試論獨(dú)立學(xué)院班主任的角色定位

　　論文摘要：由于獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)歷史短、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，在實(shí)際運(yùn)行過程中，學(xué)工秘書、輔導(dǎo)員和班主任等幾支隊(duì)伍建設(shè)之間存在職位不明、職責(zé)不清等問題，這也導(dǎo)致了班主任的地位被忽視、角色被混淆。筆者認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院的班主任應(yīng)該成為一名“專業(yè)的班主任”，即要做“教師”，不做“教書匠”；要做“教練”，不做“隊(duì)長”；要做“鑒賞師”，不做“質(zhì)檢師”；要做“心靈導(dǎo)師”，不做“思想講師”。

　　論文關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；班主任；角色定位

　　教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見》（教社政［2005］2號）指出：“輔導(dǎo)員、班主任是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作，開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人……要從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識新形勢下加強(qiáng)輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的特殊重要性和緊迫性�！笨梢�，高校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍在整個(gè)高校工作中占有重要地位，在大學(xué)生成長過程中也具有非常重要的作用。
　　然而，在獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際運(yùn)行過程中，學(xué)工秘書、輔導(dǎo)員、班主任等幾支隊(duì)伍建設(shè)之間存在職位不明、職責(zé)不清等問題，這也導(dǎo)致了班主任的地位被忽視、角色被混淆。經(jīng)過深入地研究相關(guān)理論和總結(jié)近五年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，獨(dú)立學(xué)院的班主任應(yīng)該成為一名“專業(yè)的班主任”，應(yīng)該做到“四做、四不做”，即要做“教師”，不做“教書匠”；要做“教練”，不做“隊(duì)長”；要做“鑒賞師”，不做“質(zhì)檢師”；要做“心靈導(dǎo)師”，不做“思想講師”。

　　一、要做“教師”，不做“教書匠”

　　教，上所施，下所效也；師者，人之模范也。所謂“教師”，學(xué)高為師，身正為范也。而“匠”者，是指有專門手藝的人�！敖虝�匠”也就是指專門教書的人。獨(dú)立學(xué)院的班主任，要做“教師”，不做“教書匠”。也就是說班主任不能成為只教書不育人的教書匠，而要做既教書又育人的教師。近年來，高校擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)大量增加，“80后”、“90后”成為大學(xué)生的主體。而獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生進(jìn)校時(shí)就存在文化基礎(chǔ)薄弱、素質(zhì)參差不齊等問題，自卑情緒普遍存在。生源的復(fù)雜性使得學(xué)生管理工作難度相比以前任何時(shí)候更大。同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院的班主任大部分是剛畢業(yè)的大學(xué)生，這也就造成了“‘80后’的班主任，‘90后’的大學(xué)生”的局面。由于“80后”的班主任社會(huì)閱歷較淺、工作經(jīng)驗(yàn)不足、專業(yè)化程度不高，自身還承擔(dān)了大量的教學(xué)或管理工作，事務(wù)繁多、工作壓力大，根本沒有太多的時(shí)間去“育人”。
　　另外，在管理體制上，獨(dú)立學(xué)院的班主任一般是兼職的，更多的學(xué)生工作是由學(xué)工秘書或輔導(dǎo)員完成。而一個(gè)學(xué)工秘書或輔導(dǎo)員要面對上百名學(xué)生，在繁雜的日常工作中，他們沒有太多的時(shí)間和精力去做大量“點(diǎn)”上的思想政治教育工作，或者說“育人”工作，他們更多地履行的是一種管理職責(zé)。相對而言，班主任與學(xué)生的接觸面小。一般一名班主任要面對幾十名學(xué)生，他們與學(xué)生有更多的接觸機(jī)會(huì)，更容易對每個(gè)學(xué)生形成較為全面的了解，可以針對各個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)因材施教。

　　二、要做“教練”，不做“隊(duì)長”

