淺談多元智力理論對(duì)英語教學(xué)的啟示

 　  摘要：美國發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納提出的多元智力理論認(rèn)為,人的智力是多元的，每個(gè)人身上都有相對(duì)獨(dú)立的八種智力,它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中以不同方式有機(jī)地組合在一起;智力并非一成不變，而是可以通過后天的教育和學(xué)習(xí)培養(yǎng)和發(fā)展的。這一理論對(duì)于我國的各學(xué)科教學(xué)尤其對(duì)當(dāng)前的英語教學(xué)改具有重要的啟示及意義。
 關(guān)鍵詞：  多元智力理論  英語教學(xué) 啟示 
         美國哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加納德在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了多元智能理論,指出智力不是一種單一的能力,而是多種智能的綜合體; 一個(gè)人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來的智力是多種多樣的；智力具有差異性,既有個(gè)體之間的差異,也有個(gè)體內(nèi)部的差異;人的智力并非一成不變，而是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。多元智力理論傳入我國以來，引起了心理學(xué)界和教育學(xué)界的普遍關(guān)注，把多元智力理論和各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的探索研究不斷涌現(xiàn)。這一理論對(duì)我國的教育改革和當(dāng)前的英語教學(xué)具有重要的借鑒意義。本文擬就多元智力對(duì)英語教學(xué)的啟示及應(yīng)用做些探討。 
        一、多元智力理論是對(duì)傳統(tǒng)智力理論的超越
         多元智力理論(The Theory of Multiple Intelligences)簡(jiǎn)稱MI理論,是由美國著名的發(fā)展心理學(xué)家加德納(Howard Gardner)于1983年提出。該理論認(rèn)為，人的智力是多元的。就智力的結(jié)構(gòu)來說，智力不是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是相對(duì)獨(dú)立、相互平等的八種智力。它們是：言語智力/語言智力、邏輯/數(shù)理智力、視覺/空間關(guān)系智力、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力、自知—自省智力、交往—交流智力，1995年又將自然—環(huán)境智力增加為第八種智力。他還認(rèn)為人的智力不斷受到后天學(xué)習(xí)和開發(fā)的影響，學(xué)校教育不止是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生智力的發(fā)展。這樣一來，人們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題時(shí)所需要的多種智力被清楚地提煉了出來，尤其是創(chuàng)造能力被提到了一個(gè)前所未有的重要高度。在倡導(dǎo)全面發(fā)展和個(gè)性展示的當(dāng)今信息社會(huì)，人們尤為重視解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力，這一現(xiàn)代智力理論的提出具有重要的意義。多元智力理論特別強(qiáng)調(diào)人類智力在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中學(xué)以致用。多元智力教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生多元智力的了解，以不同的教學(xué)策略和教學(xué)活動(dòng)來挖掘?qū)W生的各種智能，促進(jìn)其全面發(fā)展。
         多元智力理論超越了狹隘的傳統(tǒng)智力概念。在傳統(tǒng)的智力理論中，智力被解釋為一種以語言能力和邏輯數(shù)理能力為核心的整合的能力。受相應(yīng)智力理論的影響，60年代以來世界各國教育內(nèi)容的重點(diǎn)放在了學(xué)生的言語—語言智力和邏輯—數(shù)理智力的培養(yǎng)，而其他的多種智力則被嚴(yán)重忽視了。日常教學(xué)、考試、升學(xué)與學(xué)生的這兩種智能密切相關(guān)，而與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力則幾乎沒有相關(guān)。在這種傳統(tǒng)智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的在校學(xué)業(yè)成績能夠進(jìn)行較好的評(píng)估和預(yù)測(cè)，但不利于評(píng)估和預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)校以外的表現(xiàn)和發(fā)展。在傳統(tǒng)智力理論指導(dǎo)下的英語教學(xué)手段和策略單一，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和對(duì)他們多元智力的開發(fā)，不利于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。多元智力理論超越了狹隘的傳統(tǒng)智力概念，反映了現(xiàn)實(shí)生活中智能活動(dòng)的多樣性與復(fù)雜性，對(duì)我國的教育改革及各學(xué)科教學(xué)具有重要的啟示。 
        多元智力理論對(duì)英語教學(xué)的啟示
