跨文化意識(shí)培養(yǎng)策略
論文關(guān)鍵詞:《英美概況》教學(xué) 跨文化意識(shí) 培養(yǎng) 策略
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論文摘要:由于英美文化與中國(guó)文化存在著巨大差異，在教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)顯得更為重要。應(yīng)從知識(shí)性文化與交際性文化相結(jié)合，突出跨文化意識(shí);補(bǔ)充性課件與教材內(nèi)容相結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代性背景;介紹和對(duì)比相結(jié)合，關(guān)注文化差異;教師自我提高和學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐性等方面入手，在《英美概況》教學(xué)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)。
一、問(wèn)題的提出
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的知識(shí)素質(zhì)提出了更高的要求，英美文化教學(xué)也成為英語(yǔ)教育的重要內(nèi)容�！队⒚栏艣r》課程的教學(xué)目的很明確，就是通過(guò)講授英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、政治經(jīng)濟(jì)、科教文化、宗教法律、風(fēng)土人情和社會(huì)現(xiàn)狀等文化知識(shí)，使學(xué)生了解英美人的思維方式、價(jià)值觀念及生活方式，加深對(duì)英美文化的理解，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，更好地掌握和運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言。
這門課既是理論課，又具有實(shí)踐性，既是外國(guó)文化，又加入了中國(guó)視角，需要用跨文化意識(shí)來(lái)幫助學(xué)生理解和應(yīng)用。然而，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，教學(xué)中往往以理論教學(xué)為主，重點(diǎn)放在講授文化知識(shí)上，忽視對(duì)文化差異的了解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)的文化知識(shí)停留在膚淺的層次上，使學(xué)生在跨文化交際中不可避免地出現(xiàn)類似"Have you eaten yet?”的尷尬局面。因此，在《英美概況》教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文化時(shí)了解文化差異，理解文化內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)效果。
Hanvey認(rèn)為:“跨文化意識(shí)有四個(gè)層次，第一層次只是注意到一些表面的文化特征。第二層次是對(duì)于對(duì)方文化與自己文化有著顯著差異的某些有意義的文化特征有所察覺(jué)，這時(shí)文化沖突往往發(fā)生。第三層次是對(duì)于與自己文化有著顯著差異的異文化特征在理論上或是理性上能夠理解。第四層次是在這個(gè)階段可以設(shè)身處地為對(duì)方著想，真正理解對(duì)方的所作所為。”英美文化與中國(guó)文化之間既有相似之處又存在著明顯的不同。在跨文化交際中人們習(xí)慣按自身的文化傳統(tǒng)、思維方式去解讀另一種文化，會(huì)造成中西方文化交際障礙，甚至產(chǎn)生誤解。而跨文化意識(shí)能有效地幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握英美人觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，是消除這種障礙和誤解的良方。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生用跨文化意識(shí)分析理解英美文化�？缥幕庾R(shí)的培養(yǎng)是《英美概況》教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，研究跨文化意識(shí)培養(yǎng)策略也成為人們關(guān)注的課題。
二、跨文化意識(shí)培養(yǎng)與《英美概況》教學(xué)并重的策略
英美文化內(nèi)容豐富多樣，決定了跨文化意識(shí)培養(yǎng)的方法策略也應(yīng)是靈活多樣。應(yīng)開(kāi)通多種渠道:通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和課外大量查閱資料，了解英美文化;通過(guò)觀看影視、錄像資料等增加直觀感受;通過(guò)背景介紹、對(duì)比，感知文化差異等形式進(jìn)行。不論哪種形式，最重要的是要堅(jiān)持跨意識(shí)培養(yǎng)與教學(xué)并重，把跨文化意識(shí)培養(yǎng)融人到《英美概況》教學(xué)中來(lái)。
(一)知識(shí)性文化與交際性文化相結(jié)合，突出跨文化意識(shí)
文化教育可分為知識(shí)性文化和交際性文化，知識(shí)性文化指一個(gè)民族的政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)教育、宗教法律、文化藝術(shù)等文化知識(shí)。交際性文化則包括風(fēng)土人情、交際禮儀、行為規(guī)范等隱性文化。隱性文化是指來(lái)自不同文化背景的人在進(jìn)行交際時(shí)的語(yǔ)言行為所隱含的民族習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念等深層文化。教學(xué)中應(yīng)將知識(shí)性文化和交際性文化相結(jié)合，改變傳統(tǒng)的重知識(shí)性文化、輕交際性文化的傾向。加強(qiáng)交際性文化教學(xué)，突出跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的人們?nèi)绾慰创挛铮绾斡^察世界，如何用他們的語(yǔ)言來(lái)反映他們的社會(huì)思想、習(xí)慣行為，懂得他們的“心靈語(yǔ)言”。如在介紹“American character”的時(shí)候，教師可先介紹美國(guó)人在性格形成的原因和思維方式后，再和學(xué)生一起總結(jié)在與美國(guó)人打交道的時(shí)候，要注意避免的話題和可涉及的話題，以便在日后跨文化交際中準(zhǔn)確地傳遞信息。這種結(jié)合的策略，不僅擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)視野、感知文化差異，而且有利于幫助學(xué)生解決在跨文化交際中的困惑。
(二)補(bǔ)充性課件與教材內(nèi)容相結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代性
