淺析教師如何在政治課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)意境
摘要:意境是客觀(生活、景物)與主觀(思想、感情)相熔鑄的產(chǎn)物。是情與景,意與境的統(tǒng)一。意(情)和境(景)的關(guān)系也就是心與物的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:政治課,教師,教學(xué),意境
意境是客觀(生活、景物)與主觀(思想、感情)相熔鑄的產(chǎn)物。是情與景,意與境的統(tǒng)一。意(情)和境(景)的關(guān)系也就是心與物的關(guān)系。如何把意境融入政治課教學(xué)中是政治課教學(xué)的一大特色之一。在教學(xué)中,意(情)屬于主觀范疇,可以特指教師的思想、感情、教學(xué)水平、教學(xué)設(shè)計等。境(景)是客觀范疇,可特指學(xué)生。在意境中主觀與客觀的統(tǒng)一具體表現(xiàn)為情景交融,在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生的統(tǒng)一也要達到"情景交融",即教師的教與學(xué)生的學(xué)融合貫通,提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率,做到王夫之所言的"景中生情,情中會景,景者情之景,情者景之情也。"教師如何在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)意境呢?
1、導(dǎo)入妙趣橫生,俗話說:"良好的開端是成功的一半。"精彩有趣活潑的導(dǎo)入不僅能使學(xué)生很快進入角色,積極投入到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生明白本課的學(xué)習(xí)要求,集中學(xué)生的思維方向,而且能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)情緒,達到"動之以情,曉之以理,煉之以志,導(dǎo)之以行"的效果,這就要求教師深刻鉆研熟悉教材,理解各部分知識之間的框架和邏輯層次,邏輯關(guān)系,創(chuàng)造出一個有特色的別出新致的導(dǎo)入。使景深含于情中,震動學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性,如高二哲學(xué)部份,其理論有一定的深度,對高二學(xué)生來說要理解有困難。如何調(diào)動他們的積極性化難為易呢?導(dǎo)入,就是一個典型的實例。哲學(xué)蘊含的人生哲理比較廣泛,名人名言、古訓(xùn)、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此,可以用實例導(dǎo)入法,直觀導(dǎo)入法,引用名言導(dǎo)入法等,吸引學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),在講"事物是普遍聯(lián)系的",可用笑話《雙方都是挨餓》導(dǎo)入:一家小飯店門口掛著這樣的招牌,請到這里來用餐吧,否則,你我都要挨餓!"。這樣的導(dǎo)入,一方面,能使學(xué)生的思維大門打開,使枯燥的哲理生動起來;另一方面,使學(xué)生明確了主題,我們認(rèn)識和處理問題時,要注意事物之間的客觀聯(lián)系,反對無視事物聯(lián)系的孤立的觀點。在講發(fā)揮主觀能動性時,可引用《孫子兵法》里的:"避其銳氣,擊其惰性。""攻其無備,擊其不意"。從而使學(xué)生明確發(fā)揮主觀能動性的重要性?傊ㄟ^以上導(dǎo)入,能使沉悶的課堂活躍起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感,增強了思想政治課教學(xué)的吸引力和說服力。但是,不管以何種形式導(dǎo)入,都要遵循一致性,啟發(fā)性,情感性,針對性,簡明性原則,突出重點,化解難點,做到精和趣,從而由教師"情"的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生"景"的誘入,達到主客觀體的第一次碰撞和統(tǒng)一。
2、講授生動形象,有了"景"的角色進入,關(guān)鍵是"情"。如何產(chǎn)生景中情,情中景的境界,即情景交融,主體和客體的勾通?對主體來講,關(guān)鍵是調(diào)動客體的參與和角色進入,經(jīng)過前一階段導(dǎo)入的統(tǒng)一,在講授階段,主要是做好板書設(shè)計,重點講解,難點化解,而這其中又涉及到教師設(shè)計的提問,語言的巧用和邏輯思維方法,教師如果在這些過程中能夠創(chuàng)造一個生機盎然的意境,不僅可以起到教學(xué)效果的"事半功倍",而且可以再次達到情景的統(tǒng)一。情境,還與學(xué)生**常生活經(jīng)驗和情感體驗緊密相聯(lián)。一個好的情境,能激活學(xué)生的內(nèi)心體驗,獲得情感和價值上的認(rèn)同。