         在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，教師偏重對(duì)語言形式的講授。學(xué)生只通過抽象的符號(hào)大多以死記硬背的方法來建構(gòu)書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，學(xué)生所獲得的知識(shí)往往是抽象枯燥的。這尤其表現(xiàn)在，過分強(qiáng)調(diào)講授語法規(guī)則和對(duì)課文的逐字逐句的分析，在考試時(shí)則大量考察對(duì)語法規(guī)則和特殊字詞及其用法的記憶，忽略了對(duì)語言思想內(nèi)容的理解，同時(shí)也忽略了對(duì)學(xué)生多元智能的開發(fā)。多元智能教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)充分注意學(xué)生的個(gè)體智力傾向差異和學(xué)習(xí)方式差異，積極利用多元智力的八種渠道為學(xué)生提供豐富的可選擇的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。把多元智力理論應(yīng)用于英語教學(xué)中，就會(huì)堅(jiān)信所有的學(xué)生都會(huì)在教師的幫助下成為成功的語言學(xué)習(xí)者，我們就會(huì)放棄那種錯(cuò)誤的認(rèn)為有些學(xué)生不具備學(xué)習(xí)語言的能力的觀念。教師應(yīng)該幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語言所應(yīng)具有的正確的學(xué)習(xí)策略和方法，并使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思維方法來發(fā)展智力。
         （一）多元智力理論對(duì)教師提出了更高要求
         教師的教育觀和教學(xué)理念在某種程度上要比教授知識(shí)更能影響教學(xué)效果。教師怎樣理解學(xué)習(xí)、怎樣理解學(xué)生將不可避免地影響他們的教學(xué)效果。首先，多元智力理論直接影響教師重新構(gòu)建“智力觀”。如果教師用傳統(tǒng)的智力觀來指導(dǎo)教學(xué)，他們就會(huì)用學(xué)生的考試成績來檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，在教學(xué)中往往就會(huì)偏重書本的講授，而忽略了學(xué)生的智力開發(fā)和素質(zhì)的全面發(fā)展。外語教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語言并不只是學(xué)習(xí)不同的語言符號(hào)、語法規(guī)則和等語言知識(shí)，這一過程也是學(xué)習(xí)另一種思維方式并發(fā)展人的智力的過程。教師應(yīng)運(yùn)用多元智力理論的智力觀指導(dǎo)教學(xué)，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造創(chuàng)能力，注意通過豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)來開發(fā)學(xué)生的多種智力。
其次，教師們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，要真正提高英語教學(xué)質(zhì)量，實(shí)施多元智能教學(xué)，首先必須提高他們的自身水平，不斷更新教育教學(xué)理念，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)一專多能的教學(xué)教研能力。再則，教師們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，在教學(xué)中各展所長，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從別的教師處吸取優(yōu)點(diǎn)，或者組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，教師輪流以自身的最優(yōu)勢(shì)智能去教課，讓學(xué)生們感受不同的個(gè)性化教學(xué)。尤其是英語教學(xué)，學(xué)生作為二語習(xí)得者，聽說讀寫譯及文化知識(shí)都需要全面開發(fā)，學(xué)生的智力也需要全面挖掘，教師在課堂教學(xué)中要向?qū)W生展示多方面的智力領(lǐng)域，善于鑒別和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力，培養(yǎng)學(xué)生的多元智力，以幫助更多的學(xué)生獲得成功，體現(xiàn)出多元智力教學(xué)實(shí)施的最佳效果。       （二） 多元智力教學(xué)注重學(xué)生個(gè)體差異和“因材施教”
        中國古代偉大的教育家孔子早在兩千年前就提倡 “因材施教”的教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的教學(xué)。多元智力理論認(rèn)為每個(gè)學(xué)生在不同程度上擁有上述各不相同的8種智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出了個(gè)體之間的智力差異，所以每個(gè)受教育者都是獨(dú)特的。教育應(yīng)是個(gè)體化的教育，教師們必須承認(rèn)并尊重學(xué)生們的這種個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待，因材施教，以配合其智力組合的特點(diǎn)，才能全面開發(fā)學(xué)生的智力潛能，促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)才能的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。多元智力理論不僅提出每位學(xué)生都同時(shí)擁有智力的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和弱勢(shì)領(lǐng)域，而且提出在每位學(xué)生充分展示自己優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)他們將其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)領(lǐng)域中去，從而促使其弱勢(shì)領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展。在針對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行因材施教時(shí)，教師們應(yīng)注意處理好如下幾方面的問題：首先應(yīng)當(dāng)了解某一時(shí)期每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力和弱勢(shì)智力，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)形式，滿足不同學(xué)生的需求，發(fā)揮各自的特長。其次，對(duì)相同的教學(xué)內(nèi)容針對(duì)學(xué)生擁有的不同智力專長也應(yīng)采取不同的教學(xué)方法，提出不同的教學(xué)要求。如對(duì)詞匯的教學(xué)可以讓邏輯推理智力好的學(xué)生通過歸納來記憶，讓音樂智力好的學(xué)生利用語音來記憶，也可以讓動(dòng)覺智力好的學(xué)生通過動(dòng)作、表演來記憶等。第三，教師不僅應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平，學(xué)習(xí)成績來組織教學(xué)，而且要考慮成績差異的各種原因，綜合運(yùn)用各種教學(xué)資源，采取靈活多變的教學(xué)方式，以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知方式，挖掘和發(fā)揮學(xué)生的潛能，并能積極引導(dǎo)學(xué)生將自己從事優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的智力特點(diǎn)和意志品質(zhì)遷移到弱勢(shì)智力領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生非優(yōu)勢(shì)智力的發(fā)展，使學(xué)生取得滿意的學(xué)習(xí)效果。
