論現(xiàn)代生物技術發(fā)展帶來的倫理問題

　　論文摘要：生物技術是一門由多學科綜合的新興科學，就生物科學而言，它包括了微生物、生物化學、細胞生物學、免疫學、育種學等幾乎所有與生命科學有掛的學科，特別是現(xiàn)代分子生物學的最新理論和成果更是生物技術發(fā)展的基礎。隨著生物技術的發(fā)展，人們可以對生物體進行不同層次的設計、控制、改造或模擬，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的同時，也帶來了生物物種倫理的問題，引起了人們的高度關注和深思。

　　論文關鍵詞：生物技術；倫理問題；思考
　　
　　21世紀是生命科學的世紀，生物技術的發(fā)展對人類和社會的影響深遠。而生物技術引發(fā)的倫理問題，已成為世界的焦點議題。如何合理的應用生物技術造福人類和社會，是眾多學者和科學家急需解決的問題。

　　一、現(xiàn)代生物技術研究的新進展

　　進入21世紀，生物技術正處于發(fā)展成熟階段，生物技術的應用已經(jīng)滲透到我們生活中許多與生物無關的角落。生物技術的發(fā)展至今已經(jīng)揭示了許多生命現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律，但生命現(xiàn)象極其復雜，目前仍有許多課題有待深入研究和探索。目前在克隆、胚胎干細胞、轉(zhuǎn)基因食品、人類基因組計劃、組織工程等研究和實際應用等領域取得了成果。
　�。ㄒ唬┛寺〖夹g。克隆原意是無性繁殖，即由同一個祖先細胞分裂繁殖而形成的純細胞系，該細胞系中每個細胞的基因都是相同的�？寺〖夹g首先用于動物，動物克隆就是通過無性繁殖方式，由動物細胞產(chǎn)生的遺傳形狀相同的動物個體。克隆羊多莉是首例克隆成功的動物。動物克隆為我們進一步揭示生命的奧妙及人類的自我認識展現(xiàn)了全新的視野。
　�。ǘ�）胚胎干細胞。干細胞是生物體在生長發(fā)育過程中起“主干”作用的高度未分化細胞，它具有自我更新、高度增殖和多向分化的潛能。干細胞分為三大類：全能干細胞、多能干細胞和專能干細胞。全能干細胞之所以全能，是指它可以分化成人體全部細胞類型，進而構(gòu)建心、肝、腎、肺等多種組織和器官，最終發(fā)育成一個完整的個體。全能干細胞再進一步分裂、分化中又形成了各種多能干細胞。多能干細胞具有分化為多種細胞組織的潛能，但是卻失去了發(fā)育成完整個體的能力。
　�。ㄈ�）轉(zhuǎn)基因食品。轉(zhuǎn)基因食品是利用生物技術將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中去，從而改造生物的遺傳物質(zhì)，使其在性質(zhì)、消費品質(zhì)等方面向人類所需要的目標轉(zhuǎn)變。以轉(zhuǎn)基因生物為直接食品或以這種生物為原料，加工出來的食品都被稱為轉(zhuǎn)基因食品。轉(zhuǎn)基因食品在歐美應進入人們的日常生活中。有資料表明，在歐洲，玉米鉆心蟲每年要毀壞4000萬噸玉米，占世界玉米總產(chǎn)量的7%，但是如果把分離出來的抗鉆心蟲基因植入玉米中去，就可培育出抗蟲害的玉米，這種玉米就是轉(zhuǎn)基因食品。

