簡(jiǎn)析電視紀(jì)錄片定義和主要特征
一、定義
電視紀(jì)錄片是指專門為電視播出而制作的紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)。
紀(jì)錄片是對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史和軍事等領(lǐng)域的事件或人物及自然事物進(jìn)行紀(jì)錄和表現(xiàn)的敘事性的非虛構(gòu)的影像構(gòu)成形態(tài)，它一般并不從屬于某一特定的傳媒。
“紀(jì)錄片”這一名詞起源于法文“docuemntaire”，本意是指“具有文獻(xiàn)資料價(jià)值的”，到1906年，這個(gè)詞開始用來(lái)指“紀(jì)錄電影”或“紀(jì)錄影片”，并于1914年成為名詞“documentary”。[1]
“紀(jì)錄片”作為一個(gè)翻譯的西文名詞，在中國(guó)的使用至少已有近80年的歷史。梁實(shí)秋在1931年出版的《實(shí)用英漢辭典》中已選入了“documentary紀(jì)錄影片”的條目。[2]
紀(jì)錄片作為一種特定的影像構(gòu)成形態(tài)，在電影和電視這兩種不同媒介中的呈現(xiàn)并無(wú)本質(zhì)的不同�！澳z”和“磁”（數(shù)字）的互相轉(zhuǎn)化技術(shù)已趨于成熟，這也就意味著光學(xué)圖像在多種不同介質(zhì)中的保存已經(jīng)沒有了本質(zhì)上的區(qū)別。這一點(diǎn)無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外都已被反復(fù)驗(yàn)證。在電視發(fā)展的早期，在其尚無(wú)能力制作自己的節(jié)目之時(shí)，它大量播出的都是使用膠片制作的影像。直至今日，盡管電視的攝像系統(tǒng)已經(jīng)非常強(qiáng)大，但是在許多場(chǎng)合，譬如在電子系統(tǒng)不能正常工作的高寒地帶，或在拍攝動(dòng)物時(shí)需要快速啟動(dòng)的情況下，往往不得不使用膠片攝影機(jī)進(jìn)行工作，因?yàn)閿z影機(jī)能夠在1秒內(nèi)啟動(dòng)進(jìn)入拍攝，磁帶攝像機(jī)則需要更長(zhǎng)一些的時(shí)間，等等。所以，從根本性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片并不能非常明顯地呈現(xiàn)出某種媒介的屬性，無(wú)論是電影紀(jì)錄片，還是電視紀(jì)錄片，兩者在影像構(gòu)成形態(tài)上基本沒有差別。這種情形反映在中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的分期上，就是往往忽略影視的差別，如中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展或分為影戲時(shí)代（1932-1949年）、英雄時(shí)代（1949-1983年）和平民時(shí)代（1983年至今）[3]，或分為政治化紀(jì)錄片時(shí)期（1958-1977年）、人文化紀(jì)錄片時(shí)期（1978-1992年）、平民化紀(jì)錄片時(shí)期（1993-1998年）和社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999年至今）[4]。
而電影紀(jì)錄片和電視紀(jì)錄片的稱謂主要是根據(jù)紀(jì)錄片放映或播出的媒介加以區(qū)隔的，即：電影紀(jì)錄片是指主要為電影銀幕放映而生產(chǎn)的紀(jì)錄片類型，是與電影故事片、電影動(dòng)畫片等相對(duì)應(yīng)的一種電影類型；而電視紀(jì)錄片是指主要為電視屏幕播出而生產(chǎn)的紀(jì)錄片節(jié)目形態(tài)，是與電視電影、電視動(dòng)畫片相對(duì)應(yīng)的一種電視節(jié)目形態(tài)。
隨著專為電影院線拍攝的紀(jì)錄片越來(lái)越少，各種紀(jì)錄片主要用于電視播出�！凹o(jì)錄片”與“電視紀(jì)錄片”正趨于合二為一。
