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論新世紀(jì)大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)
論文摘要：發(fā)展作為2l世紀(jì)青年研究的主題已成為人們的共識．結(jié)合發(fā)展理論，提出了大學(xué)生發(fā)展研究的兩個內(nèi)涵：一是大學(xué)生與發(fā)展，二是大學(xué)生的發(fā)展．時二者的沖突與協(xié)調(diào)，應(yīng)采取相應(yīng)對策．
論文關(guān)鍵詞：新世紀(jì)；發(fā)展；大學(xué)生；挑戰(zhàn)；對策
發(fā)展是20世紀(jì)下半葉使用頻率極高的一個概念．發(fā)展作為一種理論，淵源于二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)研究，是以經(jīng)濟(jì)增長為目的一種研究領(lǐng)域，后來其內(nèi)涵從單純注意經(jīng)濟(jì)增長提升到政治、文化、教育等社會的綜合領(lǐng)域．發(fā)展理論的完善是2O世紀(jì)末提出的保護(hù)生態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展和以人為本的發(fā)展．大學(xué)生發(fā)展研究是以人為中心的發(fā)展研究中的一個重要分支、大學(xué)生發(fā)展研究包括兩個內(nèi)涵：一是大學(xué)生與發(fā)展，二是大學(xué)生的發(fā)展．兩個概念雖只有一字之差，所討論的基點(diǎn)和著眼的問題則不同．
前者著眼于大的發(fā)展概念，關(guān)注的是大學(xué)生所處的時代背景和社會環(huán)境的發(fā)展變化，包括知識經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)社會和網(wǎng)絡(luò)社會以及社會進(jìn)步的方方面面對大學(xué)生的要求和挑戰(zhàn)；后者則關(guān)心大學(xué)生自身的成長，包括學(xué)習(xí)、交友、戀愛和擇業(yè)等生理心理社會適應(yīng)方面的進(jìn)步與提高，是面對社會發(fā)展的挑戰(zhàn)而作出的積極能動的反映、兩個方面雖側(cè)重不同，但都是大學(xué)生成長與成才過程中必須面對的重要人生課題，也是必須統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。
1社會發(fā)展——大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)
1．1大學(xué)生所處時代背景和社會發(fā)展?fàn)顩r
未來主義幻想派的代表托夫勒認(rèn)為，人類社會的發(fā)展分為三個歷史階段：農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會、我們現(xiàn)今所處的時代正從工業(yè)社會向信息社會過渡，處于新與舊交替的時代．知識經(jīng)濟(jì)帶來知識風(fēng)暴，知識有可能不再依附于土地或資本而成為獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)力量，并將成為權(quán)利、市場、資本之外，支配社會資源流向和財富分配的第四只手．我國既面臨世界范圍的知識經(jīng)濟(jì)的沖擊，又處于我國改革開放的攻堅階段和現(xiàn)代化建設(shè)的整體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵時期，對當(dāng)代大學(xué)生來講，面臨著許多機(jī)遇，更面臨著諸多挑戰(zhàn)
1．2新世紀(jì)大學(xué)生面臨的社會挑戰(zhàn)
挑戰(zhàn)之一，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化帶來職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，對人才素質(zhì)要求必然提高、人類從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到知識經(jīng)濟(jì)社會．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)必將發(fā)生變化．職業(yè)結(jié)構(gòu)也會隨之變化新技術(shù)革命加速知識更新速度，知識經(jīng)濟(jì)對人才素質(zhì)的要求普遍上升，人才素質(zhì)的挑戰(zhàn)非常嚴(yán)峻托夫勒認(rèn)為．適應(yīng)未來的能力包括三個方面，一是不斷學(xué)習(xí)新事物和新知識的能力；二是在迅速變動的環(huán)境中與他人相處的能力；三是對多樣復(fù)雜的變化進(jìn)行選擇的能力、創(chuàng)造性人才、復(fù)合性人才和坍作性人才是輝映于未來時空的精英。
挑戰(zhàn)之二，高等教育的大眾化致使就業(yè)競爭加劇了21世紀(jì)，高等教育從傳統(tǒng)教育走向開放教育和終身教育，從精英化教育走向大眾化教育已成為必然，高校擴(kuò)招加快了這一趨勢的步伐．高校畢業(yè)生就業(yè)難度加大．有專家預(yù)測，未來10年，失業(yè)及就業(yè)的巨大壓力有可能成為導(dǎo)致青年與社會間緊張和沖突的第一因素．
挑戰(zhàn)之三，轉(zhuǎn)型時期社會問題的存在對大學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生不利影響．社會轉(zhuǎn)型時期，存在著各種社會問題，如：社會分配不公問題、下崗問題、腐朽問題，都直接或間接影響大學(xué)生發(fā)展：收入差距懸殊，導(dǎo)致低收家庭子女的教育和發(fā)展難得到充分滿足．