教材是教學(xué)的一種材料和工具，是師生間進(jìn)行對(duì)話的文本和材料。但一些教材忽視學(xué)生的適應(yīng)性和針對(duì)性，有的大而全，重點(diǎn)不突出，很多內(nèi)容上大學(xué)前都已學(xué)過(guò);有的教材理論知識(shí)多，現(xiàn)實(shí)意義不強(qiáng);還有的教材所用的材料為英文原文，不是針對(duì)中國(guó)學(xué)生。從對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)培養(yǎng)的角度出發(fā)，選取教材在內(nèi)容上應(yīng)是知識(shí)性文化和交際性文化比例適當(dāng)。大部分內(nèi)容應(yīng)涉及當(dāng)前英美國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)狀，但這樣的教材不多。因此，教學(xué)中可同時(shí)使用兩種教材，如《英美概況》(來(lái)安方編著)和《英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化入門》(朱永濤主編)同時(shí)使用，能使學(xué)生既對(duì)英美文化有一個(gè)系統(tǒng)的了解，又能對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考和實(shí)踐鍛煉。選用英文材料做教材時(shí)，應(yīng)能多角度反映某個(gè)文化社會(huì)現(xiàn)象，以幫助學(xué)生自己來(lái)判斷分析。
另外由于教材存在的問(wèn)題和時(shí)代的發(fā)展變化，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)內(nèi)容，制作補(bǔ)充性課件，為學(xué)生提供更具針對(duì)性的實(shí)用的教學(xué)材料和更新的英美文化信息以及時(shí)事內(nèi)容資料。比如，講到英美經(jīng)濟(jì)制度時(shí)就要加入當(dāng)前的世界金融危機(jī)內(nèi)容，講到美國(guó)外交政策時(shí)就應(yīng)加人反恐相關(guān)事件，以此補(bǔ)充教材內(nèi)容的不足。不斷注人更具針對(duì)性的實(shí)用的教材內(nèi)容和時(shí)事資料，不僅能體現(xiàn)課程的時(shí)代性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化跨文化意識(shí)。
(三)背景介紹和對(duì)比相結(jié)合，關(guān)注文化差異
我國(guó)著名英語(yǔ)專家胡文仲先生認(rèn)為:“學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料，不了解文化背景，猶如只抓住了外殼不領(lǐng)會(huì)其精神。”在英美文化教學(xué)中，把背景介紹與對(duì)比相結(jié)合有助于對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，會(huì)更好地幫助學(xué)生了解文化差異，理解文化內(nèi)涵。例如，單純地介紹英國(guó)的悠久歷史和美國(guó)迅速成長(zhǎng)為超級(jí)大國(guó)的歷史時(shí)，人們會(huì)不自覺(jué)地用傳統(tǒng)的自卑或自大的情緒和中國(guó)人的思維方式對(duì)其進(jìn)行褒揚(yáng)或貶抑。如果用中西方文化縱向介紹對(duì)比的方法去看待英美歷史和中國(guó)歷史，猶如打開(kāi)一扇窗，不僅能使人們正視英美發(fā)展史，同時(shí)了解了中國(guó)的歷史淵源，對(duì)其中的差異有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在介紹英美選舉制度時(shí)，與英美兩國(guó)進(jìn)行橫向介紹對(duì)比，讓學(xué)生了解英國(guó)大選選的是議會(huì)下議院或者選的是執(zhí)政黨，而美國(guó)大選選的是總統(tǒng)，使之更好地了解英美選舉制度。
(四)教師自我提高和學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐性
在教改的新形勢(shì)下，教師和學(xué)生的角色都發(fā)生了歷史性變化。教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)知識(shí)的組織者，是教學(xué)的主導(dǎo)。學(xué)生也由知識(shí)的被動(dòng)接受者，成為教學(xué)活動(dòng)的參與者，是教學(xué)的主體。同時(shí)，要求教師不僅具備較強(qiáng)的語(yǔ)言能力、廣博的知識(shí)，還要具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力、組織能力和深厚的文化底蘊(yùn)，并要求學(xué)生擯棄傳統(tǒng)的僅靠教材在課堂學(xué)習(xí)的模式，要求利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
由于《英美概況》課具有內(nèi)容紛雜、信息量大、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)十分重要�，F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展也為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了保障。但是疏于管理、放任自流的自主學(xué)習(xí)其結(jié)果必然或流于形式或偏離軌道。把教師自我提高和學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不僅有利于調(diào)動(dòng)師生教學(xué)的兩個(gè)積極性，同時(shí)也對(duì)培養(yǎng)跨文化意識(shí)具有積極的實(shí)踐意義。教師應(yīng)在不斷提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，把組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)做為一項(xiàng)任務(wù)納人到教學(xué)中來(lái)，精心設(shè)計(jì)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確定不同時(shí)期的相關(guān)主題或選定文化題目。組織學(xué)生在課外多渠道查閱收集資料，進(jìn)行討論或開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，并把適時(shí)指導(dǎo)和管理貫徹始終。引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察事物，從中領(lǐng)悟中西文化差異，掌握跨文化交際中要注意的文化細(xì)節(jié)，使實(shí)施英美文化教學(xué)與培養(yǎng)跨文化意識(shí)的自主學(xué)習(xí)互相滲透，融為一體。這種結(jié)合也將促進(jìn)教師自身素質(zhì)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。
三、結(jié)語(yǔ)
跨文化意識(shí)關(guān)系到對(duì)英美文化知識(shí)的理解和掌握，跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，需要滲透在教學(xué)過(guò)程中。跨文化意識(shí)的培養(yǎng)策略，須堅(jiān)持教學(xué)培養(yǎng)并重的原則才能收到更好的效果。
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