對(duì)于“電視專題片”和“電視紀(jì)錄片”這兩個(gè)概念，目前在中國(guó)電視學(xué)界和業(yè)界尚未能統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，存在著等同說(shuō)、從屬說(shuō)、獨(dú)立說(shuō)等不同的觀點(diǎn)。
“從屬說(shuō)”，即指電視紀(jì)錄片從屬于電視專題片，或電視專題片從屬于電視紀(jì)錄片兩種看法。認(rèn)為電視紀(jì)錄片從屬于電視專題片者，是把電視專題片當(dāng)作“電視專題節(jié)目”和“電視專欄節(jié)目”這個(gè)更大范疇的概念來(lái)看待的，因?yàn)殡娨晫ｎ}節(jié)目或電視專欄節(jié)目所采用的形態(tài)很多，除了紀(jì)錄片外，還可采用講話、訪談、座談會(huì)、演示、競(jìng)賽和表演等多種多樣的形態(tài)。紀(jì)錄片則是電視專題節(jié)目或電視專欄節(jié)目中最常使用的形態(tài)。說(shuō)電視專題片從屬于電視紀(jì)錄片者，則是把電視專題片等同于電視專題報(bào)道或電視專題新聞，把它歸為電視紀(jì)錄片形態(tài)中的一類，就如同電影紀(jì)錄片中新聞紀(jì)錄片和文獻(xiàn)紀(jì)錄片、風(fēng)光紀(jì)錄片和歷史紀(jì)錄片并存并列存在一樣。
電視專題片的稱謂最早出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代。1975年中央電視臺(tái)社教部推出了幾個(gè)專欄，將專欄里播出的片子稱為“專題片”。1976年在上海召開的全國(guó)電視工作會(huì)議上，“電視專題片”的提法得到了與會(huì)人員的認(rèn)同，將此名稱正式確定下來(lái)。之所以稱為電視專題“片”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的這類電視專題節(jié)目由于攝影（像）技術(shù)所限，基本上是用膠片攝制而成的，因此借用電影“片”的稱謂，而稱其為電視專題片。
1992年11月、1993年4月和11月，中央電視臺(tái)研究室連續(xù)三次召集有關(guān)專家研討中國(guó)電視專題節(jié)目分類與界定問(wèn)題。由于長(zhǎng)期的無(wú)序狀態(tài)，中國(guó)電視專題節(jié)目的分類和界定工作非常艱難。尤其是20世紀(jì)70年代中后期產(chǎn)生的電視專題片和電視紀(jì)錄片的劃歸問(wèn)題，更是“剪不斷，理還亂”。最終結(jié)果集中體現(xiàn)在1996年出版的《中國(guó)電視專題節(jié)目界定——研討論文集錦》一書中。由于電視專題片“涵蓋面過(guò)寬，已經(jīng)（接近）到了一個(gè)大部類專題節(jié)目的總稱”，因此，“在這次成文的界定中，沒有重復(fù)列入”。[5]
對(duì)于電視紀(jì)錄片，《中國(guó)電視專題節(jié)目界定——研討論文集錦》一書的界定很長(zhǎng)很細(xì)，而且還附上了很多的說(shuō)明和解釋性的內(nèi)容：“電視紀(jì)錄片，適宜攝影或攝像的手段，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、歷史事件等作比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實(shí)報(bào)道，并給人以一定的審美享受的電視作品。它要求直接從現(xiàn)實(shí)生活中取材，拍攝真人真事，不容許虛構(gòu)、扮演。其基本報(bào)道手法是采訪、攝像或攝影，即在事件的發(fā)生過(guò)程中，用‘等、搶、挑’或追隨采擷的攝錄方法，記錄真實(shí)環(huán)境、真實(shí)時(shí)間里發(fā)生的真人真事，在保證敘事報(bào)道整體真實(shí)的同時(shí)，要求細(xì)節(jié)真實(shí)。真實(shí)是紀(jì)錄片存在的基礎(chǔ)，也是它最可貴的價(jià)值所在。正是‘物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原’的真實(shí)，才使紀(jì)錄片有著永恒的魅力�！�
