探索適合歷史學(xué)習(xí)的自主有效課堂模式的幾點(diǎn)想法
摘要：社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，教育也必須要革命。培養(yǎng)適合時(shí)代需要，適合社會(huì)需要的人才是教育的使命。當(dāng)今社會(huì)要求具有學(xué)習(xí)能力的人，要求具有創(chuàng)新能力的人。那么教育如何改革才能適應(yīng)時(shí)代需要呢?我認(rèn)為教育改革，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是要進(jìn)行課堂改革，那么怎樣才能進(jìn)行課堂改革呢?“自主有效課堂模式”是一種能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方法。自主有效課堂模式就是把課堂還給學(xué)生，教師充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性，通過(guò)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)，合作探究學(xué)習(xí)，生生交流，師生交流，完成學(xué)習(xí)任務(wù)�，F(xiàn)在本人結(jié)合歷史學(xué)科，談?wù)勅绾斡?ldquo;自主有效課堂模式”學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)為運(yùn)用這種模式要把握好以下幾點(diǎn)：
一、“在快樂(lè)中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是成功開(kāi)展歷史教學(xué)的前提。
興趣是人對(duì)一定事物和活動(dòng)帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”�，F(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求的探索性和持久性。
中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒(méi)有意思的課”。我個(gè)人認(rèn)為除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因。因此，在以后的歷史教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。只有學(xué)生對(duì)歷史有濃厚的興趣，才能使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中保持持久的自覺(jué)性主動(dòng)性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。這是實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)自主有效的前提和基礎(chǔ)。例如在學(xué)生學(xué)習(xí)《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》可利用影視資料展現(xiàn)：天津義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館里的各種文物武器、揭帖、照片……等來(lái)激發(fā)或提高學(xué)生的探求欲望，使之能主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、教師要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和能力
首先學(xué)生應(yīng)從宏觀上把握教材的結(jié)構(gòu)體系，要知道哪些內(nèi)容是重點(diǎn)難點(diǎn)，哪些內(nèi)容是一般了解，哪些內(nèi)容應(yīng)識(shí)記，哪些內(nèi)容應(yīng)進(jìn)一步分析，哪些內(nèi)容可能在考試中以什么方式出現(xiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)：就是學(xué)生要習(xí)慣問(wèn)也要學(xué)會(huì)問(wèn)是什么，為什么?這樣才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自學(xué)。
學(xué)生通過(guò)自學(xué)從總體上了解知識(shí)脈絡(luò)，掌握大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)。
同時(shí)也留下了一些有待進(jìn)一步解決的問(wèn)題。這是下一步學(xué)生要互學(xué)的內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)有效力爭(zhēng)高效的關(guān)鍵。在以前教師組織學(xué)生互學(xué)中往往由于教師把控不利或缺乏必要而有效的指導(dǎo)，使互學(xué)亂哄哄流于形式，沒(méi)有實(shí)效。因此在以后指導(dǎo)學(xué)生課堂互學(xué)中，教師要維持好課堂秩序使之亂而有序，要走到學(xué)生中去及時(shí)了解學(xué)生的疑點(diǎn)，進(jìn)行必要而有效的指導(dǎo)，更要建立起一套能激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與興趣的評(píng)價(jià)機(jī)制。這是實(shí)現(xiàn)有效達(dá)到高效的重要環(huán)節(jié)。
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課改之初就必須慢節(jié)奏低起點(diǎn)，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的目標(biāo)，盡量“活化”歷史教材，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果要及時(shí)予以肯定，從一開(kāi)始就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的輕松和快樂(lè)。
三、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開(kāi)展自主有效學(xué)習(xí)的保證。
學(xué)識(shí)豐富是教書(shū)育人的基礎(chǔ)，品行端正、為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開(kāi)展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實(shí)證明，一個(gè)教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯(cuò)誤的地方，但如何對(duì)待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問(wèn)題。我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，曾有幾次出現(xiàn)了自己講錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺(jué)，但我都沒(méi)有加以掩飾，更沒(méi)有將錯(cuò)就錯(cuò)，而是及時(shí)承認(rèn)、及時(shí)糾正。這樣并沒(méi)有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，這更有利于以后教學(xué)工作的開(kāi)展。
作為一個(gè)教育工作者，教師對(duì)學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外;不僅在言傳，更在身教。實(shí)踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個(gè)教師，才會(huì)對(duì)其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，因此作為一個(gè)教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹(shù)立威信，更有效地開(kāi)展教學(xué)工作。
四、“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否體現(xiàn)，最終的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，挖掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。作為一名從事教育教學(xué)工作的年輕教師，就更有必要“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐”。
五、“教，然后而知困”——問(wèn)題與不足的思考
1、利用多媒體提高學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的實(shí)效性。學(xué)生可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱大量與學(xué)習(xí)有關(guān)的歷史資料，教師可利用多媒體作為輔助手段提高知識(shí)的趣味性或組織引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)W習(xí)。但應(yīng)注意：第一，它始終必須處于次要地位，而非主要;第二、它適用于某些課時(shí)，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
2、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難。“素質(zhì)教育”已經(jīng)實(shí)施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒(méi)有徹底地從我們身邊走開(kāi)，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個(gè)習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢?因此，還需要我們?cè)诟母镏杏谐志眯�，靈活性，但一定要堅(jiān)持原則性。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
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