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新聞攝影要有“五創(chuàng)”意識(shí)
當(dāng)下，攝影幾乎已經(jīng)沒有門檻，誰都有條件進(jìn)行拍攝，好像是一件十分容易的事情；但從專業(yè)的角度看，攝影的難度卻越來越高了，因?yàn)樵阡佁焐w地的圖像和影像中，一幅攝影作品要跳出來，要真正吸引人的眼球，要用自身的影像語言去打動(dòng)人，并經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)成為經(jīng)典，不是一件容易的事情。尤其是新聞攝影，你拿出的照片究竟好不好，還不僅僅是個(gè)構(gòu)圖、用光之類的技巧問題，它更是涉及到新聞攝影工作者對(duì)新聞的理解、對(duì)傳播規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要很高的綜合能力和素質(zhì)。
那么，在讀圖時(shí)代，怎樣才能在攝影上走出一條新路，拍攝出足以傳世的好作品，結(jié)合長期新聞攝影工作實(shí)踐和辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為搞好新聞攝影要有“五創(chuàng)”意識(shí)，即創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)舉、創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)意
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，首先是一個(gè)創(chuàng)意時(shí)代。創(chuàng)意，甚至發(fā)展成了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。就攝影而言，就有一個(gè)門類叫做“創(chuàng)意”。我們的新聞攝影，看似只是記錄，其實(shí)也離不開創(chuàng)意。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)新聞事件，從哪個(gè)角度切入和表現(xiàn)，怎樣才能引起受眾的注意，這都涉及創(chuàng)意問題。有沒有創(chuàng)意，取決于有沒有新意。
在新聞攝影中，創(chuàng)意通常體現(xiàn)在對(duì)新聞表現(xiàn)角度的把握上。所謂“有創(chuàng)意”，就是指不同于一般的、常見的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，要做到出人意料、新穎獨(dú)特。凡是令人印象深刻的作品，都是有創(chuàng)意的。譬如，拍攝黃河壺口瀑布的人很多，以此為題材的作品不計(jì)其數(shù)，為什么河南省攝影家協(xié)會(huì)主席于德水的《大河萬歲》，能成為影響深遠(yuǎn)的名作？因?yàn)檫@幅作品不同于一般的拍攝角度，而是在壺口瀑布滔滔大水的映襯下，照片的下方出現(xiàn)了一排呼喊者的影子。正是這樣一排影子，使這幅作品顯得非同凡響：它很巧妙地表現(xiàn)了人們對(duì)祖國母親河的熱愛之情，進(jìn)而表現(xiàn)出人們對(duì)祖國的熱愛之情。這里面體現(xiàn)了攝影家獨(dú)特的創(chuàng)意。
在辦報(bào)過程中，我常�？吹竭@樣一種現(xiàn)象：攝影記者和通訊員都期望自己能拍攝出有影響力的作品，可是在拍攝過程中，有相當(dāng)一部分?jǐn)z影者出現(xiàn)盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，今天報(bào)紙上發(fā)表了一組反映工業(yè)題材的照片，稍后就會(huì)收到一批類似題材、類似角度的照片。攝影記者到基層采訪，當(dāng)?shù)馗銛z影的通訊員看到記者拍攝的站位和角度，重新拍攝一次，這樣的新聞?wù)掌苡脝�？顯然不行。一些通訊員跟著記者學(xué)會(huì)了一種方法，馬上把這種方法變成一種模式，每次拍攝都是那個(gè)類型的角度，老套雷同，沒有創(chuàng)意，千“片”一律，很難被選用。