就這幅漫畫而言,畫中人的行為常常發(fā)生在我們每個人身上,學(xué)生也不例外。因此,在成功導(dǎo)入后,可進一步追問:“你們有過這種經(jīng)歷嗎?”這樣會一石激起千層浪,笑聲會戛然而止,勾起學(xué)生對自身類似情形的回憶,反思自身,使學(xué)生對新知有了更迫切的需求和情感介入;理論也不因失去生活底色而蒼白無力。正如前蘇聯(lián)教育家贊科夫所說的:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”情境還承載著深刻的理性認(rèn)識。利用情境還能激活學(xué)生原有的認(rèn)知,實現(xiàn)新知與舊知(包括經(jīng)驗性知識)的真正聯(lián)結(jié)。在本框教學(xué)中,通過漫畫標(biāo)題:“點子從哪兒來”中的通俗概念“點子”為發(fā)端,對標(biāo)題的深入發(fā)問,點子實質(zhì)是什么?畫中人為什么需要點子?點子究竟從哪兒來?必然會形成兩種不同的結(jié)論:一種認(rèn)為來源于書本,這是做學(xué)生的最熟悉的經(jīng)歷;一種斷定是實踐。及時抓住分歧,引導(dǎo)學(xué)生去討論或辯論,最能達成并認(rèn)可共識:既可是書本,也可為實踐,但歸根到底是實踐,從而完成“實踐是認(rèn)識的來源”的教學(xué)。
情境是由多種元素組成,不同類型的情境其組成不盡相同,語言類涉及語言的意義、聲調(diào)、形象、感情色彩等;圖片視頻和實物類涵蓋各種角色、形態(tài)、聲音、色彩、情節(jié)及其承載的思想等。
讓學(xué)生透過情境中各種具體物件要素,深入思考,提出富有價值的問題?杉せ顚W(xué)生思維,開啟學(xué)生聰明才智,開發(fā)學(xué)生潛能,不僅有利于教學(xué)的深入開展,更有助于學(xué)生學(xué)會剖析情境,提高發(fā)現(xiàn)問題的能力,也使教學(xué)具有探究性。在本框教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié),關(guān)注漫畫中的人物形象、動作表情、衣著打扮等特征,結(jié)合生活經(jīng)驗進行發(fā)問,學(xué)生思維必然洞開,發(fā)現(xiàn)許多全新的問題。如:畫中人衣冠楚楚,皮鞋锃亮,坐在舒適的沙發(fā)上找到了點子嗎?畫中人為什么滿頭大汗,眼冒金光?《點子大全》真的全嗎?畫中人應(yīng)怎樣做才能找到點子?……通過討論和解答,“實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力”就迎刃而解。畫中人之所以找不到點子,是因為他不明白:實踐不僅給他提出了需要解決的新課題,還需要他學(xué)會利用新的認(rèn)識工具和技術(shù)手段,在實踐基礎(chǔ)上總結(jié)新經(jīng)驗、回答新課題,才能獲得新認(rèn)識,即他所需要的點子。情境具有直觀形象性,是意象和意境的結(jié)合。通過情境能促進學(xué)生智慧的生長:讓學(xué)生展開想象的翅膀,使其頭腦中的意象更深遠(yuǎn)、更富有情感色彩,有助于促進學(xué)生情感的升華和認(rèn)知的發(fā)展。因為“想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉”(愛因斯坦語)。在本框教學(xué)中,不僅漫畫自身耐人尋味,激發(fā)情絲,推動認(rèn)知,而且稍加引導(dǎo),更有助于理論的深入和情感的積淀。通過前面探究,了解了畫中人找到點子的途徑。這時,可以引導(dǎo)學(xué)生想象畫中人應(yīng)是如何打扮。這樣,不僅大大豐富了課堂內(nèi)涵,更讓學(xué)生獲得一次洗禮:學(xué)生在想象中肯定會呈現(xiàn)出各種各樣的人物形象,有工地或車間里的工人、從事農(nóng)耕的農(nóng)民,還有實驗室里的科技工作者等等,對勞動群眾的形象有了清晰的認(rèn)識,從而萌生了親近感;同時從中也會感受到實踐力量的偉大,真正認(rèn)識到勞動是最光榮的,這樣,在“情、理、行”上會有徹底轉(zhuǎn)變,并自覺投身社會實踐活動,用自己的智慧服務(wù)群眾,用自己的行動實現(xiàn)人生價值。也就是說,新課程的“三維”目標(biāo)有了落腳點。
3、要善于繪景。簡單有趣的畫景不僅能使學(xué)生很快進入角色,積極投入到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)要求,集中學(xué)生的思維方向,而且能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)情緒,達到 “動之以情,曉之以理,煉之以志,導(dǎo)之以行”的效果,這就要求教師深刻鉆研熟悉教材,理解各部分知識之間的框架和邏輯層次,邏輯關(guān)系,創(chuàng)造出一個有特色的別出心裁的畫景。使情深含于景中,震動學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性,如高二哲學(xué)部分,其理論有一定的深度,對高二學(xué)生來說要理解有困難。如何調(diào)動他們的積極性化難為易呢?