在生活中培養(yǎng)孩子的好品格
品格謂品性；性格。也指文學(xué)、藝術(shù)作品的質(zhì)量和風(fēng)格。物品的質(zhì)量、規(guī)格等。品格是一個(gè)人的基本素質(zhì)，它決定了這個(gè)人回應(yīng)人生處境的模式。下面是小編收集整理的在生活中培養(yǎng)孩子的好品格，希望對(duì)大家有幫助！
在生活中培養(yǎng)孩子的好品格1
“沒有品格，教育只完成了一半”，一個(gè)優(yōu)秀的孩子，除了擁有聰明的小腦袋之外，品格也非常重要，擁有一顆樂(lè)于與人分享，善于關(guān)心尊重他人，并且誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)任的心，才能為寶寶未來(lái)的人格發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，成為日后制勝的關(guān)鍵。尊重和關(guān)心他人，誠(chéng)實(shí)友善，樂(lè)于助人……人生中的這些大道理，怎么能夠讓孩子聽進(jìn)去，并且成為他們自身的良好品質(zhì)呢？教育者除了要以身作則，用行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)孩子外，在日常生活中的教育也是不能少的。教育者還要跟孩子的家長(zhǎng)們進(jìn)行溝通和交流，幫助家長(zhǎng)們養(yǎng)成良好的品質(zhì)，使得幼兒良好品質(zhì)的培養(yǎng)不僅是在幼兒園里進(jìn)行，還應(yīng)該與家庭相結(jié)合在家里進(jìn)行良好品質(zhì)的培養(yǎng)，讓教師、家長(zhǎng)一起幫助孩子養(yǎng)成良好的品質(zhì)。孩子的品格不是瞬間養(yǎng)成的，只有從一日生活的個(gè)細(xì)節(jié)注入，孩子的品格特質(zhì)才會(huì)如涓涓細(xì)流，形塑成型。
一、好品格——誠(chéng)實(shí)
誠(chéng)實(shí)，是指一個(gè)人的言行和內(nèi)心思想相一致，做事有信譽(yù)，為人講信用。誠(chéng)實(shí)作為一種優(yōu)良品質(zhì)，是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。
1、誠(chéng)實(shí)來(lái)自教師的溫暖以對(duì)。誠(chéng)實(shí)的前提是讓孩子分辨是非，勇于面對(duì)自己所作所為，并承擔(dān)后果。
孩子尿床了，教師說(shuō)：“媽媽洗床單很幸苦，而且今天你不能蓋自己的被子了�！闭f(shuō)明行為帶來(lái)的后果，接著再問(wèn)孩子：“睡前老師叫你上廁所，你去了嗎？”如果孩子說(shuō)沒有，就叮囑他以后要記得去。除了告誡，還應(yīng)該讓孩子為行為負(fù)責(zé)，叫孩子一起收拾臟床單，鋪上干凈床單。
誠(chéng)實(shí)教養(yǎng)需要用溫和的方式讓孩子知道行為不對(duì)的原因及后果。幼兒會(huì)為規(guī)避處罰而不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤行為。若教師態(tài)度溫和，孩子知道做錯(cuò)了教師仍然愛他，就愿意誠(chéng)實(shí)以對(duì)。過(guò)于嚴(yán)厲，幼兒會(huì)因恐懼而說(shuō)謊逃避。
2、果斷處理錯(cuò)誤行為。不姑息第一次錯(cuò)誤，能人孩子記憶深刻。
紅紅從家里帶來(lái)一個(gè)新玩具不見了，老師問(wèn)班上的幼兒誰(shuí)看見了，沒有人回答。老師在彬彬的衣兜里發(fā)現(xiàn)了，彬彬辯解說(shuō)這是他找到的。
幼兒能清楚地知道拿別人的玩具是不對(duì)的。所以，老師可以直接了單的告訴孩子：“這個(gè)玩具是紅紅從家里帶來(lái)的，你應(yīng)該還給紅紅。”如果彬彬仍然一口否定，那么，老師就該嚴(yán)厲一些了，“拿走別人的東西會(huì)傷害別人的，你可能也感覺不好，因?yàn)槟阒肋@個(gè)玩具不屬于你，對(duì)做錯(cuò)的事情說(shuō)謊隱瞞就更糟糕了。”并堅(jiān)持讓彬彬把玩具還給紅紅。
二、好品格——負(fù)責(zé)
責(zé)任心是指孩子對(duì)自己、他人、以及社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感、信念，以及遵守相關(guān)規(guī)范、承擔(dān)義務(wù)的自覺態(tài)度。
1、做力所能及的事情。分配幼兒做力所能及的事情，能讓幼兒意識(shí)到他是集體中的一員，形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。如：分配幼兒擦桌子、擺椅子、收拾玩具、整理玩具柜、擺放碗筷；收、掛毛巾等。
2、學(xué)習(xí)對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)行為負(fù)責(zé)。
課間活動(dòng)時(shí)，小明有意用椅子把小蘭撞倒在地。出于頑皮的天性和對(duì)社會(huì)生活缺乏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，孩子會(huì)因自己的不負(fù)責(zé)任行為造成不良后果。