說到創(chuàng)意，我很看重的是“創(chuàng)意思維”，也就是創(chuàng)意意識(shí)。我經(jīng)常和同行研討如何樹立創(chuàng)意意識(shí)，形成創(chuàng)意思維，因?yàn)閯?chuàng)意決定創(chuàng)造。在新聞攝影實(shí)踐中，我們要緊緊地繃著“創(chuàng)意”這根弦，每次拍攝都要先想一想：我的這張照片有創(chuàng)意嗎？是不是在重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)？從哪里搞出新意，找到新角度？每次都這樣想了，就會(huì)激發(fā)出創(chuàng)造的潛能，就會(huì)想方設(shè)法去找新的角度，去努力挖掘新意。
當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意也絕非一件輕而易舉的事情，需要我們不斷學(xué)習(xí)，包括對(duì)新聞傳播規(guī)律的把握、對(duì)美學(xué)和攝影以及美術(shù)等知識(shí)的掌握，等等�？傊�，需要提高攝影者的綜合素質(zhì)。
創(chuàng)造
縱觀攝影史，那些名垂史冊的作品，無不體現(xiàn)出創(chuàng)造性、探索性；那些被寫入攝影史的大師，都是具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人。
當(dāng)然，創(chuàng)造不是一件輕而易舉的事。尤其是隨著科學(xué)的發(fā)展，攝影技術(shù)、攝影器材等都高度發(fā)達(dá)和智能化，要想在攝影上有所突破和創(chuàng)造，更是難乎其難。但即使在這樣的情況下，只要我們有創(chuàng)造精神，照樣可以有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。譬如，河南日報(bào)攝影部副主任張鮮明，搞攝影時(shí)間并不長，卻搞出了一個(gè)“幻像攝影”流派，還獲得了發(fā)明專利。他的“幻像攝影”作品在國內(nèi)外展出，還在國際上拿了幾個(gè)攝影大獎(jiǎng)。一開始，許多人感到納悶：他剛剛搞攝影，怎么就搞出個(gè)“發(fā)明”來了？意大利文化藝術(shù)中心主席溫琴佐?桑福先生在讀到他的攝影集《空之像》之后，連聲驚嘆，說他拍攝的是宇宙的奧秘，在交談中好奇地問他：“你原來是干什么的？”當(dāng)他得知張鮮明是一位詩人，并對(duì)宇宙學(xué)和哲學(xué)頗有研究的時(shí)候，恍然大悟。桑福先生正是從他的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化素質(zhì)上，理解了他能拍攝出“攝影幻像”的原因。
由此可見，創(chuàng)造源于素質(zhì)。在攝影方面，有宏大追求的人，都想創(chuàng)造出屬于自己風(fēng)格的攝影作品。那么，創(chuàng)造能力、創(chuàng)造所需的高素質(zhì)，從哪里來？素質(zhì)來自學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷更新思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能處在這個(gè)領(lǐng)域的最前沿。有人認(rèn)為，搞攝影的人不需要多深的文化，也不需要太高深的知識(shí)。這是從前有過的情況，現(xiàn)在不同了。攝影屬于當(dāng)代藝術(shù)，即使是新聞攝影，也是一門特殊的專業(yè)，對(duì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求越來越高�，F(xiàn)在，再像從前那樣，光懂得按快門顯然是不行的。尤其是在當(dāng)下，知識(shí)更新很快，如果不注意學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍，更別說創(chuàng)造了。
創(chuàng)造能力還源于我們的好奇心�？纯词澜缟夏切⿺z影大師，無不都是充滿好奇心的人，他們對(duì)一切事物都充滿了興趣，每天都會(huì)用一種全新的眼光看世界。我們搞新聞攝影的人，更是要保持對(duì)世界、對(duì)新知識(shí)和新事物的好奇，要有一種探索精神。要做到這一點(diǎn)，就要做到處處留心，也就是用心去做事情，用心去思考。我們有的攝影記者，只求完成任務(wù)，不愿開動(dòng)腦筋，這樣的記者在攝影上不會(huì)走得很遠(yuǎn)。所以，我們要鼓勵(lì)記者保持好奇心；因?yàn)楸３至撕闷嫘�，就保持了�?chuàng)造的種子。
