試析對(duì)聲樂教學(xué)過程中情感培養(yǎng)的探索
論文摘要:聲樂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的情感心理過程,情感心理占據(jù)了聲樂教學(xué)的全過程。從整個(gè)聲樂教學(xué)來說,情感是聲樂教學(xué)的靈魂,它在聲樂教學(xué)中發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,分析了聲樂教學(xué)中存在的幾個(gè)突出問題,闡述了聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要性,就如何加強(qiáng)聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)提出了建議和方法。
論文關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);情感培養(yǎng);問題;重要;提高
一首好的作品要靠歌唱者的二度創(chuàng)作,才能將它唱活唱好。許多聲樂教學(xué)工作者在教學(xué)中過多把歌唱的氣息、共鳴等聲樂技巧放在教學(xué)的重要部位,卻忽視了情感的培養(yǎng)。當(dāng)然,沒有一定的聲樂演唱技巧很難完整地唱好一首歌,歌唱者必須從“情感”上下功夫,只有這樣才能通過情感引起聽眾的共鳴,才能真正地在演唱時(shí)做到聲情并茂并具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。
一、高校聲樂教學(xué)中普遍存在的問題
。ㄒ唬┌崖晿匪囆g(shù)當(dāng)作聲音藝術(shù)
前不久,我國(guó)著名抒情男高音歌唱家,歌劇表演藝術(shù)家李光羲對(duì)我國(guó)聲樂教育工作者這樣評(píng)價(jià)到:很多國(guó)外大師級(jí)的聲樂專家給學(xué)生上課,講的不光是聲音,更是對(duì)作品的處理和表現(xiàn)。但是,我們國(guó)內(nèi)一些音樂學(xué)院的教師卻過于注重對(duì)聲音的雕琢,把聲樂藝術(shù)當(dāng)成了聲音藝術(shù)。
一席話道出了高校聲樂教學(xué)中存在的誤區(qū):許多聲樂教學(xué)工作者在教學(xué)中過分關(guān)注聲音方面的技巧要求,過多把歌唱的氣息、共鳴等聲樂技巧放在教學(xué)的重要部位,而忽視了對(duì)音樂作品的感悟及情感的培養(yǎng)。這應(yīng)該是聲樂教學(xué)中普遍存在的問題。
世界頂級(jí)女高音歌唱家杰西·諾曼曾到我國(guó)一所知名音樂學(xué)府示范授課。學(xué)校特意挑了兩名高材生在她面前表演。等一曲唱畢,杰西·諾曼問:“你們知道這首歌所要表達(dá)的核心思想是什么嗎?演唱這首歌時(shí),應(yīng)該處于怎樣的一種情感中?”兩個(gè)高材生竟然面面相覷,回答:“不知道!睂(duì)于一位女同學(xué)演繹的莫扎特歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》中伯爵夫人詠嘆調(diào),“伯爵夫人應(yīng)該是美麗高貴善良的,但是這位選手卻小動(dòng)作很多,跟伯爵夫人的形象完全沾不上邊!苯芪鳌ぶZ曼感嘆道,“中國(guó)選手的普遍印象是聲音好、形象好,但是全面的表現(xiàn)力就明顯不足。”
過分關(guān)注演唱技巧,而不重視情感的培養(yǎng),聲樂藝術(shù)就退變成了聲音藝術(shù)。
(二)忽視聲樂教學(xué)中教學(xué)情境的設(shè)置
很多聲樂教育工作者只注重聲樂教學(xué),認(rèn)為教給學(xué)生發(fā)音技巧,教會(huì)學(xué)生演唱方法就算圓滿的完成了教學(xué)任務(wù)。但對(duì)于學(xué)生把握歌曲的內(nèi)涵,能聲情并茂的表演是不夠的。這也是當(dāng)前聲樂教學(xué)中普遍存在的問題。
例如在教學(xué)傳統(tǒng)聲樂《梁!窌r(shí),學(xué)生僅學(xué)會(huì)演唱是不夠的,還要熟知梁祝的凄美愛情故事,理解化蝶的美好向往,教師可以通過讓學(xué)生品賞歌詞,利用多媒體讓學(xué)生欣賞故事,然后使學(xué)生帶著濃郁的興趣全身心投入到教學(xué)中,相信一定會(huì)收到意想不到的效果。學(xué)生對(duì)音樂有了感受才能鑒賞,才能激情的表現(xiàn)。這種帶著歌曲中人物的情緒的表演與歌詞所營(yíng)造的意境及音樂所創(chuàng)設(shè)的氛圍相結(jié)合,一定會(huì)引起聽眾或觀眾的共鳴。
。ㄈ┰诮虒W(xué)中不知怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)