　　二、現(xiàn)代技術發(fā)展引發(fā)的倫理問題

　�。ㄒ唬╆P于克隆人的爭議。從“多莉”羊的克隆成功，待幾年來其他克隆動物的嘗試，克隆技術正不斷發(fā)展。目前科學界把對人體的克隆分為治療性克隆和生殖性克隆�？茖W界和倫理界對治療性克隆普遍支持。但生殖性克隆，即克隆完整的人則遭到很大的抵制�？寺∪私o倫理道德方面帶來了巨大的沖擊，對現(xiàn)有的社會關系、家庭結(jié)構(gòu)造成了巨大的沖擊。另外，克隆人的身份難以認定，使人倫關系發(fā)生模糊、混亂乃至顛倒，進而沖擊傳統(tǒng)的家庭觀以及權利與義務觀。
　�。ǘ�）胚盤干細胞研究中的生命倫理問題。由于胚盤干細胞的制備是離不開人類卵子、胚盤以及克隆技術的，而卵子與胚盤在一些不同的國家和宗教界被視為是生命的起源，與活著的嬰兒沒有什么不同，所以在許多國家是被嚴格禁止的。堅持認為可以用人類胚胎做實驗的人認為：1、早期胚胎僅是一團細胞，尚難稱其為人的一條生命，從胚泡內(nèi)細胞培養(yǎng)成人的胚胎干細胞，并沒有殺死細胞，只是改變細胞的命運；2、培養(yǎng)胚盤干細胞是用于治療現(xiàn)在還無法治愈的組織壞死性疾病，讓病人恢復健康，完全是合乎人類倫理道德。
　�。ㄈ�）轉(zhuǎn)基因食品的潛在危險。對轉(zhuǎn)基因食品發(fā)展有兩種態(tài)度：支持者極力宣傳其帶給人類充足的糧食和新型抗病蟲策略；反對者則強調(diào)人為地用基因技術改變神武，會給人體健康和環(huán)境帶來危害�；�因表達調(diào)控是個復雜的生命現(xiàn)象。目前，人類對基因的活動實施了解還不夠透徹，還沒有十足的把握控制基因中組后的結(jié)果。1993年英國的一份報告列出了一些人們對于轉(zhuǎn)基因食品應用的來努力方面的主要擔憂：1、人類基因轉(zhuǎn)入食品動物，如將人類基因因子與凝血的蛋白質(zhì)的基因轉(zhuǎn)入綿羊中；2、某些宗教團體禁止食用的動物基因轉(zhuǎn)入他們通常食用的動物中，這可能觸怒猶太人和穆斯林，列入將豬的基因轉(zhuǎn)入綿羊；3、動物基因轉(zhuǎn)入植物中，可能會引起一些素食者的特別關注。

　　三、現(xiàn)代生物技術發(fā)展存在的倫理問題對策

　　現(xiàn)代生物技術的飛速發(fā)展，引發(fā)諸多倫理問題，發(fā)人深思。為了促進生物技術的和諧發(fā)展，應采取相應對策和措施�？茖W預言，21世紀是生物技術發(fā)展的黃金時期，全國普及大眾倫理學知識尤為重要，設置倫理學咨詢機構(gòu)，利用各種媒體宣傳倫理學知識，增強大眾的倫理學意識，提高全民族的整體倫理水平。同時，我們還應改變傳統(tǒng)倫理觀念，發(fā)展中國特色的生命倫理學�？傮w上，生命倫理學應和國際生命倫理學保持一致，但又要保持中國的特色。另外，培養(yǎng)生命倫理專業(yè)人才，解決人才匱乏的局面。生命倫理學的發(fā)展任道重遠，生命倫理學人才匱乏問題需要解決，設置生命倫理學專業(yè)，加快專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)模勢在必行，特別應注重研究生、博士生的培養(yǎng)。

　　四、結(jié)語

　　現(xiàn)代生物技術的高速發(fā)展再給人類和社會帶來積極影響的同時，必然會出現(xiàn)各種各樣的問題。其中，導致的倫理問題尤其受人們的重視。我們應該正確看待這些問題的發(fā)生，并應用學習的科學知識盡力將其引導到好的方面發(fā)展。因此，我們?nèi)蔚蓝�重遠，希望通過我們的努力使現(xiàn)代生物技術應用給人類帶來更多的實惠。

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