　　“教練”一詞最早由英文Coach翻譯過來，“Coach”在英文里是馬車的意思。馬車不能告訴駕駛者去哪里，但駕駛者（被教練者）可以告訴馬車你要去哪里，馬車可以協(xié)助你到那里。也就是說，教練不會(huì)告訴你要去哪里，教練的角色是承諾于被教練者的承諾。教練只是個(gè)工具。
　　國際教練聯(lián)合會(huì)則這樣定義“教練”：教練（Coaching）是教練者（Coach）與當(dāng)事人（Coachee）在人格深層次的信念、價(jià)值觀和愿景方面相互聯(lián)結(jié)的一種協(xié)作伙伴關(guān)系。通過一個(gè)持續(xù)的流程，挖掘期望、設(shè)定目標(biāo)、明確行動(dòng)步驟，實(shí)現(xiàn)卓越的目標(biāo)。教練也是知識的載體，是專注于發(fā)展人的潛能的一種技術(shù)和形式。教練是教練者與當(dāng)事人彼此共同發(fā)展的互動(dòng)過程。而“隊(duì)長”是指在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中起帶頭作用的人。在球場上，教練只在場外對整個(gè)隊(duì)伍進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃和指導(dǎo)，對隊(duì)員進(jìn)行面授機(jī)宜和激發(fā)潛能，而不能像隊(duì)長一樣上場帶領(lǐng)整個(gè)球隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)實(shí)施。同樣，作為獨(dú)立學(xué)院的班主任，也應(yīng)該要做“教練”，而不做“隊(duì)長”。
　　 大學(xué)生進(jìn)校時(shí)基本都已成年，其心智已基本成熟，他們需要獨(dú)立、自主和自由。班主任不能越俎代庖、事事包辦、件件代辦，而應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)、協(xié)作和激發(fā)的作用。比如：班規(guī)、班紀(jì)不應(yīng)由班主任去制定，而應(yīng)由班委會(huì)民主在班主任的指導(dǎo)下制定。班級活動(dòng)可由班主任給出指導(dǎo)性的意見和建議，具體由同學(xué)自己負(fù)責(zé)實(shí)施。

　　三、要做“鑒賞師”，不做“質(zhì)檢師”

　　所謂“鑒賞”，一是指賞識，二是指鑒定、欣賞�！拌b賞師”就是對某個(gè)物品進(jìn)行辨別、識別的人，但是一般都是帶著很賞識、很欣賞的眼光。而“質(zhì)檢師”是指對產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行檢驗(yàn)的人。一般產(chǎn)品未經(jīng)質(zhì)檢嚴(yán)禁上市，質(zhì)檢師更多地是挑出產(chǎn)品的缺點(diǎn)、找出不合格的產(chǎn)品。獨(dú)立學(xué)院的班主任應(yīng)該要做“鑒賞師”，不做“質(zhì)檢師”。也就是說，班主任應(yīng)該用欣賞的目光去看待班級中的每一個(gè)同學(xué)，而不能帶著有色眼鏡去評判學(xué)生。
　　“辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生”是國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的要求，也是每一個(gè)教育工作者必須牢記的使命。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生入校時(shí)的高考分?jǐn)?shù)相對其他本科院校的學(xué)生要低幾十分，中學(xué)時(shí)代也大多不是班級中的優(yōu)秀分子。他們身上難免會(huì)有這樣或那樣的缺點(diǎn)，處于學(xué)習(xí)疏離狀態(tài)的學(xué)生更另令人頭疼。但是獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生不是不合格產(chǎn)品，他們是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。因此，班主任要樹立每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的觀念，用“鑒賞師”的眼光去發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的長處，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生自由發(fā)展，欣賞每一個(gè)個(gè)體，而不要用“質(zhì)檢師”的眼光去挑剔學(xué)生的短處。
　　在每次教師滿意度測評里的“一句話評價(jià)”中，筆者幾乎都能發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)的抱怨。他們反映有一些老師經(jīng)常在課堂上有意或無意地貶低他們，打擊他們的積極性，傳播一些消極情緒和言論，這些其實(shí)都會(huì)給學(xué)生帶來不良的影響。而班主任是要和學(xué)生一起共同度過四年時(shí)光的，因此，應(yīng)多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，多給學(xué)生一些信心，多欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。擔(dān)任班主任期間，筆者曾嘗試通過“多彩演講會(huì)”這個(gè)平臺讓每個(gè)學(xué)生都來展示自己的優(yōu)點(diǎn)。在臺上，每個(gè)人都可以向大家講述自己感興趣的東西，展示自己精彩的一面。另外，筆者也經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)向?qū)W生傳遞加德納的多元智力理論，告訴他們“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。人的智力包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能等八種智能。每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述幾種智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異�！蓖ㄟ^觀念的引導(dǎo)讓學(xué)生們達(dá)成人人可以成才、多樣化成才的共識。

