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引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感的規(guī)律與途徑
摘 要：隨著當(dāng)代經(jīng)濟全球化的趨勢，國際競爭日趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，對大學(xué)生社會責(zé)任感的要求越來越高。本文從研究引導(dǎo)大學(xué)生社會責(zé)任感的基本規(guī)律入手，并在此基礎(chǔ)上提出了引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的有效方法與途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會責(zé)任感 方法 途徑
社會責(zé)任感是一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔(dān)的道德責(zé)任，是知、情、行的統(tǒng)一，是人的內(nèi)在精神價值和外部行為規(guī)范的有機結(jié)合。大學(xué)生是國家未來發(fā)展的中堅力量，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感，不僅關(guān)系個體理想信念的實踐，更與國家前途和民族命運息息相關(guān)。
一、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀
在經(jīng)濟全球化、國際競爭日趨激烈、科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速的時代背景下，當(dāng)代大學(xué)生在社會責(zé)任感方面呈現(xiàn)出“認同與困惑并存，關(guān)心與淡漠相容，進取與彷徨交錯”的雙重面相。一方面，當(dāng)代大學(xué)生思想開放活躍，價值觀念多元，主體意識強烈，行為自主務(wù)實，具備較強的對社會責(zé)任感的判斷、選擇和實踐能力。現(xiàn)代社會民主自由的價值理念和高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù)，更為其關(guān)注公共領(lǐng)域、社會問題提供了精神內(nèi)核和物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生理想主義和集體主義精神有所弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，部分大學(xué)生一定程度地存在“責(zé)任模糊、置責(zé)不理、畏難避責(zé)、有責(zé)不擔(dān)、背責(zé)而行”等問題，不能明確意識到自己的責(zé)任，不能把它升華為一種自覺的內(nèi)心信念，也就無法形成強烈的責(zé)任感。大學(xué)生正處于世界觀與人生觀形成的關(guān)鍵時期，精力旺盛，情感充沛，文化水平高，學(xué)習(xí)能力強，易于接受先進思想，具有很強的可塑性和適應(yīng)性，這為責(zé)任感教育的深入開展提供了有利的主體性基礎(chǔ)。由此看來，大學(xué)生責(zé)任感教育勢在必行，并且可以有所作為。
二、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感的基本規(guī)律
大學(xué)生社會責(zé)任感的形成不是一個自發(fā)的過程，必須通過引導(dǎo)和教育才能實現(xiàn)。大學(xué)生責(zé)任感教育是一項需要全社會共同參與的戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性工程，作為其主陣地，高校應(yīng)該積極引導(dǎo)他們正確認識個人與社會的關(guān)系，使他們牢固樹立起強烈的社會責(zé)任感，切實履行對社會、對民族、對人類的責(zé)任要求，順利實現(xiàn)從“自然人”到“社會人”的轉(zhuǎn)變。
1.發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，堅持遞進性引導(dǎo)
引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感首先要堅持引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性原則。責(zé)任感培養(yǎng)必須始終堅持以人為本，充分調(diào)動他們的主動性，發(fā)揮能動性，尊重青年意愿，照顧青年特點，切合青年實際，促使大學(xué)生責(zé)任感從他律階段向自律階段轉(zhuǎn)變。其次，要堅持內(nèi)容、目標取向上的遞進性原則。責(zé)任感培養(yǎng)需要體現(xiàn)以認識為先導(dǎo)，由淺及深、由感性到理性的遞進性、層次性特點。因此，要強化大學(xué)生“從我做起”、“從小事做起”、“從眼前做起”的意識與行動，鼓勵大學(xué)生明確責(zé)任要求豐富道德體驗反省責(zé)任表現(xiàn)，不斷提高自我評價、自我體驗、自我實踐、自我負責(zé)的能力。
2.堅持理論引導(dǎo)與社會實踐相結(jié)合
對大學(xué)生社會責(zé)任感的培育，一要曉之以理，以多途徑的教育促進責(zé)任認知。要充分利用高校的教育資源優(yōu)勢，促進第一課堂與第二課堂的有機銜接，拓寬教育平臺，創(chuàng)新教育形式，讓大學(xué)生在思考、實踐的過程中樹立正確的責(zé)任感。二要動之以情，以全方位的自我感受增進責(zé)任情感。要深入開展愛國主義教育、公民道德教育、素質(zhì)教育，讓高雅活潑、積極健康的校園文化占領(lǐng)大學(xué)生的精神陣地；要積極組織開誠布公、互助互愛的集體生活，使大學(xué)生逐步產(chǎn)生溫暖感、歸屬感，從而自覺自愿地接受集體的價值規(guī)范，逐步改變自己不負責(zé)任的表現(xiàn)，崇尚負責(zé)，敢于負責(zé)，學(xué)會負責(zé)，善于負責(zé)。三要導(dǎo)之以行，以寬口徑的平臺引導(dǎo)責(zé)任實踐。要讓大學(xué)生在學(xué)校中承擔(dān)各種責(zé)任，感受到自我與他人、集體的真實存在，使他們獲得直接而深刻的責(zé)任體驗，從而更客觀地判斷、選擇、承擔(dān)其所應(yīng)承擔(dān)的諸種責(zé)任；要積極引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，深入基層，感受到與自然環(huán)境、人民群眾、國家社會的息息相關(guān)，從而認清社會發(fā)展形勢，堅定理想信念，提高綜合素質(zhì)，牢固樹立、勇敢擔(dān)當(dāng)起時代先鋒的社會責(zé)任感。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感的有效途徑