實(shí)際上，上述對(duì)電視紀(jì)錄片的概念界定，在后來(lái)的實(shí)踐中卻常常被拒絕�！都o(jì)錄片編輯室》欄目在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)說(shuō)：“我們?cè)?jīng)從‘講述身邊百姓故事’出發(fā)，但不能把這定義為紀(jì)錄片的全部，再來(lái)大討論‘什么是紀(jì)錄片’，實(shí)在是沒有必要。紀(jì)錄片是那么一個(gè)豐富多彩的世界，觀眾又有那么多方面的需要，我們?yōu)槭裁匆崖吩阶咴秸�？”[6]同樣，《紀(jì)錄》欄目也表示：“《紀(jì)錄》欄目的創(chuàng)作原則較之以往學(xué)術(shù)探討的概念，將有所開放。節(jié)目創(chuàng)作可采用一切合理手段，突出節(jié)目創(chuàng)作手段的綜合性。因?yàn)�，整個(gè)影視藝術(shù)發(fā)展的最高境界，將不是各片種越分越清，而是各片種相互影響、靠攏、滲透的大融合。第一，突破紀(jì)錄片與專題片的界限、紀(jì)錄片與社會(huì)報(bào)道的界限、紀(jì)錄片與故事片的界限、紀(jì)錄片與文藝片的界限。我們認(rèn)為，界限只有一個(gè)，那就是陳舊與創(chuàng)新的界限；第二，無(wú)論何種紀(jì)錄片都無(wú)法實(shí)現(xiàn)純客觀的把握。為了適應(yīng)電視市場(chǎng)操作的需求，不排除必要的主題先行；第三，堅(jiān)持和弘揚(yáng)記錄精神，堅(jiān)持非虛構(gòu)的美學(xué)底線，堅(jiān)持紀(jì)實(shí)風(fēng)格當(dāng)中的真實(shí)性把握�！盵7]
中國(guó)廣播電視獎(jiǎng)電視社教節(jié)目評(píng)選和中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)廣播電視節(jié)目獎(jiǎng)電視社教節(jié)目評(píng)選獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置的變化，也反映了業(yè)界和學(xué)界對(duì)電視專題片和電視紀(jì)錄片這兩種節(jié)目形態(tài)界定方面的困惑。
從1982年中國(guó)電視評(píng)獎(jiǎng)開始，電視紀(jì)錄片就作為電視社教節(jié)目的一個(gè)類別參加評(píng)選。
中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)主辦的中國(guó)廣播電視獎(jiǎng)社教節(jié)目評(píng)選一直設(shè)有電視專題片的評(píng)獎(jiǎng)?lì)悇e：1988年度和1989年度設(shè)置了系列類和專題類兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；1991年度和1993至1997年度設(shè)置了系列（片）類獎(jiǎng)項(xiàng)；1998至2002年度設(shè)置了短片、長(zhǎng)片和系列片獎(jiǎng)項(xiàng)；2003年度設(shè)置了短紀(jì)錄片、長(zhǎng)紀(jì)錄片、專題片和系列片獎(jiǎng)項(xiàng)。[8]