許多聲樂教學(xué)工作者也認(rèn)識(shí)到了情感培養(yǎng)的必要性,但在教學(xué)中卻不知該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng),有些在具體教學(xué)中雖有所體現(xiàn),卻要么是蜻蜓點(diǎn)水,一觸即退;要么是隔山打牛,不見成效。
首先表現(xiàn)在不理解什么是情感。說簡(jiǎn)單些,情感就是對(duì)音樂的體驗(yàn)。《北京的金山上》使人感覺歡快;《小白菜》使人感覺悲傷;《在那桃花盛開的地方》使人心情舒暢。有了這種情感的體驗(yàn),演唱者通過表情和動(dòng)作,演唱速度以及聲音色彩將體驗(yàn)到的情感傳遞給觀眾,就很容易使觀眾也受到感染。
其次表現(xiàn)在不確定什么是情感培養(yǎng)。有些高校聲樂教師在教學(xué)中讓學(xué)生“跟著感覺走”。他們認(rèn)為每首曲譜都有旋律,節(jié)奏,聲調(diào),掌握這些就足夠了。對(duì)于情感培養(yǎng)認(rèn)識(shí)片面,豈不知面部、形體、言語、聲音等都屬于情感范圍。
二、情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的重要意義
聲樂藝術(shù)離不開情感,發(fā)于聲,及于情。所以,情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中有著重要意義。當(dāng)我們唱一首歌的時(shí)候,重要的是感情的是否投入而不是音色的是否純美,縱有好的音色,但如果缺乏感情因素在里面的話,就不能實(shí)現(xiàn)歌唱的最終目的。老一輩的歌唱家在演唱一首歌曲時(shí),總要事先了解歌曲的創(chuàng)作背景,所歌頌的對(duì)象等等,這樣通過熟悉歌曲的內(nèi)涵,才能用優(yōu)美動(dòng)人的歌聲來表達(dá)人們的思想感情。是愉快,歡樂,還是憂郁,失望;是爽朗,激情,還是灰心,悲傷。等感情互相轉(zhuǎn)換,演唱者通過動(dòng)聽的歌喉以及優(yōu)美的旋律音調(diào)把這些感情抒發(fā)出來,使聽眾受到感染,產(chǎn)生共鳴,從而也體驗(yàn)到了這些情感?偟膩碚f,情感是歌唱的靈魂,是歌唱的最終目的。
三、在聲樂教學(xué)中進(jìn)行情感培養(yǎng)的方法
。ㄒ唬┝私庾髌繁尘凹皟(nèi)涵
每部音樂作品都有它的內(nèi)容底蘊(yùn)。通過了解創(chuàng)作背景,品賞歌詞,聆聽旋律,我們就可以走進(jìn)作者的時(shí)代,與作者心意相通,心領(lǐng)神會(huì)作品的情感。如我國(guó)傳統(tǒng)民歌《茉莉花》,她旋律委婉,波動(dòng)流暢,感情細(xì)膩;通過贊美茉莉花,含蓄地表現(xiàn)了男女間淳樸柔美的感情。但不同地方的演唱風(fēng)格也不同:江蘇的旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,東北的豪放高亢。我們可以了解到民歌在流傳過程中會(huì)根據(jù)各個(gè)地方的地理環(huán)境、歷史環(huán)境、生活習(xí)慣、語言性格等因素而改變!盾岳蚧ā吩诹鱾鞯倪^程中不斷吸取各地音樂中的不同養(yǎng)料形成不同的風(fēng)貌。它那浸潤(rùn)著清幽華夏情味的旋律不僅香飄中國(guó)大地,而且溢滿全球。
。ǘ┻x擇針對(duì)性的教材
作曲家創(chuàng)作音樂大都是觸景生情或有感而發(fā),每一部音樂作品都是作曲家情感的再現(xiàn)。我們想要充分表現(xiàn)這些作品,就深入細(xì)致的了解作品,想象并理解作曲家的本意。演唱者演繹音樂作品時(shí),如果能投入情感,最大化的表達(dá)創(chuàng)作者的心聲,就能讓聽眾身臨其境,身有同感。所以,聲樂教學(xué)工作者在選擇教材時(shí)一定要做到有針對(duì)性,這樣才能潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng),收到舉一反三的效果。例如選擇教唱《松花江上》,因?yàn)檫@是一首大家耳熟能詳?shù)母枨,同時(shí)對(duì)歌曲本身所表現(xiàn)的主題都能有所了解,在教學(xué)時(shí),自然而然的就會(huì)用含著熱淚的哭泣似的音調(diào),唱出了悲憤交加的聲音。
。ㄈ┰O(shè)置特定的情感氛圍
聲樂教學(xué)工作者在聲樂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生以情帶聲,聲情并茂來演唱音樂作品是很重要的。這就要求教師在教學(xué)中要設(shè)置特定的情感氛圍,由此來強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的情感教育,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的情感培養(yǎng)。例如:在唱《春江花月夜》時(shí),利用多媒體打出這樣的圖片:江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,像撒上了一層潔白的雪。通過這樣的情境創(chuàng)設(shè),學(xué)生就會(huì)沉浸在優(yōu)美恬靜的情感氛圍中,對(duì)音樂美的也可以輕而易舉的感受到了。
