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試論歌唱中的四個(gè)重要環(huán)節(jié)

時(shí)間:2022-11-21 20:07:23 論文范文 我要投稿
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試論歌唱中的四個(gè)重要環(huán)節(jié)


  論文摘要:歌唱,既是一種復(fù)雜的、富于創(chuàng)造性的思維勞動(dòng),又是一門規(guī)律性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。它的特點(diǎn)在于通過美好的聲音、清晰的語(yǔ)言來表達(dá)真實(shí)的情感。那么如何才能獲得美好的聲音和清晰的語(yǔ)言呢?文章將從歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲和咬字吐字等四個(gè)環(huán)節(jié)略作分析和闡述。

  論文關(guān)鍵詞:歌唱;姿勢(shì);呼吸 ;發(fā)聲; 咬字吐字
  
  歌唱,既是一種復(fù)雜的、富于創(chuàng)造性的思維勞動(dòng),又是一門規(guī)律性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)。它的特點(diǎn)在于通過美好的聲音、清晰的語(yǔ)言來表達(dá)真實(shí)的情感。聲樂演唱中的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、語(yǔ)言,在歌唱中起著決定性的作用。演唱者要完美的表現(xiàn)作品,展現(xiàn)聲樂帶來的藝術(shù)魅力,就必須做好以上條件才能獲得成功。那么如何才能獲得美好的聲音和清晰的語(yǔ)言呢?下面我將從歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲和咬字吐字等四個(gè)環(huán)節(jié)略作分析和闡述。

  一、正確的歌唱姿勢(shì)

  姿勢(shì)是呼吸的源泉,呼吸是發(fā)聲的源泉。這說明了歌唱的姿勢(shì)在歌唱中的重要作用。姿勢(shì)的正確與否直接關(guān)系著呼吸的狀態(tài)、氣息的運(yùn)用、喉頭的位置、聲帶的運(yùn)動(dòng)、腔體的共鳴,影響著發(fā)聲時(shí)整個(gè)發(fā)聲器官之間的協(xié)調(diào)和配合,決定著歌唱時(shí)身體的著力點(diǎn),同時(shí)也表現(xiàn)出歌唱者的心理和精神狀態(tài)。如有低頭,仰臉,塌胸,伸脖子等不協(xié)調(diào)的姿勢(shì),外形上不雅觀,甚至長(zhǎng)期這樣就會(huì)形成某種毛病,產(chǎn)生呼吸控制失調(diào),聲音擠壓等不好的發(fā)聲狀態(tài),這些都是層層相關(guān)緊密聯(lián)系的。因此,正確的歌唱姿勢(shì)應(yīng)該是:身體直立,保持自然放松,但又是積極的狀態(tài)。頭部保持于眼睛向前平視稍高的位置。胸部自然挺起,兩肩略向后一點(diǎn),小腹收縮,全身保持一種積極運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。身體有些向上抬的趨勢(shì),感覺到仿佛由小腹到兩眉之間形成一條直線,使氣息暢通無(wú)阻。歌唱時(shí)兩腳可前后適當(dāng)分開,頸部肌肉不能用力,肩部不能抬高,下頜不能用力,呈放松狀態(tài)。概括起來為以下六點(diǎn):身體要直,重心要穩(wěn),上胸要開,雙肩要松,面部自然,精神振奮。

