關(guān)于流行文化與主流文化的價(jià)值契合與功能互動(dòng)

　　論文摘要：文化建設(shè)的目的是實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展，文化建設(shè)要處理好一元化與多元化的關(guān)系，流行文化和主流文化的互動(dòng)發(fā)展是我國(guó)文化建設(shè)的重要路徑，因此我們需要充分利用流行文化與主流文化的價(jià)值目標(biāo)一致性和功能作用互補(bǔ)性的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化的整合發(fā)展。

　　論文關(guān)鍵詞：流行文化；主流文化；價(jià)值契合；功能互動(dòng)
　　
　　一、流行文化與主流文化的辯證關(guān)系

　�。ㄒ唬┤说淖杂扇�面發(fā)展：文化建設(shè)的根本目的
　　文化建設(shè)與人的全面發(fā)展是相輔相成和不可分離的。因?yàn)槲幕�建設(shè)是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的前提和條件。更進(jìn)一步說(shuō)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展就是把人從舊的枷鎖和舊的時(shí)代烙印中解放出來(lái)，喚醒并形成人的文化創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)人的個(gè)性及心智能力的發(fā)展，是促使人從“豐富的個(gè)體”到人全面自由發(fā)展的超越性過(guò)程。文化建設(shè)不僅是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，而且又是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，其最重要的和終極的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展，就需要多種文化營(yíng)養(yǎng)，而不是單調(diào)的文化來(lái)源。
　�。ǘ�）文化的多元化整合：文化建設(shè)的基本特征
　　文化建設(shè)具有指導(dǎo)思想的主導(dǎo)性、思想來(lái)源的多元性、文化形態(tài)的多樣性等基本特性，因此，處理好文化建設(shè)的一元化和多元化關(guān)系，實(shí)現(xiàn)文化的多元化整合，是文化建設(shè)的基本特征，也是文化建設(shè)的重要方向。
　　面對(duì)當(dāng)前社會(huì)及其文化結(jié)構(gòu)的日趨開(kāi)放，形式的日趨多樣化，內(nèi)容的日趨多元化，功能的日趨綜合化這個(gè)現(xiàn)實(shí)，單一的主流文化將不可能再一支獨(dú)秀，主流文化不可能再完全地、獨(dú)裁地發(fā)生最大作用，它必須要以廣闊的社會(huì)文化為背景，要與多元化主體、多樣化形式、不同性質(zhì)影響的非主流文化相競(jìng)爭(zhēng)、相融合�，F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真正多元文化并存共榮的社會(huì)，主流文化、精英文化、流行文化和民間文化共同發(fā)展。
　�。ㄈ�）主流文化與流行文化的雙向互動(dòng)：文化建設(shè)的重要路徑
　　1、主流文化
　　主流文化就是在一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位或能夠?yàn)樵撋鐣?huì)確立價(jià)值導(dǎo)向，并能整合和引領(lǐng)其他文化的文化。它是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代受到倡導(dǎo)的、起著主要影響的文化，是主流意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。
　　我國(guó)現(xiàn)階段正處在社會(huì)主義建設(shè)之中，具體說(shuō)來(lái)，我國(guó)的主流文化就是社會(huì)主義文化，主要包含著以社會(huì)主義先進(jìn)文化為精髓的，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與時(shí)俱進(jìn)、反映時(shí)代內(nèi)涵的部分，西方外來(lái)文化中合理與科學(xué)的部分，以及大眾文化中有益的、先進(jìn)的文化。
　　2、流行文化
　　廣義的流行文化是指在特定的時(shí)期內(nèi)，按一定的節(jié)奏，以一定的周期，在一定的地區(qū)甚至全球范圍內(nèi)，被不同階級(jí)所廣泛分享的信仰、行為和將他們組織在一起的事物。而狹義的流行文化是指時(shí)裝、流行文化作品、流行音樂(lè)及其他流行藝術(shù)等。從本質(zhì)上說(shuō)，流行文化就是廣泛通行于社會(huì)大眾層面的一種文化形態(tài)。
　　我們今天所關(guān)注的當(dāng)代中國(guó)流行文化，是指在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中生成，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合并受市場(chǎng)規(guī)律支配，以城市大眾為主體和主要消費(fèi)對(duì)象，以流行和時(shí)尚為突出特征，以?shī)蕵?lè)為基本功能，以現(xiàn)代生產(chǎn)方式生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，并通過(guò)大眾傳媒廣泛傳播的新型文化形態(tài)。