創(chuàng)造能力還源于思想的解放，也就是要敢于破除迷信，敢于向既定的模式挑戰(zhàn)，敢于打破一切條條框框。一切藝術(shù)創(chuàng)造，到了一定境界，都是沒有“定法”的。只有到了這個(gè)“無定法”的境界，才談得上創(chuàng)造。我們尊重大師，尊重一切有成就的人，要向他們學(xué)習(xí)；但學(xué)習(xí)不等于模仿，而是要在學(xué)習(xí)他們的技巧和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)他們的探索精神、創(chuàng)造精神。
創(chuàng)新
舉凡攝影精品，大都體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新色彩�？疵磕甑摹昂少悺�、“華賽”大獎(jiǎng)，以及國內(nèi)外大的攝影賽事上的獲獎(jiǎng)作品，我們總能看到一些“新”的東西，不僅是“新面孔”，更多的是有新意。這些新東西，使我們的眼睛為之一亮。這些年，我多次參加新聞獎(jiǎng)圖片類作品的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，評(píng)委們的一個(gè)重要要求，就是發(fā)現(xiàn)并推出有創(chuàng)新色彩的作品。我們在辦報(bào)過程中，也盡可能地選用那些有創(chuàng)新色彩的新聞?wù)掌�。因�(yàn)椋祟愑幸环N天性，就是對(duì)“新”的東西感興趣。作為媒體人，我們要吸引人的眼球，就必須去追逐“新”的東西；即使是老題材，也要用全新的視角去發(fā)現(xiàn)和記錄它，使之非同尋常。比如，河南日報(bào)攝影記者拍了一幅“溫總理開東方紅拖拉機(jī)”的新聞?wù)掌�，記錄的是溫總理與農(nóng)民拖拉機(jī)手一起耕作的場景。這幅照片角度新穎，充分表現(xiàn)了人民總理與人民打成一片的深厚感情，讀者看了之后為之動(dòng)容，產(chǎn)生了很好的效果。這個(gè)片子，好就好在創(chuàng)新上，是角度的創(chuàng)新。我們把這幅作品評(píng)為年度好新聞一等獎(jiǎng)，就是為了倡導(dǎo)創(chuàng)新。
對(duì)于在攝影上有大追求的人來說，創(chuàng)新是走向成功的一條重要路徑。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？我覺得有兩點(diǎn)：一是要有創(chuàng)新意識(shí)，二是要有創(chuàng)新思維。
所謂創(chuàng)新意識(shí)，就是有求新求變的沖動(dòng)，有創(chuàng)新的自覺。所謂創(chuàng)新思維，就是我們的思維方式不再局限于邏輯的、單一的、線性的思維，是開放的、敞開的、發(fā)散性的，是打破常規(guī)的。創(chuàng)新思維既來自靈感、直覺、頓悟等非邏輯的思維形式，又可以通過不斷的學(xué)習(xí)和積累，在漸悟中形成。這就要求我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
說到學(xué)習(xí)，好像是個(gè)老話題，但是對(duì)于搞攝影的人來說，這確實(shí)是一個(gè)永恒的話題。關(guān)于學(xué)習(xí)，以前我們總是強(qiáng)調(diào)政治理論和政策方面的學(xué)習(xí)，這對(duì)于攝影記者來說是很重要的；同樣重要的，還有新的攝影語言和技法的學(xué)習(xí)。我經(jīng)常鼓勵(lì)年輕的攝影記者，要多看別人的照片，尤其是國外攝影大師的照片，譬如獲得“荷賽”大獎(jiǎng)的照片。在看這些好照片的時(shí)候，要重點(diǎn)看照片有沒有新意、“新”在哪里。
還有一點(diǎn)，就是要多讀書。攝影是一門藝術(shù)，是視覺藝術(shù)，需要很高的審美修養(yǎng)。審美修養(yǎng)從哪里來？靠知識(shí)積累，靠多讀書。不僅讀攝影方面的書，還要讀哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、繪畫、舞蹈等這些方面的書。
最重要的是要有思想，要有自己對(duì)世界、社會(huì)、人生等方面的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和思考。有了這些墊底，我們在攝影的時(shí)候就會(huì)睜開“第三只眼”——靈魂的眼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，就會(huì)不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)舉
回顧新聞攝影史，我有這樣的感慨：創(chuàng)舉才能傳世，傳世才能成為經(jīng)典，經(jīng)典才能啟迪人們的靈魂。