挑戰(zhàn)之四，因特網(wǎng)沖擊大學(xué)生社會化進(jìn)程．互聯(lián)網(wǎng)自20世紀(jì)80年代誕生以來，強(qiáng)化了媒體的宣傳功能．網(wǎng)絡(luò)也是雙刃劍，既能為思想工作帶來機(jī)遇，也使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)．如果說改革開放帶來西方文化的不良影響，那么因特網(wǎng)成為人們生活的一部分后，西方勢力必將加劇西方反華滲透和沖擊，整個社會價值觀較為混亂，使大學(xué)生奠衷一是．另外，網(wǎng)絡(luò)帶來文化沖突和挑戰(zhàn)，民族的特色和文化的獨(dú)特將面臨分化，致使一些大學(xué)生價值觀發(fā)生偏離，社會化進(jìn)程遇到大的挑戰(zhàn)．
挑戰(zhàn)之五，虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的矛盾易引發(fā)道德沖突．網(wǎng)絡(luò)除了影響大學(xué)生社會化之外，虛擬世界的交往，對學(xué)生產(chǎn)生消極影響．網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)上交友甚至是網(wǎng)上戀愛，一切都可以不計后果，沒有義務(wù)與責(zé)任．虛擬世界畢竟代替不了現(xiàn)實(shí)．現(xiàn)實(shí)的道德規(guī)范和現(xiàn)實(shí)生活與虛擬世界有很大區(qū)別，易引發(fā)矛盾沖突，造成扭曲的人格．
2大學(xué)生發(fā)展——成長對大學(xué)生的挑戰(zhàn)
2．1大學(xué)生發(fā)展內(nèi)涵及發(fā)展特點(diǎn)
對于人的發(fā)展定義，日本學(xué)者大橋正夫主編的《教育心理學(xué)》指出：發(fā)展是隨著生活年齡的推移，作為經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部相互作用結(jié)果而在個體的整個體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化過程，這是一種向著更高級的適應(yīng)發(fā)展的不可逆過程施欽伯格認(rèn)為：發(fā)展在人身上產(chǎn)生的變化是一種功能上的變化，其中包括“官能”上的變化，又包括“智能”和“品質(zhì)”上的變化．大學(xué)生的發(fā)展是一種全面的發(fā)展，受個體實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)和外界環(huán)境相互作用的影響，生理機(jī)能、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式不斷地發(fā)生變化，并趨向于完善．
大學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)：一是指發(fā)展的多元性、大學(xué)生的發(fā)展是多元的，從大的方面看．是身體和心理的發(fā)展．從小的方面看，是生理發(fā)展、智能發(fā)展、人格發(fā)展、社會性發(fā)展的多元統(tǒng)一；二是發(fā)展的加速性，人的發(fā)展最快的時期是幼兒期和青年期．大學(xué)生處于青年期中期，這一時期，大學(xué)生的生理已成熟，是世界觀和人生觀形成時期，是人格不斷健全時期和社會化得到加強(qiáng)時期，更是智能和知識加倍增長時期；三是發(fā)展的差異性，大學(xué)生發(fā)展有其共性，更有其個性和差異性，正如世上沒有兩片完全相同的樹葉．大學(xué)生個性特征不同，其家庭背景和成長環(huán)境不盡相同，所每個人的發(fā)展軌跡也不同，存在很大的的差異性；四是發(fā)展的可塑性．發(fā)展作為一種過程．起點(diǎn)的目標(biāo)和終點(diǎn)的結(jié)果不一定是對應(yīng)的，在發(fā)展過程中，容易受各種因素的影響，具有可塑性．
2．2成長對大學(xué)生的挑戰(zhàn)
大學(xué)階段，大學(xué)生的身心迅速發(fā)展并達(dá)到成熟，大腦和神經(jīng)系統(tǒng)趨于完善．生理機(jī)能達(dá)到人生的黃金階段．這一時期思維活躍，獨(dú)立意識增強(qiáng)，與幼兒時期快速發(fā)展不同，除了基本生存需要外，大學(xué)生渴望理解和尊重，產(chǎn)生交友需要、戀愛需要，自我實(shí)現(xiàn)和成就的需要也愈來愈強(qiáng)烈．自我概念和自我意識加強(qiáng)，體現(xiàn)于三個方面：一是在生理成熟造成關(guān)心自己的身體及內(nèi)軀力的欲求；二是在人際關(guān)系的擴(kuò)大從而加強(qiáng)朋輩之問的比較與競爭；三是認(rèn)知能力的發(fā)展進(jìn)一步探求生存的價值與人生的意義．這種成長過程帶來的成長需求，對大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也帶來三個方面的挑戰(zhàn)：一是學(xué)習(xí)的壓力，大學(xué)生不但要學(xué)習(xí)原有成熟的知識，還要學(xué)習(xí)探索新知識的方法、求知只是大學(xué)生活的一個方面，還要面對人際關(guān)系調(diào)整等諸多做人問題，某個環(huán)節(jié)處理不當(dāng)，勢必影響學(xué)習(xí)，加大學(xué)習(xí)壓力；二是交友、戀愛的困惑，大學(xué)生渴望獲得獨(dú)立人格，要求與人交往，尤其與異性深入的交往，大學(xué)生生理成熟而心理尚未完全成熟，脆弱的心理承擔(dān)不起感情的責(zé)任，易引發(fā)迷茫和困惑；三是大學(xué)生活適應(yīng)上的挑戰(zhàn)，目前，高校大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，具有鮮明的特點(diǎn)和獨(dú)立的個性，崇尚新奇和時尚，雖然精神自立，但在生活上缺乏自理，在社會適應(yīng)方面很欠缺．
