新課程：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)考慮些什么

        課堂教學(xué)是實(shí)施新課程的最重要渠道�；�礎(chǔ)教育時(shí)段，學(xué)生主要是通過和教師、學(xué)生及文本的互動(dòng)，從中感受領(lǐng)悟知識(shí)的內(nèi)在，不斷地發(fā)生心靈的碰撞，最終從中獲得人的價(jià)值意義。開學(xué)已經(jīng)近半學(xué)期，通過聽課、同老師交流，感到老師都很要求進(jìn)步。反思之后認(rèn)為：1、說明教育改革已經(jīng)取得很大進(jìn)展；2、如心理學(xué)研究的，人的天性就有努力進(jìn)取的心向。因此，這里提出這個(gè)問題，教學(xué)設(shè)計(jì)考慮些什么，希望提高教學(xué)設(shè)計(jì)的水平。
        一、考慮教育觀念 
        有人說：“觀念是改革的先導(dǎo)，一切先進(jìn)的改革都是從先進(jìn)的觀念生發(fā)出來的，觀念是行動(dòng)的靈魂，觀念對(duì)行為起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥作用。”（中化參 07.07期首頁(yè)）教學(xué)設(shè)計(jì)雖說只是對(duì)課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)，僅是教學(xué)體系中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但是，它卻深烙著教師的教育的觀念。那么，新的教育觀念應(yīng)該是什么，愛因斯坦曾經(jīng)警告說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！�…他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力，否則，他——連同他的專業(yè)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”（《今天怎樣做教師》覃川77頁(yè)）所以，素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“以人為本”，面向全體學(xué)生，面向每個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每個(gè)方面，面向?qū)W生的個(gè)性發(fā)展，面向?qū)W生的可持續(xù)性發(fā)展應(yīng)該成為我們教育教學(xué)的理念。愛因斯坦對(duì)培養(yǎng)人的見解可能會(huì)給大家一些啟迪。愛因斯坦曾經(jīng)警告說：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，它可以成為一種有用的機(jī)器，但是，卻不能使人成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。……人必須獲得對(duì)美和道德上鮮明的辨別力，否則，他——連同他的專業(yè)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人�！雹谒�以，素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“以人為本”，面向全體學(xué)生，面向每個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的全面發(fā)展，面向?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)，面向?qū)W生的可持續(xù)性人生，應(yīng)該成為教師教學(xué)的理念。樹立正確的教學(xué)觀、教師觀、教材觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、人才觀及成才觀，應(yīng)該成為當(dāng)今教學(xué)的追求。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，每位教師必須優(yōu)先考慮教學(xué)的觀念。
        二、考慮教學(xué)目標(biāo)
        國(guó)家對(duì)普通高中教育，培養(yǎng)學(xué)生的什么樣的內(nèi)容，提出很明確的要求，自試行新課程改革以來，針對(duì)過去教學(xué)過于重視知識(shí)教學(xué)，忽視過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，現(xiàn)又提出教學(xué)過程培養(yǎng)學(xué)生的三維目標(biāo)要求，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)塑造。這就要求教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅要重視學(xué)生知識(shí)教育與智能培養(yǎng)，更要重視學(xué)生在接受知識(shí)過程中的方法和過程體驗(yàn)，感悟在課堂教學(xué)過程中學(xué)生的實(shí)際感受，還應(yīng)努力在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上創(chuàng)造出學(xué)生親歷、體驗(yàn)中陶冶，即學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀形成的塑造，總之，應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)中生成教育教學(xué)的三維目標(biāo)
