新課程中的地理教學(xué)探索
在新課程的理念指導(dǎo)下，我們都在為教學(xué)而思考，我們要從學(xué)生的發(fā)展要求出發(fā)，使教學(xué)方法靈活，課堂設(shè)計(jì)既講究趣味性又講究實(shí)效性。使學(xué)生在輕松、自由、快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)到知識(shí)，獲得技能，得到充分的情感體現(xiàn)。新課標(biāo)不僅在內(nèi)容結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)等方面作了重大改革，而且注重教師教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)化，更區(qū)別于舊有的教材體系、教學(xué)大綱和考試大綱。通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，作為新課程實(shí)施的實(shí)踐者，我們應(yīng)該正確處理好知識(shí)積累與能力培養(yǎng)之間、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)之間等多方面的關(guān)系。1 積累基礎(chǔ)知識(shí)與培養(yǎng)地理能力
過(guò)去的課程“過(guò)于注重地理知識(shí)傳授”，“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”成為課程唯一追求的目標(biāo)，忽視了學(xué)生“積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”的養(yǎng)成，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和價(jià)值觀的形成。新課程的第一任務(wù)就是要改變這種現(xiàn)狀，使課程在“促進(jìn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)基本技能”、“形成積極主動(dòng)的情感態(tài)度”和“形成正確的價(jià)值觀”這三方面，均衡地發(fā)揮作用。簡(jiǎn)而言之，過(guò)去課程的功能主要讓學(xué)生“掌握知識(shí)”，新課程的功能在于“培養(yǎng)人”。
長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)和“應(yīng)試”傾向的影響，教師心目中的“知識(shí)情結(jié)”根深蒂固，要真正從“掌握知識(shí)”到“促進(jìn)發(fā)展”的觀念轉(zhuǎn)變，并非易事。我們的教學(xué)古往今來(lái)都是對(duì)知識(shí)負(fù)責(zé)，而不是對(duì)活生生的學(xué)生個(gè)性發(fā)展負(fù)責(zé)。我想應(yīng)該有以下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：淤基礎(chǔ)知識(shí)是重要的，但基礎(chǔ)本身也在變化，基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)要完善。在基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)性分析上，僅僅簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)是不夠的，特別要考慮地理能力結(jié)構(gòu)的問(wèn)題；于知識(shí)是一種基礎(chǔ)，也是我們最易想到的基礎(chǔ)，但在對(duì)待知識(shí)基礎(chǔ)這個(gè)問(wèn)題上，我們應(yīng)該看到時(shí)代的內(nèi)涵在發(fā)生變化，要重視對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)有用的基礎(chǔ)知識(shí)。不管三七二十一，什么樣的知識(shí)都拿來(lái)，這樣的做法不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展�！爸R(shí)就是力量”，但只有能夠產(chǎn)生知識(shí)的知識(shí)才是力量。
新課程從“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”來(lái)體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的改革精神。要求學(xué)生“獲得地球和宇宙環(huán)境的基礎(chǔ)知識(shí)；理解人類(lèi)賴(lài)以生存的自然地理環(huán)境的主要特征，以及自然環(huán)境各要素的相互關(guān)系；了解人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，理解人文環(huán)境的形成和特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)區(qū)域差異，了解區(qū)域可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題和解決問(wèn)題的途徑”。這些地理知識(shí)既是現(xiàn)代公民必備的.地理知識(shí)素養(yǎng)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)地理技能、過(guò)程與方法，形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行積累，打好終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
新課程的基本理念是“滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要；重視對(duì)地理問(wèn)題的探究；強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用；注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)合”，簡(jiǎn)而言之，更加注重學(xué)生地理能力的培養(yǎng)。對(duì)于地理能力的理解不外乎學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力和發(fā)現(xiàn)并解決地理問(wèn)題的能力。而地理技能是學(xué)習(xí)地理知識(shí)與解決地理問(wèn)題的方法與手段。新課程對(duì)于地理技能的培養(yǎng)有明確的要求，如“運(yùn)用教具或?qū)W具，或通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬，演示地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，解釋晝夜更替與四季形成的原因”；“觀察某種天文現(xiàn)象，并查閱有關(guān)資料，說(shuō)出自己的察結(jié)果及其體會(huì)”；“繪制示意圖，或利用教具、學(xué)具，說(shuō)明球的圈層結(jié)構(gòu)”；“運(yùn)用圖表說(shuō)明大氣的受熱過(guò)程”；“運(yùn)用示意圖，說(shuō)出水循環(huán)的過(guò)程和主要環(huán)節(jié)，說(shuō)明水循環(huán)的地理一樣”；“運(yùn)用地圖歸納世界洋流對(duì)地理環(huán)境的影響”；“運(yùn)用地圖分析地理環(huán)境的地域分異規(guī)律”；“繪制社區(qū)的主要文化、教育、體育設(shè)施的分布草圖，分析其布局是否合理”等。因此在實(shí)施新課程的過(guò)程中，一定要努力培養(yǎng)學(xué)生的地圖運(yùn)用技能、地圖分析技能、地理圖表的繪制技能、地理觀察與調(diào)查技能、地理統(tǒng)計(jì)與計(jì)算技能、地理觀察儀器操作技能、地理教具和學(xué)具的技能，還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取地理信息的能力、探索地理問(wèn)題的能力以及與他人合作的意識(shí)。
2 突出學(xué)生主體與注重教師引導(dǎo)
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教
對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是知識(shí)寶庫(kù)，是活的教科書(shū)，沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的傳授，學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)。因而教師是課堂的主宰者，所謂教學(xué)就是教師傳授自己擁有知識(shí)給學(xué)生。教學(xué)關(guān)系成為：我講，你聽(tīng)；我問(wèn)，你答；我寫(xiě)，你抄；我給，你受。在這樣的課堂，教代替學(xué)，學(xué)生是被教會(huì)，而不是學(xué)會(huì)，更不用說(shuō)會(huì)學(xué)了。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。教支配學(xué)，學(xué)無(wú)條件的服從教，教學(xué)由共同體變成單一體，學(xué)的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了，教也就走向其反面，最終成為遏制學(xué)的“力量”。教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)，越不愛(ài)學(xué)�？傊�，傳統(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教和學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與、平等對(duì)話、合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程，更是一種人與人之間平等的精神交流。
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