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淺議高校教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育

時(shí)間:2023-01-08 19:27:58 論文范文 我要投稿
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淺議高校教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育

  摘要:素質(zhì)教育觀念為學(xué)校教育課程改革和發(fā)展提供了理論依據(jù)。在這樣的背景下,如何培養(yǎng)大學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位的教育,已成為2l世紀(jì)高校課程教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。文章采用文獻(xiàn)資料法、邏輯方法,對(duì)素質(zhì)教育觀下普通高校課程的現(xiàn)狀、改革的理論依據(jù)進(jìn)行分析,提出課程改革的基本思路。

淺議高校教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育

  關(guān)鍵詞:大學(xué)素質(zhì)教育個(gè)性共性

  很多人把素質(zhì)教育掛在嘴邊,又有多少人知道其中的含義呢?素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。

  社會(huì)在發(fā)展,世界也正在變小,正由以前的大大的世界,變成了小小的地球村,如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)在的這種形式,來(lái)迎接挑戰(zhàn),如何培養(yǎng)有素養(yǎng)的大學(xué)生與國(guó)際接軌都是我們的大學(xué)教育所面臨的問(wèn)題。大學(xué)生是時(shí)代的主人翁,只有培養(yǎng)出了有素質(zhì)的大學(xué)生,我們的國(guó)家才會(huì)有未來(lái),所以,如何在高校中實(shí)行素質(zhì)教育是當(dāng)代高校所要面臨也是必須得解決的問(wèn)題。在我們國(guó)家,素質(zhì)教育已經(jīng)被提起了很多年,但都尾實(shí)行好,因?yàn)橛行└咝K^的素質(zhì)教育就是只注重學(xué)生的考試成績(jī),而忽略了更重要的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。如今的世界,沒(méi)有了創(chuàng)新是寸步難行的,只有有了創(chuàng)新,我們才可以做到領(lǐng)先于世界,才可以讓我們的祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。

  很多人都會(huì)理解,高校的素質(zhì)教育是比在中小學(xué)的素質(zhì)教育要高級(jí)很多,其實(shí)這個(gè)是錯(cuò)誤,無(wú)論是大學(xué)小學(xué)還是中學(xué),實(shí)行的素質(zhì)教育都是不會(huì)拋棄教育的根本,就是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。要做到一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生,最開(kāi)始,也是最主要的事要先學(xué)會(huì)做人,,只有學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)有益于社會(huì)的人,學(xué)生才算養(yǎng)成了一定的素質(zhì)。從炎黃二帝開(kāi)始至今,每個(gè)有建樹(shù)的思想家,教育家都會(huì)以做人這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量是不是個(gè)人才,所以說(shuō)從古至今都把做人作為衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),如果連這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都做不到,還算什么學(xué)生。就算你的學(xué)識(shí)再淵博,你都不會(huì)是一個(gè)為人民服務(wù)之人,不僅不能為人民服務(wù),你還會(huì)為一己私利而害了大眾。

  這樣的學(xué)生不教也罷。以為學(xué)者學(xué)所以為人!蔽以浀梦覈(guó)的著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓挘f(shuō):所謂教育,就是教人會(huì)做人。”這句話的意思應(yīng)該認(rèn)識(shí)字的人都看的懂,無(wú)論是什么時(shí)候的教育,都把做人歸做為一點(diǎn),就是做人,這個(gè)是目的,也是根本。古今中外有那么多的大思想家,大教育家都把做人歸做教育的根本,那學(xué)校為什么就不能想想如何教學(xué)生做人?只有學(xué)習(xí)了做人,人生才會(huì)得以升華,只有學(xué)會(huì)做人世界才充滿愛(ài),才能有益于這個(gè)社會(huì)。一個(gè)不會(huì)做人但學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生是一顆定時(shí)炸彈,只有在先學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)上在來(lái)學(xué)取知識(shí),這才是一個(gè)能造福社會(huì)的好學(xué)生。曾經(jīng)有個(gè)實(shí)驗(yàn),讓一個(gè)教授挑選自己的學(xué)生來(lái)進(jìn)行教育,他們所問(wèn)的問(wèn)題都不是說(shuō)這個(gè)孩子的智力有多高,而是問(wèn)的是:他的同學(xué)朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)怎么樣!焙(jiǎn)短的一個(gè)測(cè)試就知道每個(gè)教育家心目中都有一個(gè)尺度,不是要自己的學(xué)生有多優(yōu)秀,而是要自己的學(xué)生具有完善的人格。很多人都認(rèn)為素質(zhì)教育就是打擊個(gè)性宣傳共性,其實(shí)這只是片面的思想,要想壓制住大學(xué)生躁動(dòng)的心是不可能的,在弘揚(yáng)個(gè)性的時(shí)候,我們應(yīng)該有些屬于大學(xué)生的共性。在該個(gè)性的時(shí)候,大學(xué)生就應(yīng)該大膽的說(shuō)出自己不一樣的聲音。在這個(gè)多元文化影響下的社會(huì),需要大學(xué)生的不一樣的思考方式,我們不是不支持他們擁有自己的觀點(diǎn),但我們的支持是有底線,我們所支持的個(gè)性是不毀壞社會(huì)治安和國(guó)家安全為前提。也由于文化的多樣性,不可能早就各個(gè)模板的大學(xué)生,擁有個(gè)性是很正常的現(xiàn)象。但也不能說(shuō)素質(zhì)教育就是弘揚(yáng)個(gè)性,我們教師應(yīng)該因材施教,不能讓每個(gè)學(xué)生都一樣,我們應(yīng)該為他們制定不一樣的教育方式。這將不阻礙個(gè)性的發(fā)展又不失共性的形成。

  在除了重視個(gè)性之外,我們還應(yīng)該重視學(xué)生的身心健康,很多人都只知道身體健康很重要,而往往忽視了心理健康的重要性,其實(shí)心理健康的問(wèn)題更大于身體的健康,一個(gè)人要是沒(méi)有良好的心理,再多學(xué)識(shí)也是白費(fèi),不僅幫不到人,而且還可能害人呢。所以在我們的高校教育中必須得建立一個(gè)為學(xué)生的心理健康負(fù)責(zé)的課題,或者活動(dòng)。只有具有身心健康才是一個(gè)完善的人,才是一個(gè)健康的大學(xué)生。

  結(jié)語(yǔ):新的世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的第一資源就是智力資源,擁有智力資源的是人才,而人才來(lái)自良好的素質(zhì)教育。因此,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,必然導(dǎo)致學(xué)校素質(zhì)教育發(fā)生變革,最終必然要落實(shí)到課程建設(shè)上。

  參考文獻(xiàn):

  [1]何秀成.試論個(gè)性化培養(yǎng)與綜合素質(zhì)教育《廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》[J].2002,(03)

  [2]衣俊卿.高等學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的難點(diǎn)和出路[J].黑龍江高教研究,2001,(01)

  [3]楊叔子余東升.高等學(xué)校文化素質(zhì)教育的今日審視[J].中國(guó)高教研究,2008,(03)

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