畫景,就是一個直觀有效的方法。哲學(xué)蘊含的哲理來源于直觀現(xiàn)象的分析,因此,直觀導(dǎo)入法,可吸引學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在講“事物是普遍聯(lián)系的”,可寥寥幾筆畫一只鳥,讓學(xué)生分析從鳥本身到鳥的周圍有哪些與鳥相聯(lián)系的事物,并引導(dǎo)學(xué)生進一步分析這只鳥與禍福有沒有關(guān)系.這樣的畫景分析,一方面,能使學(xué)生的思維大門打開,使枯燥的哲理生動起來;另一方面,使學(xué)生明確了主題,我們認(rèn)識和處理問題時,要注意事物之間的客觀聯(lián)系,反對無視事物聯(lián)系的孤立的觀點。并能使學(xué)生體會到用聯(lián)系的觀點看問題的重要性?傊ㄟ^以上畫景分析,能使沉悶的課堂活躍起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感,增強了思想政治課教學(xué)的吸引力和說服力。做到了啟發(fā)性、情感性、針對性、簡明性、通俗性,突出了重點,化解了難點,從而由教師“景”的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生 “情”的融入,達到主客觀的統(tǒng)一。
4、要善于設(shè)景。巧妙的場景設(shè)計有利于收到事半功倍的效果.使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。便于對重點知識的掌握和對難點知識的理解。如在經(jīng)濟學(xué)里講述不同類的商品無法比較使用價值的大小時,我給學(xué)生設(shè)置了這樣一個場景:一瓶礦泉水和一臺大彩電哪個的使用價值大?學(xué)生回答是彩電,我說如果你行走在茫茫的撒哈拉大沙漠碰到了這兩樣?xùn)|西呢?學(xué)生會心一笑,自然明白了其中的道理。要能使學(xué)生輕松地理解相關(guān)知識并印象深刻,關(guān)鍵是“景”。如何產(chǎn)生景中情,情中景的境界,即情景交融,主體和客體的溝通呢?關(guān)鍵是通過巧妙的場景設(shè)置調(diào)動學(xué)生的參與和角色進入,而這其中又涉及到教師設(shè)計的提問,語言的巧用和邏輯思維方法,教師如果在這些過程中能夠創(chuàng)造一個生機盎然的意境,不僅可以起到教學(xué)效果的事半功倍,而且可以再次達到情景的統(tǒng)一。
5、要善于描景。生動形象的意境描述能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,集中學(xué)生注意力,收到良好的教育效果。因為形象的場景能引人入勝,貼近生活,用合理的意境說話,直接影響著講授的效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。如哲學(xué)中在講述只有人才有主觀能動性時,學(xué)生對人的主觀能動性與動物的本能活動總是不能真正地理解和區(qū)分
我給他們描繪了這樣一個場景:小燕子過去住的房子是怎樣的呢?學(xué)生回答是燕子窩。那小燕子現(xiàn)在住的房子是怎樣的呢?學(xué)生回答還是燕子窩。我們?nèi)诉^去住的房子是怎樣的呢?學(xué)生回答是山洞和窩棚。而現(xiàn)在人們住的房子是怎樣的呢?學(xué)生回答是高樓大廈。小燕子過去遷徙的時候是怎么去的呢?學(xué)生回答是飛去的. 那它們現(xiàn)在是不是坐飛機或是坐火車去的呢?學(xué)生哄堂大笑。通過特定意境的描繪,學(xué)生輕松體會到人除了具有動物的本能活動,更具有動物所不具有的主觀能動性,只有人的活動才具有目的性,計劃性和創(chuàng)造性。如此場景描繪,不僅讓學(xué)生興致大增,而且使學(xué)生輕松地掌握了深奧難懂的道理。也使學(xué)生懂得這些抽象的道理實際上是來源于對現(xiàn)實生活的觀察和思考。
6、要善于引景,F(xiàn)在的政治教材更直接地切合了生活實際,而學(xué)生往往體會不到學(xué)習(xí)政治的實用性,這時需要教師引用日常生活實際,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)政治知識的必要性,如在講述稅收中關(guān)于個人所得稅的計算時,為了調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,我結(jié)合學(xué)生的生活實際引導(dǎo)學(xué)生:同學(xué)們,你們是學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的,如果你放假回家碰上家里來了親朋好友,問你他一個月收入有6000元,應(yīng)繳納多少個人所得稅時,你如何幫別人計算呢?學(xué)生馬上紛紛討論,再接著就是抬望眼打起精神等待我的講述.整個講述過程中,學(xué)生聚精會神,例題計算中,學(xué)生全面參與,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。時常采用這種方法,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治知識的主動性和自覺性,提高他們學(xué)習(xí)的責(zé)任感。