  二、良好的歌唱呼吸

  呼吸是人體發(fā)聲的動(dòng)力,也是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)。意大利著名歌唱家卡魯索曾指出“誰(shuí)掌握了呼吸,誰(shuí)就掌握了歌唱。”我國(guó)古代聲樂理論中也有“善歌者必先調(diào)其氣”、“氣沉于底,則聲貫于頂”的論述,說明了呼吸在歌唱中的重要地位。
  人的呼吸方法是多種多樣的,一些生理學(xué)家將呼吸分為安靜呼吸、勞動(dòng)呼吸和歌唱呼吸,日常說話時(shí)的呼吸較平靜、較淺,不需用很大的肺活量,而歌唱的呼吸運(yùn)動(dòng)就不同了,吸氣的動(dòng)作要快,呼氣的動(dòng)作很慢,如果遇到較長(zhǎng)的樂句,一次呼氣可長(zhǎng)達(dá)十多秒,而一首歌的高、低、強(qiáng)、弱、抑、揚(yáng)、頓、挫的變化,全靠呼氣和吸氣肌肉堅(jiān)強(qiáng)、靈活的運(yùn)動(dòng)來完成。許多聲樂家將歌唱發(fā)聲的呼吸方法分為四種:鎖骨呼吸法、胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式聯(lián)合呼吸法。胸腹式聯(lián)合呼吸法是歌唱中最完善、最科學(xué)的呼吸方法,以深呼吸為演唱?jiǎng)恿,是現(xiàn)今世界上各種演唱方法基本統(tǒng)一的要求,胸腹式聯(lián)合呼吸是人們通過長(zhǎng)期實(shí)踐體會(huì)而總結(jié)出來,并經(jīng)過人體生理學(xué)研究論證,是最合理有效的呼吸方法。

  三、科學(xué)的發(fā)聲

  歌唱中優(yōu)美的聲音是有氣息支撐、有充分共鳴、高位置、上下統(tǒng)一的聲音,它能運(yùn)用自如、可強(qiáng)可弱、圓潤(rùn)達(dá)遠(yuǎn)、音色柔美、具有很強(qiáng)的穿透性。只有用科學(xué)的方法才能處理好幾個(gè)問題,才會(huì)獲得這種美好的聲音。
 。ㄒ唬┱_的起音
  起音在歌唱中,每一個(gè)樂句開頭的第一個(gè)音就是起音,起音是歌唱者的喉部聲門從未發(fā)聲的呼吸狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)聲狀態(tài),在開始發(fā)聲的瞬間所采取的方法,它包含著氣息、聲帶和共鳴三者的正確控制和協(xié)調(diào)配合,決定著整個(gè)樂句發(fā)聲的質(zhì)量。怎樣才能做到正確的起音呢?我國(guó)著名的聲樂教育家周小燕教授說:起音要十分柔和,既不能滯重,也不能漂浮,接下去的音要保持起音時(shí)同樣的力度而不能使勁!币簿褪钦f,起音時(shí),一定要做到發(fā)聲自然、氣息柔和、打開喉嚨、穩(wěn)定喉頭、聲音流動(dòng),并將打哈欠、放下喉頭、空氣通過聲門而出的三個(gè)動(dòng)作在同一時(shí)間完成,同時(shí)掌握好氣息、聲帶、共鳴的協(xié)調(diào)配合。
 。ǘ┓(wěn)定的喉頭
  打開喉嚨是將喉頭穩(wěn)定在正確的位置上,口蓋積極向上收縮成拱形,舌根放松,平放在下牙齒后,牙關(guān)打開,下巴自然放下而稍后拉,幫助歌唱發(fā)聲時(shí)口咽腔都能充分打開,使聲音的通道暢通無(wú)阻直達(dá)頭腔,產(chǎn)生良好的頭腔共鳴。我們可以通過生活中“打哈欠”和“微笑”的狀態(tài)來體會(huì)打開喉嚨。1、打哈欠時(shí)口腔自然打開,口蓋抬起,口腔內(nèi)空間增長(zhǎng)增大,咽喉張開,氣息自如地流動(dòng)。在平時(shí)練習(xí)時(shí),還可以用閉嘴的“打哈欠”,閉口打哈欠的時(shí)候,里邊的狀態(tài)也是開的、抬的,如果我們?cè)诔璧臅r(shí)候都能保持這個(gè)狀態(tài)的話,聲音就是“豎的”、“圓的”了;2、“微笑”的狀態(tài)下,面部?jī)蛇叺男。E骨)提起呈微笑狀,鼻、咽腔打開,大牙關(guān)打開,從而幫助打開喉嚨獲得高位置的聲音。歌唱狀態(tài)就是里面的哈欠,外頭的微笑。