教師要和孩子一起分析造成后果的原因，孩子應(yīng)當(dāng)承擔(dān)何種責(zé)任，以及如何避免類似情況發(fā)生等，從而使犯錯(cuò)成為強(qiáng)化孩子責(zé)任心的契機(jī)。
3、愛心于責(zé)任
教師生病時(shí)，幼兒主動(dòng)叫老師去看醫(yī)生的事列記憶猶新，是愛心促成了他對(duì)老師的責(zé)任心。很難想象一個(gè)不愛自己、他人和社會(huì)的人，會(huì)對(duì)自己、家人和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任。教師在生活中，應(yīng)教幼兒學(xué)會(huì)愛自己，進(jìn)而去愛別人、愛社會(huì)。孩子一旦擁有一顆愛人之心，他們必定會(huì)將責(zé)任當(dāng)成自己分內(nèi)的事。 三、好品格——行為舉止
1、叫停粗野的舉動(dòng)
幼兒要學(xué)習(xí)應(yīng)具備的規(guī)矩和禮貌。玩開車游戲時(shí)，小斌將小卡車從小勇身上開過(guò)去。老師應(yīng)把小斌叫到一邊，問(wèn)他：“小斌，還記得老師跟你說(shuō)過(guò)應(yīng)該怎樣和小朋友玩嗎？小卡車怎么能從小勇身上開過(guò)去呢？”然后，給他們換一種安靜的游戲，如拼圖等，讓他們重新開始。
2、我的畫筆誰(shuí)收拾
幼兒對(duì)“亂”的認(rèn)識(shí)和成年人不一樣，看似淺顯的概念，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)卻很抽象。因此，從一開始，教師就要通過(guò)與孩子一起收拾畫筆來(lái)幫助他養(yǎng)成習(xí)慣，千萬(wàn)不要一邊大包大攬全都自己做，一邊還抱怨孩子的懶惰行為。只有在共同的收拾中，孩子才能逐漸形成認(rèn)識(shí)：玩耍和收拾是聯(lián)系在一起的。
三、好品格——自控
1、耐心是訓(xùn)練出來(lái)的
樂(lè)樂(lè)腦子里想到什么，看見別人有的東西就要立刻實(shí)現(xiàn)，否則就哭鬧。教師要訓(xùn)練他的忍耐性，要讓他知道，并不是所以人們想要的'東西，立刻就能出現(xiàn)在眼前。期待對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，孩子需要一些具體的體驗(yàn)才知道“一會(huì)”是個(gè)什么概念，他們需要一些訓(xùn)練，才能逐漸變得有耐心，能自控。
2、不自私是有“條件”的。
佳佳會(huì)用雙手甚至雙腳保護(hù)自己的東西。無(wú)論其她孩子想和她一起玩洋娃娃，還是吃她的一塊巧克力，她都會(huì)大發(fā)脾氣。她很自私嗎？事實(shí)上孩子需要時(shí)間去學(xué)會(huì)成年人很看重的“分享”美德。三歲后，幼兒才能認(rèn)識(shí)到周圍的東西并不全是自己的，而是分成“我的”“你的”和“我們的”，這一認(rèn)識(shí)過(guò)程非常復(fù)雜。因此，教師要做的是幫助他們區(qū)分不同情況下，物品有的可以分享，有的不能。孩子越是清楚什么東西屬于他，什么可以分享，他就越能采取正確的態(tài)度也越不自私。
四、好品格——自我思考
幼兒在幼兒園遇到問(wèn)題總想向教師尋求幫助，不愿自己想辦法解決，懶得動(dòng)腦筋，或者看到別的小朋友怎么做就跟著學(xué)，一點(diǎn)主見都沒有，完全想依靠別人來(lái)完成一件事。小宇在一次上積木課課上，想把面前的積木堆成一輛汽車，但是試了幾次都沒有成功，小宇于是舉手讓教師幫助他堆汽車，教師對(duì)小宇說(shuō)：“小宇，你應(yīng)該再自己試試，不能不思考依靠別人的力量完成積木汽車�！闭f(shuō)完并離開了，在教師走后，小宇看到旁邊的小芳將積木堆成了一棟房子，于是決定放棄自己最初的打算，模仿小芳堆房子，這時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)立即阻止小宇的行為，并告訴他：“輕易放棄不是男子漢的行為，應(yīng)當(dāng)在做做思考，想想怎樣把積木汽車堆出來(lái)�！边@時(shí)候的教師可以適當(dāng)?shù)慕o小宇一些提示，引導(dǎo)小宇進(jìn)行自我思考。在完成積木汽車的堆積后，教師應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)小宇，肯定他的努力與成果，讓幼兒感覺到自己思考完成后的驕傲感，這樣在下次遇到同樣需要幼兒自主思考完成的事情時(shí)，幼兒就會(huì)努力開動(dòng)自己的大腦進(jìn)行思考，不會(huì)一味依賴教師和模仿其他小朋友了。
在生活中培養(yǎng)孩子的好品格2
1.一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始
智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。大量事實(shí)證明，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的'力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始。