2003年度中國(guó)廣播電視新聞獎(jiǎng)電視社教節(jié)目獎(jiǎng)評(píng)選，評(píng)委會(huì)將電視專題片和電視紀(jì)錄片設(shè)置為兩個(gè)并列的獎(jiǎng)項(xiàng)。也正是在這次評(píng)選活動(dòng)中，電視專題片和電視紀(jì)錄片有了一個(gè)比較明確的定義：電視專題片是以聲畫對(duì)位的解說(shuō)詞為主要表達(dá)方式的議敘結(jié)合的電視節(jié)目；電視紀(jì)錄片是指以聲畫合一的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景為主體拍攝的紀(jì)實(shí)風(fēng)格的電視節(jié)目。[9]上述界定，與很多學(xué)者的觀點(diǎn)暗相吻合，譬如：“專題片是一種命題作文式的紀(jì)錄片，它的結(jié)論幾乎是在開始拍攝之前便已經(jīng)擬定好了的，人們只需要按照這個(gè)結(jié)論‘依樣畫葫蘆’”；[10]“專題片和宣傳片由于其主題的先行性和思維方式的文學(xué)性，注定其制作過(guò)程必然要走與故事片類似的、事先設(shè)定意義的控制過(guò)程。”[11]當(dāng)然，也有專家對(duì)上述界定持有不同看法，認(rèn)為：“‘聲畫對(duì)位’和‘聲畫合一’只是創(chuàng)作手法不同；‘議敘結(jié)合’為主和‘現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景’為主只是表現(xiàn)方式不同，均不足以科學(xué)地分清‘專題片’和‘紀(jì)錄片’之間的本質(zhì)差異。”[12]
2005年3月下旬，中宣部出臺(tái)了《全國(guó)性文藝新聞出版評(píng)獎(jiǎng)?wù)目傮w方案》（中宣發(fā)[2005]14號(hào)），國(guó)家廣電總局原有15個(gè)全國(guó)性獎(jiǎng)項(xiàng)，全部并入“中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)”中，下設(shè)電影“華表獎(jiǎng)”、電視劇“飛天獎(jiǎng)”、廣播電視節(jié)目獎(jiǎng)等三個(gè)子項(xiàng)。2005年8月18日至22日，2004年度中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)廣播電視節(jié)目獎(jiǎng)電視社教節(jié)目評(píng)選工作在湖北武漢舉行。包括此次評(píng)選工作在內(nèi)的歷屆中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)廣播電視節(jié)目獎(jiǎng)電視社教節(jié)目評(píng)選都基本延續(xù)了中國(guó)廣播電視新聞獎(jiǎng)2003年度電視社教節(jié)目獎(jiǎng)評(píng)選中關(guān)于電視專題片和電視紀(jì)錄片獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置方法，分別設(shè)置了優(yōu)秀專題（含專題片、系列片、特別節(jié)目）和優(yōu)秀紀(jì)錄片（含短紀(jì)錄片、長(zhǎng)紀(jì)錄片）等獎(jiǎng)項(xiàng)。[13]
電視紀(jì)錄片主要有以下三種分類方法：
按照主要功能，可分為紀(jì)實(shí)性電視紀(jì)錄片、宣傳性電視紀(jì)錄片、娛樂性電視紀(jì)錄片和實(shí)用性電視紀(jì)錄片。
按照記錄方式，可分為參與式電視紀(jì)錄片、旁觀式電視紀(jì)錄片、超常式電視紀(jì)錄片和再現(xiàn)式電視紀(jì)錄片。
按照結(jié)構(gòu)方式，可分為電視短紀(jì)錄片、電視長(zhǎng)紀(jì)錄片和電視系列紀(jì)錄片。電視短紀(jì)錄片通常是指時(shí)長(zhǎng)在15分鐘（含15分鐘）以內(nèi)，聲畫合一的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景為表現(xiàn)主體的單集電視紀(jì)錄片節(jié)目；電視長(zhǎng)紀(jì)錄片通常指時(shí)長(zhǎng)在15分鐘以上，50分鐘以下，以聲畫合一的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景為表現(xiàn)主體的一至兩集的電視紀(jì)錄片；電視系列紀(jì)錄片是指內(nèi)容上或邏輯上有承接關(guān)系的三集以上的電視紀(jì)錄片。
二、主要特征
�。ㄒ唬┓翘摌�(gòu)的真實(shí)生活