 。ㄈ┝己玫幕炻
  用混聲進(jìn)行訓(xùn)練和歌唱混聲是指歌唱時(shí)頭腔共鳴和胸腔共鳴的混合運(yùn)用所產(chǎn)生的聲音。在我國(guó)民族唱法中習(xí)慣用“真聲”(指胸聲)、“假聲”(指頭聲)這兩個(gè)名詞,混聲既有真聲的結(jié)實(shí)、明亮和力度,又有假聲的柔和、圓潤(rùn)和高位置,應(yīng)用混聲練習(xí)歌唱能聲區(qū)統(tǒng)一,聲音流暢,并具有強(qiáng)烈的穿透力。
  怎樣才能獲得混聲歌唱的能力呢?最關(guān)鍵的是要求在發(fā)聲中喉頭保持一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢,所謂適當(dāng)?shù)奈恢,就是喉頭與整個(gè)咽腔共鳴管道的比例適合于唱出高聲的混聲,也適合于唱出低聲混聲,換句話說就是喉頭處于半打哈欠的位置上。練習(xí)時(shí)著重解決好聲區(qū)統(tǒng)一的問題,既在高、中、低三個(gè)聲區(qū)真聲、假聲的混合比例問題。其方法是在低聲區(qū)溶進(jìn)部分假聲,進(jìn)入中聲區(qū)后,真聲相對(duì)減少而假聲相對(duì)增多,進(jìn)入高聲區(qū)時(shí),感覺上是用假聲的高位置唱真聲,既將假聲放大面達(dá)到混聲效果,讓三個(gè)聲區(qū)的聲音統(tǒng)一起來;炻暤姆椒ㄒ部梢栽诔俾暤臓顟B(tài)下,強(qiáng)調(diào)聲帶的閉合而獲得,這種方法在發(fā)聲時(shí)一般是由高音向低音作移動(dòng)練習(xí),歌唱時(shí)要求所有的字都統(tǒng)一在假聲的位置上,字在轉(zhuǎn)換過程中動(dòng)作較小,同時(shí),氣息保持一定的深度;炻曔可以通過哼唱練習(xí)法來獲得。哼唱好處在于能準(zhǔn)確建立混合共鳴及頭腔共鳴的感覺,保證聲音具有“高位置”,氣聲結(jié)合的比例準(zhǔn)確而平衡,咽腔內(nèi)張開合適,歌唱器官的運(yùn)動(dòng)能力協(xié)調(diào)自如。聯(lián)系時(shí)要求上下牙不能咬緊,雙唇松閉,舌根平放,唱時(shí)唇部鼻腔有輕微的振動(dòng)感,好像聲音是從鼻子上端發(fā)出似的,然后慢慢張開用唇部來唱母音。
  發(fā)聲歌唱的訓(xùn)練,是學(xué)習(xí)聲樂的基本功,是歌唱者必備的條件。所以,無(wú)論是在發(fā)聲訓(xùn)練,還是演唱過程中,歌者一定要以辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn),把真假聲有機(jī)地結(jié)合統(tǒng)一,從而獲得優(yōu)美的音色,寬廣的音域,統(tǒng)一的聲區(qū)以及上下貫通,靈活注入的自如的聲音。