2.習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功
習(xí)慣是個(gè)大問(wèn)題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，小步子，快節(jié)奏，多活動(dòng)，求變化，快反饋，勤矯正。
習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個(gè)月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。
3.通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格
教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒的危險(xiǎn)。
人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。但人格的培養(yǎng)問(wèn)題通常很難落實(shí)到具體操作上來(lái)。
不過(guò)，研究者發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣與人格相輔相成，習(xí)慣影響人格，人格更會(huì)影響習(xí)慣。正派、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心、愛心、合作精神、講究效率等品格都可以通過(guò)習(xí)慣培養(yǎng)來(lái)鑄造。
人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個(gè)核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個(gè)真正的人。但人格的培養(yǎng)問(wèn)題通常很難落實(shí)到具體操作上來(lái)。
在生活中培養(yǎng)孩子的好品格3
想要孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品格，爸爸媽媽們一定要注意：
�。薄⒁�?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松、愉快、民主、和諧的家庭氛圍。因?yàn)橹挥屑彝コ蓡T相互保持誠(chéng)實(shí)真摯的態(tài)度，使孩子感到成人的愛護(hù)和關(guān)心，他才能夠信賴成人，有了過(guò)失才敢于承認(rèn)。
�。�、經(jīng)常講一些“做人要誠(chéng)實(shí)”的道理。由于孩子年齡小，必須把道理具體化、形象化、趣味化，孩子才能接受。所以，可利用故事，把做誠(chéng)實(shí)人的道理寓于故事之中，使孩子明白什么是誠(chéng)實(shí)，什么是虛假和欺騙，應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做。
�。场⒁獫M足孩子合理的要求和愿望。如適時(shí)地給孩子添置玩具、圖書及彩筆等。讓孩子意識(shí)到自己需要的東西，只要是合理的'，家庭又是力所能及的，是會(huì)得到滿足的。這樣可避免孩子因需要不能滿足而把別人的東西隨便拿回來(lái)而又不告訴家長(zhǎng)和小朋友的情況。
�。础⒁姓_的教育方法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有不誠(chéng)實(shí)的言行時(shí)，要采取細(xì)致、耐心的方法，冷靜地聽聽孩子的想法，分析原因，對(duì)癥下藥，切不可急躁、粗暴，甚至施加壓力，進(jìn)行打罵、體罰等，這樣只會(huì)適得其反，造成孩子為了躲避責(zé)罰打罵而說(shuō)謊。
�。�、制定一些規(guī)則并嚴(yán)格要求。如：不是自己的東西不能帶回家，沒有得到別人的同意，不可隨便拿別人的東西，借了人家的東西要及時(shí)歸還，有了錯(cuò)要勇于承認(rèn)，凡是答應(yīng)別人的請(qǐng)求就一定要想方設(shè)法去做好等。這些規(guī)則一經(jīng)提出就要嚴(yán)格執(zhí)行，不能朝令夕改，并要重視克服“第一次”出現(xiàn)的問(wèn)題。對(duì)執(zhí)行規(guī)則，家長(zhǎng)要態(tài)度堅(jiān)決，嚴(yán)格要求，切不可遷就、姑息。
�。丁⒊扇艘陨碜鲃t。孩子好模仿，他們時(shí)時(shí)刻刻都在觀察模仿成人的行為，因此家長(zhǎng)要做到言必信，行必果，凡是答應(yīng)孩子的事就一定要兌現(xiàn)。如因情況有變或因其他原因兌現(xiàn)不了，也要向孩子說(shuō)明情況，解釋清楚，表明不是有意騙他。要孩子做誠(chéng)實(shí)的人，家長(zhǎng)必須首先做到待人誠(chéng)懇，不說(shuō)假話，不夸大成績(jī)，也不掩飾錯(cuò)誤。家長(zhǎng)用這樣的言行做孩子的榜樣，有利于孩子逐漸形成言行一致、表里如一的品質(zhì)。
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