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感教育，是促進當(dāng)代青年健康成才的客觀需要。作為教育者應(yīng)堅持以人為本，從問題開始，從現(xiàn)狀出發(fā)，從規(guī)律著手，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實踐社會責(zé)任感，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
1.引導(dǎo)大學(xué)生對責(zé)任的認知
首先是生命責(zé)任教育。近年來，大學(xué)生自殺事件時有發(fā)生，不能正確認識自我生命的價值是少數(shù)大學(xué)生輕易放棄生命的重要原因。生命是一種責(zé)任，人只有珍愛自己的生命，才能承擔(dān)起其他的人生責(zé)任。珍愛生命的責(zé)任意識教育就是幫助學(xué)生正確認識生命的意義、尊重生命、珍惜生命的教育。
其次是行為責(zé)任教育�，F(xiàn)在許多大學(xué)生行為責(zé)任意識淡薄，表現(xiàn)在行為前很少思考責(zé)任問題，選擇行為時不計后果，存在僥幸心理。大學(xué)階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，要養(yǎng)成對自己行為負責(zé)的態(tài)度，最大限度地實現(xiàn)人生價值。
再次是成才責(zé)任教育。當(dāng)前，部分大學(xué)生缺乏遠大的理想，成才意識中的功利性很強，他們對職業(yè)的充分關(guān)注成了成才的動力。大學(xué)生擔(dān)負著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，只有樹立自我成才的責(zé)任意識，才能全面提高自己的素質(zhì)，實現(xiàn)自己的人生價值。
最后是回饋責(zé)任教育。一個人只有出于社會責(zé)任，并履行社會責(zé)任，對社會和人民做出貢獻時，才能實現(xiàn)其價值。感恩教育有利于幫助大學(xué)生更好地審視自己，用行動來回報父母、報效國家。
2.強化大學(xué)生的責(zé)任意識
首先，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任感是整個社會需要共同協(xié)作的一項系統(tǒng)工程，要構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校通力協(xié)作的一體化教育體系，提高日常生活中的責(zé)任意識，豐富大學(xué)生社會責(zé)任感教育的載體與新平臺，加大對背棄社會責(zé)任行為的監(jiān)督和批評，家庭、社會之間協(xié)調(diào)一致、密切配合，形成引導(dǎo)大學(xué)生的教育合力。 3.深化實踐，體驗責(zé)任意識
大學(xué)生責(zé)任意識的形成是一個認知的過程，需要通過具體的實踐加以強化。學(xué)生通過實踐，從內(nèi)心真正感知社會對責(zé)任的要求，能幫助他們將己經(jīng)獲得的理論內(nèi)化為責(zé)任意識，并在行為中自覺地外化為責(zé)任行為；通過實踐有利于促進教育對象實現(xiàn)知行統(tǒng)一，有助于培養(yǎng)教育對象多方面的能力和良好品質(zhì)，促進大學(xué)生認識國情、民情，豐富情感、磨煉意志、砥礪品格，深化責(zé)任意識，從而增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。
4.建立評價體系，引導(dǎo)大學(xué)生的責(zé)任行為
（1）制度教育是強化責(zé)任教育的有效保證
制度規(guī)范對責(zé)任感的培養(yǎng)具有強大的激勵和促進作用。它明確規(guī)定了什么是允許的、什么是鼓勵的、什么是禁止的，為每個人的行為設(shè)立了合理的準則，并借助于獎懲機制不斷地對人的行為進行調(diào)整，這種外力的作用，就是對人的責(zé)任行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。
（2）健全合理的評價體系
我們要在校園里健全合理的評價體系，確定符合實際、可操作性強的獎懲標準。一方面可以幫助大學(xué)生確立科學(xué)的是非觀、善惡觀；另一方面還具有較強的約束力，通過對學(xué)生責(zé)任行為的評價，迫使學(xué)生不斷調(diào)整自己的行為，以達到自我約束的作用，促進大學(xué)生責(zé)任意識的提高。
�。�3）加強社會實踐，拓展社會責(zé)任感教育的途徑。社會責(zé)任感必須通過社會實踐來強化，社會實踐是培養(yǎng)大學(xué)生良好社會責(zé)任感的熔爐。中央16號文件明確提出，社會實踐對于增強大學(xué)生的社會責(zé)任感具有不可替代的作用，要建立大學(xué)生社會實踐保障體系，探索實踐育人的長效機制。因此，高校要把社會實踐納入教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，要讓大學(xué)生走出校園、深入社會，開展多種社會實踐活動，如社會調(diào)查、智力扶貧、利用科技知識或?qū)＠晒麆?chuàng)辦實體等等。通過這些活動，探求大學(xué)生個人理想與國家、民族命運的契合點，個人事業(yè)與社會主義建設(shè)事業(yè)的結(jié)合點，個人前途與服務(wù)社會的切入點，引導(dǎo)他們正確了解社會，認識國情、民情，豐富情感、磨煉意志、砥礪品格，深化責(zé)任意識，從而增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。
參考文獻
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