電視紀(jì)錄片是從真實(shí)生活中采擷素材，以生活自身的形態(tài)來(lái)闡釋生活，抒發(fā)情感，升華哲理的。“紀(jì)錄片表現(xiàn)的問(wèn)題是真實(shí)生活中的一個(gè)存在、一個(gè)流程、一個(gè)片斷，以此來(lái)反映活脫脫的人生現(xiàn)實(shí)，給予觀眾一個(gè)評(píng)價(jià)生活的基點(diǎn)、一種真實(shí)的人生體驗(yàn)�！盵14]這是電視紀(jì)錄片的美感所在。
電視紀(jì)錄片是對(duì)生活的一種發(fā)現(xiàn)和有選擇的再現(xiàn)，“它的基本手法是采訪攝影，即在事件發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中，用挑、等、搶的攝影方法，記錄真實(shí)環(huán)境、真實(shí)時(shí)間里發(fā)生的真人真事。這里的‘四真’是紀(jì)錄片的生命”[15]。而且這種“真”具有如同生活一樣的豐富而完整的氣息或情狀，顯示生活的實(shí)際存在的樣子。
電視紀(jì)錄片對(duì)非虛構(gòu)性的強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)了“美是生活”的美學(xué)精神內(nèi)核，同時(shí)，對(duì)日常生活的審美化和藝術(shù)化表現(xiàn)則對(duì)“美是生活”有了新的演繹。
首先可以確認(rèn)的是，電視紀(jì)錄片不是虛構(gòu)文學(xué)，而是一種非虛構(gòu)性的電視作品。真實(shí)是電視紀(jì)錄片最根本的特性，是電視紀(jì)錄片的靈魂。也可以說(shuō)，真實(shí)本身就是電視紀(jì)錄片最高的美學(xué)追求。此外，電視紀(jì)錄片內(nèi)蘊(yùn)的人文精神能增強(qiáng)電視紀(jì)錄片的真實(shí)感和感染力，從而彰顯出電視紀(jì)錄片這種審美形態(tài)的獨(dú)特魅力。電視紀(jì)錄片源于生活，無(wú)論是題材內(nèi)容，還是敘事方式和表現(xiàn)手法，都要建基于生活本身。
當(dāng)然，“源于生活”并不等于照搬生活，“紀(jì)錄”不僅僅是“記錄”。電視紀(jì)錄片的價(jià)值不在于宣傳說(shuō)教，而是要反映歷史，解釋歷史，要“載道”。這一切都需要藝術(shù)化地呈現(xiàn)出來(lái)，這種呈現(xiàn)，要非虛構(gòu)、不失其真，要巧妙、不留痕跡，要隱藏和內(nèi)在于真實(shí)的聲畫之中。
�。ǘ┮惑w化的鏡語(yǔ)方式
電視紀(jì)錄片記錄現(xiàn)實(shí)生活中真人真事的功能是通過(guò)攝像機(jī)這種特殊的電子工具來(lái)實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)實(shí)世界中，客觀事物的存在和運(yùn)動(dòng)都以形聲一體化的完整形態(tài)進(jìn)行，攝像機(jī)以一種特殊的鏡語(yǔ)方式再現(xiàn)了客觀事物直觀的形聲結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)過(guò)程。這種鏡語(yǔ)方式強(qiáng)調(diào)記錄行為時(shí)空的原始面貌，強(qiáng)調(diào)記錄形聲一體化的行為活動(dòng)，使得電視紀(jì)錄片中人和事物的活動(dòng)具有一種符合人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的逼真感。正是這種紀(jì)實(shí)本性——客觀物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原，使得電視紀(jì)錄片有著其他電視節(jié)目形態(tài)所無(wú)法替代的價(jià)值和魅力。
電視紀(jì)錄片對(duì)一體化鏡語(yǔ)方式的運(yùn)用，突出表現(xiàn)在電視紀(jì)錄片對(duì)長(zhǎng)鏡頭的情有獨(dú)鐘上。
