小學(xué)語文教學(xué)中有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題淺談

        21世紀(jì)教育的特征是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新源于問題，問題推動(dòng)發(fā)展。愛因斯坦有句名言：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題�！泵绹�著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題�！痹趯�(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題呢？
        一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)敢于發(fā)問，樂于發(fā)問
        創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題對于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問題的漸進(jìn)過程。教師要根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的問題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得、口欲言而不能的“憤”、“徘”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化、演示的比較、故事誘思、圖片操作、競賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂見，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛。教學(xué)中要及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問，即使學(xué)生提出一些很簡單的問題，甚至是一些幼稚可笑的問題，教師都要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問。
        二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問中來。感受到成功的喜悅
        新課程強(qiáng)調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展，教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的，要讓學(xué)生成為課堂的主人。在課堂上，師生關(guān)系是平等的，教師要將學(xué)生看作是一個(gè)完整而又充滿活力的人，要充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生。對于學(xué)生提出的問題，要認(rèn)真傾聽，即使個(gè)別學(xué)生的問題有明顯的錯(cuò)誤也要積極幫助，而不是嘲諷，要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點(diǎn)并及時(shí)加以表揚(yáng)和肯定，讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂，進(jìn)而養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣。對于學(xué)生各種奇怪的想法，教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)營造出民主平等、寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生就敢于提出自己的真實(shí)想法就會(huì)提出自己的疑問。
        三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力，使學(xué)生善問
        “學(xué)成于思，思源于疑。”如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué)，定會(huì)事半功倍。它是創(chuàng)造的起點(diǎn)，沒有這種問題意識(shí)，就沒有創(chuàng)造性。
        1.找題眼
        如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問：①誰向誰借？②為什么借？③怎樣借？這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。
        2.抓中心詞句
        如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長嘆一聲，說：‘諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！’”一學(xué)生由此提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對了什么？②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人？        3.揭矛盾
        如《十里長街送總理》中說：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹，焦急而又耐心地等待著�！币痪渲欣夏棠虨槭裁唇辜保繛槭裁从帜苣托牡氐却�？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻�？梢姡瑢γ�盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不謁動(dòng)力。
        4.比好壞
        如《荷花》一課有句話：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”。學(xué)生問：“為什么不用‘長’而用‘冒’”？通過討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國文字的博大精深。
        5.抓感興趣的部分
        如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論。
        四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問題走出課堂
        傳統(tǒng)的教學(xué)是把問題在課堂上弄懂，走出課堂沒有問題了。其實(shí)，這是片面的教學(xué)觀。現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，問題的解決并不是教學(xué)的根本目的，不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個(gè)問題的答案，而是在獲得結(jié)論的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地提出新的問題，帶著新問題走出課堂，并想辦法解決，體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。
        1.結(jié)課的藝術(shù)
        在給一堂課下結(jié)束語時(shí)，有意識(shí)地給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮來前，潮過后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)�！�
        2.設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)
        如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問題：“你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？”讓學(xué)生走出課堂去尋找。
        實(shí)踐證明，只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問題的。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。正如葉圣陶所說：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽老師之講說�！敝挥凶寣W(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，進(jìn)而才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

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