　　二、流行文化與主流文化的價(jià)值契合

　�。ㄒ唬┙ㄔO(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目的需要二者在價(jià)值目標(biāo)上契合
　　主流文化作為一個(gè)表達(dá)國(guó)家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的文化，在價(jià)值目標(biāo)上必定以建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)為目的，以推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為宗旨。流行文化作為社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)文化子系統(tǒng)，是一種副文化形態(tài)，也稱亞文化。一般而言，副文化對(duì)主文化是一種輔助與協(xié)商的關(guān)系，它反映的是社會(huì)文化多樣性的一面。從一定意義上講，一個(gè)社會(huì)亞文化體系越發(fā)達(dá)，就意味著這個(gè)社會(huì)越開(kāi)放，這種發(fā)達(dá)是建立在高度開(kāi)放與自信的社會(huì)文化心態(tài)之上，是衡量一個(gè)社會(huì)文明度、開(kāi)放度的重要文化指標(biāo)。
　　總之，主流文化重內(nèi)塑修養(yǎng)，流行文化重外塑形象。兩者在價(jià)值目標(biāo)上都以把我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)，提升文化軟實(shí)力為旨?xì)w。
　�。ǘ�）文化格局的和諧構(gòu)建需要二者在價(jià)值取向上協(xié)調(diào)
　　構(gòu)建一主多元的文化格局，既需要堅(jiān)持主流文化的主導(dǎo)地位，又尊重文化的多元性與并存性、差異性與互補(bǔ)性，通過(guò)對(duì)流行文化多樣性豐富資源的選擇、吸收再創(chuàng)新形成時(shí)代特色與創(chuàng)新發(fā)展的文化體系。
　　就社會(huì)價(jià)值方面而言，流行文化總是試圖從文化的邊緣走向社會(huì)主流文化的中心，走向文化的未來(lái)，承擔(dān)起推動(dòng)文化發(fā)展的重任，以證明自己社會(huì)價(jià)值的存在意義。主流文化也總是在時(shí)代的變遷中以嶄新的姿態(tài)尋求文化的“落差”，將流行文化視為自己的“對(duì)應(yīng)物”，而調(diào)整著前進(jìn)的方向。

　　（三）青少年發(fā)展的特殊性需要二者在價(jià)值功能上互動(dòng)
　　可以說(shuō)，流行文化是思想的力量，主流文化是道德的力量。流行文化的形成并逐步走向繁榮與青少年自身特殊的內(nèi)在需求有很直接的關(guān)系。目前，當(dāng)代大學(xué)生的民主參與意識(shí)從感性的認(rèn)同到理性求索的趨勢(shì)日益明顯。而流行文化體現(xiàn)時(shí)代精神、與時(shí)俱進(jìn)，張揚(yáng)個(gè)性，富有朝氣，崇尚科技創(chuàng)新，這是思想的力量，有助于青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
　　但是同時(shí)我們也應(yīng)看到，由于青少年自身發(fā)展的不成熟性，社會(huì)的正確引導(dǎo)與教育是必須的外部力量，進(jìn)行主流文化的教育能夠使其價(jià)值選擇在堅(jiān)持主流文化與主導(dǎo)價(jià)值觀的前提下有鑒別地吸收流行文化的合理元素，充實(shí)自我、滿足自我，發(fā)展自我，完善自我并形成積極向上的人生態(tài)度和健全的人格。

　　三、流行文化與主流文化的功能互動(dòng)