有關(guān)長(zhǎng)鏡頭的源頭，可上溯到早期電影的那些具有一鏡拍完紀(jì)實(shí)風(fēng)格的影片。長(zhǎng)鏡頭所具有的時(shí)空完整、統(tǒng)一性以及景深性、多義性的“生活流”特質(zhì)，是電視紀(jì)錄片完整再現(xiàn)生活，增強(qiáng)真實(shí)感的主要鏡語(yǔ)方式，符合電視紀(jì)錄片美是生活的美學(xué)指導(dǎo)思想以及紀(jì)實(shí)性的敘事形態(tài)或風(fēng)格。
電視紀(jì)錄片多運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭推進(jìn)敘事進(jìn)程，把鏡頭中的各種內(nèi)部運(yùn)動(dòng)方式統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)間上保持了客觀事物的流程完整，空間上保證了關(guān)系的整體性，自然流暢又富有變化，為畫面造成多種角度和景別，往往以一種旁觀者的心態(tài)引領(lǐng)觀眾靜觀事件的發(fā)展。電視紀(jì)錄片盡可能多地運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭，紀(jì)實(shí)性強(qiáng)，能給人逼真的參與感、現(xiàn)場(chǎng)感，可以淡化主體意識(shí)，客觀地展現(xiàn)生活原貌，醞釀某種特定的情感。當(dāng)然，長(zhǎng)鏡頭也可以作為一種在鏡頭內(nèi)部進(jìn)行場(chǎng)面調(diào)度的蒙太奇，是一種特殊的蒙太奇，正如它講故事，也建立在特殊編織后的呈現(xiàn)上一樣，它遵循真實(shí)自然的原則同時(shí)賦予其美感。
電視紀(jì)錄片對(duì)一體化鏡語(yǔ)方式的運(yùn)用，還表現(xiàn)在對(duì)同期聲的大量運(yùn)用上。
同期聲加強(qiáng)畫面的真實(shí)感，使畫面具有可聞性，現(xiàn)場(chǎng)畫面為聲音提供聲源，使聲音具有可見性，二者相輔相成，交相輝映，從而創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)逼真感。電視紀(jì)錄片在聲畫合一的鏡語(yǔ)應(yīng)用中，抓住了時(shí)間和空間上的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)（現(xiàn)場(chǎng)畫面和同期聲），給觀眾以大容量、全方位、多角度的感受，用獨(dú)特的表現(xiàn)手法揭示出深刻的內(nèi)容，用“畫面思維”形式打破傳統(tǒng)的文字（解說(shuō)詞）思維方式，并能展現(xiàn)豐富多彩的真實(shí)生活和真實(shí)人物的內(nèi)心世界，充分體現(xiàn)美就是生活，自然而然地強(qiáng)化烘托和渲染的效果。如具有里程碑意義的電視紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》就打破了聲畫對(duì)位的早期電視紀(jì)錄片的制作傳統(tǒng)，其中長(zhǎng)鏡頭、同期聲、聲畫合一的成功運(yùn)用，造成的現(xiàn)場(chǎng)感展現(xiàn)出電視語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的影響是革命性的。
在中國(guó)電視紀(jì)錄片發(fā)展的早期階段，由于技術(shù)手段的問(wèn)題，在用攝影機(jī)或攝像機(jī)去記錄生活時(shí)，聲音與圖像往往被機(jī)械地分離了。受電影紀(jì)錄片的影響，蒙太奇一度作為主要鏡語(yǔ)方式，得到最為充分的體現(xiàn)或運(yùn)用。蒙太奇式的思維特征，總是通過(guò)先中斷再連接的方式來(lái)構(gòu)筑意義，它往往通過(guò)時(shí)空分割來(lái)闡明甚至創(chuàng)造含義，具有敘事的強(qiáng)制性和話語(yǔ)的霸權(quán)性，強(qiáng)調(diào)單義性畫面的造型和連接，認(rèn)為不同的鏡頭組接在一起會(huì)產(chǎn)生單個(gè)鏡頭所不具有的含義，即1+1大于2，不同的組接方法又會(huì)創(chuàng)造新的地理或時(shí)空，從而構(gòu)筑出全新的意義。