3學(xué)校教育——大學(xué)生發(fā)展與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的結(jié)合點(diǎn)
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：時代的需要本身孕育著滿足這種需要的可能，時代課題本身包含著解決課題的主要因素．因此每一種挑戰(zhàn)都蘊(yùn)涵著轉(zhuǎn)化機(jī)遇的條件，大學(xué)生在成長中遇到的問題都可以在發(fā)展中解決．總書記對大學(xué)生提出的。四個統(tǒng)一”：“堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一；堅持實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一；樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一．”為我們解決大學(xué)中諸多問題指明了方向．高等學(xué)校教育除了教會學(xué)生求知和做人之外，還要教會學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展，學(xué)會生存和學(xué)會對挑戰(zhàn)的迎戰(zhàn)．
3．1培養(yǎng)學(xué)生終身教育觀念
知識經(jīng)濟(jì)時代，教育與勞動將是一種雙向循環(huán)，大學(xué)教育已不是終結(jié)的教育形式，只是一個教育階段．有專家預(yù)言，新世紀(jì)衡量青年發(fā)展的尺度將是受教育程度一．更確切地講，知識更新速度和程度將決定青年的發(fā)展．活到老學(xué)到老，將是當(dāng)代大學(xué)生的生存狀態(tài)．培養(yǎng)大學(xué)生樹立終身教育觀念，是高等教育的重要使命．
3．2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的基本特征，也是勞動者必備素質(zhì)．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力，不僅適應(yīng)社會對高等人才素質(zhì)要求，更是打破就業(yè)對大學(xué)生的壓力和束縛，倡導(dǎo)不就業(yè)就創(chuàng)業(yè)的求職觀念．
3．3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德教育
網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生的互動是高校甚至是社會不容回避的客觀存在．對于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響只能是引導(dǎo)和疏導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德教育．另外高校思想政治工作者要搶灘網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)的功效積極開展教育工作、
4自我教育——大學(xué)生發(fā)展的不竭動力源
自我教育是高等教育的手段也是教育的目的，大學(xué)生通過自我管理和自我服務(wù)，達(dá)到自我發(fā)展的目的．外圍的教育要靠自身起作用，提倡自我教育關(guān)鍵在于激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的潛力．同時自我教育也是適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在不竭動力．自我教育主要體現(xiàn)在以下方面：
(1)道德的慎獨(dú)在網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)生危機(jī)的今天，大學(xué)生做到慎獨(dú)，是自身成才的需要，更是推進(jìn)社會進(jìn)步的需要。
(2)自我心理保健自我心理保健也是一種能力，中國人的心理保健機(jī)制是以個人為中心的邊緣型調(diào)節(jié)模式、大學(xué)生加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)能力，以正確的心態(tài)面對紛繁的世界，才能有足夠的信心面對社會的挑戰(zhàn)和競爭壓力．
(3)自我拓展訓(xùn)練是一種獨(dú)特的、操作性強(qiáng)的自助成長的手段，也是一種挖潛的過程，針對自身弱點(diǎn)，有目的，有針對性地參加各種團(tuán)體訓(xùn)練或各種活動，克服自身不足，使自己不斷發(fā)展．
(4)知識結(jié)構(gòu)的自我完善當(dāng)代社會，一個專業(yè)的知識已不能適應(yīng)社會發(fā)展需要，大學(xué)生應(yīng)根據(jù)自身發(fā)展目標(biāo)和興趣要求，選擇輔修第二專業(yè)或選修其他專業(yè)知識，以及必需的社會人文知識．
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