(guó)人交流過(guò)程中，如果犯一點(diǎn)語(yǔ)法錯(cuò)誤本族人倒是可以原諒和寬容的，但如果犯得是文化錯(cuò)誤，有時(shí)性質(zhì)就比較嚴(yán)重，甚至于讓外國(guó)人難以接受，往往會(huì)導(dǎo)致談判的失敗。而據(jù)調(diào)查在與外國(guó)人接觸、交往過(guò)程中，文化錯(cuò)誤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于語(yǔ)法錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤集中地表現(xiàn)在價(jià)值體系的沖突和文化習(xí)俗上，這樣很容易造成交流、接觸雙方的感情上的尷尬與不愉快。比如:一位從美國(guó)來(lái)上海教英語(yǔ)的女教師，去了人民公園的“英語(yǔ)角”�；貋�(lái)后有人問(wèn)她觀感如何，她面帶不悅之色說(shuō):“我好像去了一次海關(guān)或警察局，因?yàn)樗麄兛倖?wèn)我'What's your name?How old，you?What's your husband do?Howmuch do you earn in China?”所以在英語(yǔ)教學(xué)中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，更重要還是培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，使學(xué)生在與外國(guó)人的交流過(guò)程中學(xué)會(huì)得體地使用語(yǔ)言。只有培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)地位、角色、態(tài)度、目的、觀念、禮節(jié)習(xí)俗等方面的文化敏感性，才能有效地克服交際過(guò)程中的文化障礙。文化方面的差異直接影響學(xué)生的交際能力，所以在不同的社會(huì)文化背景中，人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的習(xí)慣方式各不相同。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師很有必要有意識(shí)地導(dǎo)人文化知識(shí)，這不僅能幫助學(xué)生有效地提高其語(yǔ)言理解能力，還能幫助學(xué)生不斷提高跨文化交際能力。
四、有助于學(xué)生對(duì)中外文化及其關(guān)系形成正確的認(rèn)識(shí)
高職的學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，他們思維活躍，接觸的信息特別多，對(duì)新鮮事物很敏感，接受新奇事物的能力快，但又缺乏正確的判斷與領(lǐng)悟能力�？吹絿�(guó)外在物質(zhì)文明方面高度發(fā)達(dá)，就認(rèn)為外國(guó)的什么都好，有一部分學(xué)生甚至有崇洋媚外的心態(tài)，于是一味地、絲毫不加分析判斷地接受外國(guó)文化，甚至于看不起自己國(guó)家的幾千年來(lái)悠久燦爛的文化。所以這就需要教師在教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)人的同時(shí)，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，把兩國(guó)的文化進(jìn)行對(duì)比、分析，對(duì)國(guó)外文化要理解、包容，對(duì)本國(guó)文化要熱愛(ài)，要繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。讓他們樹(shù)立在學(xué)習(xí)外國(guó)文化的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)母語(yǔ)文化，培養(yǎng)母語(yǔ)文化的自覺(jué)意識(shí)，加深對(duì)母語(yǔ)文化的理解，幫助學(xué)生形成正確的文化觀。因?yàn)樽⒅靥岣邔W(xué)生的文化敏感，提高他們跨文化交際能力，但并不意味著我們需要移植別國(guó)的文化。了解和熟悉所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化，目的在于更順暢地進(jìn)行交流。當(dāng)然，對(duì)于他國(guó)文化中的優(yōu)秀成分我們應(yīng)該十分認(rèn)真地學(xué)習(xí)和汲取。
當(dāng)然，學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化意識(shí)的培養(yǎng)，需要教育部、學(xué)校、老師、學(xué)生的共同努力，不是一踐即就的問(wèn)題，我只是就培養(yǎng)高職學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的重要意義提出自己的一點(diǎn)看法。使高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)到“實(shí)用為主、夠用為度”，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與實(shí)際交際運(yùn)用能力相結(jié)合，培養(yǎng)真正的語(yǔ)言應(yīng)用型人才，這才是跨文化交際能力培養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。
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