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情境化的敘事，就是要使電視紀(jì)錄片的圖像符號(hào)所表現(xiàn)的抽象內(nèi)容具有一種可經(jīng)歷的情境意義。電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作者既不能像電視劇的創(chuàng)作者一樣用虛構(gòu)的方法來(lái)安排情節(jié)，也不可能將生活完完全全地記錄下來(lái)，而只能以真實(shí)自然的生活流程為素材，通過(guò)選擇一個(gè)個(gè)有意義的瞬間和片斷來(lái)再現(xiàn)生活的原貌。這種再現(xiàn)是建立在情境完整的基礎(chǔ)之上的。所謂情境，應(yīng)包括三大要素：人物活動(dòng)的具體時(shí)空環(huán)境；人物面臨的具體事件或情況，即過(guò)程；由此構(gòu)成的特定人物關(guān)系。[16]一部電視紀(jì)錄片正是由多個(gè)具有一定邏輯聯(lián)系的情境按一定的結(jié)構(gòu)組成從而達(dá)到敘事的目的。
電視紀(jì)錄片的基本敘事方式就是紀(jì)實(shí)，要求反映未經(jīng)修飾的自然和社會(huì)，記錄當(dāng)事人的真實(shí)語(yǔ)言。電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作態(tài)度是客體性的，整個(gè)作品呈現(xiàn)的是一種無(wú)我之境。電視紀(jì)錄片寓論斷于敘事，在發(fā)現(xiàn)和選擇的影像背后，“我”的主體意識(shí)藏而不露，隱而不發(fā)。從觀眾接受與作品的關(guān)系來(lái)看，電視紀(jì)錄片主要是屬于感性維度的，心理訴求點(diǎn)在于以情動(dòng)人，通過(guò)感性渠道來(lái)通達(dá)一種具有形而上意味的無(wú)限延伸的意境。
電視紀(jì)錄片的敘事流程如同鋪展一條線，它側(cè)重于情境的線性發(fā)展，關(guān)注的是過(guò)程，是一段相對(duì)完整時(shí)空的流動(dòng)，而編導(dǎo)的思想就隱藏在聲畫的選擇和編排運(yùn)用當(dāng)中，隱藏在情境的敘述過(guò)程中，是藉由生活本身來(lái)隱喻和暗示的。整個(gè)電視紀(jì)錄片的敘事就像編導(dǎo)在不斷系扣與解扣的過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程又是不露痕跡、不動(dòng)聲色的，用生活本身呈現(xiàn)一切，所有的聲畫形象都蘊(yùn)含著生活本身的動(dòng)人力量，飽蘸著情感。這是一種指向未知，指向無(wú)限領(lǐng)域的探索。講故事是電視紀(jì)錄片情境呈現(xiàn)的有效手段。電視紀(jì)錄片的敘事講求畫面事實(shí)與話語(yǔ)事實(shí)的統(tǒng)一同構(gòu)，是生動(dòng)形象地講故事，是娓娓道來(lái)。其敘事策略包括敘事方式、懸念設(shè)置、省略與鋪墊、交叉敘事與平行敘事、節(jié)奏與情緒的起伏等，故事性要強(qiáng)，既不能拉雜、瑣碎，也不能人為制造戲劇性的封閉結(jié)構(gòu)來(lái)滿足觀眾期待的心理完型，重要的是將內(nèi)容寓于生動(dòng)的敘事載體——聲音和畫面之中，將觀點(diǎn)隱藏于被攝者的動(dòng)作、表情、言談、經(jīng)歷描述中，給觀眾留出一個(gè)開放性的讀解空間。
電視紀(jì)錄片關(guān)注生活和情感的自然流程，關(guān)注生活本身蘊(yùn)藏的因果性和情節(jié)化過(guò)程，其敘事具有開放性和流動(dòng)性的特征，所講述的情境是紀(jì)實(shí)性的，這與自然呈現(xiàn)的特點(diǎn)相得益彰；但這個(gè)紀(jì)實(shí)除了其本身所特有的客體性色彩外，還是一種建立在感性敘事基礎(chǔ)上的特殊編織。這種編織又是非戲劇性、非虛構(gòu)性意義上的，它試圖在感性形式層面、內(nèi)容意義、美學(xué)價(jià)值之間建立起一種特殊和諧的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)新聞意識(shí)和藝術(shù)感覺的并駕齊驅(qū)。
