淺談?wù)Z文教學(xué)心理學(xué)在說(shuō)話教學(xué)中的影響
論文關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué) 說(shuō)話教學(xué) 影響
論文摘要： 語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)研究的目的就是為了從心理的角度出發(fā)，更好地使受教者接受語(yǔ)文知識(shí)，成功完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，很好地運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)，就會(huì)得到事半功倍的效果。
“語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)”就是研究人們?cè)谡莆照Z(yǔ)言文字的過(guò)程中的心理規(guī)律和心理特點(diǎn)，和研究這些心理規(guī)律和心理特點(diǎn)與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)就是運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)處理語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)研究的目的就是為了從心理的角度出發(fā)，更好地使受教者接受語(yǔ)文知識(shí)，成功完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，有很多教學(xué)，如認(rèn)字教學(xué)、聽(tīng)說(shuō)教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等，在這些教學(xué)過(guò)程中，很好地運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)，就會(huì)得到事倍功半的效果。下面，以說(shuō)話教學(xué)為例，淺析語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)對(duì)其影響。
在說(shuō)話教學(xué)中，我們可以從前人研究看出：首先，說(shuō)話的能力是受大腦左半球的前語(yǔ)言中樞控制的，說(shuō)話人要想完整地表達(dá)出自己的意思，就必須通過(guò)語(yǔ)言中樞從自己大腦中選擇適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后通過(guò)語(yǔ)言中樞的控制來(lái)排列，通過(guò)語(yǔ)言器官的運(yùn)動(dòng)，用聲音表達(dá)出來(lái)。從說(shuō)話的心理活動(dòng)來(lái)看，說(shuō)話的人不僅受語(yǔ)言中樞的影響，還受語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言環(huán)境、說(shuō)話環(huán)境、個(gè)人情緒以及語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等的影響。說(shuō)話教學(xué)如能很好地掌握這些影響說(shuō)話的因素，就會(huì)十分明顯地體現(xiàn)出說(shuō)話教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)來(lái)。因此，在說(shuō)話教學(xué)中必須注重說(shuō)話環(huán)境的創(chuàng)造，以及交流氛圍的和諧。
其次，張鴻苓指出：說(shuō)話教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力（語(yǔ)感），這包括了正誤感、分寸感、暢達(dá)感、情味感和節(jié)奏感。由于說(shuō)話是瞬息間的活動(dòng)，講求現(xiàn)場(chǎng)實(shí)效，所以思維要敏捷、準(zhǔn)確、靈活和有條理。如果說(shuō)話教學(xué)方法得當(dāng)，在教學(xué)的過(guò)程中重視學(xué)生說(shuō)話環(huán)境的制造，培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話能力也可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。
因此，說(shuō)話教學(xué)法在課堂上需要配合這些條件才能更好地發(fā)揮其作用。首先，說(shuō)話教學(xué)在課堂上需要特別注意鍛煉學(xué)生說(shuō)話的目的性。因?yàn)閷W(xué)生有很強(qiáng)的求知欲，他們的好奇心和探索性很強(qiáng)，但這種探索又常常帶有盲目性，只滿足于一知半解，所以談起話來(lái)，不知所云，漫無(wú)邊際。這就是求知欲強(qiáng)但實(shí)際知識(shí)貧乏所造成的矛盾。再加上青少年興趣轉(zhuǎn)移很快，造成喜歡談?wù)摰脑掝}也轉(zhuǎn)移的很快，所以他們說(shuō)話的隨意性很明顯。在這種情況下，教學(xué)者在課堂上應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用其現(xiàn)有的知識(shí)來(lái)針對(duì)一個(gè)目標(biāo)性很強(qiáng)的話題進(jìn)行討論或展開(kāi)辯論，教學(xué)者需時(shí)刻注意把談?wù)摰脑掝}有意識(shí)地向事先準(zhǔn)備好的方向引導(dǎo)。