政治原本就是生活,如果能在思想政治課教學(xué)中將繪景、設(shè)景、描景、引導(dǎo)教學(xué),用教學(xué)思考生活,還原政治的生活本色。好的板書設(shè)計具有提綱契領(lǐng),突出重點,增強教學(xué)效果過程節(jié)奏感,集中學(xué)生注意力,達到審美教育的作用。因此,板書直接影響著講授的效果。如《經(jīng)濟常識》第一課的板書設(shè)計,主要住四個字,商品---貨幣,由此通過目錄和提綱,就可以把本課內(nèi)容連串起來,并輻射相關(guān)知識點,商品的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本屬性,規(guī)律,貨幣的產(chǎn)生、含義、本質(zhì)、基本職能、符號、與商品的關(guān)系等。如此言簡意駭,不僅讓學(xué)生從宏觀上把握本課的體系,而且從微觀上明確了知識點及其聯(lián)系,吸引了學(xué)生的注意力,調(diào)動了學(xué)生的主動性,從而達到主客體的融匯。重難點的講解,教師的課堂教學(xué)水平和學(xué)生最終獲得的教學(xué)效果,很大程度上取決于對教學(xué)重點的處理,因此,重點的講解,一方面要精而簡;另一方面要注意聯(lián)系學(xué)生的實際。如價值規(guī)律的講解,可以分層進行,從其內(nèi)容、生產(chǎn)、交換、表現(xiàn)形式、作用、與商品經(jīng)濟的關(guān)系來理解,這樣逐層分解,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,而且能在有效的時間內(nèi)加深對此的理解。此外,難點的講解,要充分重視中學(xué)以上學(xué)生學(xué)習(xí)的難點,注意分散,化繁為簡,化難為易,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時,在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中,要善于提問,教師富有藝術(shù)性的提問是啟發(fā)學(xué)生能力,培養(yǎng)學(xué)生開拓進取精神、競爭意識和創(chuàng)造精神。此外,還要巧用語言,語言是人類思維的工具和進行精神產(chǎn)品生產(chǎn)的工具,教學(xué)過程是通過語言的傳輸來實現(xiàn)的,語言的優(yōu)勢對思想政治課教學(xué)的作用和影響是自始至終的,其對于師生的雙向交流,教學(xué)內(nèi)容的表達,課堂教學(xué)的效果以及教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮都起著重要的作用,因此,在教學(xué)過程中,教師可以通過提問和語言,渲染課堂氛圍,啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達到情理交融,教與學(xué)的統(tǒng)一的境界。再次,結(jié)尾引人深思,"編筐編簍,全在收口"經(jīng)過前兩次的交融,最后達到高潮。
教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考,把其思想感情知識傳授給學(xué)生的最后的歸納總結(jié),使學(xué)生把課本的知識轉(zhuǎn)化為自已的知識,并由此來約束自己的言行等行為規(guī)范,到達"言盡而意無窮"之妙。結(jié)尾的方法多種多樣,可用設(shè)疑引思法,圖式說明法,教師概括法、學(xué)生自解法、可以號召式結(jié)束,詩詞抒情式,含蓄式,引經(jīng)據(jù)典式,談話式結(jié)束,如哲學(xué)部份用圖式說明法結(jié)束比較好,這主要是針對單元復(fù)習(xí)時使用,唯物論可以以物質(zhì)和意識四個字為中心構(gòu)建圖式和輻射知識點;辨證法以唯物辨證法和形而上學(xué)的區(qū)別為中心;實踐論以實踐---認(rèn)識為中心,這樣以圖式中心來結(jié)束,從理論上可以對知識點從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使學(xué)生理解知識點的內(nèi)在邏輯關(guān)系。從其方法論意義看,可以用來指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己、認(rèn)識社會、認(rèn)識世界,并用此來規(guī)范自己的言行,從而達到改造自己、改造社會、改造世界的目的,做到世界觀,人生觀、價值觀的統(tǒng)一?傊枷胝握n的教學(xué)中如果能較好的融入意境,達到意境完美、情景交融、心與物的交匯。那不僅能扣人心弦,深化教育內(nèi)容,而且能增強課堂教學(xué)氛圍,提高課堂教學(xué)效果。
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