在中國(guó)內(nèi)地，對(duì)電視紀(jì)錄片的敘事方式的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)不斷回歸電視紀(jì)錄片本體的過(guò)程。中國(guó)早期電視紀(jì)錄片往往不是按生活的自然流程進(jìn)行敘事，而通常是建立在觀念表達(dá)的基礎(chǔ)上，生活內(nèi)容通常以橫斷面的方式為主題服務(wù)。生活的橫斷面由于脫離了具體的時(shí)間、具體的活動(dòng)、具體的行為目的，往往變成具有象征意義的抽象化了的材料。
注釋：
[1]董學(xué)文、江溶主編：《當(dāng)代世界美學(xué)藝術(shù)學(xué)辭典》，江蘇文藝出版社1990年版，第557頁(yè)。
[2]方方：《中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展史》，中國(guó)戲劇出版社2003年版，第40頁(yè)。
[3]陳國(guó)欽、夏光富：《電視節(jié)目形態(tài)論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2006年版，第226頁(yè)。
[4]何蘇六：《中國(guó)電視紀(jì)錄片史論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年版，第1頁(yè)。
[5]夏之平：《歷史的呼喚——談電視專題節(jié)目界定》，載楊偉光主編：《中國(guó)電視專題節(jié)目界定——研討論文集錦》，東方出版社1996年版，第79頁(yè)。
[6]何蘇六：《中國(guó)電視紀(jì)錄片史論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年版，第111頁(yè)。
[7]何蘇六：《中國(guó)電視紀(jì)錄片史論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2005年版，第111頁(yè)。
[8]李丹主編，張莉、張君昌、吳煜副主編：《中國(guó)廣播電視評(píng)獎(jiǎng)檔案解密（1988-2005）》，新華出版社2006年版，第288-357頁(yè)。
[9]郭寶新主編：《中國(guó)廣播電視新聞獎(jiǎng)2003年度社教佳作賞析》，新華出版社2005年版，第451頁(yè)。
[10]聶欣如：《紀(jì)錄片研究》，復(fù)旦大學(xué)出版社2010年版，第125頁(yè)。
[11]宋杰：《紀(jì)錄片——觀念與語(yǔ)言》，云南大學(xué)出版社2008年版，第114頁(yè)。
[12]劉習(xí)良：《電視紀(jì)錄片辨析》，載《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2006年第3期。
[13]李丹主編，張莉、張君昌、吳煜副主編：《中國(guó)廣播電視評(píng)獎(jiǎng)檔案解密（1988-2005）》，新華出版社2006年版，第503、508頁(yè)。
[14]朱羽君：《紀(jì)實(shí)——震撼人心的美》，載《北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》1991年第3期。
[15]任遠(yuǎn)主編：《電視紀(jì)錄片新論》，中國(guó)廣播電視出版社1997年版，第271頁(yè)。
[16]石長(zhǎng)順：《電視專題與專欄——當(dāng)代電視實(shí)務(wù)教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版，第141頁(yè)。
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