如開(kāi)展“談?wù)勔患腥さ男∈隆钡挠懻摃?huì)上，在鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言的同時(shí)，教學(xué)者引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向討論，并且可以先列舉一些有趣的小事的實(shí)例，激發(fā)學(xué)生表達(dá)思想的欲望。其次，在實(shí)際的說(shuō)話教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往還有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和羞澀感的矛盾。心理學(xué)研究成果表明，一方面青少年有種潛在的渴求表現(xiàn)的欲望，敢于標(biāo)新立異，渴望一鳴驚人；另一方面，他們又重視別人對(duì)自己的看法，當(dāng)眾說(shuō)話時(shí)，害怕說(shuō)不好，于是產(chǎn)生一種羞澀感。這樣的矛盾導(dǎo)致的結(jié)果是上課時(shí)有發(fā)言的欲望，但是不能主動(dòng)發(fā)言，說(shuō)話時(shí)身體過(guò)于僵硬或左右搖擺，多用口頭禪等。這些現(xiàn)象都表現(xiàn)出他們心理很緊張。對(duì)于這些學(xué)生，教學(xué)者應(yīng)該在課堂上給予更多的鼓勵(lì)，并且可以在班里組織演講比賽或朗誦活動(dòng)，給學(xué)生更多公開(kāi)場(chǎng)所說(shuō)話的鍛煉機(jī)會(huì)，這樣做可以逐步使學(xué)生敢于開(kāi)口說(shuō)話的外在動(dòng)機(jī)向內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變，從表現(xiàn)欲的體現(xiàn)向表達(dá)思想的需求方向轉(zhuǎn)變。從心理學(xué)的角度來(lái)講，人對(duì)語(yǔ)言的模仿以及行為動(dòng)作的模仿往往要比視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)得快，比通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)而理解和存儲(chǔ)的知識(shí)要多。所以，通過(guò)這些活動(dòng)可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)存更牢固，同時(shí)對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)更深。
另外，面對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響，在說(shuō)話教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)者還面臨著新的語(yǔ)言教學(xué)矛盾。那就是語(yǔ)言凈化要求與不良語(yǔ)言習(xí)慣的矛盾。大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到應(yīng)該使用禮貌語(yǔ)言，但是他們很多人受到社會(huì)環(huán)境的影響，沾染了使用不良語(yǔ)言的習(xí)慣。有部分學(xué)生則愛(ài)用尖刻的說(shuō)話來(lái)挖苦別人，錯(cuò)誤地認(rèn)為這是表示批判的態(tài)度或有助于聽(tīng)話者認(rèn)識(shí)問(wèn)題。面對(duì)這些現(xiàn)象，教學(xué)者不能只靠口頭批評(píng)或書(shū)面寫檢查的方式來(lái)警示學(xué)生，而是要以活動(dòng)的形式循序誘導(dǎo)學(xué)生，如利用舉辦討論會(huì)、主題會(huì)、辯論賽等形式，對(duì)不文明語(yǔ)言進(jìn)行批判，讓學(xué)生從活動(dòng)中明白使用禮貌用語(yǔ)的重要性，為什么不應(yīng)當(dāng)使用不良語(yǔ)言，從心理上杜絕壞習(xí)慣。
語(yǔ)文教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的根本，也是維系民族共同體最有力的紐帶。在國(guó)家大力推行語(yǔ)文教學(xué)改革，具有眾多爭(zhēng)議的情況下，基礎(chǔ)教育者必須緊緊抓住時(shí)代脈搏，為國(guó)家的語(yǔ)文教學(xué)改革做出自己的貢獻(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)不僅可以在說(shuō)話教學(xué)中提高學(xué)生的認(rèn)知能力，在其他教學(xué)中也能夠起到事半功倍的效果。因此，在第一戰(zhàn)線的教學(xué)者如果能夠在教學(xué)中正確運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)，不僅能夠更好更快地完成相關(guān)工作任務(wù)，而且能為語(yǔ)文教學(xué)改革提供更多實(shí)踐方向。
參考文獻(xiàn)：
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