四、聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的探索與研究
聲樂教學(xué)藝術(shù)離不開情感培養(yǎng)。歌唱只有能表現(xiàn)一定的情感和內(nèi)容,才能打動(dòng)聽眾,所以演唱者一定要理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)容和情感,讓情感成為學(xué)習(xí)聲樂技能的強(qiáng)大推動(dòng)力,從而提高聲樂教學(xué)藝術(shù)水平。
(一)切實(shí)把握歌曲的情感。每一首歌都有其要表現(xiàn)的不同的情感,如紅色類歌曲,表現(xiàn)的是贊美,崇敬,莊嚴(yán),親切,真誠(chéng)……等;勵(lì)志類歌曲,表現(xiàn)的情感則是自立,自強(qiáng),自信,勇敢,堅(jiān)韌……等;抒情類歌曲,表現(xiàn)的是深情,悠揚(yáng),恬淡,自然……等;愛情類歌曲,表現(xiàn)的情感是喜悅,激動(dòng),感傷,寂寞,凄楚……等.通過研究歌曲的詞意,把握歌曲的情感,才能有助于歌曲內(nèi)容的表達(dá)和形象的刻畫。聲樂教學(xué)工作者要讓學(xué)生明白:缺乏情感的歌唱是沒有生命力。歌唱者的責(zé)任,不只是使自己能感覺到歌曲的情感,更重要的是能使聽眾感受到它的存在,這樣就做到了對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng),從而提高其聲樂藝術(shù)水平。
。ǘ┳⒁庖魳非楦械募(xì)微變化。掌握了音樂的曲調(diào),只算是掌握了歌曲情感的大概,要想豐富它的表現(xiàn)力,還需注意音樂情感的細(xì)微變化。例如在演唱《在路上》時(shí),前面旋律是急快的,后面旋律是舒緩的,兩段旋律所表現(xiàn)的情感也就大相徑庭了。學(xué)生能夠把握情感的變換,其聲樂藝術(shù)水平就會(huì)顯著提高。
(三)做到“聲”與“情”的有機(jī)結(jié)合。在歌唱藝術(shù)中,“聲”與“情”是緊密聯(lián)系,互不可缺的。俗話說:“情之所至,音之所生”,一曲終了,情深意切,或余音猶在,回味無窮;或感人肺腑,同歡同淚;或洗滌心胸,神清氣爽;或黯然神傷,悲戚難平……要想做到“不唱無情之曲,不為無情之唱”,就必須做到“未成曲調(diào)先有情”。聲是情的流露,有聲無情難以產(chǎn)生感人的藝術(shù)魅力;情是聲的基礎(chǔ),有情無聲則不能維系聲樂藝術(shù)最基本的品質(zhì)特征。只有兩者相互依存,相輔相成,才能創(chuàng)造出完美的歌唱藝術(shù)。這就要求演唱者需具有較高的音樂方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。這樣才能把握聲音與情感的協(xié)調(diào),在對(duì)作品的處理與表現(xiàn)上才能達(dá)到爐火純青的程度。完美地展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的真諦。
比如說王菲的《明月幾時(shí)有》,這是根據(jù)宋代蘇軾的詞譜寫的一首歌。“高處不勝寒…人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全……”這些名句,要弄通理解它的含義就必須對(duì)作者當(dāng)時(shí)的境況有所了解。作者的失落,彷徨,對(duì)親人的思念,祝愿……可見這首歌的情感之豐富。王菲一定設(shè)身處地的去想象,那種滄桑而已飄渺的嗓音才恰如其分地詮釋出這首歌的靈魂,達(dá)到真情真意的感人效果。
五、結(jié)論
情感是聲樂演唱中不可缺少的部分,是歌曲的靈魂!耙郧閯(dòng)人”才是聲樂愛好者追求的目標(biāo)。“感人心者,莫先于情。”歌曲因作者動(dòng)情產(chǎn)生,演唱者傾情演唱,聽眾才會(huì)動(dòng)情傾聽,忘情陶醉,一切始于情,終于情,真正讓情感融入聲樂,才能做到聲與情的完美統(tǒng)一,才能成就聲樂藝術(shù)。
總之,聲樂藝術(shù)既善于表現(xiàn)感情,善于激發(fā)感情。聲樂的藝術(shù)魅力與美感效果取決于演唱者的情感表現(xiàn),聲情并茂,以聲傳情,才真正實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)的目標(biāo)。
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