        三、考慮教師個(gè)性
        教學(xué)活動(dòng)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，就是“傳道、授業(yè)、解惑”的活動(dòng)�，F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，更是師生合作創(chuàng)造性的活動(dòng)，教師工作的生命的意義，正是在創(chuàng)造中享受著職業(yè)的快樂。教學(xué)活動(dòng)既然是創(chuàng)造性活動(dòng)，那它都必然帶上教師個(gè)人的色彩，在共性中體現(xiàn)著教師的個(gè)性。教師每個(gè)人的個(gè)性很不同，工作的表現(xiàn)的方式、方法也就很不相同，分析思考處理問題的特點(diǎn)也就不同，我們研討教學(xué)方法的共通性，但是，真正的有意義有效的教學(xué)方法，那一定是你在不斷地學(xué)習(xí)前人的理論，不斷地實(shí)踐、交流、體悟，形成的帶有個(gè)人特色的方法，那正應(yīng)驗(yàn)了哲理性的推理，“教學(xué)有法，但無定法”。但是，這個(gè)個(gè)人特色的法，一定是符合教學(xué)規(guī)律、符合中學(xué)生學(xué)生心理、能激發(fā)他們探究未知好奇心和興趣的法。反省教師個(gè)性，正是要體現(xiàn)教師創(chuàng)造性，把教師培養(yǎng)成獨(dú)立個(gè)性有自己特色的人。      四、考慮教學(xué)具體目標(biāo)
        三維目標(biāo)是新課程針對(duì)教學(xué)只重視知識(shí)教學(xué)，忽視方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)，提出的總的教學(xué)目標(biāo)。但是，三維目標(biāo)是新課程對(duì)培養(yǎng)人方向目標(biāo)，不是對(duì)課堂教學(xué)的具體實(shí)施目標(biāo)，課堂教學(xué)是有連續(xù)的單元課時(shí)目標(biāo)組成，就像哲學(xué)和具體各門學(xué)科的關(guān)系，只有具體目標(biāo)不斷地完成好，最終才能實(shí)現(xiàn)新課程的三維目標(biāo)要求。新課程教科書的編寫已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，它已經(jīng)由過去的系統(tǒng)化，變?yōu)榻處熃虒W(xué)拐杖性載體，“用教材”、自己開發(fā)教材，采取多種教學(xué)形式，為學(xué)生服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，已經(jīng)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的主旋律。所以，教學(xué)已經(jīng)不是簡(jiǎn)單地照本宣科，任何人不經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練就可以做的事，每一位想從事教育事業(yè)的人，必學(xué)不斷地學(xué)習(xí)鉆研業(yè)務(wù)，清晰我們教育目標(biāo)遠(yuǎn)景與近景的關(guān)系，立足近景操作輻射遠(yuǎn)景意圖，以達(dá)到最終我們教育的目的�？紤]具體目標(biāo)，就是要從具體學(xué)科整體出發(fā)，以知識(shí)塊、單元、課時(shí)思考，滲透三維航向，然后逐層、逐步由近及遠(yuǎn)最終實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成的教學(xué)目標(biāo)。
        五、考慮課堂形式與教學(xué)模式
        我們知道，課堂教育講究的是主體參與性原則，不再是教師在講臺(tái)前一味地講授，而是教師和學(xué)生一起在活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感知。因?yàn)樾枰�，學(xué)生的心理疑慮只有在活動(dòng)中才能真正得以體現(xiàn)，才能使學(xué)生逐漸地認(rèn)識(shí)自己，更全面地把握自己的情感、意志。而且現(xiàn)階段的課堂教學(xué)仍停留在講授式的方法上，教師主要以講授的形式向?qū)W生傳授知識(shí)。所以采取行之有效的教學(xué)模式，使心理教育很好的滲透到學(xué)科教育中，需要廣大教師不斷地探索和研究，并逐步加以改革與完善。這樣，在教學(xué)過程中，舊的教學(xué)模式與課堂設(shè)置對(duì)兩者的良好滲透造成的阻礙甚至破壞的消極影響就會(huì)慢慢消除做任何事情除有目標(biāo)外，還要有操作步驟或程序。目標(biāo)是工作的航向，程序是逼近目標(biāo)的具體，是課堂安排最必需的環(huán)節(jié)。