所謂“創(chuàng)舉”，一般的意思是：干前人沒有干過的事情；對(duì)于攝影人而言，則意味著拍攝前人沒有拍攝過的東西，或拍攝出前人沒有拍攝出的境界。你看，吳印咸拍攝的《白求恩大夫》，袁毅平拍攝的《東方紅》，賀延光拍攝的《小平，您好！》、《兩黨一小步，民族一大步》等，凡是載入攝影史的不朽之作，大都是別人不曾拍攝過的，都是創(chuàng)舉。
創(chuàng)舉，不是“腦筋急轉(zhuǎn)彎”式的異想天開，不是小聰明，不是嘩眾取寵式的表演，也不是心血來潮；創(chuàng)舉是走前人沒走過的路，是走別人不敢走的路，是追求，是堅(jiān)守，是責(zé)任感。
說到創(chuàng)舉，我總是想起河南省攝影家協(xié)會(huì)原主席、河南日報(bào)原攝影記者魏德忠先生，他在上世紀(jì)60年代，從紅旗渠建設(shè)動(dòng)工修建的那天起，他就長年堅(jiān)守在太行山區(qū)，用手中的相機(jī)記錄這個(gè)偉大的工程。他走遍了林縣的每個(gè)角落，深入到基層群眾中去，親身體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的艱苦生活，感受著林縣人民因?yàn)槿彼畮淼牟恍�，也體會(huì)到林縣人民修建紅旗渠的意志和決心。在拍攝紅旗渠建設(shè)的全部過程中，他同紅旗渠的建設(shè)者們同吃同住同勞動(dòng)，和他們建立了深厚的感情。正因?yàn)槿绱�，�?dāng)他拿起相機(jī)的時(shí)候，鏡頭中才充滿了對(duì)紅旗渠建設(shè)者的本質(zhì)理解，他所記錄的那些場景、場面才具有視覺沖擊力和心靈震撼力。
比如，除險(xiǎn)英雄任羊成在懸崖上飛身排石的場面，讓人只看一眼，馬上就理解什么叫英雄、什么叫舍生忘死。這樣的新聞攝影作品，才是經(jīng)典，才是傳世之作。前些年，河南舉辦了紅旗渠建設(shè)回顧展，還到全國15個(gè)城市去展覽，影響巨大。為什么幾十年過去了，人們在這些影像面前依然激動(dòng)？就是因?yàn)檫@些照片是來自拍攝者10多年堅(jiān)守在紅旗渠建設(shè)工地進(jìn)行拍攝的創(chuàng)舉。這就給了我們這樣的啟發(fā)：攝影作品要想傳世，攝影家就得有創(chuàng)舉；而要有創(chuàng)舉，就需要攝影家視攝影為生命，全身心地投入到攝影創(chuàng)作中去，用心靈去感悟，用心靈去拍攝。
創(chuàng)業(yè)
新聞攝影作為一種工作，對(duì)于有的人可能是一個(gè)飯碗，而對(duì)于有的人卻是事業(yè)，是終生追求。這兩種境界不同，工作狀態(tài)也會(huì)不同，最終的結(jié)果就會(huì)有天壤之別。把新聞攝影當(dāng)做事業(yè)去追求的人，他每天的攝影活動(dòng)就是在創(chuàng)業(yè)，在通過相機(jī)來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新聞攝影是一種現(xiàn)場行為，要想拍攝出好的作品，新聞工作者就必須深入一線、深入實(shí)踐、深入生活，才能有所收獲。想有收獲就必須付出，付出必須具備不怕艱苦，克服困難，敢于攀登，勇于創(chuàng)業(yè)的精神。
河南日報(bào)攝影記者王天定就是一個(gè)用攝影去創(chuàng)業(yè)的人，他終于獲得了新聞工作者的最高獎(jiǎng)“長江韜奮獎(jiǎng)”，這是對(duì)他在新聞攝影事業(yè)上幾十年如一日孜孜不倦追求的回報(bào)�？梢哉f，王天定就是通過新聞攝影去創(chuàng)業(yè)，并最終塑造了自己不平凡的人生。他三十多年如一日，不是在基層就是在去基層的路上，全省150多個(gè)縣市區(qū)都有他的足跡，每年下去采訪的日子將近300天，每年在報(bào)紙上發(fā)表的作品也接近400幅。長江抗洪前線、黃河搶險(xiǎn)前沿、汶川地震現(xiàn)場……凡是有新聞的地方，都活躍著他的身影。他眼里只有新聞攝影，只有攝影事業(yè)，正是這種創(chuàng)業(yè)精神，才成就了他的攝影事業(yè)。
我經(jīng)常拿王天定的精神來激勵(lì)自己，對(duì)照檢查，尋找不足，因?yàn)槟切┰谛侣剶z影事業(yè)以及其他方面取得大成就的人，無不是視事業(yè)如生命的人，無不是勇于創(chuàng)業(yè)的人。所以，我要說：對(duì)于攝影人來說，最高的拍攝境界是具有創(chuàng)業(yè)精神。
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