　　四、要做“心靈導(dǎo)師”，不做“思想講師”

　　“導(dǎo)師”重在一個(gè)“導(dǎo)”字，可以理解為疏導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)、教導(dǎo)。而“講師”重在一個(gè)“講”字，但是講了對方不一定聽，講了也不一定有效果。所以筆者認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院的班主任應(yīng)該要做“心靈導(dǎo)師”，不做“思想講師”。
　　班主任需要經(jīng)常做學(xué)生的思想工作。但是現(xiàn)在的大學(xué)生群體是有個(gè)性、有思想的反叛一代，傳統(tǒng)的說教方式不容易被學(xué)生接受。而且說教的內(nèi)容大多局限于思想政治教育，略顯狹窄。筆者一直認(rèn)為學(xué)校即社會(huì)，教育即生活。在學(xué)校里，學(xué)生除了學(xué)習(xí)知識外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，后者顯得更為重要。所以筆者在做思想政治教育工作的同時(shí)，還會(huì)給予學(xué)生一些心靈上的指導(dǎo)，努力地做學(xué)生們的“心靈導(dǎo)師”。
　　在班會(huì)上，筆者多次表達(dá)了對學(xué)校教育的理解和對學(xué)生的希望。希望他們在大學(xué)里不僅學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)生活、經(jīng)歷成長。希望學(xué)生們在大學(xué)里不只是學(xué)一些理論知識，更要學(xué)會(huì)一種思維，掌握分析、解決問題的本領(lǐng)，還要通過參加各種活動(dòng)和擔(dān)任某些職務(wù)來鍛煉自身的各項(xiàng)能力，更重要的是養(yǎng)成一種可能會(huì)使其幸福一生的習(xí)慣和思維方式。
　　為了更好地引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生，筆者還開展了一些活動(dòng)。比如，在學(xué)生入校時(shí)給他們做了“上大學(xué)做什么？”的講座。筆者的觀點(diǎn)是：一個(gè)中心、四個(gè)基本點(diǎn)。一個(gè)中心即以“我到大學(xué)來干什么？我要成為什么樣的人？我離開大學(xué)時(shí)我會(huì)什么？”這個(gè)問題的答案為中心。四個(gè)基本點(diǎn)即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)相處。筆者希望通過這樣的講座讓大家明白為什么要上大學(xué)，上大學(xué)干什么，上大學(xué)應(yīng)學(xué)什么。筆者曾組織大家一起看美國勵(lì)志電影《肖申克的救贖》。筆者希望能以希望、信念、堅(jiān)持、友情等美好的詞匯觸動(dòng)學(xué)生的心靈，希望他們在以后的生活中當(dāng)面對困境和迷惑的時(shí)候能能記起主人公安迪，能想起那些讓人震撼抑或讓人感動(dòng)的故事。筆者還向?qū)W生們推薦了《我是北大留級生》一書，筆者想讓大家知道這么一位愛書的大學(xué)生，因?yàn)樽x《戰(zhàn)國策》看到了“毛羽不豐滿者不可以高飛”而決定留級繼續(xù)呆在北大，能繼續(xù)在他非常舍不得的北大圖書館里多讀些書。筆者希望經(jīng)典的書籍能洗滌他們浮躁的心靈，陶冶他們的情操。做一名學(xué)生的“心靈的導(dǎo)師”，而不要只做“思想講師”，或許這是最重要的一個(gè)角色了。

　　五、總結(jié)

　　獨(dú)立學(xué)院的班主任就要做一名“專業(yè)的班主任”。首先要明確自己的角色定位；然后，帶上“愛”、“激情”和“微笑”三個(gè)法寶去用心做好一名“教師”、“教練”、“鑒賞師”和“心靈導(dǎo)師”。

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