課堂沒有環(huán)節(jié)與過度，就等于做事沒有秩序，那會(huì)導(dǎo)致效率降低，效益削弱�？紤]教學(xué)程序，就是對(duì)課堂進(jìn)程做出安排，整體布局，思考教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問題情境，引出和提出問題，進(jìn)行問題解決假設(shè)，啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生探討研究，最終解決問題，并進(jìn)行歸納延伸。課堂是問題解決與思考的過程，是給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生從無知走向明晰的過程。安排一定的教學(xué)程序能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，使教學(xué)的內(nèi)容能夠順利地轉(zhuǎn)換為學(xué)生的認(rèn)知，并在行進(jìn)的過程中共同構(gòu)建思維的、情感的、方法的火花，從而培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，熏陶學(xué)生探索未知的情感態(tài)度與價(jià)值觀。課堂一環(huán)扣一環(huán)的教學(xué)程序，是老師執(zhí)教思考、創(chuàng)作的結(jié)晶，一個(gè)老師的業(yè)務(wù)素質(zhì)怎樣，他的課堂教學(xué)程序的創(chuàng)作程度，很能表現(xiàn)他的教學(xué)功底。所以，嚴(yán)肅地反思課堂教學(xué)程序，是教學(xué)的一種習(xí)慣，更是你才學(xué)作品的一種展示。
        六、考慮樣例-遷移-鞏固
        任何學(xué)習(xí)都是一種認(rèn)知過程，都是把外界環(huán)境的東西，復(fù)印在人的大腦，經(jīng)過大腦的加工，最后轉(zhuǎn)換成解決處理問題的一種能力。教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂施教，必須考慮學(xué)生復(fù)寫知識(shí)的轉(zhuǎn)換，僅僅短暫的復(fù)寫，沒有長(zhǎng)時(shí)的記憶，不懂得自己獨(dú)立地怎樣解決問題，那等于沒有學(xué)習(xí)。所以，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，必須很好地考慮精選樣例，在樣例中讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的深淺度與廣度，體悟運(yùn)用知識(shí)解決問題的方法。不僅如此，還要給學(xué)生進(jìn)行遷移的設(shè)計(jì)，只有遷移學(xué)生才能真正地、靈活地、多角度地變更知識(shí)的意蘊(yùn)，從本質(zhì)上把握要領(lǐng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立地解決問題技能，把握知識(shí)靈魂，最終把學(xué)生腦外的知識(shí)，融化在人的身心中，達(dá)到強(qiáng)化鞏固的目的。
        七、考慮歸納概括鋪墊
        課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，考慮好結(jié)尾收?qǐng)龊苤匾�。結(jié)尾如何用閃電的時(shí)間或幾句話，表達(dá)主題，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)撥、歸結(jié)、概括與鋪墊，那可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。歸納就是對(duì)你設(shè)計(jì)問題的重點(diǎn)、你的設(shè)計(jì)思想，在教學(xué)的最后進(jìn)行收斂，使學(xué)生進(jìn)一步明晰教學(xué)的意旨，與應(yīng)該強(qiáng)化記憶的重點(diǎn)；概括則是從總體上表達(dá)設(shè)計(jì)框架，讓學(xué)生能在一個(gè)大的范疇上領(lǐng)略知識(shí)的意義，形成所學(xué)的內(nèi)容的整體印象；所謂鋪墊，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是個(gè)不斷遞進(jìn)連續(xù)的過程，先學(xué)的內(nèi)容既是它前面學(xué)習(xí)的小結(jié)，又是它后邊要學(xué)的內(nèi)容鋪墊，教學(xué)設(shè)計(jì)要完整，作為一個(gè)設(shè)計(jì)者必須在開始預(yù)設(shè)，就應(yīng)該考慮如何引發(fā)下文，為學(xué)生創(chuàng)造懸念，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步求知探索的欲望，引發(fā)學(xué)生不斷地自我探究。
        總之，教學(xué)設(shè)計(jì)不能顧此失彼，而應(yīng)該全面通盤考慮教學(xué)總體，不能一葉障目，忘記“以人為本”的教育新理念，把教學(xué)做成枯燥乏味的活，而應(yīng)該努力使課堂形成生成性、生命性課堂。

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