        （三）多元智力理論的形成性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
        學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一般分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)方式不易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。形成性評(píng)價(jià)是教師在英語教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的興趣、態(tài)度、參與活動(dòng)程度和他們的語言發(fā)展?fàn)顟B(tài)作出的判斷和肯定,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多元智能理論提出了發(fā)展形成性評(píng)價(jià)體系，對(duì)傳統(tǒng)的單因素說提出了最徹底的挑戰(zhàn)，它認(rèn)為每個(gè)人都不同程度地?fù)碛猩鲜霭朔N智能，不僅都有自己的優(yōu)勢(shì)智能，其非優(yōu)勢(shì)智能也可以通過后天教育獲得發(fā)展和提高，并且可以通過后天教育把優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到智能的弱勢(shì)領(lǐng)域。這一理論啟示我們建立新的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀就要把促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目的，把教學(xué)的過程作為評(píng)價(jià)學(xué)生的過程。以往評(píng)價(jià)的唯一手段是考試，評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)，評(píng)價(jià)的主要目的是篩選、選拔。因此成績好的學(xué)生受到重視，作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，成績差的學(xué)生被受到冷落。這種終結(jié)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不科學(xué)的，片面地過早給學(xué)生定性，容易扼殺人的潛能，不利于學(xué)生的發(fā)展。英語教學(xué)應(yīng)通過不同方式的評(píng)價(jià)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力并預(yù)見其未來的發(fā)展方向，促使其智能的全面發(fā)展而不應(yīng)該過早地給學(xué)生定性，將其本應(yīng)該發(fā)展為優(yōu)勢(shì)的智力無情地扼殺了�？傊�，教學(xué)評(píng)價(jià)的目的應(yīng)由鑒別選拔向促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。
         英語教學(xué)過程就是評(píng)價(jià)學(xué)生的過程。多元智力理論認(rèn)為評(píng)價(jià)本來就是教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)應(yīng)成為自然學(xué)習(xí)情景中的一部分。在教學(xué)過程中應(yīng)該通過多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。不僅可以通過語言和邏輯智力的測(cè)試來評(píng)價(jià)而且還可以通過空間、音樂、體態(tài)、交往等其它智力活動(dòng)來評(píng)價(jià)�？傊�，只有將評(píng)價(jià)滲透于真實(shí)自然的教學(xué)過程中才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，全面提高其綜合運(yùn)用英語的能力，促進(jìn)其多重智能的發(fā)展。如何把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合, 建立全面的、多樣化的英語教學(xué)測(cè)試與評(píng)估體系,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中語言應(yīng)用能力發(fā)展情況的檢測(cè),實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)全過程的整體監(jiān)控和評(píng)估,是英語教學(xué)改革的重要課題。
         多元智力理論對(duì)我們的教育改革及學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。如何將這一理論付諸英語教學(xué)中已成為目前教育界普遍關(guān)注的問題。這一理論啟示我們,在新世紀(jì)的英語教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教育觀念,構(gòu)建新的多元智力觀，在課堂教學(xué)中要向?qū)W生展示多方面的智力領(lǐng)域，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的多元智力和個(gè)體差異，采取靈活的教學(xué)方法和不同的教學(xué)策略,善于鑒別和發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力，挖掘其潛在的智力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
 
 參考文獻(xiàn)
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