　　(一）以主流文化為引導(dǎo)，保證流行文化正確的價(jià)值導(dǎo)向
　　1、積極構(gòu)建核心價(jià)值體系，明確流行文化的發(fā)展方向
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。對(duì)于國(guó)家來(lái)講，在發(fā)展流行文化時(shí)，要時(shí)刻注意文化的導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)主流文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并讓主流文化深入人心。
　　2、用主流文化元素填充流行文化現(xiàn)象，提升流行文化的品位
　　流行文化有多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)為豐富多彩的文化現(xiàn)象，如網(wǎng)絡(luò)文化、偶像文化以及游戲文化等。但流行文化形式的多樣性也使流行文化的品味呈現(xiàn)了高雅與低俗的差異，用主流文化的元素搭載流行文化現(xiàn)象，不僅提升了流行文化的品味，同時(shí)又使主流文化得到更廣泛的傳播。
　　(二）以流行文化為載體，強(qiáng)化主流文化的主導(dǎo)力量
　　1、將主流文化精神注入流行文化，強(qiáng)化其滲透力
　　流行文化以大眾意識(shí)和平民感受為視點(diǎn)，追求個(gè)性化思維和獨(dú)立的價(jià)值立場(chǎng)，比較容易進(jìn)入社會(huì)大眾的私人空間。因此，文化人應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任出發(fā)，使流行文化獲得應(yīng)有的價(jià)值意義和必要的思想深度，應(yīng)該給流行文化注入人文精神，使其承擔(dān)起提升大眾審美情趣和道德理性的“教化”義務(wù)。
　　2、借鑒流行文化的表現(xiàn)形式包裝主流文化，強(qiáng)化其號(hào)召力
　　流行文化是廣泛通行于社會(huì)大眾層面的文化形態(tài)，具有“內(nèi)容通俗化、格調(diào)感官化、形式簡(jiǎn)單化及包裝時(shí)尚化”等特點(diǎn)。政府可以借用傳媒之力，對(duì)流行文化進(jìn)行“改裝”，讓其中良好的成分兼收并蓄到主流的文化中來(lái)，也可以通過(guò)利用一些流行文化的表現(xiàn)形式來(lái)重新包裝主流文化元素，讓人們自覺(jué)自愿的接受和回歸主流文化。
　　3、用流行文化促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)化其保障力
　　流行文化是一種以?shī)蕵?lè)為目的的消費(fèi)文化具有強(qiáng)烈的市場(chǎng)特征和商業(yè)性質(zhì)，流行文化的產(chǎn)生和發(fā)展與市場(chǎng)需求聯(lián)系緊密，流行文化的商業(yè)性是推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文化力量。流行文化以其強(qiáng)大的流行聲勢(shì)，能夠在社會(huì)文化屆掀起波浪，一種流行文化現(xiàn)象在一夜之間幾乎能家喻戶曉，流行文化的出現(xiàn)，成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一股激流。
　�。ㄈ�）以傳播媒介為渠道，促進(jìn)二者的整合發(fā)展
　　不同的傳播媒介是文化生產(chǎn)力的一部分，既是文化生產(chǎn)力的內(nèi)生變量，又會(huì)對(duì)既有的文化形式、文化風(fēng)格進(jìn)行改變。流行文化傳播的自由載體是媒體，流行文化的迅速發(fā)展時(shí)期恰好搭乘于傳播媒體的影響上升時(shí)期，所以，流行文化的發(fā)展與傳播媒體的發(fā)展相得益彰�？梢哉f(shuō)流行文化是與傳播媒介共生的產(chǎn)品。負(fù)載著各種流行文化意涵的傳播媒介己經(jīng)成為人們建立世界觀及價(jià)值觀的最重要來(lái)源，政治教化以流行文化為載體會(huì)更具滲透力。流行文化已成為隱性教育的有效活動(dòng)載體。因此，以傳播媒體為渠道打造主流文化的主導(dǎo)平臺(tái)，推動(dòng)主流文化大眾化，是實(shí)現(xiàn)主流文化與流行文化整合發(fā)展的重要途徑。網(wǎng)絡(luò)文化的形成與發(fā)展就是兩者實(shí)現(xiàn)整合發(fā)展的最好詮釋。依靠不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的廣度和深度，以此補(bǔ)充發(fā)展主流文化既有的核心內(nèi)容，這種擴(kuò)大主流文化范圍的作用稱為“網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)主流文化的補(bǔ)闕作用”。

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