  四、自然的咬字吐字

  歌唱是音樂與語(yǔ)言的結(jié)合,這就要求歌唱者除了以準(zhǔn)確、優(yōu)美、動(dòng)聽的聲音感動(dòng)聽眾外,還要將歌曲中的歌詞正確而清晰地傳達(dá)給聽眾。我國(guó)宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》中曾說:“古之善歌者有語(yǔ),謂‘當(dāng)使聲中無(wú)字,字中有聲’!边@就是說要把字融化在歌聲之中,既“聲中無(wú)字”;將字變成音樂化的有聲字,既“字中有聲”。在歌唱中要做到“字正腔圓”,就必須咬字正、吐字清、歸韻準(zhǔn)。咬字是經(jīng)過唇、牙、舌、齒、喉等分節(jié)發(fā)音器官,將字咬成各種不同的姿態(tài);吐字是將唇、牙、舌、齒、喉等器官咬成的字,正確清晰地發(fā)出來。在唱腔與道白中,每句每詞都要按聲調(diào)體系,把字音、子意表達(dá)清楚,讓觀眾聽精確,這就叫字正。但是光有字正、字很清晰還不行,要使唱詞通過歌唱表達(dá)出來。還必須掌握好唱詞中的字頭、字腹、字尾的唱法和規(guī)律。咬字吐字要清晰、自然,主要是要處理好每個(gè)字的字頭、字腹和字尾。咬好字頭,字頭一般都是子音,子音是不能延長(zhǎng)的,因此要咬得敏捷利索,氣息要有一種爆發(fā)力,一觸即散,咬而不死;唱好字腹,字腹就是母音,母音是字的發(fā)聲引長(zhǎng)的部分,要發(fā)得圓潤(rùn)豐滿,要注意保持母音口形不變,氣息不斷;收好字尾,也就是歸韻,字尾要收得輕巧準(zhǔn)確,歸得恰到好處,并且收尾要用氣息托在音韻之上。
  在追求“字正腔圓”的藝術(shù)效果時(shí),還要注重處理好字與字之間、字與氣之間、字與聲之間以及字與情之間的關(guān)系。歌唱中字與字的轉(zhuǎn)換和銜接要做到連貫統(tǒng)一,要使每一個(gè)字就像用氣息這根線穿起來的珍珠,歌曲中字音轉(zhuǎn)換時(shí),應(yīng)始終保持喉嚨打開的穩(wěn)定狀態(tài),同時(shí)要把字都安放在同一高部位的共鳴點(diǎn)上,從而把字與字的過渡連接好、轉(zhuǎn)換好。歌唱中每個(gè)字都必須在正確的呼吸支持下吐發(fā),所有的字都要在氣息的軌道上走動(dòng)和過渡轉(zhuǎn)換,字的輕重、斷連等表現(xiàn)都與氣息的控制息息相關(guān)。同時(shí),唱歌時(shí)要具備兩張嘴,一張是吐字的嘴,即口腔的前半部,另一張是發(fā)聲的嘴,即口腔的后半部,吐字的嘴要靈活,發(fā)聲的嘴要穩(wěn)定,不能因保持發(fā)聲的穩(wěn)定而造成聲包字,也不能因咬字動(dòng)作太大而干擾聲音的線條,應(yīng)使每一個(gè)字都唱在統(tǒng)一的共鳴腔體內(nèi)。歌曲中每一個(gè)字都是用來傳情達(dá)意的,所以必須通過吐字表現(xiàn)出一定的音樂形象和風(fēng)格,對(duì)具有感情含義的字,要加以強(qiáng)調(diào)和運(yùn)用特殊的唱法唱出其中的快慢、輕重、抑揚(yáng)、頓挫及連斷的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
  歌唱的語(yǔ)言離不開字音的聲、韻、調(diào)這三部分,只有掌握了字音的結(jié)合規(guī)律,演唱時(shí)辯證地處理每個(gè)部分之間的關(guān)系,還要根據(jù)歌曲情感的需要,作出相應(yīng)的變化,完整地表現(xiàn)出每個(gè)字來,才稱得上真正完成了歌唱的咬字吐字。還有一點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)的,就是咬字吐字重要的是要研究語(yǔ)言如何表現(xiàn)感情,一般來說,唱輕快的歌曲,咬字吐字應(yīng)特別輕快、敏捷、靈活;唱雄壯的進(jìn)行曲時(shí),咬字應(yīng)結(jié)實(shí)有力;唱抒情曲調(diào)時(shí),咬字應(yīng)優(yōu)美柔和;唱慢速度的歌曲時(shí),咬字吐字應(yīng)圓滑,相連,從而達(dá)到“以情帶字,字里傳情”的目的。
  總的說來,歌唱是姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、咬字吐字的協(xié)同運(yùn)動(dòng),四個(gè)環(huán)節(jié)相互制約、相互作用。只有將四個(gè)環(huán)節(jié)辯證統(tǒng)一地處理好,才能擁有美好的聲音和清晰的語(yǔ)言來表達(dá)歌唱中真實(shí)的情感!

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